人教版必修4《2.5.1 意識(shí)的本質(zhì)》2023年同步練習(xí)卷
發(fā)布:2024/7/19 8:0:9
一、選擇題
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1.洞穴魚類中有些魚一生都不離開黑暗無光的溶洞,因?yàn)閷?duì)洞穴生活的高度適應(yīng),作為擺設(shè)的眼睛逐漸退化直至消失,它們也被稱作“盲魚”。洞穴魚的這一現(xiàn)象表明( ?。?/h2>
A.自然規(guī)律是可以改變的 B.魚類具有和人相同的意識(shí)功能 C.生命物質(zhì)具有反應(yīng)特性 D.一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 組卷:1引用:3難度:0.6 -
2.從“開天辟地→巖石風(fēng)化→葵花向陽→老馬識(shí)途→審時(shí)度勢”這一過程可以看出( )
A.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 C.人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官 D.意識(shí)有著正確與錯(cuò)誤之分 組卷:14引用:6難度:0.6 -
3.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多邊形與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān),這進(jìn)一步佐證了( ?。?/h2>
A.意識(shí)活動(dòng)的形式是由人腦決定的 B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 C.人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ) D.人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ) 組卷:1引用:7難度:0.5 -
4.研究發(fā)現(xiàn),“太陽出來喜洋洋”有充足的科學(xué)依據(jù)。當(dāng)陽光照射皮膚時(shí),人體產(chǎn)生的維生素D3會(huì)使大腦分泌一種名叫血清素的激素,從而讓人愉悅放松。這進(jìn)一步佐證了( ?。?br />①思維和存在具有同一性
②人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官
③意識(shí)是人腦活動(dòng)的產(chǎn)物
④人腦和意識(shí)不可分割A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 組卷:9引用:2難度:0.5 -
5.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者莫言在與記者交流時(shí)說:“在我早期的作品里邊,故事、人物,有的是自己的親身經(jīng)歷,有的是鄰居的、親戚朋友的經(jīng)歷,有的是聽老人們講過的故事,這批素材成就了我早期的小說?!庇纱丝梢姡ā 。?br />①意識(shí)的反映形式是主觀的
②意識(shí)是客觀存在的主觀映象
③客觀存在是意識(shí)的原材料
④意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 組卷:11引用:6難度:0.6 -
6.馬克思說:“觀念的東西不外是移入人的大腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!睂?duì)這句話的正確理解是( )
A.物質(zhì)可以代替意識(shí) B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映 C.意識(shí)是大腦的機(jī)能 D.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的,形式是客觀的 組卷:3引用:4難度:0.5 -
7.小源在參加學(xué)校戲劇節(jié)的活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了中西方戲劇藝術(shù)表現(xiàn)方式的差異:西方戲劇舞臺(tái)布景往往像缺面墻的房間,要求演戲像實(shí)際生活一樣真實(shí);而中國戲曲往往不需要真實(shí)布景,通過虛擬動(dòng)作來展現(xiàn)空間的變化。對(duì)這種差異理解正確的有( ?。?br />①中國戲曲以寫意為主,內(nèi)容是主觀的
②西方戲劇以寫實(shí)為主,是對(duì)生活的主觀映象
③審美觀念受主客觀因素影響而具有主體差異性
④只有親身實(shí)踐才能獲得對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 組卷:1引用:4難度:0.6 -
8.最近,“土豪”“高大上”“點(diǎn)贊”等流行語爆紅,其背后無一不是對(duì)當(dāng)下社會(huì)某種現(xiàn)象的理性思考。這說明( ?。?br />①物質(zhì)和意識(shí)不可分離
②物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映
③認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
④認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化。A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 組卷:8引用:6難度:0.9 -
9.明朝洪應(yīng)明所著的《菜根譚》云:“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。”對(duì)此理解正確的是( ?。?/h2>
A.思維與存在具有同一性 B.意識(shí)是人腦的機(jī)能 C.意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 D.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 組卷:1引用:1難度:0.7
二、解答題
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27.有人說,人腦是加工廠,客觀存在是原材料,意識(shí)則是人腦加工客觀存在的產(chǎn)品。你是如何理解這句話的?
組卷:6引用:2難度:0.3
三、圖表題
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28.如圖是中國月球探測工程形象標(biāo)志,它以中國書法的筆觸抽象地勾勒出一輪圓月,一雙腳印踏在其上,象征著月球探測的終極夢想。整個(gè)圖形由一弧兩點(diǎn)巧妙形成中國古文“月”字,寫意的筆觸旨在傳達(dá)一種探索的信念。
結(jié)合材料,運(yùn)用“意識(shí)的本質(zhì)”的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國月球探測工程形象標(biāo)志的認(rèn)識(shí)。組卷:17引用:3難度:0.4