人教新版必修1《第三單元》2019年單元測試卷

一、閱讀理解（50分）

• 1．（一）閱讀下面的文字，完成各題。
  老　貓
  季羨林
        ①老貓虎子蜷曲在玻璃窗外窗臺上的一個角落里，縮著脖子，瞇著眼睛，一副寂寞、凄清、孤獨、無助的神情。
        ②我從小就喜愛小動物。同小動物在一起，別有一番滋味。它們天真無邪，率性而行；有吃搶吃，有喝搶喝；不會說謊，不會推諉；受到懲罰，忍痛挨打；一轉(zhuǎn)眼間，照偷不誤。同它們在一起，我心里感到怡然、坦然、安然、欣然。
        ③十四年前，我養(yǎng)的第一只貓，就是這個虎子。它剛到我家來的時候，比老鼠大不了多少，蜷曲在狹窄的室內(nèi)窗臺上，可活動的空間好像還很大。它并沒有什么特點，僅只是一只最平常的貍貓，身上有虎皮斑紋，顏色不黑不黃，并不美觀。但是異于常貓的地方也有，它有兩只炯炯有神的眼睛，兩眼一睜，還真虎虎有虎氣，因此我給它起名叫虎子。
        ④有一天傍晚，我看老貓神情很不妙，我預(yù)感要發(fā)生什么事情。我喚它，它不肯進屋。我把它抱到籬笆以內(nèi)，窗臺下面。我端來兩只碗，一只盛吃的，一只盛水。我拍了拍它的腦袋，它偎依著我，“喵嗚”叫了兩聲，便閉上了眼睛。我放心地進屋睡覺了。第二天凌晨，我一睜眼，就拿著手電三步并作一步，到外面去看。哎呀！不好！兩碗全在，但貓影頓杳。我心里非常難過，說不出是什么滋味。我手持手電找遍了塘邊、山上、樹后、草叢、深溝、石縫?！拔萸拔莺笏褞妆?，幾處茫茫皆不見?！彼鼜奈业纳邢Я?，永遠永遠地消失了。我簡直像是失掉了一個好友，一個親人。至今回想起來，我內(nèi)心還顫抖不止。
        ⑤在我心情最沉重的時候，有一些通達世事的好心人告訴我，貓有一種特殊的本領(lǐng)，能知道自己什么時候壽終。到了那個時候，它們決不待在主人家里，是為了避免主人看到死貓感到心煩，或感到悲傷。它們總是逃出去，到一個最僻靜、最難找的角落，地溝里，山洞里，樹叢里，等候最后時刻的到來。因此，養(yǎng)貓的人大都在家里看不見貓的尸體。
        ⑥我聽了以后，若有所悟?，F(xiàn)在看來，倒是貓臨終時的所作所為，即使僅僅是出于本能吧，卻給了我很大的啟發(fā)。人們難道就不應(yīng)該向貓學(xué)習(xí)這一點經(jīng)驗嗎？有生必有死，這是自然規(guī)律，誰都逃不過。中國歷史上赫赫有名的人物，秦皇、漢武，還有唐宗，千方百計，想求得長生不老，到頭來仍然是“竹籃打水一場空”，只落得黃土一抔，“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。我輩平民百姓又何必煞費苦心呢？一個人早死幾個小時，或者晚死幾個小時，甚至幾天，實在是無所謂的小事，影響不了地球的轉(zhuǎn)動，社會的前進。
        ⑦我忽然聯(lián)想到我多次看過的敦煌壁畫上的西方凈土。我覺得那沒有什么出奇之處，但是給我印象最深，使我最為吃驚或者羨慕的還是西方凈土世界的人們對待將死的人的態(tài)度。那里的人，大概同人世間的貓差不多，能預(yù)先知道自己壽終的時刻。到了那時，要死的老嬤嬤或者老頭，健步如飛地走在前面，身后簇擁著自己的子子孫孫、至親好友，他們個個喜笑顏開，全無悲戚的神態(tài)，仿佛是去參加什么喜事一般，一直把老人送進墳?zāi)埂?br />      ⑧凈土世界里的人們真正參透了人生奧秘，真正參透了自然規(guī)律。人為萬物之靈，凈土世界里的人們?yōu)槲覀內(nèi)祟愒谕埖膶Ρ戎抡嬖隽斯?！真不愧是凈土?bdo class="mathjye-alignright">（選自《中華散文名篇》，有刪改）
  （1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．這篇散文講述了作者由養(yǎng)貓而引發(fā)的感悟，他對小動物的關(guān)愛之情讓人感嘆，而老貓的“生死觀”更是引發(fā)了作者深深的思考。
  B．作者用他獨有的筆觸，細膩而傳神地寫出了人與動物之間愛與被愛的關(guān)系；從與貓親密相處的角度，描繪了一幅和諧、溫馨的畫面。
  C．在現(xiàn)實生活中，這種來自身邊小動物的愛時常被人們忽略，可作者卻深切地感受到了，并把這些小動物當(dāng)作生命中的朋友、親人。
  D．文章選取了老貓生活的兩個片段，重點就老貓臨死前的片段議論抒情，作者從老貓對待死亡的方式上悟出人類要有豁達的生命觀。
  （2）作者寫老貓沒有按照養(yǎng)貓的時間先后順序?qū)?，反而先從病重的老貓寫起，請賞析這樣行文的妙處。
  （3）季羨林先生的散文語言獨具一格，請結(jié)合全文賞析本文的語言特點。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

二、解答題（共1小題，滿分16分）

• 2．（二）閱讀下面的文字，完成各題。
  林琴南先生^①
  蘇雪林
        當(dāng)林琴南先生在世時，我不曾當(dāng)面領(lǐng)過他的教，不曾寫過一封問候他起居的信。不過，在文字上我和他的關(guān)系卻很深。讀他的作品我知道了他的性情、思想、癖好，甚至他整個的人格。他是我幼年時最佩服的一個文士，又是我最初的國文導(dǎo)師。
        我在私塾混了二年，家長們便不許我再上進了。只好把西游封神一類東西，當(dāng)課本自己研讀。民國初年大哥帶來幾本那時正在風(fēng)行的林譯小說，像什么《茶花女遺事》《迦茵小傳》等，使我于中國舊小說之外，又發(fā)現(xiàn)了一個新天地。漸漸地我明白了之乎者也的用法，漸漸地能夠用文言寫一段寫景或記事小文，并且模擬林譯筆調(diào)，居然很像。由讀他的譯本又生發(fā)讀他創(chuàng)作的熱望。當(dāng)時出版的什么《畏廬文集》《續(xù)集》《三集》還有筆記小說如《畏廬瑣記》《京華碧血錄》，甚至他的山水畫集之類，無一不勤加搜求。
        民國八年升學(xué)北京女子高等師范，林先生的寓所就在學(xué)校附近的絨線胡同。一天，我正好從他門口走過，看見一位須發(fā)蒼然的老者送客出來，面貌宛似畏廬文集所載“畏廬六十小影”。我知道這就是我私塾多年的國文老師了。當(dāng)他轉(zhuǎn)身入內(nèi)時，很想跟進去與他談?wù)劇５藭r究竟年輕膽小，又恐以無人介紹的緣故不能得他的款接，所以只得怏怏走開了。后來雖常從林寓門口往來，卻再無碰見他的機會。在五四前，我完全是一個林琴南的崇拜和模仿者，到北京后，才知道他所譯小說多出自西洋第二流作家之手。而且他又不懂原文，工作靠朋友幫忙，所以譯錯的地方很不少。不過我終覺得琴南先生對于中國文學(xué)里的陰柔之美下過一番研究功夫，古文的造詣也有獨到處，很能傳出原文的精神。五四前的十幾年，他譯品的勢力極其偉大，當(dāng)時人下筆為文幾乎都要受他幾分影響。林覺民的《與妻書》，岑春萱的《遺蜀父老書》，筆調(diào)都逼肖林譯。蘇曼殊小說取林譯筆調(diào)而變化之，自立一派。
        琴南先生天性純厚，事太夫人極孝，篤于家人骨肉的情誼。讀他《先母行述》《女雪墓志》一類文字，常使我幼稚心靈受著極大的感動。他忠君，清朝亡后，居然做了遺老。他前后謁德宗崇陵十次。至陵前，必伏地哭失聲，引得守陵的侍衛(wèi)們眙愕相顧。他總勉勵學(xué)生做一個愛國志士，說到懇切之際，每每聲淚俱下。
  琴南先生在前清不過中過一名舉人，并沒有受過皇家什么深恩厚澤，居然這樣忠于清室，我起初也很奇怪，閱世漸深，人情物理參詳亦漸透，對于他這類行為的動機才有幾分了解。我們讀史常見當(dāng)風(fēng)俗最混亂，道德最衰敝的時候，反往往有特立獨行之士出于其間。譬如，曠達成風(fēng)的東晉而有槁餓牖下不仕劉宋的陶淵明，滿朝愿為異族臣妾的南宋而有孤軍奮斗的文天祥，只知內(nèi)鬩其墻不知外御其侮的明末而有力戰(zhàn)淮揚的史可法，都可為例。我覺得他們這種人行事，如其用疾風(fēng)知勁草，歲寒見松柏的話來解釋，不如說這是一種有激而為的心理表現(xiàn)。他們眼見同輩卑污齷齪的情形，心里必痛憤之極，由痛憤而轉(zhuǎn)一念：你們以為好人是這樣難做么？我就做一個給你們看！
        還有一個原因。中國文化經(jīng)過了四五千年的長久時間，也自有它的精深宏大，沉博絕麗之處。所謂孝悌忠信禮義廉恥的道德信條，所謂先王圣人的微言大義，所謂文學(xué)藝術(shù)的典麗高華，無論如何抹不煞它們的價值。文化不過一個空洞的名詞，它的體系卻由過去無數(shù)圣賢明哲英雄名士的心思勞力一點一滴建造成功。這些可愛的靈魂，都在古書里生活著。翻開書卷，他們的聲音笑貌，思想情感，也都歷歷宛在。我們同他們周旋已久，就發(fā)生親切的友誼，性情舉止一切都與他們同化。對于他們遺留的創(chuàng)造物，要當(dāng)作家傳至寶，誓死衛(wèi)護。我們不大讀古書的人，對于舊文化還沒有什么眷戀不舍之意；至于像琴南先生這類終日在故紙堆里討生活的人，自然不能和我們相提并論了。他把尊君思想當(dāng)作舊文化的象征。不顧舉世的譏嘲訕笑，抱著這五千年僵尸，同入墟墓，那情緒的凄涼悲壯，我覺得是值得我們同情的。王國維先生之投昆明湖也是一樣。與其說他殉情，不如說他殉中國舊文化。
        總之，林琴南先生可謂過去人物了，但我個人對他的尊敬欽慕之心并不因此而改。
  （選自《人間世》，有刪改）
  【注】①林琴南先生：林紓（1852-1924），字琴南，號畏廬，文學(xué)家、翻譯家。
  （1）下列對這篇散文的賞析，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->

   

  
  A．作者通過閱讀林琴南先生的譯著，習(xí)得了一些文言知識，并能用文言寫小文章，因而作者稱林琴南先生為自己“最初的國文導(dǎo)師”。
  B．文章描寫了絨線胡同的一個場景，寥寥數(shù)語勾畫出先生的形貌，以心理描寫手法刻畫作者的心理，表達了作者對先生的感激之情。
  C．文章先寫林琴南先生孝順長輩、重視親情，后寫先生忠君愛國，作者這樣安排，意在說明孝順長輩、重視親情是忠君愛國的前提。
  D．作者在倒數(shù)第二段肯定了中國舊文化的價值，交代了當(dāng)時社會對舊文化的態(tài)度，表達了對林琴南先生衛(wèi)護舊文化的高度贊美之情。
  （2）林琴南先生對清室非常忠心，請簡要分析原因。
  （3）有人認為林琴南先生不懂外國作品的原文卻從事翻譯工作，是對作品、對讀者、對文學(xué)不負責(zé)任的表現(xiàn)，你是否認同這一看法？請表明觀點并結(jié)合全文闡明理由。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

五、解答題（共2小題，滿分11分）

• 6．下面是我校某班級“愛心義賣”活動的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超75個字。
  
  答：

   

  。
  組卷：7引用：10難度：0.7

  解析

三、寫作（50分）

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        材料一：北京大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師錢理群退休后，在南京師大附中開設(shè)“魯迅作品選讀”選修課，剛開始教室過道都擠滿了人，沒過多久，來聽課的已寥寥無幾。“我們不是不喜歡聽你的課，而是因為你的課與高考無關(guān)?！币晃煌瑢W(xué)告訴錢教授。
        上中學(xué)，與高考無關(guān)的課，不學(xué)；到了大學(xué)，與就業(yè)無關(guān)的知識，不問；到了職場，與生計無關(guān)的事，不做。“我覺得我們現(xiàn)在的教育，正在培養(yǎng)出一批絕對的、精致的利己主義者?！卞X理群說。
        材料二：戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，能傳藝，傳神，傳德。一年來，戲曲正逐步走進各地大中小學(xué)，融入校園生活：既有借助戲曲提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的；也有專業(yè)的戲曲社團進校培養(yǎng)年輕一代的；更多的，則把戲曲進校園當(dāng)成學(xué)校的開學(xué)第一課，無關(guān)中考和高考。
        要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
  組卷：49引用：21難度：0.3

  解析