2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古包頭市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        ①語言就是一種生活方式，可以用來傳遞信息、思考推理、傳承文明、身份認(rèn)同。人使用一種語言，就是選擇了一種生活方式和文化，并以這種文化身份存在。
        ②社會生活中人們傳遞信息、交流思想需要語言。商販用語言叫賣商品，教師用語言教授知識，醫(yī)生用語言探查病情。俗語“好馬出在腿上，好人出在嘴上”“三寸舌勝過百萬兵”就是指語言發(fā)揮出的極致的交際作用。當(dāng)然，中國文化更重謹(jǐn)言慎行，言行合一。“禍從口出，病從口入”“光說不練假把式”，說的就是這個道理。交際生活中人們?yōu)榻缍ㄉ鐣P(guān)系也需要語言?！墩撜Z》中有“未見顏色而言謂之瞽”，就是提醒人們在交際生活中要了解對方。中國人素來注重說話的場合和彼此的關(guān)系，以界定什么話能說，什么話不能說。
        ③精神生活中人們思考推理、認(rèn)知外界需要語言?！霸挷徽f不明，燈不挑不亮”，沒有通言，概念沒有依托，推理進(jìn)程很難進(jìn)行。語言是認(rèn)知成果的儲存場所，思維的成果也需要用語言表達(dá)出來。精神生活中人們進(jìn)行情感交流也需要語言?！盾髯印吩疲骸百浫艘匝?，重于金石珠工；勸人以言，關(guān)于越數(shù)文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟?！薄爸袊鴤鹘y(tǒng)文化中的良言價值無可比擬，千百年來語言成為人與人之間的情感組帶，使人們的精神得到慰藉。
        ④文化生活中人類創(chuàng)造，記載、傳播文明更需要語言。語言既是文化的載體，也是文化的！要組成部分。人們在習(xí)得一種民族語言的同時，也就是在習(xí)得這一民族的文化，每一種語（都蘊含著本民族特有的文化和生態(tài)。今天，保護(hù)瀕危語言和方言、構(gòu)建和諧的語言生活已經(jīng)成為弘揚中華文化、提升國家文化軟實力的重要內(nèi)容。
        ⑤語言在加強民族身份認(rèn)同和增強民族凝聚力等方面也起著重要作用?！袄相l(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，共同的語言身份將相同文化背景的人們聯(lián)結(jié)在一起，使他們即使身處他鄉(xiāng)也能得到社會的歸屬感和心理的慰藉。小說《最后一課》中，面對母語教育權(quán)利被剝奪，法語教師說：“亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”語言是把民族凝聚在一起的重要組帶，是使民族永遠(yuǎn)充滿生機與活力的源泉。
        ⑥人類既生活在物質(zhì)的世界中，也生活在語言的世界中。絢爛多彩的社會生活，抽象繁復(fù)的概念推理，復(fù)雜多變的喜怒哀樂，都可以用語言來書寫和描述。語言把人與人聯(lián)系在一起，把人類同周遭世界聯(lián)結(jié)在一起，把人類的精神世界聯(lián)結(jié)在一起。人類的一切生活無不跟語言相融、相連，正如英國哲學(xué)家維特根斯坦所說：“想象一種語言就是想象一種生活形式?！鄙罾锏恼Z言靈動活潑，構(gòu)成了世界上最美妙的音符。語言有多豐富，生活就有多精彩。
  （選自《語言是一種生活方式》，有刪節(jié)）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．使用一種語言就是選擇了一種生活方式和文化，并以這種文化身份存在，因為語言就是一種生活方式。
  B．只有通過語言途徑，人們對外界認(rèn)知所涉及的概念判斷、思考推理以及人與人之間的情感交流才能實現(xiàn)。
  C．弘揚中華文化，提升國家文化軟實力，就是保護(hù)瀕危語言和方言，構(gòu)建和諧語言生活環(huán)境。
  D．“想象一種語言就是想象一種生活形式?！本S特根斯坦的這句話強調(diào)了“想象”在語言中的巨大作用。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章采用“總一分—總”的論證結(jié)構(gòu)，論證了“語言就是一種生活方式”這一中心論點。
  B．文章分別從社會生活、精神生活、文化生活、民族凝聚力等幾個方面來論述中心論點。
  C．文章第5段引用小說《最后一課》，論證了語言在增強民族凝聚力等方面的重要作用。
  D．文章采用了舉例論證、對比論證等多種方法，讓專業(yè)性很強的理論概念變得易于理解。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．燭之武孤身入敵營，數(shù)語退秦師的成功案例，說明了語言在交際中具有著無可代的作用，“三寸舌勝過百萬兵”語言的力量往往大過武力的征伐。
  B．《蘇武傳》中李陵不了解蘇武就去勸說其投降匈奴，可謂本文所言“未見顏色而言謂之瞽”，最后只能生出“陵與衛(wèi)律之罪上通于天”的悔恨。
  C．齊王接受了鄒忌巧妙的諷諫從而使齊國取得了“戰(zhàn)勝于朝廷”的勝利?！多u忌諷齊王納諫》所記述的齊國故事說明了中國傳統(tǒng)文化中良言的價值無可比擬。
  D．《寡人之于國也》中，語言大師孟子以戰(zhàn)設(shè)喻，請君入甕，揭露了梁惠王“不施仁政”的本質(zhì)，體現(xiàn)出語言在交際中的運用之妙。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的材料，完成下面小題。
  材料一：
        利用雜種優(yōu)勢以大幅度提高農(nóng)作物產(chǎn)量，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的突出成就之植物雄性不育性的發(fā)現(xiàn)和利用，使不少兩性花植物，如高粱、向日葵、菜花等作物的雜種優(yōu)勢能廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)。近年來，我國的雜交水稻已取得了重大突破，為大幅度提高水稻產(chǎn)量開創(chuàng)了一條有效的途徑。
  （摘編自袁隆平《雜交水稻培育的實踐和理論》材料二：
        遺傳育種學(xué)界對水稻這一嚴(yán)格自花授粉作物具有雜種優(yōu)勢現(xiàn)象普遍持否定或懷疑態(tài)度，袁隆平根據(jù)自己對水稻的長期觀察，經(jīng)過與玉米等作物雜種優(yōu)勢利用現(xiàn)象的比較后對水稻無雜種優(yōu)勢的觀念提出了質(zhì)疑。袁隆平于1964年正式開始水稻雜種優(yōu)勢利用的探索，兩年后終于發(fā)現(xiàn)水稻具有雜種優(yōu)勢。根據(jù)高粱、玉米雜種優(yōu)勢利用的成功經(jīng)驗，他將這種雜交思路用于水稻物種上，由此提出了“三系法”秈稻雜交路線。所謂三系雜交水稻是指雄性不育系、保持系和恢復(fù)系三系配套育種。不育系為生產(chǎn)大量雜交種子提供了可能性，借助保持系來繁殖不育系，用恢復(fù)系給不育系授粉來生產(chǎn)育性恢復(fù)且有優(yōu)勢的雜交稻。從“三系法”的操作程序上講，成功的關(guān)鍵首先是要找到合適的不育系材料。在認(rèn)真總結(jié)多年來的研究工作的基礎(chǔ)上，袁隆平終于認(rèn)識到，后代不育性狀的不理想是親本的親緣關(guān)系太近造成的。后代產(chǎn)生變異的可能性與親本的親緣關(guān)系呈正相關(guān)，即親本的親緣關(guān)系越遠(yuǎn)，后代產(chǎn)生變異的可能性就越大，不育性狀就越明顯，于是一切都變得清晰了：下一步的工作即是尋找地理遠(yuǎn)緣或遺傳遠(yuǎn)緣的稻株，而在這些稻株中，野生稻成野生稻中的不育株作為親本則是最為理想的，它極有可能突破此前不育系選育的難關(guān)。“遠(yuǎn)緣雜交”技術(shù)路線的確立，是袁隆平“三系法”雜交水稻邁向成功的關(guān)鍵性一步。隨著雄性不育野生稻（野?。┰诤Ｄ系陌l(fā)現(xiàn)，“遠(yuǎn)緣雜交”的技術(shù)路線得到證明，它不僅正確而且完全可以實現(xiàn)。
  （摘編自雷毅《科學(xué)研究中的創(chuàng)造性思維與方法——-以袁隆平“三系”法雜交水稻為例》）材料三：
        由于雜交水稻不同熟期組合的出現(xiàn)，全國各地涌現(xiàn)出各種與雜交水稻種植相配套的新型種植模式。湖南、浙江、廣東、廣西、江蘇、湖北等省區(qū)以種植雜交水稻為主，發(fā)展麥類與一季雜交稻、雙季雜交稻、玉米與雜交稻等多種模式。這些新型模式不僅提高了土地復(fù)種指數(shù)，促進(jìn)了糧食、食用油和多種經(jīng)濟作物的經(jīng)營發(fā)展，而且培育了地力，提高了土地經(jīng)濟效益與生態(tài)效益。推廣雜交水稻，還促使中低產(chǎn)稻田的面貌發(fā)生根本性變化，同時改變了農(nóng)民對中低產(chǎn)稻田的種植評估觀念。雜交水稻分蘗力強，根系發(fā)達(dá)，吸收力好，桿粗葉茂，株型好，光能轉(zhuǎn)化效率高，這使中低產(chǎn)稻田能夠獲得較高的產(chǎn)量，與高產(chǎn)稻田產(chǎn)量的差距大大縮小。
  （摘編自李晏軍《中國雜交水稻技術(shù)發(fā)展研究（1964-2010）》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是

   

  
  
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.高粱、向日葵、甜菜等作物能夠廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)，是由于這些兩性花植物都具有提高農(nóng)作物產(chǎn)量的雜種優(yōu)勢。
  B.水稻是一種嚴(yán)格自花授粉作物，多年來遺傳育種學(xué)界對于水稻具有雜種優(yōu)勢這一現(xiàn)象普遍持否定態(tài)度。
  C.不育系材料的選育決定著三系配套有種技術(shù)能否實現(xiàn)，因此下一步工作是要找到地理遠(yuǎn)緣或遺傳遠(yuǎn)緣稻株。
  D.雜交水稻的推廣正好與全國各地涌現(xiàn)出的新型種植模式相配套，不僅提升了土地的復(fù)種指數(shù)，還培育了地力。
  （3）袁隆平研究雜交水稻的過程為科學(xué)研究工作帶來哪些啟示？請簡要說明
  組卷：1引用：1難度：0.2

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  墻壁
  島崎藤村      嫂嫂說起話來，總是啰啰嗦嗦的，在旁邊聽著的弟弟早就不耐煩了，他用“嗯、嗯”，“然后又怎么樣了”之類的話應(yīng)付著，后來實在應(yīng)付不下去了。
  “那就是說，山脅的意思是不能再照顧阿吉了，是吧？”弟弟打斷了嫂嫂的談話。
  “不，倒也不是這個意思呀！”嫂嫂苦笑著說，“山脅也是個賦閑的人，倒也很愿意照顧阿吉。無論怎么說，阿吉終究是個很拖累人的病人呀，物價又一個勁兒地上漲?！鄙┥┫肓讼虢又f：“聽說阿吉也有點過分吶！山脅跑來說，以前對付著吸煙絲就行了，最近卻提出要吸紙煙，沒辦法，只好買來給他了，現(xiàn)在是每天吸兩盒朝日牌香煙……”
        弟弟急著要結(jié)束這場談話，插話說：“如果有十圓的話，阿吉的生活過得去了吧？”
  “問題就在這兒呀！山脅說如果每個月不多給兩圓的話，他照顧不了阿吉的生活?！?br />“嫂嫂，怎么樣，”弟弟摸著下巴說，“你把阿吉接來照顧，我每個月拿十二圓，這對你來說豈不是更合算嗎？”
        嫂嫂消瘦的身體顫了一下：“算了吧！讓我和阿吉住在一塊兒，那我死也不干?！?br />      嫂嫂特地從下谷來的用意，弟弟這時候才憂然大語。“好吧，就這么辦，請你告訴山脅吧！”弟弟沉吟了一下說，“難為嫂嫂跑了一趟，今天可實在沒辦法?！?br />      正在這時候，弟弟的妻子進(jìn)來了。
        弟弟對妻子說：“你先拿兩圓給嫂嫂，剩下的讓阿君來取吧！我出去一趟，你把衣服拿來?！?br />      弟弟開始換衣服。妻子從壁櫥的柳條包里拿出幾雙洗干凈的布襪子，看了看，從里邊挑出一雙好一點的，遞給了丈夫。弟弟漫不經(jīng)心地扯斷了連綴的線，硬將皺巴巴的布襪子套到自己的腳上。
  “嫂嫂，樺太那邊有信嗎？”弟弟扣著襪扣問道。
  “嗯，前些日子來信了，說工作挺好，——還向大家問好?！?br />“只要他好好干就行了?！?br />“是啊，我也這么想呀！”
  “還沒往家里寄生活費嗎？”
  “到外邊干活，剛剛才一年！”
        弟弟戴上帽子，離開嫂嫂，隨后走出本所的家門。
        哥哥住在筑地的公寓里，弟弟來他家的時候，正巧哥哥打完電話回到二樓的自己房間，說要寫封信，就伏在桌子上，急急忙忙地?fù)]動著筆桿。然后又把寫完的信從頭到尾看了一遍，封上口，在把身子轉(zhuǎn)向弟弟的同時，拍拍手叫人。
  “這是封急信，馬上給我投送出去?！?br />      哥哥對公寓的女仆吩咐說，然后打量著弟弟。
        弟弟說：“今天我來有點事。”
  “哦，等等！”哥哥從櫥柜里拿出一個新的裝著點心的鐵盒子說，“別人送的，嘗一塊?！?br />      哥哥已經(jīng)有些禿頭了，弟弟呢，黑發(fā)里也早已夾雜著白發(fā)了。兄弟兩個幾年來一直承擔(dān)著住在下谷的嫂嫂一家人和阿吉這個不幸的弟弟的生活費用。哥哥的禿頭和弟弟的花白頭發(fā)，在一定程度上就是這段歷史的斑斑痕跡。
  “阿吉那份生活費想請你給墊一下……”弟弟說，“這個月我太拮據(jù)了?！?br />“哎，你也竟至如此？”哥哥苦笑了，“我以為你滿應(yīng)付得了呢，下谷那邊的費用我也沒給送去。哈哈哈哈哈！都困難到一塊兒去啦！”
  “還有咧，山脅又要求增加費用了。剛才嫂嫂來說了這個意思，我已經(jīng)答應(yīng)了。”
  “阿吉這家伙真是個使人操心的人呀！”說著，哥哥捋起袖子，“唉，話又說回來了，第一，他的思想方法就是錯誤的。既然是個窩囊廢，就應(yīng)該像個窩囊廢的樣兒，老老實實地聽從大家的安排。殘廢到那樣，還動不動要責(zé)難別人?！?br />“剛才我和嫂嫂商量：把阿吉接到她那兒，這樣在經(jīng)濟上豈不是對她更合適嗎？可是嫂嫂說，算了吧，和阿吉住在一塊兒，死也不干?！?br />“受照顧的人還說這種話！”
  “說起來阿吉也真夠可憐的了！”弟弟說著，又改變了語氣，“我的岳父指責(zé)說，我們這樣幫助兄弟不對頭，哪有借錢幫人的道理?！?br />“嗯，這也有一定的道理?！备绺缢斓匦α耍岸夷?，也有我的想法。我在公寓住了十多年，盡管世人認(rèn)為我是個無所事事的人；但是，我不記得我麻煩過什么人，我從來也沒有從哥哥那兒要過一個銅子。盡管這樣，我還是幫助了下谷的嫂嫂一家人?？傊?，我是在盡力而為?！?br />“這種事呀，一個月兩個月算不了什么，長年累月，可就有困窘的時候了。”
  “可不是嘛，真是困窘極了的時候呀！”
        既然哥哥的情況不允許，弟弟站起來，準(zhǔn)備再到別處去借錢。
  “你看，特意來一趟，實在抱歉?！备绺缯f，“喂，等等，我把這些點心分分帶回去給孩子吃吧！”
        弟弟把哥哥給的點心放進(jìn)袖兜，離開了公寓。對著冰冷的墻壁，寂寞地臥著病軀；給吃的就吃，不給吃的就不吃；這就是阿吉的生涯。直到四十歲的今天，阿吉對世事不聞不問，像生活在黑暗墻壁的陰影里的什么似地打發(fā)著日子。只要是一想到阿吉，弟弟的眼前必定同時浮現(xiàn)出那堵冰冷的墻壁來。墻壁可以說就是阿吉的一生。而且一想到世上還有阿吉那樣的人，弟弟不由得為自己的奔波忙碌而感到可笑起來。但是，又覺得只要是阿吉活一天，就不能不養(yǎng)活一天。那天，弟弟也因為還有別的事，風(fēng)塵仆仆地整整跑了一天，好容易湊夠了錢，回到家里。
        第二天，按照約定，嫂嫂的女兒來拿照顧阿吉的生活費。當(dāng)?shù)艿軓腻X包里拿出十圓交給她的時候，卻反而覺得受到了阿吉的嘲笑：“雖然兄弟很多，卻都不夠意思?。　?br />1908年（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項是

   

  
  A．嫂嫂有意提起阿吉要吸紙煙的細(xì)節(jié)，是為了讓弟弟同意增加阿吉每月的生活費用。
  B．小說主要借助人物對話和動作描寫來推動情節(jié)發(fā)展，一波三折，吸引讀者。
  C．哥哥和弟弟承擔(dān)著嫂嫂、阿吉的生活費用，讓小說的氛圍在冷暗中也不乏溫暖。
  D．兄弟倆談?wù)摪⒓獣r，弟弟的語氣發(fā)生變化，顯示他在借錢幫助阿吉上的糾結(jié)心態(tài)。
  （2）小說以“墻壁”為題，請簡要分析其寓意。
  （3）小說中嫂嫂、哥哥和弟弟三人對阿吉的態(tài)度各有不同，請?zhí)骄科湓颉?/h2>
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        當(dāng)細(xì)菌或病毒等侵入人體時，它們會攻擊細(xì)胞并試圖無限繁殖。①

   

  _，而感染是導(dǎo)致疾病的原因。當(dāng)然，人類也不會對敵人的侵?jǐn)_坐視不理，我們的免疫系統(tǒng)會調(diào)動多種武器來對抗感染。第一次人體接觸到細(xì)菌或病毒時，也許需要幾天來使用和制造所有需要的殺敵工具，也就是我們說的通過抗體來克服感染。感染后，免疫系統(tǒng)會記住如何保護(hù)身體免受這種疾病的侵害，②

   

  免疫系統(tǒng)會迅速起作用。如何在不讓自己感染的情況下，又能讓免疫系統(tǒng)記住那些可能會登門拜訪的細(xì)菌和病毒？于是科學(xué)家設(shè)計出可以模擬細(xì)菌或病毒特征，但又去除了其致病性“硬核”的疫苗，③

   

  _，讓人體免疫系統(tǒng)誤以為大敵當(dāng)前，展開戰(zhàn)備動員，并且牢牢記住這種細(xì)菌或病毒的面目，下次如果真正的敵人來襲，免疫系統(tǒng)就可以立即被激活，并全力投入戰(zhàn)斗。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。
  （2）“硬核”這個詞現(xiàn)已成為網(wǎng)絡(luò)流行語。文中的“硬核”與網(wǎng)絡(luò)流行語的“硬核”含義是否相同？請簡要分析。
  （3）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：4引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        美國科學(xué)家卡爾?薩根在《宇宙的邊疆》中說道：“從宏觀來看，人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的，甚至是微不足道的。”而《信條》的作者富爾格姆在幼兒園時候?qū)W到了“有東西大家分享”“吃東西之前要洗手”“以及“每天睡個午覺”等道理，他把這些“無關(guān)緊要”的道理視作人生最重要的信條。
        你是怎樣理解上述觀點的？請結(jié)合材料內(nèi)容和生活感受談?wù)勀愕目捶ā?br />      要求：請結(jié)合材料內(nèi)容及要求完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：2難度：0.7

  解析