2022-2023學(xué)年四川省遂寧市射洪市太和中學(xué)高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/8/5 8:0:8
一、選擇題
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1．孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學(xué)，尊《尚書(shū)》等五部書(shū)為經(jīng)典，記錄孔子言論的《論語(yǔ)》并不在“五經(jīng)”之中。對(duì)此合理的解釋是（ ?。?/h2>
組卷：113引用：122難度：0.7 -
2．據(jù)《資治通鑒》，貞觀二年（628年），唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)：“梁武帝君臣惟談苦空，侯景之生亂，百官不能乘馬。（梁）元帝為周師所圍，猶講《老子》，百官戎服以聽(tīng)。此深足為戒?！碧铺谠诖艘庠陉U述（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.5 -
3．朱熹弟子陳宓曾任安溪知縣，他在《安溪?jiǎng)褶r(nóng)詩(shī)?勸貧富相資》一詩(shī)中說(shuō)：“舉債當(dāng)知濟(jì)汝窮，取錢(qián)須念利難供。富人心要憐貧者，貧者身全仰富翁?！辈牧象w現(xiàn)了（ ）
組卷：17引用：15難度：0.8 -
4．美學(xué)家李澤厚指出，戰(zhàn)國(guó)秦漢的藝術(shù)突出人對(duì)世界的鋪陳和征服，魏晉六朝的藝術(shù)突出人的風(fēng)神和思辨，盛唐的藝術(shù)突出人的意氣和功業(yè)，晚唐的藝術(shù)突出人的心情和意緒。對(duì)此解讀合理的是（ ）
組卷：3引用：4難度：0.6 -
5．西周的明堂是朝堂及太廟的美稱(chēng)，據(jù)《周禮》記載，其布局呈長(zhǎng)方形。漢武帝嘗試復(fù)原儒家經(jīng)典記載的明堂，建立了符合陰陽(yáng)五行之?dāng)?shù)的“亞”形布局的明堂，并成為獨(dú)立建筑。漢代明堂形制的變化反映了（ ?。?/h2>
組卷：4引用：7難度：0.6 -
6．荀子評(píng)論當(dāng)時(shí)某學(xué)派不知道“壹天下”和建立國(guó)家法度的重要性，一味崇尚“大儉約”，輕視等級(jí)秩序，甚至反對(duì)君臣之間的不平等。由此可知，該學(xué)派（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
7．如圖是四川地區(qū)出土的三件東漢市井畫(huà)像磚，描繪了東漢市肆情況、市樓（古時(shí)建于集市中，上立旗幟，以為市吏候望之所）分布和貿(mào)易情景。這些畫(huà)像磚（ ）
組卷：17引用：10難度：0.6 -
8．有學(xué)者認(rèn)為，京劇是千百年來(lái)表演藝術(shù)領(lǐng)域里最集中、最典型的結(jié)晶，相對(duì)于其它一些戲曲（如昆曲）而言，京劇更接近于底層和民間的趣味。晚清京劇成為主流戲曲，主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.6 -
9．顧炎武認(rèn)為，在西周時(shí)期，天子、公、侯、伯、子、男，并不是天生的尊貴。他們管理國(guó)家事務(wù)，與老百姓一樣，也是靠勞動(dòng)吃飯，“祿”是他們?yōu)槔习傩展ぷ鞫≈诎傩盏膱?bào)酬。顧炎武的主張（ ?。?/h2>
組卷：1引用：7難度：0.6 -
10．理學(xué)以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的精粹，摒棄佛道所宣揚(yáng)的彼岸世界，不相信靈魂不滅、輪回轉(zhuǎn)世之說(shuō)，而力求在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)崇高的理想，它充分肯定人的現(xiàn)實(shí)生活、道德精神的意義，所以它是一種理性主義哲學(xué)。這說(shuō)明理學(xué)（ ）
組卷：6引用：2難度：0.5
二、非選擇題
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31．自由貿(mào)易關(guān)乎國(guó)家利益，也關(guān)乎經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。目前，世界性金融危機(jī)仍然在肆虐，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，自由貿(mào)易的原則面臨嚴(yán)重威脅。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：1950～2000年，全世界的商品出口總值從約610億美元增加到61328億美元，增長(zhǎng)了將近100倍。即使扣除通貨膨脹因素，實(shí)際商品出口值也增長(zhǎng)了15倍多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了工業(yè)革命后乃至歷史上任何一個(gè)時(shí)期的國(guó)際貿(mào)易增長(zhǎng)速度。而且，世界貿(mào)易實(shí)際價(jià)值的增長(zhǎng)速度（年平均增長(zhǎng)6%左右）超過(guò)了同期世界實(shí)際GDP增長(zhǎng)的速度（年平均增長(zhǎng)3.8%左右）。
材料二：WTO統(tǒng)計(jì)資料和國(guó)家經(jīng)貿(mào)委和外經(jīng)貿(mào)部的統(tǒng)計(jì)資料顯示，從1979年8月歐共體對(duì)我國(guó)出口的糖精鈉發(fā)起第一起反傾銷(xiāo)案件至2001年12月初，已經(jīng)有歐美等29個(gè)國(guó)家對(duì)我國(guó)提起共計(jì)477起反傾銷(xiāo)案件，我國(guó)已經(jīng)成為全球遭受反傾銷(xiāo)調(diào)查案件最多的國(guó)家。2000年各國(guó)提起的反傾銷(xiāo)案件總數(shù)為251起，其中我國(guó)遭到反傾銷(xiāo)起訴的案件有33起，對(duì)中國(guó)的反傾銷(xiāo)占世界總數(shù)的13%以上……2001年1～11月中旬，我國(guó)遭受的外國(guó)反傾銷(xiāo)投訴案件已經(jīng)達(dá)到34起……據(jù)統(tǒng)計(jì)，對(duì)華反傾銷(xiāo)調(diào)查涉及15類(lèi)商品，影響13000多家企業(yè)，包括鋼鐵、彩電、紡織品、化工、玩具等行業(yè)。
（1）根據(jù)材料一，概括1950～2000年世界貿(mào)易發(fā)展的主要特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這些特點(diǎn)形成的原因。
（2）材料二反映了什么問(wèn)題？根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因。并請(qǐng)就中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題提出合理化建議。組卷：7引用：2難度：0.1 -
32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：唐宋時(shí)期，帝王與士大夫非常重視子女訓(xùn)誡，唐朝詩(shī)歌家訓(xùn)別具一格，宋朝家訓(xùn)除詩(shī)歌、銘、短文外，還出現(xiàn)了大量專(zhuān)著。唐宋家訓(xùn)首重忠君報(bào)國(guó)，次則重修身守禮。士大夫家訓(xùn)無(wú)不要求子弟苦讀以求取功名，讀書(shū)做官論充斥其中。唐朝前期，貴族婦女?huà)缮輪?wèn)題突出，《女孝經(jīng)》《女論語(yǔ)》應(yīng)運(yùn)而生，宋朝文人家庭重視女子的文化知識(shí)教育，對(duì)女子德行的規(guī)范已經(jīng)帶上封建綱常的烙印。
——摘編自陳志勇《唐宋家訓(xùn)研究》材料二：明清時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化空前繁榮，甚至商賈之家都有家訓(xùn)。明太祖頒布“孝順父母，恭敬長(zhǎng)上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非為”的《教民六諭》，成為明朝家訓(xùn)的指導(dǎo)原則。清朝統(tǒng)治者對(duì)明太祖的“六諭”稍作修改，要求鄉(xiāng)約每月宣講。明清家訓(xùn)重視貞烈觀，以致“餓死事小，失節(jié)事大”婦孺皆知，女子家訓(xùn)、家法懲戒、婚喪嫁娶規(guī)范等內(nèi)容愈見(jiàn)增多。
——摘編自徐少錦《中國(guó)家訓(xùn)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋家訓(xùn)的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期家訓(xùn)文化的變化，并簡(jiǎn)析其變化的背景。
（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的當(dāng)代價(jià)值。組卷：13引用：6難度：0.7