2020-2021學(xué)年山東省高三（上）開學(xué)質(zhì)檢語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
        材料一：
        現(xiàn)在一些年輕人，和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成，有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因。近百年來，社會(huì)上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象，影響過幾代人，現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了，但仍未徹底消失。現(xiàn)實(shí)的原因有很多，其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多，擠壓了戲曲的生存空間。
        戲曲曾經(jīng)是我們民族的時(shí)尚藝術(shù)，遠(yuǎn)的不說，近的如京劇，曾被稱為“時(shí)尚黃腔”。到了當(dāng)代，戲曲界仍然在努力。其實(shí)，越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的。令大家折服的一個(gè)好例子，就是歷來很邊緣、被譽(yù)為“古南戲活化石”的梨園戲，因?yàn)閯?chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作，不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)去觀賞，竟成一種時(shí)尚。
        雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡，但能擁有一部分觀眾，尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾，依然是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國(guó)家的政策利好，創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親密接觸，讓他們感受和領(lǐng)略，戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹一幟，其作為民族文化重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認(rèn)真對(duì)待這件緊要工作，而不是敷衍了事，就有可能改變一部分年輕人對(duì)戲曲的疏離現(xiàn)狀，培養(yǎng)出更多“粉絲”，甚至將來在他們中還會(huì)產(chǎn)生新的戲曲工作者，為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。
        同時(shí)，我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解，認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新”。趣味不能劃一，總的來說，古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對(duì)而言，實(shí)質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音樂伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光，都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血，是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美，還有現(xiàn)代美，戲曲的道路才寬廣。
        一要美，有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個(gè)人的獨(dú)特之美；二要真與善，在陶冶情性的藝術(shù)欣賞中，感受到生活的歷史的時(shí)代的某種真實(shí)感，有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合，一定可以征服偏見或成見，贏得年輕人，也贏得更美好的未來。
  （摘編自周飛亞、王瑉《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年7月16 日）      材料二：
        科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開闊和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感。
        在藝術(shù)回歸的時(shí)代，全媒體是技術(shù)、是背景、是視角，也是價(jià)值觀和審美觀，但它不是內(nèi)涵和內(nèi)容。它的內(nèi)涵和內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感，以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國(guó)，這是人類所共同面對(duì)的全媒體背景下的極其珍貴的個(gè)別性、獨(dú)特性。我們可以擁有一萬臺(tái)相同的電腦，但透過屏幕卻能映射出一萬張不同的面龐。這一萬張不同的面龐因不同的人種、不同的國(guó)度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。如果一萬臺(tái)電腦。映射出的是同一張面孔、同一個(gè)表情、同一副眼神，那么全媒體時(shí)代的到來，就是人類文明的災(zāi)難。
        人類在進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)代方才意識(shí)到，我們一直所追求的現(xiàn)代化、國(guó)際化，為我們帶來了意想不到的負(fù)面資產(chǎn)--人類文化的多樣性正日益失去其賴以生存的土壤。2001年的5月18日，坐落在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了人類口頭與非物質(zhì)文化的保護(hù)方略。美國(guó)是致力推進(jìn)現(xiàn)代化的急先鋒，可就是在美國(guó)，人們已經(jīng)意識(shí)到地域文化、民族文化多樣性的危機(jī)。于是，在全媒體時(shí)代的文化風(fēng)氣當(dāng)中，就有一種非常自覺的對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時(shí)代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過去的這19年中，對(duì)本土文化予以如此高度的重視。再以舞臺(tái)藝術(shù)為例，2016年在美國(guó)首演的音樂劇《漢密爾頓》，它所使用的音樂元素既非歐美的古典音樂，也非美國(guó)當(dāng)下的流行音樂，而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂，甚至于鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說唱藝術(shù)，構(gòu)成了今天最為時(shí)尚的嘻哈音樂。音樂劇的發(fā)展也已逾百年，現(xiàn)在的百老匯，最好的劇場(chǎng)、最優(yōu)秀的音樂劇演員，使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的，而這個(gè)最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。
        正像在中國(guó)一樣，最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種，恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力，比如昆曲、梨園戲等。因此，在全媒體時(shí)代，我們應(yīng)該更加正視人的內(nèi)心世界，更加正視不同文化背景的獨(dú)特傳統(tǒng)和獨(dú)特表達(dá)。從某種意義上看，回歸就是創(chuàng)新，傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐，這個(gè)內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個(gè)別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義，即是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播你所要傳承的文化內(nèi)容。因而，傳播本身就變成了傳承。所以，當(dāng)我們迎接全媒體時(shí)代到來之時(shí)，我們恰恰所要喚醒的就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸，更加自覺地在全媒體的背景下展示出各自的獨(dú)特，這也是中國(guó)戲曲生命力的傳承。
  （摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月1日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．太多外來的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因，現(xiàn)在的年輕人更多追求時(shí)尚文娛。
  B．只要充分利用好國(guó)家政策，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲有更多接觸，就能夠拉近他們之間的距離。
  C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動(dòng)藝術(shù)與文學(xué)向更開闊和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感。
  D．全媒體時(shí)代如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù)，那么即使是中國(guó)最古老的戲曲劇種也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．任何一種藝術(shù)都很難得到所有觀眾的喜歡，我國(guó)的戲曲藝術(shù)也不例外，而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對(duì)年輕觀眾的吸引力相對(duì)變小了。
  B．梨園戲被譽(yù)為“古南戲活化石”，新戲《董生與李氏》讓不少年輕人不遠(yuǎn)千里去觀賞的原因是該劇實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和時(shí)尚的結(jié)合。
  C．既不使用歐美古典音樂，又不使用美國(guó)當(dāng)下流行音樂的音樂劇《漢密爾頓》取得成功，應(yīng)歸功于其對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺回歸。
  D．現(xiàn)在有最好劇場(chǎng)和音樂劇演員的百老匯，用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì)，這一點(diǎn)和中國(guó)的昆曲、梨園戲大體相同。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．河南豫劇院普及全民美育“DOU藝計(jì)劃”，和北師大藝術(shù)與傳媒學(xué)院、抖音一起探索短視頻戲曲藝術(shù)的傳播傳承。
  B．廈門舉辦“禮贊新中國(guó) 逐夢(mèng)新時(shí)代”優(yōu)秀劇目展演季，26場(chǎng)新創(chuàng)排的地方戲曲輪番上演，吸引了大批年輕觀眾。
  C．“青春版”《牡丹亭》在北京世紀(jì)劇院三個(gè)晚上連演上中下三本，吸引了很多的年輕人，每晚演出都是座無虛席。
  D．1995年冬，作為“京劇走向青年”的巡演劇目，《曹操與楊修》在北京海淀劇院上演并且取得意想不到的轟動(dòng)效果。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要作答。
  組卷：46引用：22難度：0.6

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  斑竹村里鳳凰舞
  惠 敏      麥芒節(jié)氣之后，我們跟隨老楊進(jìn)入湖北省重點(diǎn)貧困村--斑竹村，老楊在斑竹村駐隊(duì)已經(jīng)五年了，口口聲聲“我們村”，弄得一車人好像都是這里的村民似的，我們倒也樂意，城市待久了，會(huì)向往能讓胸中裂開，盛得下光輝、雨露、清風(fēng)流水的田園。
        快進(jìn)村口的時(shí)候，一嘟嚕一嘟嚕的紅桃毛茸茸、密匝匝地垂在枝頭，像村姑們剛?cè)镜募t指甲，隨風(fēng)撒著迷魂散。我們一行人，情緒亢奮，眼睛掛了鉤子，饞得慌?；盍税税俣嗄甑幕禈洌斐銮f只綠掌，把影團(tuán)兒鋪在灰白的水泥路面上，風(fēng)起，撲撲啦啦，晃晃悠悠，擴(kuò)展它老邁卻旺盛的疆土。
        老花櫟百米開外，一農(nóng)舍，一家人。
        老楊熟門熟道，黃狗兒湊近搖搖帶著黑尖兒的尾巴，盯住我們，它想向上吠，但瞥一眼老楊，又有點(diǎn)不好意思，默默地溜起墻角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)臥住。房子九成新，紅頂白墻，周周正正，朱紅防盜大門敞開，立于一側(cè)的女人，所有皮膚都向下松垮垮地墜著，她老了，肩一個(gè)高一個(gè)低，花布衫挑著，飄蕩蕩。女人的眼睛已渾濁不清，但在看到老楊時(shí)卻驀然涌出一束光來。堂屋里堆滿了糧食，麻袋清一水地摞著。女人說，里面是前天才收的麥子，苞谷是去年的，還剩不少，眼看著地里又要拔出新苞谷了，都快沒地方放了。
        南漳縣斑竹村因盛產(chǎn)斑竹而得名，本地有傳說，斑竹上的斑紋是王昭君辭別鄉(xiāng)親之淚，是苦淚悲淚，珍貴神奇的很，可一路上卻不曾得見，我心中不甘，想尋幾株來看。便問女人：“現(xiàn)在哪里能找到斑竹呢？”女人說：“斑竹村里原來是有些個(gè)，現(xiàn)在見不到了，只有老林子里有點(diǎn)吧?！闭f話間，一個(gè)少年晃出來，跟我齊頭，膚白，幾顆黑痣掛在鼻翼四周搶眼，逗號(hào)，句號(hào)。
        男孩叫瑞，幾年前差一點(diǎn)輟學(xué)，也沒少挨過命運(yùn)的皮鞭。瑞7歲時(shí)，為了躲債的父親一逃了之，母親出走再嫁，近八十歲的爺爺奶奶顫顫巍巍扛起了爹娘的擔(dān)子。一家人，老的老，小的小，貧困像一根斑竹狠狠地從他們體內(nèi)穿堂而過。我問瑞：“你現(xiàn)在大了，知道父母為什么離婚嗎？”瑞低頭，玩手指。我為我的殘酷而后悔，正準(zhǔn)備找個(gè)開心的話題。瑞忽然抬頭：“是窮吧?！彼_始盯住墻角一處發(fā)呆，若有所思的樣子。瑞清瘦言短，此刻，我只覺得他的內(nèi)心有很多奇怪的念頭在往外涌，他的“窮”在屋檐下炸裂延伸，受傷后的他因失血過多而自卑、膽怯，繞著同學(xué)們走，躲著人群溜邊，父親的逃避和母親的放棄早已泥成了一口缸，記憶拼命攢壓流出苦水，死死地圍住他。他沒被淹死，卻時(shí)常嗆水，從7歲到12歲，他一直背著這口缸，拼命地抵抗拒載，缸在路上顛簸，水飛濺出來降落在臉上，男孩成了斑竹，逗號(hào)寫出12歲之前的篇章，沮喪、苦楚沒完沒了，這一切在扶貧工作隊(duì)駐村后，慢慢畫上了句號(hào)。瑞從此多了幾個(gè)爸爸和媽媽：楊伯伯、胡叔叔、譚叔叔、王阿姨。瑞被爸爸媽媽接到家里玩，走出農(nóng)村去看世界，他們給瑞買書寫信，還給他零花錢，空了一起看看星星聊聊天。奶奶不哭了，土坯房變成了大白房，無論冬夏，太陽都會(huì)攀上屋前的老花櫟，和瑞一起追逐綠油油、金燦燦的未來。村里翻天覆地的變化，合作社每年的分紅收入足夠他們畫出一個(gè)金色的版圖，上面種著明天和希望，他們要與它世世相守，鳳凰于飛和鳴鏘鏘。
        用鳳凰作比，自然有來頭。我和幾個(gè)當(dāng)?shù)氐闹心隄h子樹下閑聊。他們說，這兒是寶地，有人看到過鳳凰哩。我自然不信，隨他們信口自嗨。老楊見我不屑，翻出手機(jī)用照片證實(shí)，因?yàn)榕臄z角度巧妙，山棱棱中鳳凰、鳳頭、鳳翅、鳳爪依稀有形，忽然明白，楚人尊鳳，是骨子里的基因，是這里祖祖輩輩的基因，這似乎成了規(guī)矩，老楊是楚人，又是“村民”，護(hù)著規(guī)矩當(dāng)然再正常不過了。
        曾經(jīng)，斑竹村的年輕人走了，他們?cè)诨禈湎鲁霭l(fā)，散落在社會(huì)的各個(gè)角落，即便是出苦力，掙微薄的養(yǎng)命錢，他們也發(fā)誓再不要回到這里，這里瘦弱不堪，瀕臨窒息，老花櫟下的家分明就是整日喉嚨里卡住的土疙瘩。如今，精準(zhǔn)扶貧讓土疙瘩亮了，花了，新了，世代耕種的土疙瘩，疲憊的土疙瘩，衰老的土疙瘩，孤獨(dú)的土疙瘩早已被姿儀綽約的無限風(fēng)光驚醒，被村西數(shù)百畝各類培育養(yǎng)殖基地喚醒，被村東大大咧咧的光伏發(fā)電方陣照醒，被村中簇新的別墅里家人的歡笑暖醒。他們回來了，要在自己的土地上掀開一輪一輪火熱的生活了。初次走進(jìn)斑竹村感受里有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的痛，更有鳳凰涅槃的壯烈和希冀。從古到今，人都在造心，如果說以前村人的心是斑竹，那么現(xiàn)在和未來，只有美玉才配鑲嵌他們的心，鳳凰才能托起他們的夢(mèng)。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．老楊不僅是個(gè)體，也是集體，是精準(zhǔn)扶貧工作組的代表，他的“我們村”是扎根在扶貧村的精神體現(xiàn)。
  B．文章用大量的篇幅寫了男孩瑞前后生活的變化，意在突出扶貧工作給人們帶來了物質(zhì)生活的改變。
  C．斑竹村的年輕人出去了又回來，是精準(zhǔn)扶貧改變了他們的村莊，召喚他們回來投入到火熱的生活中。
  D．文章闡述了“我”在斑竹村的所見、所聞和所感，寫出了斑竹村翻天覆地的變化，這樣寫更有說服力。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章第二段使用了大量的疊音詞，既使描寫的景物生動(dòng)形象，又烘托了斑竹村蒸蒸日上的生活場(chǎng)面。
  B．文中畫線句子寫女人眼睛由“渾濁不清”到“涌出一束光”，形象地刻畫出女人看到老楊時(shí)心理的變化。
  C．文章中瑞母親的嫌貧愛富與扶貧工作人員的愛心接力形成了鮮明對(duì)照，凸顯出扶貧工作人員的偉大。
  D．文章結(jié)尾部分以整齊的排比句羅列了斑竹村扶貧工作成功后的喜人景象，表達(dá)了對(duì)扶貧工作的贊美。
  （3）文中的“逗號(hào)”“句號(hào)”各指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （4）請(qǐng)結(jié)合全文，分析標(biāo)題“斑竹村里鳳凰舞”的含義。
  組卷：23引用：6難度：0.5

  解析

三、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各小題。
        尚野，字文蔚，其先保定人，徙滿城。野幼穎異，祖母劉，厚資之使就學(xué)。至元十八年，以處士征為國(guó)史院編修官。二十年，兼興文署丞，出為汝州判官，廉介有為，憲司屢薦之。二十八年，遷南陽縣尹。初至官，獄訟充斥，野裁決無留滯，涉旬，遂無事。改懷孟河渠副使，會(huì)遣使問民疾苦，野建言：“水利有成法，宜隸有司，不宜復(fù)置河渠官?！笔侣?dòng)诔?，河渠官遂罷。大德六年遷國(guó)子助教諸生入宿衛(wèi)者歲從幸上都丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教諸生仍鑄印給之上都分學(xué)自野始俄升國(guó)子博士，誨人先經(jīng)學(xué)而后文藝，每謂諸生曰：“學(xué)未有得，徒事華藻，若持錢買水，所取有限，能自鑿井及泉而汲之，不可勝用矣。”時(shí)學(xué)舍未備，野密請(qǐng)御史臺(tái)，乞出帑藏所積，大建學(xué)舍以廣教育。仁宗在東宮，野為太子文學(xué)，多所裨益，時(shí)從賓客姚燧、諭德蕭渼入見，帝為加禮。至大元年，除國(guó)子司業(yè)，近臣奏分國(guó)學(xué)西序?yàn)榇蠖悸穼W(xué)，帝已可其奏，野謂國(guó)學(xué)、府學(xué)混居，不合禮制，事遂寢。四年，拜翰林直學(xué)士、知制誥同修國(guó)史。詔野赴吏部，試用蔭補(bǔ)官，野多所優(yōu)假?；虿∑涮珜?，野曰：“今初設(shè)此法，冀將來者習(xí)詩書、知禮義耳，非必責(zé)效目前也?！北娔朔?。皇慶元年，升翰林侍講學(xué)士。延祐元年，改集賢侍講學(xué)士，兼國(guó)子祭酒。二年夏，移疾歸滿城，四方來學(xué)者益眾。六年，卒于家，年七十六。贈(zèng)通奉大夫、太常禮儀院使、護(hù)軍，追封上黨郡公，謚文懿。野性開敏，志趣正大，事繼母以孝聞，文辭典雅，一本于理。
  （節(jié)選自《元史?尚野傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．大德六年/遷國(guó)子助教諸生/入宿衛(wèi)者/歲從幸上都丞相/哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教/諸生仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/
  B．大德六年/遷國(guó)子助教/諸生入宿衛(wèi)者/歲從幸上都/丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都/以教諸生/仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/
  C．大德六年/遷國(guó)子助教諸生/入宿衛(wèi)者/歲從幸上都/丞相哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都/以教諸生/仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/
  D．大德六年/遷國(guó)子助教/諸生入宿衛(wèi)者/歲從幸上都丞相/哈刺哈孫始命野分學(xué)于上都以教/諸生仍鑄印給之/上都分學(xué)自野始/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．處士，有德才而隱居不愿做官的人或未做官的士人，文中指前者。
  B．贈(zèng)，皇帝給予官員及其妻室、父母和祖先的榮典，文中指賜給死者官爵。
  C．移疾，舊時(shí)朝中官員上書稱病，多為居官者要求辭官隱退的婉語。
  D．國(guó)子祭酒，古代的學(xué)官名，為國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)的主管官，始于晉武帝。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．尚野幼時(shí)聰慧，讀書應(yīng)召。尚野自幼聰穎異常，在祖母劉氏資助下讀書學(xué)習(xí)，后以處士的身份被征召為國(guó)史院編修官。
  B．尚野清廉耿直，居官有為。尚野在汝州任上因清廉有為多次被上司舉薦，改任河渠副使時(shí)，派遣使者詢問百姓的疾苦。
  C．尚野重視教育，廣建學(xué)舍。尚野擔(dān)任國(guó)子博士時(shí)密請(qǐng)御史臺(tái)，請(qǐng)他們拿出些國(guó)庫藏的財(cái)物，廣泛建設(shè)學(xué)校，推行教育。
  D．尚野文章典雅，受人敬服。尚野多次擔(dān)任學(xué)官，教學(xué)以經(jīng)學(xué)為先，文章以理作為標(biāo)準(zhǔn)，辭官回鄉(xiāng)后，來求學(xué)的人更多。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①初至官，獄訟充斥，野裁決無留滯，涉旬，遂無事。
  ②野謂國(guó)學(xué)、府學(xué)混居，不合禮制，事遂寢。
  （5）在尚野試用蔭補(bǔ)官時(shí)為什么有人批評(píng)他？結(jié)果怎樣？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
  組卷：30引用：16難度：0.4

  解析

六、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息。句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。
        2020年7月24日，由中國(guó)外文局主辦、中國(guó)國(guó)際圖書貿(mào)易集團(tuán)有限公司承建的3D虛擬展館“中國(guó)國(guó)際云書館”正式上線運(yùn)行。截至目前，云書館已吸引了來自全世界五大洲24個(gè)國(guó)家和地區(qū)的知名出版集團(tuán)和大型出版機(jī)構(gòu)參與，共展出33個(gè)語種的圖書約16萬種?！霸茣^”運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新理念，通過構(gòu)建3D虛擬展廳，最大限度還原線下展館真實(shí)場(chǎng)景，是國(guó)內(nèi)首座以海量圖書為主體的“云書館”。
  組卷：31引用：31難度：0.9

  解析

七、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近日，湖南耒陽考生鐘芳蓉在今年的高考中取得了676分的成績(jī)，名列湖南省2020年高考文科第四名。鐘芳蓉決定選擇北大考古專業(yè)，在網(wǎng)上引起了熱評(píng)。在部分網(wǎng)友看來，考古是個(gè)冷門專業(yè)，畢業(yè)后很可能找不到工作。而另外一部分網(wǎng)友則認(rèn)為，她完全有權(quán)利選擇自己喜歡的專業(yè)。
  “做自己喜歡的事情不后悔?！辩姺既卣f，“確定自己的興趣并堅(jiān)定地選擇了北大考古專業(yè)，讓我的成長(zhǎng)有了更多的力量?！?br />      這件事在某中學(xué)學(xué)生中間引發(fā)了廣泛的討論，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ɑ蚋形颉?br />      要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：20引用：16難度：0.7

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