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人教部編版中外歷史綱要(上)《2.8 三國(guó)至隋唐的文化》2021年同步練習(xí)卷(18)

發(fā)布:2024/11/12 9:0:2

一.選擇題(共30小題)

  • 1.杜牧《入茶山下園水口草市絕句》有這樣的描述:“倚溪侵嶺多高樹,夸酒書旗有小樓。驚起鴛鴦豈無(wú)恨,一雙飛去卻回頭?!痹?shī)文生動(dòng)描寫了湖州長(zhǎng)興縣出產(chǎn)紫荀茶的水口鎮(zhèn)城外草市的興盛畫面。下列對(duì)詩(shī)句信息的解讀正確的是( ?。?/h2>

    組卷:20引用:3難度:0.6
  • 2.美國(guó)學(xué)者羅伯特?坦普爾通過(guò)比較研究認(rèn)為:“現(xiàn)代世界賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn),可能有一半以上來(lái)源于中國(guó)?!毕铝袑?duì)“現(xiàn)代世界”建立產(chǎn)生了深刻影響的發(fā)明不包括(  )

    組卷:8引用:11難度:0.5
  • 3.科技進(jìn)步是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵力量。下列中國(guó)古代科技成果出現(xiàn)的先后順序排列正確的是( ?。?br />①祖沖之的圓周率
    ②李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋
    ③沈括的《夢(mèng)溪筆談》
    ④郭守敬的《授時(shí)歷》

    組卷:15引用:5難度:0.6
  • 4.《夏小正》相傳是夏朝時(shí)留存下來(lái)星象、物候以及農(nóng)事等內(nèi)容的歷書。殷墟出土的一片帶有殷歷記載的胛骨,上面刻著兩個(gè)月的干支和“月一正曰食麥”等文句。據(jù)此可知,夏商時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:18引用:3難度:0.6
  • 5.清代學(xué)者評(píng)價(jià)某字體:“……如云行流水,秾纖間出……字雖不連氣候相通,墨縱有馀肥瘠相稱。徐行緩步,令有規(guī)矩;左顧右盼,毋乖節(jié)目。運(yùn)用不宜太遲,遲則癡重而少神;亦不宜太速,速則窘步失勢(shì)?!痹撟煮w屬于( ?。?/h2>

    組卷:12引用:7難度:0.7
  • 6.“它扎根于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,逐步變?yōu)闇贤ǔ青l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)紐帶,而后把與城市相連的部分變?yōu)槌鞘械闹匾袇^(qū)?!辈牧险撌龅氖牵ā 。?/h2>

    組卷:9引用:2難度:0.6
  • 7.唐代中期,東起宋汴,西至岐州,南自荊襄,北達(dá)太原、范陽(yáng),到處是“夾路列店肆待客,酒饌豐溢”的景象。在水鄉(xiāng)河澤地區(qū)是“草市盡迫水際”的一片繁榮景象。這表明( ?。?/h2>

    組卷:44引用:3難度:0.6
  • 8.江淮以南,東晉南朝時(shí)已出現(xiàn)了草市,唐代草市為數(shù)眾多。例如,青弋江有“村邊草市”,茶山下有水口草市。在鐘山附近“野市魚鹽隘,江村竹葦深”。這說(shuō)明草市( ?。?/h2>

    組卷:53引用:8難度:0.6
  • 9.唐代詩(shī)人王建在《汴路即事》中寫道:“天涯同此路,人語(yǔ)各殊方。草市迎江貨,津橋稅海商?!边@說(shuō)明唐朝( ?。?/h2>

    組卷:13引用:8難度:0.9
  • 10.南北朝時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,人們對(duì)于牛、馬的需求上升的同時(shí)必然導(dǎo)致了對(duì)草料需求的上漲。一時(shí)間,農(nóng)村的草料成為了熱銷的商品。但草料易燃,并且堆放起來(lái)占地面積大,因此農(nóng)民就會(huì)選擇在城外的空地上放置草料進(jìn)行售賣,形成草市。據(jù)此可知,草市的起源反映了(  )

    組卷:47引用:2難度:0.6
  • 11.我國(guó)古代一部著作介紹了用磁石磨制指南針的方法,即用磁石摩擦鐵針,鐵針就能夠被磁化。此書作者最有可能是( ?。?/h2>

    組卷:18引用:2難度:0.8

二.材料題(共4小題)

  • 33.材料:李善蘭(1811-1882)近代著名的數(shù)學(xué)家、翻譯家。少年時(shí)期就接觸了《九章算術(shù)》,并自學(xué)了《幾何原本》前六卷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他認(rèn)識(shí)到:“今歐羅巴各國(guó)日益強(qiáng)盛,為中國(guó)邊患……推原其故,制器之精,算學(xué)明也。異日人人習(xí)算,制器日精,以威海外各國(guó)?!?845年,李善蘭創(chuàng)造“尖錐術(shù)”,在對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)垛積術(shù)進(jìn)行研究中,得出了國(guó)際著名的“李善蘭恒等式”。后又同漢學(xué)家艾約瑟合作翻譯《重學(xué)》,首次介紹牛頓三大定律,與偉烈亞力合譯的《代微積拾級(jí)》,是近代中國(guó)歷史上第一本微積分教科書,與偉烈亞力合譯的《談天》,將“日心說(shuō)”在中國(guó)傳播開來(lái)。1861年秋,曾國(guó)藩籌建安慶內(nèi)軍械所,將他“聘入戎幄,兼主書局”。幾年后,又資助他出版《則古昔齋算學(xué)》。晚年,李善蘭任京師同文館天文算學(xué)總教習(xí),開展數(shù)學(xué)教育。
    --摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括李善蘭的主要成就。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析李善蘭取得成就的影響。

    組卷:7引用:5難度:0.6
  • 34.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料:唐代杰出的天文學(xué)家是僧一行(683--727年)。他自幼勤奮好學(xué),尤其喜好天文歷法。唐玄宗時(shí),受命為皇帝顧問(wèn),主持改歷,在天文歷法方面取得了重大成就。與梁令瓚合作,創(chuàng)制了能夠觀測(cè)日、月、五星位置和運(yùn)行情況的黃道游儀,用它測(cè)量了二十八宿距天球北極的度數(shù),在世界上第一次發(fā)現(xiàn)了恒星位置移動(dòng)的現(xiàn)象。在一行的倡議和主持下,在全國(guó)的13個(gè)地點(diǎn)測(cè)量了北極高度和冬至夏至日、春分秋分日的日影長(zhǎng)度。通過(guò)測(cè)量,得出地球子午線--度的長(zhǎng)度,是世界上第一次用科學(xué)方法對(duì)子午線長(zhǎng)度的實(shí)測(cè)。主持修訂的新歷法,叫《大衍歷》,是當(dāng)時(shí)的先進(jìn)歷法,在我國(guó)的歷法史上占有重要地位。
    --摘編自房列曙、木華主編《中國(guó)文化史綱》(1)根據(jù)材料,概括僧一行在天文歷法方面的成就。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析僧一行成就取得的原因。

    組卷:7引用:3難度:0.5
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