2021-2022學(xué)年山東省臨沂市臨沭縣三校高三（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。
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1．《周禮?大宗伯》中記載朝覲盟會諸侯見天子分為六種：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。”雖然時間不同，但都是為了國家大政。周朝定期朝覲反映了（ ?。?/h2>
組卷：6引用：10難度：0.6 -
2．漢朝賦稅中，人頭稅是重要的一項。按照納稅者的年齡不同，可分口錢和算賦?？阱X是向兒童征收的人頭稅，7到14歲，不論男女，每口每年交20錢。算賦是向成年人征收的人頭稅，15到56歲，不論男女，每人每年向國家繳納120錢。據(jù)此可知，漢朝的人頭稅（ ?。?/h2>
組卷：34引用：5難度：0.5 -
3．如表為北魏時期最有代表性的四位膏腴子弟降等拜謁的情況統(tǒng)計。由此可知，這一時期（ ）
人物 家世背景 世資均值 理論起家 起家官 起家官品 資料出處 穆紹 祖、父皆一品公爵 一品 五品 太子舍人 七品 匯編282 楊元讓 祖一品公爵，父一品儀同三司 一品 五品 太學(xué)博士 六品 墨志174 李挺 曾祖、祖皆一品公爵，父二品侯爵 一品 五品 奉朝請 六品 疏證350 王偃 祖、父皆二品侯爵 二品 五品 奉朝請 六品 匯編354 組卷：17引用：11難度：0.4 -
4．王安石為“一道德”，頒行《三經(jīng)新義》作為學(xué)校的統(tǒng)一教材，此書對《詩》《書》《周禮》三部儒家經(jīng)典重新加以注釋而成，故名《三經(jīng)新義》，規(guī)定科舉考試中經(jīng)義部分以《三經(jīng)新義》作為應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)。王安石這樣做旨在（ ?。?/h2>
組卷：10引用：7難度：0.6 -
5．明代以王艮為代表的泰州學(xué)派影響較大。王艮提出了“百姓日用即道”的命題，他說：“圣人之道，無異于百姓日用，凡有異者，皆謂之異端”，他把人們饑欲食、寒欲衣等生理要求也當(dāng)作“道”，說“饑寒切身而欲民之不為非，亦不可得也?！蓖豸薜倪@種思想（ ?。?/h2>
組卷：9引用：4難度：0.5 -
6．《天朝田畝制度》頒布后，在太平天國占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，據(jù)記載，天京附近的農(nóng)民“交長毛錢糧，不復(fù)交田主糧”；江蘇揚(yáng)州附近，“凡佃人田者，亦思抗租不納”。這些事例說明太平天國的土地方案（ ?。?/h2>
組卷：4引用：5難度：0.7
二、非選擇題：本題共4題，共55分。
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18．服飾是社會變遷的重要參照。閱讀材料，回答問題。
材料 新中國成立以來中國人服飾的變化
——摘編自《新中國服飾的歷史變革》指出表中新中國成立以來中國人服飾變化的任一特點(diǎn)，并加以分析說明。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）建國后的十七年 男干部們基本上穿著中山裝，服裝以藍(lán)、黑、灰為主調(diào)，老年男人則穿對襟盤口藍(lán)布衫，婦女則是大襟盤口藍(lán)布衫，很多要求進(jìn)步的人們也穿上“毛氏服裝”人民裝、列寧裝等。手工制作的棉布衣褲、絨衣褲和布鞋成為日常服裝。在那時的條件下，絕大多數(shù)民眾穿著補(bǔ)丁衣服，過著“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的生活。 “文革”時期 當(dāng)時年輕人最常見的著裝是一身不帶領(lǐng)章、帽徽的草綠舊軍裝，腰間扎棕色武裝帶，胸前佩戴毛澤東像章，胸前斜挎草綠色帆布挎包，胳膊上佩戴紅衛(wèi)兵領(lǐng)章，腳穿草綠色解放鞋。
1964年，《羊城晚報》就奇裝異服發(fā)表評論：“所有這些奇裝異服，又全是從西方抄襲過來的，與我們勤勞、樸素、熱愛勞動的社會主義風(fēng)尚背道而馳。”改革開放時期 1978年以來，西裝成為男性的主流。80年代，牛仔褲、喇叭褲等大批國外流行服飾進(jìn)入中國市場，首次對中國服裝傳統(tǒng)的審美觀、價值觀帶來沖擊。90年代后期，人們創(chuàng)新出了隨和又散發(fā)另類味道，體現(xiàn)自然、獨(dú)立、簡潔又有個性化方式的服裝。進(jìn)入21世紀(jì)，名牌時裝走入尋常百姓家，世界時裝舞臺與中國服裝幾乎同步發(fā)展，同步流行。 組卷：4引用：3難度：0.4 -
19．家庭婚姻的沿革體現(xiàn)了社會的變遷。閱讀材料，回答問題。
材料：歐洲進(jìn)入資本主義社會后，核心家庭已經(jīng)成為家庭的主要形式。例如，英國的宗族和家庭從1500年開始衰弱，到17世紀(jì)中葉，家庭成員的平均數(shù)目降到了5人左右，核心家庭占據(jù)統(tǒng)治地位。一般說來，在核心家庭中，男女為了經(jīng)濟(jì)上的自立要求不得不晚婚，根據(jù)對英國當(dāng)時一個村莊的研究發(fā)現(xiàn)，男女結(jié)婚平均年齡在27歲以上，有很長一段時間，婦女第一次結(jié)婚平均年齡接近30歲。
從18世紀(jì)晚期開始，晚婚的模式被打破了。1750年以后，特別是在手工工場工人中間，婚姻更加自由，愛情在婚姻中的地位加強(qiáng)了，許多窮人在“僅有兩架紡車，甚至沒有一張床的情況下”就結(jié)婚了。一直到1850年止，歐洲的婚育年齡在不斷下降。
到19世紀(jì)下半葉，人們的婚姻觀念發(fā)生了很大的變化，在工人中間，戀愛婚姻已經(jīng)取代工業(yè)化前的那種長期求婚過程和買賣婚姻，當(dāng)時以為法國人說“結(jié)婚一般是因為相愛而不是為了財產(chǎn)。”婚姻更多來自不同地區(qū)和城市，年齡也更加接近。對中產(chǎn)階級來說，經(jīng)濟(jì)考慮在婚姻中仍是一個重要因素，對許多中產(chǎn)階級來說，婚姻是人生中最大的一筆買賣，“結(jié)婚一般來說是增加一個人的地位和財富的手段，是保證他在社會上取得成功的途徑。”
——摘編自吳于謹(jǐn)、齊世榮主編《世界史》（1）編寫一段男女對話，體現(xiàn)歐洲近代家庭婚姻的變遷。
（2）結(jié)合歐洲婚姻的變化，說明婚姻家庭的變遷體現(xiàn)的社會進(jìn)步。組卷：7引用：2難度：0.4