2022-2023學(xué)年山東省聊城一中高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        元雜劇的形成、發(fā)展、繁榮的過程，為后世的戲曲音樂留下了寶貴且巨大的財(cái)富，使得后世戲曲音樂可以不斷發(fā)揚(yáng)光大，在世界戲曲音樂的花叢中熠熠生輝。
        元雜劇在宋金雜劇的基礎(chǔ)上汲取了其他各種音樂形式的營養(yǎng)，因此，元雜劇已然成為戲曲音樂的集大成者，這種包容性不僅體現(xiàn)于音樂形式上，也表現(xiàn)在元雜劇題材、主題的廣泛性上。元雜劇向上描述君臣之間、朝廷官員之間、政治興衰之間的關(guān)系以及所發(fā)生的大小事件，向下更是描述了親人之間、夫妻之間、朋友之間鄰里之間所發(fā)生的各種事件。元雜劇還在主題上為后世戲曲音樂提供了大量的范本，深刻影響了后世的戲曲音樂。
        首先表現(xiàn)在愛情劇上，元雜劇中的愛情劇皆是以反對封建包辦婚姻、努力沖破封建束縛、向往自由戀愛為主題，表達(dá)了男女之間為了愛情奮不顧身，歌頌戀愛自由，富有極強(qiáng)的叛逆精神，對后世愛情劇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如明代《嬌紅記》、清代《梁山伯與祝英臺》皆是受到了元雜劇《西廂記》主題內(nèi)容的影響。其次表現(xiàn)在人民大眾對抗腐朽黑暗的封建統(tǒng)治勢力上，元雜劇《趙氏孤兒》成為該主題的典型作品。明傳奇《鳴鳳記》和清傳奇《清忠譜》則受到了《趙氏孤兒》的影響，表現(xiàn)出更加深刻且強(qiáng)烈的道德性、批判性、人民性。受到元雜劇的主題影響的后世戲曲，不僅是簡單的主題再現(xiàn)，同時也延續(xù)、拓展、深化了主題，使其更加豐富、飽滿。
        元雜劇主要是以相同宮調(diào)系統(tǒng)的若干曲子或者相同笛式系統(tǒng)的若干曲子連綴成套來進(jìn)行架構(gòu)的，也就是套曲聯(lián)體的音樂結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)表明了有機(jī)的戲曲唱腔體制已然在中國戲曲音樂中形成。而且元雜劇以北曲的演唱為表演形式，其獨(dú)有的北曲聲腔系統(tǒng)，是我國戲曲聲樂史上極其重要的一環(huán)，推動了傳統(tǒng)聲樂的不斷進(jìn)步，對戲曲音樂的形成與發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
        近代戲曲已形成以“生、旦、凈、末、丑”為主要角色行當(dāng)?shù)某墒斓慕巧止んw制，這種成熟體制的形成是跟元雜劇中所形成的角色行當(dāng)體制密不可分的。如“生”角就是傳承于宋金雜劇中“末泥”的角色行當(dāng)，發(fā)展到元雜劇中的“末”角，再到現(xiàn)今的“生”角。生角主要扮演男性人物。近代不同地區(qū)不同戲劇會根據(jù)角色的年齡、性格、身份來做不同的生角劃分，如老生、小生、武生等。“凈”角是起源于宋金雜劇中的“副凈”一角，到元雜劇中稱作“凈”，以臉部化妝為特點(diǎn)，運(yùn)用不同的色彩和圖案來組合成形態(tài)各異的臉譜，用以表現(xiàn)耿直剛烈、粗獷豪爽、冒失魯莽、陰狠狡詐的各種男性角色。從宋雜劇以滑稽角色為主再到元雜劇以正劇角色為主，為后世戲曲音樂中的角色行當(dāng)?shù)慕∪l(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
  （摘編自梁越《宋金雜劇與元雜劇之比較》）材料二：
        元朝的疆域比之漢唐更加廣闊，大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)促進(jìn)了國內(nèi)各民族文化的相互交流。元雜劇作為元代特殊的文學(xué)藝術(shù)形式，無論是其創(chuàng)作內(nèi)容，還是其文學(xué)語言都有多元文化的注入。北方少數(shù)民族的文化因子為元雜劇的創(chuàng)作提供了相當(dāng)豐富的素材。
        自蒙古族入主中原之后，其文化也在與中原文化碰撞的過程中被百姓接受，在元雜劇中便有不少涉及蒙古族文化的劇目。元雜劇中出現(xiàn)了很多蒙古族語言詞匯，如《陳州糶米》中出現(xiàn)的“虎剌孩”，也作“忽剌孩”，蒙語為強(qiáng)盜的意思。再如在《竇娥冤》等一些劇目中經(jīng)常出現(xiàn)的“歪剌骨”，是蒙語中罵人的話，有賤骨頭的意思。元雜劇中有著大量以漢語和蒙語交雜的曲詞，如《殺狗勸夫》中哥哥罰孫二在風(fēng)雪中跪拜，孫二唱：“則被這吸里忽剌的朔風(fēng)兒那里好篤簌簌避，又被這失留屑?xì)v的雪片兒偏向我密蒙蒙墜，將這領(lǐng)希留合剌的布衫兒扯得來亂紛紛碎?！闭吻~就以漢語雜糅蒙語的形式描繪孫二穿著破衣爛衫長跪在風(fēng)雪中的可憐場面。這樣的曲詞正是蒙古族文化對漢文化滲透的表現(xiàn)。
        宋元時期，更加生活化的民間寫實(shí)故事大量出現(xiàn)，這些故事多為“故事套故事”的結(jié)構(gòu)形式。劇作家在對涉及公案題材的元雜劇創(chuàng)作中，往往在主線大故事中插入小故事、小插曲，來讓情節(jié)更曲折、更精彩。如著名的《竇娥冤》中，竇娥受冤的故事是主線，本在竇娥“三愿”應(yīng)驗(yàn)后，已可作為全劇精彩的結(jié)束，但關(guān)漢卿又在主線大故事后，嵌入竇娥化為孤魂讓竇天章為自己洗冤的小故事，讓全劇更加精彩，更受民眾喜愛。
        不僅如此，世俗元素的存在還為元雜劇的內(nèi)容提供了豐富的素材，如鬼神顯應(yīng)、民間信仰、算命占卜等，對劇作家的創(chuàng)作影響不可忽視。如《盆兒鬼》中，瓦窯神戲弄盆罐趙，是通過鬼神對惡人進(jìn)行懲罰的。這些雜劇通過鬼神顯應(yīng)的樸素民間元素，使得雜劇劇情更加跌宕起伏。民間信仰對一些元雜劇的影響也不可忽視，在元雜劇研究方面，《桃花女》并不是一篇代表性的作品，但就民俗文化層面而言，它卻具有其他劇作無法替代的價(jià)值。中國民間自古就有利用桃木來辟邪驅(qū)鬼的傳統(tǒng)風(fēng)俗，劇中桃花女就是以桃木辟邪為意象，代表下層世俗文化，來對抗劇中代表精英文化的周公，最后“桃花女”的勝利也象征著下層世俗文化的勝利。這些世俗元素在元雜劇中的大量出現(xiàn)，不僅讓雜劇受眾面更廣，而且也豐富了其意義。
  （摘編自王垚峰、王軍濤《再論元雜劇之“雜”》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.元雜劇的形成與發(fā)展并不是一蹴而就的，它的形成對中國戲曲音樂的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
  B.元雜劇中出現(xiàn)的套曲聯(lián)體的音樂結(jié)構(gòu)，表明我國的戲曲音樂已形成有機(jī)的戲曲唱腔體制。
  C.戲曲中的“凈”角以臉部化妝為特點(diǎn)，我們可以根據(jù)其臉譜來推測出該角色的大致性格。
  D.《桃花女》頗具研究價(jià)值，它的出現(xiàn)標(biāo)志著當(dāng)時下層世俗文化打破了上層精英文化的壟斷。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.元雜劇涉及的題材廣泛，所寫的內(nèi)容可以大到君臣之間，也可以小到鄰里之間，這使元雜劇成為當(dāng)時戲曲音樂的集大成者。
  B.《西廂記》反對封建包辦婚姻，歌頌戀愛自由，高有極強(qiáng)的叛逆精神，它在文學(xué)上所呈現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值要高于《趙氏孤兒》。
  C.元雜劇中有蒙古族詞匯，還出現(xiàn)了蒙漢語交雜的曲詞，這說明蒙古文化對元雜劇的形成起到?jīng)Q定性作用，為其發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
  D.元雜劇《竇娥冤》和《盆兒鬼》具有一定的相似性，二者在內(nèi)容上都含有鬼神顯應(yīng)等世俗元素，情節(jié)都較為曲折，跌宕起伏。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持“元雜劇在主題上深刻影響后世戲曲音樂”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.清代戲曲《桃花扇》繼承了元雜劇表現(xiàn)歷史興衰的傳統(tǒng)，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國之痛。
  B.元雜劇的許多作品取材于宋金雜劇，如元雜劇的《墻頭馬上》就取材于宋代的雜劇。
  C.元雜劇非常重視歌舞戲，往往通過歌舞來表現(xiàn)劇情中需要深刻剖析的人物內(nèi)心情感。
  D.近代戲曲仍沿用“旦”這個名稱，會根據(jù)角色的年齡、身份來做不同的旦角劃分。
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）元雜劇的形成受到多種因素的影響，請結(jié)合材料對此簡要分析。
  組卷：26引用：14難度：0.2

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  青花      司馬大院一派忙碌。大門外，張燈結(jié)彩，懸掛青花瓷王旗，客廳里準(zhǔn)備案墨、茶水、點(diǎn)心，一群下人忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。司馬弓十分高興，不時指揮著下人的工作。幾串長長的鞭炮掛在竹竿上，準(zhǔn)備燃放。一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)了，就等著大批商戶的到來。
        可是司馬弓萬萬沒有想到，他等了好久都沒有一個客商前來拜訪。司馬弓開始有些急躁了，他和下人們開始張望、可是街上除了很少的行人，并沒有客商的蹤影。大頭忍不住了問道：“師父，客商怎么還不來??？”
  司馬弓狠狠瞪了他一眼說：“急什么？等一會就來了?！弊炖镞@么說，卻忍不住又一次張望。
        此時的薄家客廳里外都是客商，約有幾十個人，有的在客廳簽約，有的在外頭花園聊天其中一位客商對夏魚兒說道：“我看今年司馬家是沒啥人去了。司馬弓弄了那么一手，反倒弄巧成拙，他的一些老客戶都不愿再和他做生意了?！?br />      夏魚兒笑著說：“那是各位看得起我們薄家，夏魚兒深表感激?！?br />      那位客商接著說：“不過，多虧那位任先生當(dāng)場揭破司馬弓，不然我們都要被蒙在鼓里?！?br />      任憑風(fēng)就在旁邊，聽見商客們這么一說不由哈哈大笑。
        司馬弓帶著大頭等幾個徒弟，怒氣沖沖地向薄家走去，手里還抄著家伙，氣勢頗為壯觀。街上的行人看到他們，指指點(diǎn)點(diǎn)，有好事者干脆跟在他們身后。
        司馬弓帶人直奔客廳，見到薄家如此熱鬧，想到自家的冷清，更加氣憤，大聲喊叫：“夏魚兒！你給我出來！”
        不一會兒夏魚兒、任憑風(fēng)和幾個商人一起從后院走了出來，看到司馬弓，她立刻明白了他的來意。
        夏魚兒上前迎著司馬弓，故作無知狀，笑道：“司馬先生，你要干什么，你也是來和我簽約的嗎？”
        司馬弓聽見夏魚兒這么一說，又看看一大群客商，也顧不上什么面子了，不禁憤怒地罵道：“呸，你少說風(fēng)涼話，我正要問你！你為什么要爭奪我的客戶？”
        夏魚兒又好笑又好氣，回答道：“司馬先生，我怎么爭奪你的客戶啦？人家要買我的瓷器難道我還把人家趕出去不成？”
        司馬弓張口結(jié)舌，不知如何回答，干脆不再理會夏魚兒，轉(zhuǎn)向客商們游說：“各位先生昨晚宴會上，你們可都是答應(yīng)過要和我簽約的呀！”
        一客商站了出來，說道：“司馬先生，你這么說就不對了，我們只是參加宴會，并沒有答應(yīng)誰什么。”
        司馬弓一下子就急了：“參加我的宴請，就是答應(yīng)和我簽約，這不明擺著的嗎？昨晚是我出錢，不是薄家出錢！”
        另一客商也站了出來說道：“司馬先生，據(jù)我所知，瓷王出錢宴請，這是你們景德鎮(zhèn)的慣例，和簽約并沒有必然關(guān)系。我去年就參加薄太太的宴請，可我第二天也沒有和她簽約，這很正常！”
        大家聽到這段對話都議論紛紛，對司馬弓的說法也顯得頗為不滿，怎么能這樣做生意？這不是強(qiáng)買強(qiáng)賣嗎？還帶人拿著棍子，這像什么話！
        司馬弓見狀，不知如何是好，只好憤怒地大叫：“大家別忘了，今年我是瓷王！”
        一客商走過來故作認(rèn)真地對司馬弓說道：“司馬先生，我們都承認(rèn)你是瓷王，昨天在宴會上已經(jīng)向你表示了祝賀。你如果需要，我們還可以再一次向你表示祝賀！”
        大家聽到這么一說都哄笑起來。
        司馬弓一時找不到理論的對手，正四處張望的時候忽然看見了任憑風(fēng)，他好像一下子找到了對手，他走到任憑風(fēng)面前，趾高氣揚(yáng)地說道：“任先生，你一言不發(fā)，好像很沉得住氣嘛！”
        任憑風(fēng)笑道：“司馬老兄，你今天好像很沉不住氣嘛?！?br />      有人笑起來。司馬弓一下子被任憑風(fēng)反將了一軍，感到很沒面子，一邊指著任憑風(fēng)，一邊叫道：“我算明白了，怪不得那天青花瓷王評選你會跳出來，硬說薄家樣瓷被人調(diào)換了，敢情你和薄家早有勾結(jié)，看薄家輸給我，你就信口雌黃，胡說八道，今天的事情全部因你而起，你，你要……負(fù)全責(zé)?！?br />      任憑風(fēng)不慌不忙地說道：“既然問題全部都出在我身上，你剛才就該直奔我來，弄得我閑著無事，在一邊站了好半天?！?br />      眾人又大笑起來。這時任憑風(fēng)忽然臉色一正：“青花瓷王評選，薄家樣瓷被人調(diào)換，當(dāng)場所有評委皆有定論。若不是確有疑點(diǎn)，就算我任憑風(fēng)巧舌如簧，豈能瞞過在場數(shù)百位瓷商行家的眼睛。至于我嘛，既然說得出，就一定擔(dān)得起，現(xiàn)在那些樣瓷尚封存在商會倉庫，我可以和你去見官，仿瓷再精妙，和真正的薄家瓷器，畢竟不可同日而語。司馬先生，你意下如何？”
        司馬弓一時氣結(jié)，只好說道：“你，你，算你厲害，咱們走著瞧！”
        在眾人鄙視的目光中，司馬弓像一只斗敗的公雞，灰溜溜地走出薄家。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文開篇欲抑先揚(yáng)，先渲染司馬大院的忙碌景象，體現(xiàn)司馬家的期待之情，與后文的冷清形成鮮明對比。
  B.無客商前來，手下很急躁，但司馬弓卻說“急什么”，體現(xiàn)了他的沉穩(wěn)內(nèi)斂、冷靜理智的性格特征。
  C.夏魚兒是薄家的掌柜，她誠信經(jīng)營，為人機(jī)智幽默；薄家瓷器品質(zhì)精良，引得客商紛紛與其簽約。
  D.司馬弓氣勢洶洶來到薄家，先后與夏魚兒、客商和任憑風(fēng)發(fā)生爭論，可見他沒有弄清矛盾的癥結(jié)所在。
  （2）關(guān)于文中客商們與司馬弓的對話，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.客商們認(rèn)為瓷王宴請只是景德鎮(zhèn)的慣例而已，與簽約無必然關(guān)系。
  B.客商們之所以不與司馬號簽約，主要是厭煩其強(qiáng)買強(qiáng)賣的處事風(fēng)格
  C.客商們雖承認(rèn)其“瓷王”稱號卻未與司馬弓簽約，并沒有違反既定規(guī)則。
  D.客商們的“哄笑”體現(xiàn)出對司馬弓的嘲諷之意，側(cè)面勾勒了其丑態(tài)。
  （3）圍繞著客商簽約訂貨的事情，司馬弓經(jīng)歷了幾次情感變化？請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
  （4）“任憑風(fēng)”這一人物在文中著墨不多，卻是推動情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物。試結(jié)合文本分析其作用。
  組卷：35引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II

• 7．閱讀下面的文字。完成下面小題。
        ①          ：一是遺傳因素，二是環(huán)境因素。遺傳因素主要影響有高度近視家族史的兒童青少年。而環(huán)境因素主要是高強(qiáng)度的近距離用眼，這是造成我國兒童青少年近視高發(fā)的主要原因。當(dāng)今社會，家長對電子設(shè)備的管控不足，②          ，往往一看就很長時間，這促使了近視的發(fā)生發(fā)展。
        近視“可防、可控、可矯正，但不可治愈”。有兩點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)。③          ？答案是“不可以”。近視之后，眼軸會變長，這個改變是不可逆的。二是近視可以“被治愈”嗎？答案也是“不可以”。目前的醫(yī)學(xué)治療手段，只能通過光學(xué)矯正（配戴眼鏡等）讓孩子獲得良好的視力，但卻不能改變眼球已經(jīng)發(fā)生的結(jié)構(gòu)變化。因此，家長一定要樹立“預(yù)防為先”的理念，定期帶孩子檢查眼睛。
  （1）下列各句中的引號和文中加點(diǎn)處引號作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。
  B．在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。
  C．我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。
  D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。
  （2）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。
  組卷：5引用：7難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》記錄了孔子和四個弟子“言志”的對話，顯示了先賢對“志”的重視?？v觀古今，很多仁人志士都曾在年輕時候立下過志向，比如杜甫心存“致君堯舜上”的志向，周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的志向，袁隆平立志讓“天下人都有飽飯吃”……
        對于青年人來說，立志非常重要。立志可以讓人明確一生的方向，可以激勵一個人奮勇前行，可以幫助人們克服種種艱難險(xiǎn)阻……
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析