試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2019-2020學(xué)年四川省成都市石室中學(xué)高三(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          聯(lián)想所伴的快感是不是美感呢?歷來學(xué)者對于這個問題可分兩派,一派的答案是肯定的,一派的答案是否定的。這個爭辯就是在文藝思潮史中鬧得很兇的形式和內(nèi)容的爭辯。
          依內(nèi)容派說,文藝是表現(xiàn)情思的,所以文藝的價值要看它的情思內(nèi)容如何而決定。第一流文藝作品都必有高深的思想和真摯的情感。這句話本來是不可辯駁的。側(cè)重內(nèi)容的人往往從這個基本原理抽出兩個其他的結(jié)論,第一個結(jié)論是題材的重要。所謂題材就是情節(jié)。他們以為有些情節(jié)能喚起美麗堂皇的聯(lián)想,有些情節(jié)只能喚起丑陋凡庸的聯(lián)想。比如做史詩和悲劇,只應(yīng)采取英雄為主角,不應(yīng)采取愚夫愚婦。第二個結(jié)論就是文藝應(yīng)含有道德的教訓(xùn)。讀者所生的聯(lián)想既隨作品內(nèi)容轉(zhuǎn)移,則作者應(yīng)設(shè)法把讀者引到正經(jīng)路上去,不要用淫穢卑鄙的情節(jié)搖動他的邪思。這些學(xué)說發(fā)源較早,它們的影響到現(xiàn)在還是很大。
          這種主張?jiān)诮H受形式派的攻擊,形式派的標(biāo)語是“為藝術(shù)而藝術(shù)”。他們說,兩個畫家同用一個模特兒,所成的畫價值有高低;兩個文學(xué)家同用一個故事,所成的詩文意蘊(yùn)有深淺。從此可知藝術(shù)之所以為藝術(shù),不在內(nèi)容而在形式。單拿圖畫來說,一般人看畫,都先問里面畫的是什么,是怎樣的人物或是怎樣的故事。這些東西在術(shù)語上叫做“表意的成分”。近代有許多畫家就根本反對畫中有任何“表意的成分”??吹揭环?,他們只注意它的顏色、線紋和陰影,不問它里面有什么意義或是什么故事。假如你看到這派的作品,你起初只望見許多顏色湊合在一起,須費(fèi)過一番審視和猜度,才知道所畫的是房子或是崖石。這一派人是最反對雜聯(lián)想于美感的。
          就廣義說,聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ),藝術(shù)不能離開知覺和想象,就不能離開聯(lián)想。但是我們通常所謂聯(lián)想,是指由甲而乙,由乙而丙,輾轉(zhuǎn)不止的亂想。就這個普通的意義說,聯(lián)想是妨礙美感的。美感起于直覺,不帶思考,聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。在美感經(jīng)驗(yàn)中我們聚精會神于一個孤立絕緣的意象上面,聯(lián)想則最易使精神渙散,注意力不專一,使心思由美感的意象旁遷到許多無關(guān)美感的事物上面去。在審美時我看到芳草就一心一意地領(lǐng)略芳草的情趣;在聯(lián)想時我看到芳草就想到羅裙,又想到穿羅裙的美人,既想到穿羅裙的美人,心思就已不復(fù)在芳草了。聯(lián)想大半是偶然的,這些聯(lián)想縱然有時能提高觀者對于這幅畫的好感,畫本身的美卻未必因此而增加,而畫所引起的美感則反因精神渙散而減少。
          知道這番道理,我們就可以知道許多通常被認(rèn)為美感的經(jīng)驗(yàn)其實(shí)并非美感了。假如你是武昌人,你也許特別歡喜崔顥的《黃鶴樓》詩;假如你是陶淵明的后裔,你也許特別歡喜《陶淵明集》;假如你知道達(dá)?芬奇的聲名大,你也許特別歡喜他的《蒙娜?麗莎》。這都是自然的傾向,但是這都不是美感,都是持實(shí)際人的態(tài)度,在藝術(shù)本身以外求它的價值。
    (摘編自朱光潛《談美》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.內(nèi)容派的學(xué)者認(rèn)為文藝應(yīng)含有道德的教訓(xùn),作品應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)讀者到正經(jīng)路上去,不要加入淫穢卑鄙的情節(jié)。
    B.文藝是表現(xiàn)情思的,文藝的價值是由它的情思內(nèi)容如何而決定,所以題材和含有道德教訓(xùn)都很重要。
    C.聯(lián)想是知覺和想象的基礎(chǔ),有時能提高觀者對于這幅畫的好感,因此能明顯提升繪畫本身的藝術(shù)美。
    D.一個人特別歡喜達(dá)?芬奇的《蒙娜?麗莎》,這只不過是他個人的態(tài)度,并沒有真正體會到繪畫本身的美。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章通過內(nèi)容派和形式派學(xué)者之間的爭辯來論證聯(lián)想所伴的快感到底是不是美感的問題。
    B.文章引用看到芳草聯(lián)想到穿羅裙的美人的例子來證明畫本身的美會因?yàn)榫駵o散而減少。
    C.文章通過形式派畫家的作品須審視和猜度才知道所畫何物來證明他們重形式而不重內(nèi)容。
    D.文章的論證思路清晰,并且綜合運(yùn)用了對比論證和舉例論證的論證方法,使論證更加深入。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.針對文章開頭提出的聯(lián)想所伴的快感是不是美感的問題,作者更加贊成形式派的主張。
    B.前人所謂的“言之有物”“文以載道”倡導(dǎo)文藝應(yīng)該含有道德的教訓(xùn),側(cè)重文藝的內(nèi)容。
    C.近代形式派畫家反對畫中有“表意的成分”,其在創(chuàng)作時不會太在意里面的意義或故事。
    D.聯(lián)想不免帶有思考,是妨礙美感的,而藝術(shù)又是創(chuàng)造美的,因此藝術(shù)應(yīng)該和聯(lián)想分離。

    組卷:2引用:1難度:0.3
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          2019年1月24日,華為北京研究所,全球首款5G基站核心芯片--華為天罡正式發(fā)布。秉承“把復(fù)雜留給自己,把簡單留給客戶”的理念,華為在5G領(lǐng)域積極投入、持續(xù)創(chuàng)新。華為可提供涵蓋終端、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心的端到端5G自研芯片,支持“全制式、全頻譜”網(wǎng)絡(luò),并將最好的5G無線技術(shù)和微波技術(shù)帶給客戶。
          華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面,取得了突破性進(jìn)展:極高集成,首次在極低的天面尺寸規(guī)格下,支持大規(guī)模集成有源功放和無源陣子;極強(qiáng)算力,實(shí)現(xiàn)2.5倍運(yùn)算能力的提升,搭載最新的算法及波束賦形,單芯片可控制高達(dá)業(yè)界最高64路通道;極寬頻譜,支持200M運(yùn)營商頻譜帶寬,一步到位滿足未來網(wǎng)絡(luò)的部署需求。同時,該芯片為AAU帶來了革命性的提升,實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小超50,重量減輕23,功耗節(jié)省達(dá)21,安裝時間比標(biāo)準(zhǔn)的4G基站節(jié)省一半時間,有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問題。
          2018年,華為奏響5G規(guī)模部署的序章,率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、率先全球規(guī)模外場驗(yàn)證,率先開始全球規(guī)模商用。截至2018年底,華為已完成中國全部預(yù)商用測試驗(yàn)證,推動了5G進(jìn)入規(guī)模商用快車道。目前,華為已經(jīng)獲得30個5G商用合同,25000多個5G基站已發(fā)往世界各地。
          2019年1月9日,華為“5G刀片式基站”憑借創(chuàng)新性采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)等技術(shù)突破,獲得2018年度國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎一等獎;該基站實(shí)現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝,使5G基站的安裝像拼裝積木一樣簡單便捷。華為5G產(chǎn)品線總裁楊超斌表示:“華為全系列全場景極簡5G解決方案,在兌現(xiàn)5G極致性能和體驗(yàn)的同時,能夠大幅提升部署和運(yùn)維效率,使5G部署比4G更簡單?!?br />      此外,華為常務(wù)董事、消費(fèi)者業(yè)務(wù)CEO余承東還發(fā)布了全球最快5G多模終端芯片--Balong5000(巴龍5000)。這顆全新的5G芯片,體積更小、集成度更高,這是先進(jìn)技術(shù)和設(shè)計(jì)的體現(xiàn),用戶也不擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)問題,它能夠在單芯片內(nèi)實(shí)現(xiàn)2G、3G、4G和5G多種網(wǎng)絡(luò)制式,可以有效降低多模間數(shù)據(jù)交換產(chǎn)生的時延和功耗,顯著提升5G商用初期的用戶體驗(yàn),在5G領(lǐng)域無疑是一次很大的突破和成功。
    (摘自《華為天罡奠基極簡5G》)材料二:
          美國彭博新聞社2019年1月24日發(fā)布題為“美國恐懼華為的另一個原因:物美價廉”的報道:在美國俄勒岡州東部的偏遠(yuǎn)地區(qū),華為遠(yuǎn)非美國官員口中的來自中國的“大壞狼”,而是通往21世紀(jì)的生命線。東俄勒岡電信公司首席執(zhí)行官兼總經(jīng)理約瑟夫?弗蘭內(nèi)爾說,這家中國最大的技術(shù)公司生產(chǎn)高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,賣給農(nóng)村電信運(yùn)營商的價格比其競爭對手少20到30.華為的設(shè)備還幫助二十多家美國電信公司向許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動服務(wù)和高速數(shù)據(jù)。事實(shí)上,包括弗蘭內(nèi)爾的公司在內(nèi)的一些電信企業(yè)并沒有聯(lián)邦政府補(bǔ)貼,它們在向偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)提供服務(wù)時成本較高。但華為能讓奇跡發(fā)生。華為在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造方面已成為世界領(lǐng)先者,它正在努力主導(dǎo)被稱為“下一代無線技術(shù)”的5G。
    “他們(華為)的設(shè)備非常非常好,”同時擔(dān)任俄勒岡州議會寬帶咨詢委員會主席的弗蘭內(nèi)爾說,“我們還沒有在市場上找到類似的設(shè)備?!闭且?yàn)槲锩纼r廉,并且其領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價格在市場上很難找到替代,華為令美國政府擔(dān)憂起來,并試圖破壞這個“奇跡”。
    (摘自《美媒:美國害怕華為的另一個原因》)材料三:
          互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心公布的2018年第二季度全世界的智能手機(jī)排名前五的出貨量(以百萬為單位)、市場占有率和年增長數(shù)據(jù)。
    供貨商 18年第二季度出貨量 18年第二季度市場占有率 17年第二季度出貨量 17年第二季度市場占有率 年增長量
    三星 71.5 20.9 79.8 22.9 -10.4
    華為 54.2 15.8 38.5 11.0 40.9
    蘋果 41.3 12.1 41.0 11.8 0.7
    小米 31.9 9.3 21.4 6.2 48.8
    oppo 29.4 8.6 28.0 8.0 5.1
    其他 113.7 33.2 139.5 40.1 -18.5
    總計(jì) 342.0 100.0 348.2 100.0 -1.8
    (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.在5G領(lǐng)域,除華為外,全球沒有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、全球規(guī)模外場驗(yàn)證,開始全球規(guī)模商用,華為2018可謂奏響了5G規(guī)模部署的序章。
    B.華為“5G刀片式基站”:采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì),所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝。因這類創(chuàng)新性技術(shù),2018年獲得了國家科技進(jìn)步一等獎。
    C.華為向美國許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動服務(wù)和高速數(shù)據(jù),因此,被人譽(yù)為“通往21世紀(jì)的生命線”。
    D.材料三顯示,三星18年二季度智能手機(jī)市場份額同比出現(xiàn)萎縮,其余品牌均有不同幅度提升,表明全球市場日益增大。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面取得了突破:極高集成,極強(qiáng)算力,極寬頻譜。它們能夠解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問題。
    B.華為長期致力于基礎(chǔ)科技和技術(shù)投入,全球率先突破5G規(guī)模商用的關(guān)鍵技術(shù),實(shí)現(xiàn)5G的極簡網(wǎng)絡(luò)和極簡運(yùn)維,推動5G大規(guī)模商業(yè)應(yīng)用。
    C.美國既害怕華為主導(dǎo)5G技術(shù),未來成為全球5G的盟主,阻止其進(jìn)入市場;又害怕華為領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價格在市場上很難找到替代品。
    D.華為18年第二季度智能手機(jī)出貨量巨大,僅次于韓國三星公司,領(lǐng)先于美國蘋果公司,已成為全球第二大智能手機(jī)制造商。
    (3)綜合以上材料,概括華為通信的優(yōu)勢,并作簡要分析。

    組卷:4引用:5難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    祈雨娘      那個叫雨城的孩子告訴我關(guān)于祈雨娘的故事。
          我們住在一個叫雨城的城市,這里雨水充足。在非常安靜的雨天,仿佛可以聽見某種特別輕的腳步,輕輕踏入雨里,這是祈雨的舞蹈開始的聲音。在窗口的孩子會一直望著祈雨的過程,因?yàn)檫@個過程有撩人心魄的美麗。有時就連上課的老先生,也會忍不住從講臺上往雨中觀望。
          我和雨城第一次說話是在我家的修傘鋪。那天女孩雨城來我家的傘鋪,父母不在,我一個人看著鋪?zhàn)印?br />“我來拿傘。”她輕輕說,“我媽媽的傘。”
          在不祈雨的雨天,祈雨娘也是打傘的。那把頎長的竹傘,是我的爸爸特意制作出來,作為祈雨的道具交給祈雨娘使用的,她在跳祈雨之舞時會打開它,以抵御降臨人間的厄運(yùn)。每一次傘壞了,都是雨城抱著傘來修。她問我會不會做同樣的竹傘。我說我從小就是做傘的學(xué)徒,爸爸說,等我小學(xué)畢業(yè),就讓我正式在鋪?zhàn)永镒鍪?。然后雨城就以一種憂慮的目光看著地上的雨水。
    “我爸爸不是雨城人,我媽媽嫁給他,可是還是回來了。”她說。
          我們小學(xué)的最后一年,老先生“仙去”了。學(xué)校在操場上辦了追悼會,追悼他還俗后當(dāng)老師的人生。先生走了后,學(xué)校里有半年找不到老師。新的先生在一場夏雨后來到了雨城。他是個年輕的讀書人,聽說從師范學(xué)校畢業(yè),分配來這里。他一個一個把我們找回了學(xué)校,開始給我們上中學(xué)的課程。
          先生在雨聲中給我們講述古代的詩歌。雨點(diǎn)的節(jié)奏變了,雨聲變成了某種儀式的一部分。他在講臺上往外看,看見白布長裙的女人在雨中跳舞,那舞蹈猶如雨天的一部分。他望了一會兒,干脆直接走到屋檐下,望著遠(yuǎn)處的祈雨娘,襯衫都被打濕了。
          祈雨娘在雨中駕馭著自己的身體,她的舞姿總是配合著雨勢,又或者是天降的雨,總是配合著這個跳舞的人。她仿佛通過操控自己的肢體,來操控著世間的雨。她的動作如果細(xì)慢,雨就溫柔。她如果綿密,雨就屏蔽了天地。最癲狂的舞蹈會召喚來最癲狂的雨。如同天上的雨神都憑依著這個跳舞女人的心意。
          雨城的祈雨娘和日本的掃晴娘很像呢。有一首關(guān)于掃晴娘的童謠。他念給我們聽。
    “掃晴娘,掃晴娘,但愿明天是個好天氣。如果是這樣,就給你個金鈴鐺。掃晴娘,掃晴娘,但愿明天是個好天氣。如果是這樣,就給你美味的酒……”
          雨城說,先生許愿留下三年,帶一屆學(xué)生。等到新的師范生來到這個小城接替他為止。據(jù)說在南方的海邊,有一座剛造起來的城市。他也許會去那里。
          先生來了以后,幾乎就沒有離開過,寒暑兩假留下了,就連過年也沒有離開。這里有雨中跳舞的女人。她祈求悲苦的雨,化成安詳?shù)挠?。祈求受難的雨,化成溫和的雨。祈求凄厲的雨,痛快下起。祈求郁結(jié)云端的不幸,化成連綿的雨水消逝。祈求這世間男女的離別傷悲,化成潤澤祝福之雨水。
          先生走的那天,人們意外地看到了雨城。雨城帶著自己的包裹,跟在先生身邊。她的媽媽一直送他們到外鎮(zhèn)的碼頭。她穿著祈雨的白裙。然而那天沒有下雨,祈雨娘也沒有跳舞。雨城說,媽媽讓她跟著先生去外面的城市,繼續(xù)讀書,讀中學(xué),讀大學(xué)。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見雨城在碼頭上和她媽媽告別,她上了船,打開我第一次做的那把青色的竹傘。先生和雨城的媽媽說了很久的話,很久以后,雨城的媽媽還是搖了搖頭。先生提著行李上了甲板,由船載著漸漸遠(yuǎn)去。
          雨城的媽媽沒有離開。只有她不再是祈雨的女人,她才能去別的地方,去和女兒在一起,去和她真正想在一起的人在一起。
          先生和雨城沒有回來。祈雨娘仍然在祈雨,等待下一個祈雨娘的出現(xiàn)??墒沁@么多年過去了,除了她以外,沒有人再擁有過祈雨的能力。也許是報紙和電視上說的那樣,新的時代到來了,一切都在發(fā)生改變。
          我們越來越少看見祈雨娘在雨中跳舞。因?yàn)橛瓿堑挠晁絹碓缴?。越來越多外地來的人來到附近開山砍樹,涸澤而漁,架橋鋪路,建造高樓。他們對祈雨娘的興趣大過對祈雨的尊敬,仿佛是觀看表演一樣,興高采烈地圍在周圍,破壞了我們關(guān)于祈雨的古老規(guī)矩。
          雨水消失以后,雨具這一行就衰敗了。我和很多伙伴一起,去了繁華的城市……
          在離開雨城以后,我去過下游的河城,但在那里的中學(xué)里沒有雨城的名字。我路過先生的家鄉(xiāng),那里的空氣里飄散著油墨的香味,有很多的書店和年輕的讀書人,可是先生不在其中。后來我和很多年輕人去了那個異常年輕的南方城市,那里需要年輕人就仿佛下雨需要雨傘。我在那里沒有遇到先生,沒有遇到雨城和她媽媽。她們像是消失在我路過的每一座城市,我看不到她們。我還記得下雨的時候。當(dāng)雨水消失以后,所有的雨水都在懷念雨城。
    (選自《上海文學(xué)》2019年1期,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說將“祈雨”作為敘寫的主體事件,用富有詩意的抒情筆調(diào)描繪出一幅幅唯美的場景,表現(xiàn)了古老雨城特有的自然美、風(fēng)俗美和人情美。
    B.小說表現(xiàn)了傳統(tǒng)文明逐漸式微的過程,從老先生對它的傳承,寫到年輕師范生和越來越多的外地人用現(xiàn)代文明對它的浸染和侵蝕,脈絡(luò)清晰。
    C.小說中插入日本一首關(guān)于掃晴娘的童謠,意在詮釋雨城“祈雨”這一古老習(xí)俗的具體文化含義,從而引領(lǐng)讀者對欣賞到的場景進(jìn)行理性思辨。
    D.小說細(xì)膩地刻畫了祈雨娘對“祈雨”的摯愛和堅(jiān)守,她在癡心地等待下一個祈雨娘的出現(xiàn),以便去和女兒以及她真正想在一起的人在一起。
    (2)“我”在小說中的主要作用是什么?請結(jié)合作品簡要分析。
    (3)小說以“我”離開雨城以后,多次尋訪,但再也“沒有遇到先生,沒有遇到雨城和她媽媽”結(jié)尾,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。

    組卷:0引用:1難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(16分)

  • 8.閱讀下面文字,按要求完成各題。
    我是一位酷愛看書的女孩,惠存了許多經(jīng)典名著,經(jīng)常閱讀別人的作品。前些日子,讀到了我的 舍弟撰述的一段抒情文字:青瓦上的故鄉(xiāng)是遙遠(yuǎn)的多愁、農(nóng)歷里的季節(jié)、親人的傾訴;是童年的遙想、民間的歌謠、婉轉(zhuǎn)的鳥鳴;也是李商隱纏綿的“巴山夜雨”、 
     
    、 
     
    。古人如此,今人也如此。
    (1)文段有三處表述不當(dāng),請找出并修改。
     
    ;②
     
    ;③
     
    。
    (2)請仿照畫線部分,在空白橫線處補(bǔ)寫兩句,要求風(fēng)格一致,形成排比。
     
    ;
     
    。

    組卷:6引用:9難度:0.4

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          最近,“娘炮”成為社會和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)詞。針對“油頭粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”的相貌舉止等“娘炮”現(xiàn)象,有人認(rèn)為男性要有陽剛之氣,“小鮮肉”的陰柔會誤導(dǎo)年輕人的審美觀;有人認(rèn)為“娘炮”一詞本身包含著性別歧視;也有人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的“娘炮現(xiàn)象”并不嚴(yán)重,不必大驚小怪。
          你怎么看待這種現(xiàn)象?請參考材料中的觀點(diǎn),結(jié)合自己的閱歷或思考,寫一篇文章,表達(dá)自己的態(tài)度。
    要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:2引用:2難度:0.7
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正