2020-2021學(xué)年陜西省安康市漢濱區(qū)江北高級(jí)中學(xué)高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題（每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題30小題，每小題2分，共60分）
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1．老子曾說(shuō)：我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸。這說(shuō)明老子主張（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.8 -
2．全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”相比，從爭(zhēng)論內(nèi)容上看，最主要的不同點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：14引用：101難度：0.8 -
3．董仲舒認(rèn)為：“天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天意之所予也。與天同者大治，與天異者大亂?！边@種“天人感應(yīng)”思想主要繼承了儒家的哪一思想（ ?。?/h2>
組卷：15引用：15難度：0.9 -
4．有學(xué)者認(rèn)為董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦始皇的“焚書(shū)坑儒”在本質(zhì)上是相同的，下列能證明上述觀點(diǎn)的是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：8難度：0.5 -
5．與之前的任何理論體系相比，理學(xué)都可以稱得上龐大而精深，特別是對(duì)于思辨性而言，理學(xué)在吸收、改造佛教和道教理論之后達(dá)到了一個(gè)新的高度。下列言論體現(xiàn)這一高度的是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：6難度：0.6 -
6．某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)課上，針對(duì)老師提出的“對(duì)比宋明理學(xué)和文藝復(fù)興時(shí)期主要思想的不同之處”，某學(xué)習(xí)小組得出下列四個(gè)結(jié)論：
①前者以儒家道德壓制個(gè)人欲求，后者提倡思想自由
②前者以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，后者以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)
③前者服務(wù)于官僚政治，后者服務(wù)于新興的資產(chǎn)階級(jí)
④前者受到統(tǒng)治者的重視，后者遭到封建專制王權(quán)的壓制
上述觀點(diǎn)正確的是（ ?。?/h2>組卷：6引用：25難度：0.5 -
7．黃宗羲試圖把“學(xué)?！弊鳛榕袛嗍欠堑奈ㄒ粰C(jī)構(gòu)，從而在社會(huì)中達(dá)成一種共識(shí)，即“天子之所是未必是，天子之所非未必非”。黃宗羲此舉的根本目的是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：2難度：0.6 -
8．中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想發(fā)展過(guò)程中因時(shí)而變，下列相關(guān)闡述表述正確地是（ ）
①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生了早期儒學(xué)
②西漢漢武帝時(shí)期開(kāi)始成為正統(tǒng)思想
③兩宋時(shí)期產(chǎn)生的理學(xué)實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的更新
④明清之際的進(jìn)步思想家們是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的背叛者組卷：10引用：4難度：0.8 -
9．宋詞研究專家黃杰在《宋詞與民俗》中指出：“兩萬(wàn)多首宋詞中與當(dāng)時(shí)民俗直接、間接相關(guān)的，占有很大的比重。”導(dǎo)致宋詞與民俗直接、間接相關(guān)的原因中，下列分析正確的是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.9 -
10．自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人中間實(shí)際上就不斷有人做著各種各樣的西方夢(mèng)：夢(mèng)想有西方的堅(jiān)船利炮，夢(mèng)想有西方的新型工業(yè)，夢(mèng)想有西方的民主制度，夢(mèng)想有一種全面的西方式的現(xiàn)代化……，這些夢(mèng)想的共同之處在于（ ）
組卷：7引用：10難度：0.5 -
11．1902年，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)文章分辨了中國(guó)儒學(xué)“仁政”與西方近代“自由”的區(qū)別，認(rèn)為“以孔孟之賢，其仁政之說(shuō)，不能禁暴君賊臣之魚(yú)肉人民”，是因?yàn)椤爸稳苏哂袡?quán)，而治于人者無(wú)權(quán)”，強(qiáng)調(diào)“仁政”已經(jīng)完全過(guò)時(shí)，應(yīng)被“自由”取代。這表明梁?jiǎn)⒊ā 。?/h2>
組卷：16引用：20難度：0.9
中外歷史人物評(píng)說(shuō)
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32．材料
郭子儀（697～781），華州鄭縣人（今屬陜西），“長(zhǎng)六尺余，體貌秀杰”，通過(guò)武舉考試成為將領(lǐng)。唐玄宗天寶十四載（755），安祿山反，朝廷軍隊(duì)潰敗，玄宗奔蜀。郭子儀從朔方節(jié)度使任上率兵勤王。經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，平定叛亂。后回紇受人唆使，舉兵威脅長(zhǎng)安，郭子儀已年近七十，率數(shù)十親兵赴回紇軍中勸阻。回紇首領(lǐng)深受感動(dòng)，與郭子儀飲酒結(jié)盟而退軍。郭子儀“臨下寬厚，每降城下邑，所至之處，必得士心”，其麾下數(shù)十人成長(zhǎng)為文武大臣。經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，郭子儀身系天下安危近二十年，子孫與皇室通婚?！皶r(shí)方握強(qiáng)兵，或方臨戎?jǐn)?，詔命征之，未嘗不即日應(yīng)召，故讒謗不能行”。后代史家稱贊他為“大雅君子，社稷純臣”，認(rèn)為“自秦、漢以還，勛力之盛，無(wú)與倫比”。
--據(jù)《舊唐書(shū)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括郭子儀的歷史功績(jī)。
（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)析郭子儀取得功績(jī)的原因。組卷：93引用：12難度：0.4 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
材料
從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并進(jìn)行所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）
鐘表的演變
--據(jù)（英）約翰?哈薩德《財(cái)網(wǎng)社會(huì)學(xué)》等古代 日晷被稱為“最早的鐘表”，是古代比較普遍使用的計(jì)時(shí)工具。 中世紀(jì)表期 機(jī)械鐘在西歐流行，最初的機(jī)械鐘只有時(shí)和刻。 近代早期 在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上，發(fā)明了經(jīng)絲、鐘的精確度提高，創(chuàng)造出懷表，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，鐘表價(jià)格昂貴，屬于奢侈品。 1850年前后 英國(guó)社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表。 20世紀(jì)初 原為女性裝飾品的手表逐漸為男性所接受，在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車(chē)時(shí)都可以佩戴。 20世紀(jì)50年代 根據(jù)原子物理學(xué)原理創(chuàng)造出原子鐘，精度可以達(dá)到每100萬(wàn)年誤差1秒。 21世紀(jì)初 隨著信息技術(shù)的發(fā)展，具有計(jì)時(shí)、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能的智能手表出現(xiàn)。 組卷：24引用：24難度：0.1