人教部編版中外歷史綱要（上）《1.1 中華文明的起源與早期國(guó)家》2023年同步練習(xí)卷（40）

一、選擇題

• 1．中國(guó)農(nóng)耕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。下列文化遺存中最早掌握種植水稻和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的是（　?。?/h2>

  A．馬家窯

  B．仰韶

  C．半坡

  D．河姆渡
  組卷：9引用：3難度：0.9

  解析

• 2．距今約5000年前，長(zhǎng)江下游、黃河下游、北方遼河上游分別出現(xiàn)良渚文化、龍山文化和紅山文化。它們各具特色，相互間又有些影響，都出土了精美的玉器，出現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。這反映了（　?。?/h2>

  A．中華文明早于世界其他地區(qū)的文明

  B．中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)

  C．夏商周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化特征

  D．當(dāng)時(shí)出現(xiàn)以玉禮器為代表的禮制
  組卷：16引用：14難度：0.6

  解析

• 3．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居、從采集到種植、從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是（　　）

  A．建筑技術(shù)的進(jìn)步	B．人工取火的發(fā)明
  C．畜牧水平的提高	D．生產(chǎn)力的進(jìn)步
  組卷：3引用：5難度：0.6

  解析

• 4．“舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹于天……然后禹踐天子位”。這反映的政治制度是（　?。?/h2>

  A．禪讓制

  B．世襲制

  C．分封制

  D．宗法制
  組卷：9引用：20難度：0.7

  解析

二、材料題

• 13．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一 今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已，大人世及以為禮……
  --《禮記?禮運(yùn)篇》材料二 天子經(jīng)略，諸侯區(qū)封，古之制也。封略之內(nèi)，何非君土？食土之毛，誰非君臣？故《詩》曰：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣?！?br />--《左傳》（1）材料一中“今大道既隱”說明當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么變化？這些變化從何時(shí)開始，說明了什么？
  （2）材料二反映建立了哪種制度？這種制度有何作用？
  組卷：0引用：5難度：0.5

  解析

• 14．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一　欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制；并由是而有封建子弟之制，君天子臣諸侯之制。……其旨則在納上下于道德，而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之團(tuán)體。周公制作之本意實(shí)在于此。
  --王國(guó)維《殷周制度論》材料二　別子（嫡長(zhǎng)子之外的其他嫡子、庶子）為祖，繼（繼嗣）別為宗，繼禰（亡父）者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗其繼別子之所自出者，百世不遷者也。宗其繼高祖者，五世則遷者也。尊祖故敬宗，敬宗尊祖之義也。
  --《禮記?大傳》（1）根據(jù)材料一，“封建子弟之制”指什么？該制度有哪些特征。
  （2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括宗法制的特點(diǎn)。并指出該制度對(duì)維護(hù)周天子權(quán)威有何積極作用。
  組卷：7引用：3難度：0.6

  解析