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2022-2023學(xué)年河北省秦皇島市青龍縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)等兩校高三(下)開學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/12/31 15:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    仲尼之將喪
    馮至
          仲尼自從春天去了以后,意味的闌珊,情緒的蕭索,更甚于前年西狩獲麟、《春秋》絕筆的時(shí)候了。那時(shí)他滿心滿意地想,世態(tài)是一年不如一年,我的《春秋》寫到這里也盡夠了。天??!你總還可以多給我?guī)啄甑纳?;我要努力在我這未來的幾年以內(nèi),把我們先哲傳下來的一本《易經(jīng)》整理一番;把我的哲學(xué)思想都借著這部古書表現(xiàn)出來,留給我的弟子們——咳,他們真是可憐,像是船沒有舵,荒野濃霧中沒有指南車呀。哪知到了現(xiàn)在,轉(zhuǎn)瞬間就快要兩年了,《易經(jīng)》,一點(diǎn)兒沒有著手;《春秋》,也有刻在竹板兒上的,也有涂在一卷一卷的樹皮上的,錯(cuò)錯(cuò)亂亂地在他的房里堆積著,向來不曾有過一個(gè)人來過問。就是那張古琴,伴著他流浪他鄉(xiāng),十四年總在身邊的,現(xiàn)在掛在壁上,不但著了許多灰塵,并且結(jié)上許多蜘蛛網(wǎng)了。他每每在黃昏時(shí)節(jié),倚著窗子望落日,領(lǐng)略著自然間的音樂,正在忘機(jī)物我、融會(huì)一切之際,房子里便會(huì)發(fā)出來一種蒼茫的音調(diào),使他回轉(zhuǎn)頭來,目光懶懶地落在那張琴上,他這般傷感地自語(yǔ),不知說了多少次了:
    ——當(dāng)年從我困于陳蔡的故人們,死的死了,不死的也多半在遠(yuǎn)方,只剩下這張琴,寂寞無(wú)語(yǔ)的琴……
          二十年前,奔走齊魯之間,追慕著古代的風(fēng)光,正是要把自己的理想實(shí)現(xiàn)在這亂世上最熱衷的時(shí)期。一天獨(dú)自一個(gè)人登上泰山的高峰,澄滓太清,齊魯俱磅礴于茫茫大氣之內(nèi),自己不覺得胸懷高朗:
    ——啊,當(dāng)初登上東山,覺得魯小,現(xiàn)在立在泰山頂,天下并不大呀!
          現(xiàn)在呢,泰山依舊是那樣嵯峨,可是舊日的氣概一點(diǎn)也沒有了,耳邊只是纏繞著一個(gè)樵夫的哭聲,凄凄婉婉地。心里忽地一片蒼涼,宇宙都似乎冰化了一般,一個(gè)久已消逝了的泰山樵夫的影子,猶如白衣的神顯現(xiàn)在黑漆的夜色中,又回到他的意念之內(nèi)了。
    ——樵夫啊,你是世間的至圣!當(dāng)我們?cè)谔┥降挠膹嚼锵嘤鰰r(shí),你哭得是恁般地苦悶,巖石為之墮淚,鳥獸為之驚心。我這愚蠢的人啊,我那時(shí)不但不能領(lǐng)會(huì),還要問你為什么哭。樵夫啊,你說,你自傷,所以這般哀泣……茫茫天空,恢恢地輪……萬(wàn)物的無(wú)著無(wú)落,是這樣銳敏地感動(dòng)了你……你深入了人生的真髓、宇宙的奧秘;我直到今日,才能了解你!
          他的頭腦眩昏,目光放出許多火花——泰山也似乎旋動(dòng)起來,地在震動(dòng),遠(yuǎn)方的河水在沸騰……他顫著……
    ——泰山其頹乎!梁木其壞乎!
          杖,被擲在一邊,頹然坐在階上了。兩手托著頤。
    ——賜呀,你來了?來得怎么這么晚呢?
          他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一個(gè)衣冠齊楚的人,漸漸辨別了知道是子貢以后,慈母見了遠(yuǎn)方歸來的游子一般,兩目射出消逝了的舊日的光芒,迎上去,緊緊地握著子貢的手。
    ——賜呀,你來得怎么這么晚呢!
    ——先生……
    ——賜呀,你看這座泰山呀。你說它有時(shí)要崩頹嗎?
    ——先生……
    ——寂寞呀……賜,你日日錙銖為利,你好久不到我這里來了……
          子貢本來是因?yàn)樨浿车氖?,由這里經(jīng)過,順便看看先生,并且想問一問他近來對(duì)于政治上的意見。哪知出乎意料,先生說出這樣悲痛的話,是他從來沒有聽過的。
    ——先生,可是病……
    ——我哪里有什么病,只是昨夜做了一個(gè)夢(mèng)??龋@樣的夢(mèng)也不止一次了。你說,前面的泰山,有崩墮的那一天嗎?
    ——先生,夢(mèng)是無(wú)憑的;泰山是不會(huì)崩頹,如同哲人永不隕亡一樣。
    ——賜呀……
          仲尼皺紋消瘦的頰上,綴了兩顆綠豆大的淚珠了。
          子貢慢慢地扶著先生又坐在臺(tái)階上,這時(shí)候太陽(yáng)轉(zhuǎn)到南方,被幾片浮云遮護(hù)著。子貢站立在先生的身旁。等到浮云散開了以后,一只雄雞高踞在樹巔,叫起來了。
    ——賜呀,這是什么在叫?仲尼低著頭。一切都在白晝的夢(mèng)里迷迷蒙蒙的。
    ——先生,是一只雄雞。
    ——啊,一只羽毛燦麗的雄雞呀!他抬起頭,對(duì)著那只雞望了許久。假如仲由還在,恐怕又要把它射下來,把它的羽毛插在他的冠上;把它的血肉來供我的饈饌。可憐他金星隨著太陽(yáng)一般,傍著我車塵勞碌于衛(wèi)楚陳蔡的路上,一日不曾離開過我;同我一塊兒受著隱士們的嘲笑、路人們的冷遇。我又何益于他呢?他終于很慘怛地死了!
          我抱著我的理想,流離顛沛,一十四年——衛(wèi)呀,楚呀,陳呀,……沒有一個(gè)地方能夠用我一天,種種魔鬼的力恐嚇著我,諷刺著我,壓迫著我,四海之大,沒有一個(gè)地方容我的身軀,終于不能不懷著惆悵回到我這兒時(shí)的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)真是荒涼呵,鄉(xiāng)音入在耳里,淚便落在襟前了。沒有一個(gè)人不說我是陌生人,沒有一個(gè)人對(duì)我不懷著一些異殊的意味。兒時(shí)的門巷變成一片瓦礫,生遍了鬼棘向我苦笑。防山側(cè)父母的墳塋已經(jīng)被人踏平。我哪里還有讀易奏瑟的心情呢。
          我為什么回到這個(gè)故鄉(xiāng)來呢?我早就應(yīng)該……我為什么不死在匡人手里?為什么不死在陳蔡人的手里?那時(shí)候的死,是怎樣地光榮!怎樣地可以自傲!那個(gè)時(shí)候,有顏回在我身邊,仲由在我身邊,百十個(gè)弟子在我面前,在弦誦聲中死去,韻調(diào)是怎樣地悠揚(yáng),怎樣地美麗呀!現(xiàn)在,不肯“先我死”的顏回也死了,勇健的仲由也死了,百十個(gè)弟子都各自走上自己的路了。死也要有死的時(shí)候。
          仲尼一氣說盡了多少天積蓄著的抑郁,兩目像著了瘋狂,兩手按胸,不住地咳喘,淤塞著,再也說不下去了。子貢想用旁的話路岔開,卻找不出適當(dāng)?shù)脑~句。
          仲尼依然坐在門前。他怕走進(jìn)房?jī)?nèi),同怕陰森的墳?zāi)挂粯?。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,靜悄悄使人聽到萬(wàn)籟中極細(xì)微的呼吸……
          正是傍午的時(shí)分。
          泰山的余脈,又蒙上一層薄薄的云靄了。
    (有刪減)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在西狩獲麟、《春秋》絕筆的時(shí)候,正是孔子躊躇滿志、意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候與現(xiàn)在孔子的處境形成對(duì)比。
    B.泰山的形象在很大程度上與孔子形象相通,這一形象的設(shè)置可以讓孔子在抒發(fā)自己的情感時(shí)更有依托。
    C.高踞樹巔的雄雞喚起了孔子對(duì)仲由的回憶,他為其命運(yùn)悲嘆,為自己沒有給仲由帶來什么好處而痛心。
    D.小說將回憶與現(xiàn)實(shí)交織,例如困于陳蔡,流離楚衛(wèi)等回憶性片段,讓讀者更好地感受人物內(nèi)心世界。
    (2)下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第一段的心理描寫寫出了孔子對(duì)生命將盡的感嘆,及對(duì)許多未完成之事的擔(dān)憂,同時(shí)也表達(dá)了無(wú)人過問的孤獨(dú)。
    B.文中畫橫線的兩處文字內(nèi)容幾乎相同,但前者是孔子的想象表現(xiàn)了對(duì)子貢到來的期盼,后者則是現(xiàn)實(shí),有埋怨之意。
    C.“子貢本來是因?yàn)樨浿车氖?,由這里經(jīng)過,順便看看先生”可以看出子貢重利的性格,與文中仲由的性格形成對(duì)比。
    D.孔子后悔回到故鄉(xiāng),主要是因?yàn)椴豢稀跋任宜馈钡念伝睾陀陆〉闹儆啥妓懒?,百十個(gè)弟子都各自走上自己的路了。
    (3)文中“古琴”意象有怎樣的意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (4)作者結(jié)合《史記?孔子世家》《論語(yǔ)》等相關(guān)記述進(jìn)行再創(chuàng)作,使本小說達(dá)到歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的有機(jī)融合。請(qǐng)你結(jié)合本文分析作者如何做到兩者的有機(jī)結(jié)合。

    組卷:13引用:5難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:疫災(zāi)的發(fā)生,既受社會(huì)規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動(dòng)性不斷增強(qiáng),不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時(shí)間也越來越長(zhǎng)。同時(shí),隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災(zāi)的破壞性不斷增強(qiáng)。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災(zāi)相對(duì)頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災(zāi)也相對(duì)稀少。同時(shí),有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。
          從春秋戰(zhàn)國(guó)到中華人民共和國(guó)成立2720年間,我國(guó)至少有893年為疫災(zāi)流行之年。其中,魏晉南北朝時(shí)期的疫災(zāi)頻度為20.99%,為中國(guó)歷史上第一個(gè)疫災(zāi)高峰期;北宋以來,疫災(zāi)頻度不斷上升,明清疫災(zāi)頻度高達(dá)78.34%,是第二個(gè)疫災(zāi)高峰期。在中國(guó)古代,每當(dāng)疫災(zāi)發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟(jì)錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請(qǐng)求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國(guó)時(shí)期,疫災(zāi)的應(yīng)對(duì)漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是,當(dāng)時(shí)公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會(huì)又動(dòng)蕩不安,疫災(zāi)流行之時(shí),政府和民間的應(yīng)對(duì)效率,總體而言仍然非常低。
    (摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》,有刪改)
          材料二:“新冠肺炎”具有強(qiáng)大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動(dòng)決定了這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場(chǎng)重大公共危機(jī)中的行動(dòng),具有非常重要的意義。
          一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會(huì)比較嚴(yán)重,被動(dòng)等待政府的“上門服務(wù)”,與國(guó)家、政府對(duì)應(yīng)的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng)。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動(dòng)建群、加群來交換信息,并動(dòng)員自有資源、協(xié)調(diào)行動(dòng),自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會(huì)能動(dòng)性的發(fā)揮提供了一個(gè)全新的樣本。
          為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對(duì)管制政策的對(duì)抗。整個(gè)城市,運(yùn)行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。
          在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動(dòng)辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時(shí)披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識(shí)的增長(zhǎng)、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對(duì)新冠肺炎的認(rèn)知顯然不是提前儲(chǔ)備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。
          這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設(shè)性的批評(píng)逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動(dòng)取代了情緒性的破壞;在應(yīng)對(duì)輿情的行動(dòng)上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹(jǐn)慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時(shí),在較多細(xì)節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下,民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會(huì)包容度顯著提升。
          雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進(jìn)步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進(jìn)步不匹配的一些問題。民眾參與應(yīng)對(duì)重大公共危機(jī)缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時(shí),這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時(shí)、細(xì)節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機(jī)和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對(duì)各種危機(jī)時(shí)需要重點(diǎn)關(guān)注的。
    (摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步》,有刪改)      材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會(huì)提出要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的一場(chǎng)大考。
          隨著收入和學(xué)歷的不斷提高,人們?cè)絹碓阶⒅靥岣甙踩⒔】?、智識(shí)等方面的生活質(zhì)量,而長(zhǎng)期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時(shí),要加強(qiáng)跨地區(qū)、跨層級(jí)和跨部門的價(jià)值共享,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。
          目前我國(guó)國(guó)家治理制度體系基本健全,但是在野生動(dòng)物保護(hù)、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補(bǔ)足相關(guān)制度。要加快彌補(bǔ)這些領(lǐng)域的制度盲點(diǎn)和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。與此同時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到制度的生命力在于執(zhí)行,增強(qiáng)制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。
          此次疫情應(yīng)對(duì),廣大醫(yī)護(hù)人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個(gè)中國(guó)人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會(huì)的防控策略得以奏效。但是習(xí)近平總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象,暴露出責(zé)任意識(shí)、專業(yè)知識(shí)和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識(shí)和綜合能力上能夠適應(yīng)國(guó)家治理的新需求。
          此次疫情大考為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵,必將在各個(gè)方面加快國(guó)家治理轉(zhuǎn)型,把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。
    (摘自《疫情大考為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進(jìn)”鍵》,有刪改)(1)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.從科學(xué)角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會(huì)適得其反,使疫病流行速度更快。
    B.全能型政府背景下民眾的社會(huì)能動(dòng)性不強(qiáng),疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。
    C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識(shí),提升判斷力,主動(dòng)辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。
    D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時(shí)指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。
    B.材料二和材料三都是運(yùn)用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國(guó)家角度展開論述。
    C.材料三運(yùn)用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強(qiáng)了文章的說服力。
    D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對(duì)比,體現(xiàn)了國(guó)家疫情防控能力的大幅提升。
    (3)材料三指出“此次疫情可謂是對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力的一場(chǎng)大考”,在這場(chǎng)“大考”中,政府在哪些方面尚需改進(jìn)和完善?

    組卷:4引用:4難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          2020年下半年,全國(guó)新增網(wǎng)民4915萬(wàn),其中25.2%的新網(wǎng)民是因使用網(wǎng)絡(luò)視聽類應(yīng)用而接觸互聯(lián)網(wǎng)。特別是短視頻對(duì)網(wǎng)民有很大吸引力,有20.4%的人第一次上網(wǎng)時(shí)①_____。不過,網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)網(wǎng)民增量?jī)?yōu)勢(shì)即將結(jié)束,必須轉(zhuǎn)換思路,增強(qiáng)對(duì)定向群體的內(nèi)容生產(chǎn)能力,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容才能獲得長(zhǎng)久關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)視聽媒體②_____。
          對(duì)于短視頻行業(yè),競(jìng)爭(zhēng)已從單純追求用戶規(guī)模增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向增強(qiáng)用戶黏性。短視頻已經(jīng)逐漸成為行業(yè)里最大的“視頻圖書館”,用戶可以在這里找到新的東西。無(wú)論是生活常識(shí)、生活技能,還是與本職工作、跨行業(yè)的相關(guān)專業(yè)技能,抑或是人文科學(xué)、思維方式、商業(yè)技能等,無(wú)所不包。用戶從平臺(tái)上感到了“獲得”的樂趣,自然就會(huì) ③_____。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
    (2)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含條件關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過65個(gè)字。

    組卷:0引用:3難度:0.7

八、作文(共1小題,滿分60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的議論文。
          老六說:“我前世窮怕了,今生不想再當(dāng)窮人了?!遍愅跽f:“今生的事,好說。我且問你,今生你有兩個(gè)去向,一個(gè)是一萬(wàn)個(gè)人供養(yǎng)你一人,另一個(gè)是你一個(gè)人供養(yǎng)一萬(wàn)個(gè)人,你愿意走哪條路?”
          老六一聽,不假思索就答道:“肯定是一萬(wàn)個(gè)人供養(yǎng)我一個(gè)人了!”然后,千恩萬(wàn)謝地高興而去。
          30年后,老六又回到閻王面前,并說閻王騙了他。閻王笑道:“怎么就說我騙你呢?”老六說:“聽了您的話,我做了一輩子的乞丐。”閻王說:“那就對(duì)了,一萬(wàn)個(gè)人供養(yǎng)一個(gè)人,指的就是乞丐呀!”
          要求:選準(zhǔn)角度,自定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

    組卷:5引用:3難度:0.7
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