2023年山東省聊城市高考?xì)v史二模試卷
發(fā)布：2024/12/15 6:0:2
一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。
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1．近年來，在章丘焦莊、桓臺李寨、廣饒五村等大汶口文化時(shí)期的墓葬中均有玉石制品出土，常見制品有鏃、璇璣、三角形器、環(huán)、璧等，大致可分為工具和裝飾品兩類，且多為貴族穿著和祭祀用器。學(xué)者研究認(rèn)定其制品工序一般為：選材→成坯→琢制成形→局部加工（如穿孔等）。據(jù)此推知，該地區(qū)當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：28引用：7難度：0.6 -
2．有學(xué)者認(rèn)為，西晉儒學(xué)家、文學(xué)家傅玄提出的“度時(shí)宜而立制”“量民力以役賦”“所務(wù)公而制有?！钡戎味愒瓌t頗令后世佩服。之所以“頗令后世佩服”是因?yàn)?，這些原則（ ?。?/h2>
組卷：13引用：7難度：0.6 -
3．唐武德四年，鑄行開元通寶錢時(shí)即下令“敢有盜鑄者身死，家口配沒”?！短坡墒枳h》亦明文規(guī)定：“諸私鑄錢者，流三千里；作具已備，未鑄者，徒二年；作具未備者，杖一百。若磨錯(cuò)成錢，令薄小，取銅以求利者，徒一年?！鄙鲜鲆?guī)定，旨在（ ?。?/h2>
組卷：16引用：8難度：0.6 -
4．中國古代某一王朝因?qū)嵭小皾h法”而進(jìn)入中原王朝序列，并把中國古代疆域的直轄范圍由以黃河、長江中下游為中心的東部亞洲——河西走廊——安西四鎮(zhèn)——西域的“棒槌形”擴(kuò)展為“母雞形”，這在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展歷史上具有劃時(shí)代意義。該王朝（ ）
組卷：13引用：8難度：0.6 -
5．若運(yùn)用如圖研究清朝歷史，可反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
組卷：24引用：9難度：0.6 -
6．1861年11月，清廷將江蘇、安徽、江西和浙江的軍務(wù)及四省巡撫、提鎮(zhèn)以下文武各官皆歸曾國藩“節(jié)制”，正可謂“當(dāng)時(shí)七八省政權(quán)，皆在掌握。凡設(shè)官任職，國課軍需，悉聽調(diào)度，幾若全國聽命于一人”。清廷這一做法，意在（ ?。?/h2>
組卷：15引用：5難度：0.6
二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。
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18．“雷鋒精神”來源于具體生動(dòng)的社會生活的凝練，其不斷發(fā)展的動(dòng)力始于其內(nèi)在運(yùn)行和時(shí)空境遇的合力。閱讀材料，回答問題。
材料：《人民日報(bào)》對雷鋒精神的報(bào)道
——據(jù)何小芳《試論雷鋒精神從革命性到道德性的變遷》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α袄卒h精神的變遷”的理解。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）日期 標(biāo)題 內(nèi)容 1961年5月5日 《苦孩子成長為優(yōu)秀人民戰(zhàn)士》 主要介紹雷鋒生平事跡。 1963年2月7日 《毛主席的好戰(zhàn)士——雷鋒》 把雷鋒譽(yù)為毛主席的好戰(zhàn)士，是因?yàn)樗麩釔埸h，熱愛毛主席，熱愛解放軍，雷鋒的革命自覺性源于他對毛澤東無產(chǎn)階級思想著作的學(xué)習(xí)。 1977年3月24日 《雷鋒精神是禁錮不了的》 這一時(shí)期的雷鋒精神主要表現(xiàn)在與“四人幫”的斗爭方面。 1981年3月5日 《八十年代更需要雷鋒精神的大發(fā)揚(yáng)》 “雷鋒的可貴，不但是他做了大量助人為樂的好事，而且是因?yàn)樗且粋€(gè)又紅又專的社會主義建設(shè)的積極分子?！?/td> 1983年3月5日 《新時(shí)期與雷鋒精神-紀(jì)念開展學(xué)雷鋒活動(dòng)二十周年》 針對當(dāng)時(shí)“雷鋒的道德價(jià)值過時(shí)論”進(jìn)行回應(yīng)，指出學(xué)雷鋒要與時(shí)俱進(jìn)，號召青少年要像雷鋒那樣樹立為國家、為人民學(xué)習(xí)的態(tài)度，用最新的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝自己。 1989年12月16日 《雷鋒精神的火炬永不熄滅》 “發(fā)揚(yáng)雷鋒精神首先是引導(dǎo)人們在改革開放中堅(jiān)持正確的政治方向、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的需要?！?/td> 1993年3月5日 《雷鋒精神永存》 “發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，也需要有像雷鋒那樣全心全意為人民服務(wù)的精神”“雷鋒精神是永存的?！?/td> 1997年3月4日 《論雷鋒精神的生命力》 “雷鋒精神在今天之所以沒有過時(shí)，最根本的原因是，它同新時(shí)期思想道德建設(shè)所要堅(jiān)持的社會主義方向是完全一致的。” 組卷：12引用：2難度：0.5 -
19．閱讀材料，回答問題。
材料一：近代歐洲的黑夜史
——據(jù)俞金堯《資本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》整理材料二：近代以來的世界歷史表明，資本主義起先是從空間上不斷向外擴(kuò)張，隨后又逐漸地從時(shí)間上侵蝕黑夜。如同開拓殖民地一樣，夜晚最終成了資本主義開發(fā)的荒原和前沿……夜生活是資本的杰作，而夜班生產(chǎn)是資本對黑夜的占領(lǐng)。時(shí)期 概況 中世紀(jì) 在教會看來，黑暗是撒旦在地球上的邪惡領(lǐng)地，魔鬼擁抱黑夜，與基督的王國為敵。歐洲城市普遍實(shí)行宵禁，行會禁止工匠開夜工。 16世紀(jì) 貴族們開始逐漸享受夜間的娛樂生活。一些活動(dòng)屬于室內(nèi)經(jīng)常性活動(dòng)，如化妝舞會是貴族最有參與感的活動(dòng)，但大多數(shù)市民還沒有介入夜生活。 17世紀(jì) 17世紀(jì)中后期，尼德蘭有42%的人口生活在61個(gè)人口規(guī)模超過2500人的城市里。這時(shí)，英國開始流行夜里喝咖啡，巴黎、阿姆斯特丹、柏林、倫敦和維也納大都開始用公共經(jīng)費(fèi)提供公共照明。 18世紀(jì) 城市里的夜間娛樂和社交活動(dòng)開始流行，一些曾屬貴族圈子的娛樂活動(dòng)開始擴(kuò)及民間。英國的餐廳、小酒館常?？梢酝ㄏ_放，俱樂部在英國也很快流行開來，且長盛不衰。巴黎的夜晚，咖啡屋、啤酒館、酒店數(shù)量也很多，娛樂、賭博、演戲、跳舞等活動(dòng)樣樣都有?！耙辜尽边@個(gè)本來專指夜晚時(shí)光的用詞，逐漸地從日常用語中消失了。 18世紀(jì)中后期-19世紀(jì)上半期 一些行業(yè)和工場的勞動(dòng)時(shí)間向夜間延伸，尤其是那些采用了機(jī)器生產(chǎn)的行業(yè)。勞資雙方經(jīng)過長期斗爭，最終確立8小時(shí)工作制。采用8小時(shí)工作制的行業(yè)和企業(yè)，無一例外地采用了兩班制或三班制勞動(dòng)，把整個(gè)夜晚都納入勞動(dòng)時(shí)間，夜間勞動(dòng)從此成了勞動(dòng)制度的組成部分。 19世紀(jì) 汽燈很快普及，商家們開始用燈飾來制作廣告，展示商品。當(dāng)時(shí)巴黎最有特色的夜生活在拱廊，夜晚的拱廊燈火輝煌，櫥窗里的商品在燈光映襯下顯得美輪美奐，勾起人們的物質(zhì)欲望。1870年前后，英格蘭的劇院差不多有200家，音樂廳的數(shù)量也迅猛增長，甚至像中西部小城達(dá)德利也有7家音樂廳。
——摘編自俞金堯《資本擴(kuò)張與近代歐洲的黑夜史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“近代歐洲的黑夜史”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）組卷：10引用：3難度：0.5