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2023-2024學(xué)年湖北省武漢四中高二(上)月考政治試卷(10月份)

發(fā)布:2024/9/17 3:0:8

一、單選題

  • 1.2022年世界哲學(xué)日的主題是:“不同的語言,豐富的哲學(xué)”。下列關(guān)于哲學(xué)說法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:11引用:9難度:0.5
  • 2.“人類從哪里來?”“世界是有限的還是無限的?”……這些問題既是重大科學(xué)命題,又是終極哲學(xué)命題。對這些問題的追索激發(fā)了一代代科學(xué)家研究的熱情,而對生命起源和宇宙空間的科學(xué)探索也讓人類一步步靠近哲學(xué)命題的答案。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(  )
    ①具體科學(xué)缺乏哲學(xué)的指導(dǎo)就會偏離正確方向
    ②具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展
    ③哲學(xué)是研究人類和宇宙根本規(guī)律的科學(xué)之科學(xué)
    ④哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考

    組卷:12引用:3難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.“不信馬列信鬼神,不信組織信大師”。下列說法與如圖漫畫中黨員干部思想最一致的是( ?。?br />①烏鴉報喪,喜鵲報喜
    ②理氣一體,理在氣先
    ③心有多大,舞臺就有多大
    ④理者,物之固然,事之所以然也

    組卷:8引用:18難度:0.6
  • 4.《鮑氏之子》記載:齊田氏祖于庭,食客千人,中坐有獻(xiàn)魚雁者。田氏視之,乃嘆曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用。”眾客和之如響。鮑氏之子年十二,預(yù)于次,進(jìn)曰:“不如君言。天地萬物,與我并生,類也。類無貴賤,徒以大小智力而相制,迭相食,非相為而生之。人取可食者而食之,豈天本為人生之?且蚊納(rui)噴(can)膚,虎狼食肉,非天本為蚊納生人、虎狼生肉者哉?!毕铝羞x項(xiàng)與鮑氏之子觀點(diǎn)一致的是(  )
    ①人病則憂懼,憂懼則鬼出
    ②眼開則花明,眼閉則花寂
    ③事莫明于有效,論莫定于有證
    ④宇宙便是吾心,吾心便是宇宙

    組卷:11引用:10難度:0.6
  • 5.形神之辯是中國哲學(xué)史中關(guān)于人的形體與精神之間相互關(guān)系的爭論,如莊子提出“精神生于道,形體生于精,而萬物以形相生”,而荀子則明確提出“形具而神生,好惡、喜怒,哀樂藏焉”。關(guān)于“形”和“神”的關(guān)系的爭論體現(xiàn)了( ?。?br />①思維和存在有沒有同一性問題
    ②唯物主義和唯心主義的根本分歧
    ③哲學(xué)基本問題的全部內(nèi)容
    ④思維和存在何者為本原的問題

    組卷:7引用:8難度:0.6
  • 6.從中國共產(chǎn)黨的誕生到新中國的成立,從改革開放到中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中華民族之所以迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,奇跡之根源、力量之根本皆在于馬克思主義。這表明馬克思主義( ?。?br />①是科學(xué)的理論,為中國人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路
    ②是人民的理論,第一次站在中國人民的立場探求人類解放的道路
    ③是實(shí)踐的理論,為中國人民認(rèn)識和改造世界提供了強(qiáng)大精神動力
    ④是開放的理論,不斷探索中國發(fā)展,回應(yīng)中國社會面臨的新挑戰(zhàn)

    組卷:13引用:7難度:0.5
  • 7.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中鄭重說明,馬克思主義一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,本土化才能落地生根,時代化才能充滿生機(jī)。推進(jìn)馬克思主義本土化時代化要( ?。?br />①同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,與中華文明相互貫通
    ②同人民共同價值觀念相融通,獲得人民支持和認(rèn)同
    ⑧與做到“兩個維護(hù)”相結(jié)合,筑牢黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)
    ④與本國國情具體實(shí)踐相結(jié)合,豐富發(fā)展馬克思主義

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 8.黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想植根于新時代的偉大實(shí)踐,又在指導(dǎo)新時代偉大實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量和獨(dú)特思想魅力。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以具有強(qiáng)大真理力量和獨(dú)特思想魅力,原因在于它( ?。?br />①被確立為黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想寫入憲法
    ②科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問
    ③堅持把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合
    ④實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍是黨的靈魂和旗幟

    組卷:9引用:5難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)9.如圖是第19屆杭州亞運(yùn)會吉祥物組合名為“江南憶”,出自唐朝詩人白居易的名句“江南憶,最憶是杭州”,融合了杭州的歷史人文、自然生態(tài)和創(chuàng)新基因。分別取名“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”?!扮币詸C(jī)器人的造型代表世界遺產(chǎn)良渚古城遺址,名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮?!吧徤彙币詸C(jī)器人的造型代表世界遺產(chǎn)西湖,名字源于西湖中無窮碧色的接天蓮葉。“宸宸”以機(jī)器人的造型代表世界遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河,名字源于京杭大運(yùn)河杭州段的標(biāo)志性建筑拱宸橋。亞運(yùn)會吉祥物的形象設(shè)計體現(xiàn)了( ?。?br />①人們的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
    ②優(yōu)秀藝術(shù)作品總是源于生活又高于生活
    ③審美標(biāo)準(zhǔn)因人而異具有差異性和主觀性
    ④人的意識是客觀內(nèi)容與主觀性形式的統(tǒng)一

    組卷:12引用:11難度:0.6
  • 10.在2022年6月16日,將有77年一遇的七星連珠火爆來襲,時間一到,水星、金星、火星、木星、土星、天王星和海王星將一字排開。根據(jù)八大行星的公轉(zhuǎn)速度和公轉(zhuǎn)軌道數(shù)據(jù),可以計算出七星連珠的出現(xiàn)時間,從公元1年到3000年,一共會出現(xiàn)39次七星連珠,平均77年才出現(xiàn)一次,所以難得一見。這說明( ?。?br />①物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是有規(guī)律的
    ②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式
    ③宏觀物體是各種運(yùn)動形式的物質(zhì)載體
    ④思維和存在具有同一性,能正確反映存在

    組卷:54引用:41難度:0.4

二、非選擇題

  • 31.閱讀材料,完成下列要求。
    光明網(wǎng)訊2023年5月29日,在一場融合聲光電技術(shù)的人屏互動科幻短劇《元宇宙奇妙夜》中,2023年中國科幻大會在北京首鋼園開幕。
    本次中國科幻大會聚焦前沿科技熱點(diǎn)優(yōu)勢,論壇方面體現(xiàn)專業(yè)性、開放性、國際性;創(chuàng)新展現(xiàn)形式,充分闡釋“元宇宙”,利用“純數(shù)字場景+數(shù)字人主持”方式,展示數(shù)字人技術(shù),提升科技獲得感;展示“新成果”,引入科技部項(xiàng)目成果,設(shè)計沉浸式光影體驗(yàn)場景;培育新生代群體,凝聚“新人氣”,面向全社會廣泛征集創(chuàng)意,擴(kuò)大科幻受眾群體。
    科幻是面向未來的教育,科幻創(chuàng)造出來的想象空間會給人豁然開朗的奇妙感受,它讓人們的想象力邊界不斷擴(kuò)展,也引導(dǎo)青少年朋友在宇宙和時間的范疇中穿梭探索,追尋并享受宇宙的奧妙。
    科幻作品的未來感,恰恰是來自當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)感,太空漫游、人工智能、外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設(shè)定,或多或少都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到其源頭活水,近年來,越來越多的科學(xué)家,科幻作家紛紛踏上探秘之旅,從荒蕪戈壁到浩瀚河海,從崇山峻嶺到急流險灘,從南到北,從東到西,世界到處是他們的足跡,只為尋找一種未來發(fā)展的可能,他們希望從全球80億人民追逐夢想的腳步中,聽到時代的脈動,看到潮水的方向!
    結(jié)合材料,運(yùn)用探究世界的本質(zhì)相關(guān)知識,談?wù)勀銓苹米髌肺磥砀泻同F(xiàn)實(shí)感的理解。

    組卷:3引用:2難度:0.5
  • 32.閱讀材料,完成下列要求
    材料一“一方水土養(yǎng)一方人”,“九省通衢”的江城武漢,物產(chǎn)豐饒,食材豐富,酸甜咸辣,各得其味,東西南北,各安其所,包千滋容百味,自由灑脫熱情豪爽又奇思妙想創(chuàng)意百出的武漢人民,傳承中華厚重飲食文化的同時,不斷探索食材與食材間的相互補(bǔ)充相互映襯,味道與味道間的相輔相成相得益彰,創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格又包容萬象的特色美食。鴨脖甘辣,豆皮鮮香,熱干面里思故鄉(xiāng);湯包鮮美,面窩金黃,糯米雞里有文章!一口米酒下肚,這些味,串聯(lián)成了天堂!
    材料二  人間煙火氣,氤氳武漢城,武漢美食人氣旺,“碳水天堂“吸引八方來客,為打造武漢美食名片,武漢市近日出臺文件提出,要推進(jìn)美食“老字號”可持續(xù)發(fā)展,助推打造武漢文旅品牌。武漢市政府陸續(xù)出資千萬,對符合要求的美食品牌進(jìn)行獎補(bǔ)。武漢還將在對接線上平臺、組織美食企業(yè)參展等方面加大力度,推動“老字號”持續(xù)發(fā)展。對于“網(wǎng)紅”“流量”美食,優(yōu)化飲食環(huán)境同時加強(qiáng)市場監(jiān)管,狠抓食品安全,鑄牢健康防線,減少“曇花一現(xiàn)”式美食,著力培育“長青“新品牌。
    (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用主觀能動性相關(guān)知識,談?wù)勎錆h人民是如何打造美食天堂的。
    (2)結(jié)合材料二,淺談武漢市在培育美食名片過程中是如何堅持一切從實(shí)際出發(fā)的。
    (3)請為武漢美食文化發(fā)展提兩條方法論建議。

    組卷:5引用:2難度:0.4
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