2022-2023學(xué)年河南省平頂山實(shí)驗(yàn)高中高三（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）論述類(lèi)文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近年來(lái)，在青年人中掀起一股新節(jié)儉主義的熱潮，這折射出了青年人的新消費(fèi)價(jià)值觀念。新節(jié)儉主義是一種崇尚理性、獨(dú)立人格、簡(jiǎn)約生活的消費(fèi)理念，與傳統(tǒng)節(jié)儉理念不同，具有不奢侈、不浪費(fèi)、理性消費(fèi)、享受生活等特征，堅(jiān)持“省錢(qián)而不降品位”“省錢(qián)而不失時(shí)尚”“省錢(qián)而不減體面”等原則。“不該花的錢(qián)一分錢(qián)不花，該花的錢(qián)一分錢(qián)不省”，既是新節(jié)儉主義者的鮮明寫(xiě)照，也是青年人消費(fèi)觀念和價(jià)值的真實(shí)折射，反映的是一種更為理性的消費(fèi)意識(shí)和較強(qiáng)的理財(cái)能力，表現(xiàn)的是在滿足一定物質(zhì)需要之后的發(fā)展和享受需要。
        新節(jié)儉主義經(jīng)歷了從物質(zhì)短缺時(shí)的主動(dòng)節(jié)儉到物資豐足后的奢侈、再到現(xiàn)在的物質(zhì)豐富下的主動(dòng)節(jié)儉，不再體現(xiàn)為物資短缺與人們生存需求的矛盾，而是體現(xiàn)為物質(zhì)相對(duì)豐富與人們美好生活需求的辯證融合，是發(fā)展需求和享受需求的有機(jī)統(tǒng)一，是一種務(wù)實(shí)、適度、合理的消費(fèi)，是對(duì)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)陋、樸素而充實(shí)生活的追求。這種新潮流建立在人民群眾對(duì)美好生活向往的基礎(chǔ)上，可謂是與時(shí)代同頻共振的消費(fèi)理念。
        新節(jié)儉主義為何在中國(guó)流行？
        改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了輝煌成就。但是，由于在一些工作中片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，一定程度上導(dǎo)致人們放松了精神文明建設(shè)，使拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義有所抬頭。當(dāng)資源面臨枯竭、人口紅利不再、環(huán)境污染嚴(yán)重、道德開(kāi)始淪喪，出現(xiàn)自然家園和精神家園的雙重失落時(shí)，新節(jié)儉主義就成了人們消費(fèi)生活的一種時(shí)代選擇。其一，社會(huì)能源和個(gè)人收入都較為固定，可供支配的資源有限；其二，人的欲望太多甚至貪婪，需求的數(shù)量和質(zhì)量不斷提升，而這難以一一滿足，必須有所取舍。其三，經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本核算原理在消費(fèi)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，就是以較少付出獲得較大收益，以現(xiàn)有收入最大限度地滿足自己的合理需求。新節(jié)儉主義是青年人面對(duì)社會(huì)生活重壓的務(wù)實(shí)選擇。
        中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于節(jié)儉的論述，勤儉節(jié)約具有修身、齊家、治國(guó)的功能，關(guān)乎個(gè)人、家庭、國(guó)家的前途和命運(yùn)。儒家的“過(guò)猶不及”、道家的“清靜無(wú)為”、佛家的“向性中作”等，特別是儒家所倡導(dǎo)的克己、尚儉、節(jié)用、中道等觀念，今天對(duì)我們依然有著重要的啟示意義。在中國(guó)哲學(xué)中，曾有著名的天理人欲之辯，提出過(guò)無(wú)欲、寡欲、縱欲、養(yǎng)欲、節(jié)欲等學(xué)說(shuō)。節(jié)制是一種美德，這可謂是新節(jié)儉主義的中國(guó)哲學(xué)基礎(chǔ)。中國(guó)是禮儀之邦，愛(ài)惜財(cái)物、尊重他人勞動(dòng)成果等思想和行為，對(duì)新節(jié)儉主義的形成也起到了一定的促進(jìn)作用。
        此外，新節(jié)儉主義還受?chē)?guó)外極簡(jiǎn)主義、環(huán)保主義等社會(huì)思潮的積極影響。簡(jiǎn)約生活是新節(jié)儉主義的內(nèi)涵之一，在這點(diǎn)上極簡(jiǎn)主義與新節(jié)儉主義非常相似。極簡(jiǎn)主義的核心理念是讓事情變得簡(jiǎn)單易懂，它所追求的避免復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單，成為現(xiàn)代社會(huì)人們最為推崇的生活理念，與新節(jié)儉主義同向同行。環(huán)保主義作為一種保存、恢復(fù)和改善自然環(huán)境的意識(shí)形態(tài)，與新節(jié)儉主義反對(duì)浪費(fèi)的理性消費(fèi)本質(zhì)相匹配，客觀上對(duì)新節(jié)儉主義也起到了助推作用。
  （節(jié)選自賀才樂(lè)《新節(jié)儉主義為何在青年中流行》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.新節(jié)儉主義是近年來(lái)出現(xiàn)于青年中的新消費(fèi)價(jià)值理念，本質(zhì)上與傳統(tǒng)節(jié)約理念相同。
  B.新節(jié)儉主義者理性消費(fèi)、不奢侈、不浪費(fèi)，以省錢(qián)為最高原則，但又注重享受生活。
  C.新節(jié)儉主義是物質(zhì)相對(duì)豐富與人們美好生活需求的辯證融合，是務(wù)實(shí)、適度的消費(fèi)。
  D.避免復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單是極簡(jiǎn)主義為現(xiàn)代人推崇的生活理念，這是新節(jié)儉主義的源頭。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章論述了新節(jié)儉主義的消費(fèi)理念，以及其行為表現(xiàn)，指出新節(jié)儉主義是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。
  B.文章運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)從三個(gè)方面分析新節(jié)儉主義在中國(guó)流行的原因，條理清晰，邏輯嚴(yán)密。
  C.文章列舉儒、佛、道家等關(guān)于節(jié)儉的論述，論述了新節(jié)儉主義受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的觀點(diǎn)。
  D.從新節(jié)儉主義受到國(guó)外極簡(jiǎn)主義、環(huán)保主義影響的角度，文章進(jìn)一步論述新節(jié)儉主義內(nèi)涵。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.新節(jié)儉主義者崇尚理性、追求獨(dú)立人格，“不該花的錢(qián)一分錢(qián)不花，該花的錢(qián)一分錢(qián)不省”。
  B.新節(jié)儉主義是發(fā)展需求和享受需求的有機(jī)統(tǒng)一，建立在人民群眾對(duì)美好生活向往的基礎(chǔ)上。
  C.新節(jié)儉主義在中國(guó)流行是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的時(shí)代選擇，是青年人面對(duì)社會(huì)生活重壓的務(wù)實(shí)選擇。
  D.新節(jié)儉主義以天理人欲之辯為哲學(xué)基礎(chǔ)，與惜物、尊重他人勞動(dòng)成果等中華傳統(tǒng)一脈相承。
  組卷：10引用：15難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        所謂智慧養(yǎng)老，就是運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能呼叫、云技術(shù)、GPS定位技術(shù)等先進(jìn)的信息技術(shù)，研發(fā)滿足居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老等不同養(yǎng)老形式的平臺(tái)，創(chuàng)建“系統(tǒng)+服務(wù)+老人+終端”的智慧養(yǎng)老服務(wù)模式，滿足老人在安全照護(hù)、緊急救助、健康管理、生活照料、康復(fù)理療、精神慰藉、人文關(guān)懷等方面的需求，為老人提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量水平，營(yíng)造全新的健康養(yǎng)老生活方式，并且能夠?yàn)檎謶n，減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)。智慧養(yǎng)老模式緩解了社會(huì)老齡化問(wèn)題，改善了老年人的晚年生活，讓老年人得到更好的照顧，讓老人子女感到安心，從而使得整個(gè)社會(huì)變得更加和諧穩(wěn)定。
  （摘編自《智慧養(yǎng)老相對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)老有哪些優(yōu)勢(shì)》）材料二：
        寬帶的普及改變了人們的生活方式，移動(dòng)支付、微信、電商和外賣(mài)不僅在城市發(fā)展迅速，也以極快的速度擴(kuò)展到了農(nóng)村，對(duì)老年人的生活產(chǎn)生了影響，為老年人認(rèn)識(shí)并接受智慧養(yǎng)老打開(kāi)了突破口。尤其是農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)的普及為通過(guò)智慧養(yǎng)老服務(wù)提升農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量，優(yōu)化養(yǎng)老資源配置提供了可能。
        隨著老齡化程度日益加深，留守老人和空巢老人數(shù)量增加?，F(xiàn)階段我國(guó)以家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老方式，其功能必然會(huì)逐漸弱化，需要成熟高效的社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系發(fā)揮作用。在老齡化程度發(fā)展更加迅速的中國(guó)，照搬西方傳統(tǒng)的養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展模式并不能夠有效解決現(xiàn)階段養(yǎng)老服務(wù)短缺的問(wèn)題。智慧養(yǎng)老因?yàn)槠涔?jié)省人力、高效率等特點(diǎn)，成為發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系的新的突破口。
        隨著社會(huì)的進(jìn)步，老人對(duì)于養(yǎng)老的要求有了進(jìn)一步的提高，從能夠“安老”“養(yǎng)老”到了希望實(shí)現(xiàn)“享老”的終極目標(biāo)。智慧養(yǎng)老在老年醫(yī)療和智能家居方面的開(kāi)發(fā)，能夠有效改善老年人的健康狀況，增加老年人獨(dú)立居住的可能性，也能夠?yàn)槔夏耆酥匦聟⑴c社會(huì)提供機(jī)會(huì)。
  （摘編自劉偉祎《國(guó)外智慧養(yǎng)老的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)我國(guó)的啟示》）材料三：
        要想實(shí)現(xiàn)智慧養(yǎng)老的持續(xù)健康發(fā)展，中央政府要做好頂層設(shè)計(jì)，從戰(zhàn)略高度對(duì)智慧養(yǎng)老未來(lái)的發(fā)展做出科學(xué)的規(guī)劃。完善各項(xiàng)法律、法規(guī)、政策，形成有效的監(jiān)督管理機(jī)制，為智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明方向。地方政府要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)資源在發(fā)展智慧養(yǎng)老中的作用，鼓勵(lì)社會(huì)組織參與智慧養(yǎng)老的發(fā)展，同時(shí)鼓勵(lì)老人作為志愿者參與到智慧養(yǎng)老中來(lái)。
        為了促進(jìn)智慧養(yǎng)老市場(chǎng)的發(fā)育成熟，行業(yè)中應(yīng)盡快制定各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，在行業(yè)內(nèi)形成智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管體系。加大對(duì)中小企業(yè)的扶持力度，鼓勵(lì)大企業(yè)進(jìn)入智慧養(yǎng)老市場(chǎng)。嚴(yán)格規(guī)范智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的投資，降低智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的投資風(fēng)險(xiǎn)。
        加強(qiáng)智慧養(yǎng)老產(chǎn)品的技術(shù)研發(fā)，提升技術(shù)水平。建設(shè)全國(guó)性的智慧養(yǎng)老云平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)信息的互聯(lián)互通，充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，提高信息的使用效率和使用質(zhì)量。針對(duì)智慧養(yǎng)老相關(guān)技術(shù)的適老化程度較低，在使用過(guò)程中難以滿足老年人真正需要的情況，要鼓勵(lì)智慧養(yǎng)老產(chǎn)品的研發(fā)，尤其是滿足老年人情感交流和精神慰藉的智慧養(yǎng)老產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。
  （摘編自楊武《新時(shí)代智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)與意義》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“系統(tǒng)+服務(wù)+老人+終端”智慧養(yǎng)老服務(wù)模式可滿足老年人多方面需求，減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)。
  B.寬帶的普及，物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云技術(shù)等信息技術(shù)的發(fā)展為智慧養(yǎng)老發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
  C.傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的難以為繼，老年人對(duì)生活質(zhì)量的追求等因素使發(fā)展智慧養(yǎng)老成為大勢(shì)所趨。
  D.研發(fā)智慧養(yǎng)老產(chǎn)品要注重滿足老年人情感交流和精神慰藉，助其實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)老”的終極目標(biāo)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.智慧養(yǎng)老是一種全新的養(yǎng)老模式，但與居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老等有種種關(guān)聯(lián)。
  B.我們應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)外智慧養(yǎng)老的經(jīng)驗(yàn)，但不宜機(jī)械照搬西方傳統(tǒng)的養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展模式。
  C.發(fā)展智慧養(yǎng)老不能忽視農(nóng)村，農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)的普及為優(yōu)化養(yǎng)老資源的配置提供了可能。
  D.發(fā)展智慧養(yǎng)老是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，所以它對(duì)政府、社會(huì)、子女、老人也都有好處。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料三，簡(jiǎn)要概括促進(jìn)我國(guó)智慧養(yǎng)老事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展應(yīng)采取的措施。
  組卷：8引用：2難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  雞燉三遍
  唐風(fēng)風(fēng)      故事是母親講的。
        花奶奶四兒一女，農(nóng)業(yè)社的時(shí)候，兩口子起早貪黑累死累活，一家人也是成天癟著肚子，生活過(guò)得像米篩，到處是窟窿，真應(yīng)了那句話：“半大小子吃死老子?！?br />      剛?cè)攵?，花奶奶的婆婆去世了，花奶奶?hào)|湊西借，請(qǐng)人置辦，好不容易打發(fā)老人入土為安，按老理兒最后需請(qǐng)幫工的鄉(xiāng)親吃頓飯，事情就算徹底辦完了。
        白面缸仨月前就見(jiàn)了底，花奶奶硬著頭皮跑了四家才借了五六斤面，讓做飯的大師傅看了看，大師傅皺皺眉：“就這吧！”按規(guī)矩，這頓大鍋飯得有葷腥，花奶奶哪有錢(qián)買(mǎi)肉，雞屁股里摳的幾分錢(qián)還不夠換油鹽呢，咬咬牙很狠心把一只母雞殺了，殺雞的時(shí)候，花奶奶躲出去老遠(yuǎn)，收拾雞的時(shí)候，望著雞肚子里葡萄一樣的雞軟蛋，花奶奶擦起衣襟一個(gè)勁抹眼淚。
        傍晚，大師傅出門(mén)時(shí)叮囑：“水開(kāi)了，慢火燉兩個(gè)鐘頭，千萬(wàn)蓋好蓋子別讓野貓野狗給禍害了，明兒就用呢?！?br />      入夜，一家人喝著稀糊糊，一人分一個(gè)柿子窩窩頭，小五搶著用水涮了糊糊鍋，咕咚一口，滿意地喝了下去。很快，香味悠悠地從廚房飄出來(lái)，小五咽一口唾沫，幾個(gè)孩子受了傳染，也不由自主吞口唾沫，本家爺爺也跟著喉結(jié)一動(dòng)。不自覺(jué)地，一家人就圍在廚房火爐旁，小三伸脖子，使勁吸冒出的白汽。香氣愈來(lái)愈濃郁，四丫頭伸手去揭鍋蓋，花奶奶一巴掌拍在手背上：“別動(dòng)！”四丫頭嘟囔道：“我只看看?！薄翱匆膊恍?！”花奶奶訓(xùn)斥道?；棠绦睦锍?，倘若掀開(kāi)蓋子，怕是神仙也難忍住。
        時(shí)間一分一秒過(guò)去了，孩子們你看看我，我眼瞅你，最后齊齊看向父親。本家爺爺開(kāi)口了：“要不咱喝口湯吧，湯這么多，喝點(diǎn)兒沒(méi)啥，大不了再續(xù)點(diǎn)兒水?！薄昂冒。冒。　崩隙恼?，幾個(gè)孩子眼睛一下子移到母親臉上。花奶奶心里覺(jué)得應(yīng)該阻止，但看著能伸出舌頭的五雙眼睛，嘴唇翕動(dòng)一下，沒(méi)出聲只點(diǎn)點(diǎn)頭。小四跑去拿來(lái)碗，花奶奶掀開(kāi)鍋蓋，一圈人同時(shí)深吸一口氣，一人一勺，花奶奶緊招呼：“涼涼再喝，燙嘴咧！”大兒子鼓著腮幫子用力吹，老二直接把碗端到寒冷的屋外，小三干脆端著碗就著邊慢慢嘬，四丫頭笑著沒(méi)動(dòng)，小五晃悠著碗，讓湯在碗里一圈一圈打轉(zhuǎn)兒，花奶奶和本家爺爺互相望一眼，同時(shí)說(shuō)：“你也喝一口吧！”說(shuō)完都笑了。花奶奶端起碗的時(shí)候，身子一背，幾顆淚蛋蛋落在湯里。一眨眼，一溜碗又?jǐn)[到爐臺(tái)上，“真香啊！”“那叫鮮，不叫香?！薄皼](méi)有放鹽?！薄澳銈兣廾《啵　睅讉€(gè)孩子嘰嘰喳喳異常興奮，平時(shí)最話癆的老三嘶嘶著涼氣沒(méi)吭聲?！叭缒阏α?？”“喝得急，燙舌頭了！”全家人一下子笑翻。
        看著一溜碗，花奶奶望向丈夫，恰和丈夫的目光相遇，花奶奶每個(gè)碗里捏一撮鹽，給五個(gè)孩子一人又盛了一碗，鍋里的湯眼看著見(jiàn)了底，拎起大水壺，堪堪倒完一壺。花奶奶在廚房盯著足足燉了三小時(shí)，才拖著疲憊的身子躺下，很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
        也許是喝了雞湯的緣故，幾個(gè)孩子你出我進(jìn)不停地去院里上茅房。
        一早大師傅去看鍋里燉的雞，一掀蓋子就暈了圈，大呼小叫喊來(lái)花奶奶。鍋里干巴巴剩著雞，花奶奶很很一驚：“真是見(jiàn)了鬼了?！笨匆?jiàn)爐邊的鹽罐子，想想幾個(gè)孩子，隨即明白了，賠著笑：“還好，還好，雞還在！”大師傅生氣了：“十幾個(gè)大男人一只雞管啥用？我要的是雞湯！咱也就能湊合做一鍋稀點(diǎn)兒的雞湯揪片！”
        要強(qiáng)的花奶奶扭頭奔出院外，追得幾只雞亂飛。大師傅跑出來(lái)死死攔下，鍋里那只可憐的雞便被第三次放入清水中，一直燉到快晌午，花奶奶又去借了一斤多面，雞肉撕成細(xì)絲，葡萄一樣的雞軟蛋也都放了進(jìn)去。知道原委的幫工都說(shuō)那天的雞湯揪片特別好吃，聽(tīng)著夸獎(jiǎng)，花奶奶的臉成了紅布。
        故事沒(méi)講完，母親就叮囑我：花奶奶讓你過(guò)去一趟呢。
        院墻外爬滿爬山虎，院里傳出上黨梆子的樂(lè)曲，進(jìn)門(mén)，二層小樓前，和煦的陽(yáng)光下，花奶奶閉眼躺在搖椅里搖啊搖，手里捧著戲匣子。我陪花奶奶說(shuō)話，提起雞湯的事，花奶奶搖椅一頓，隨即笑著說(shuō)：“陳芝麻爛谷子的事，早不記得了?！?br />      告別的時(shí)候，花奶奶一再?lài)诟溃骸跋轮?，五月初九小五的孩子結(jié)婚，一定回來(lái)吃席哦！”
  （選自《小小說(shuō)月刊》2021年第5期）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)的內(nèi)容樸實(shí)，情節(jié)并不復(fù)雜，文章主要寫(xiě)母親對(duì)我講述幾十年前花奶奶“雞燉三遍”之事，結(jié)尾又回到了現(xiàn)實(shí)，文章首尾圓合，別具匠心。
  B.講述的故事一開(kāi)始就交代了時(shí)代背景，花奶奶兩口子起早貪黑累死累活，一家人仍然每天吃不飽，“跑了四家才借了五六斤面”，可以看出這種窘?jīng)r應(yīng)該不止他們一家。
  C.花奶奶夫妻兩個(gè)因?yàn)椴蝗绦目粗逐I又饞的孩子們一個(gè)勁咽口水，就讓他們把燉的雞湯喝了兩遍，所以請(qǐng)鄉(xiāng)親吃的雞湯只能是第三遍燉的了。
  D.虛構(gòu)是小說(shuō)的靈魂，而真實(shí)是虛構(gòu)的源泉。本文再現(xiàn)了農(nóng)業(yè)社時(shí)期餓肚子、吃雞湯時(shí)的饞相等方面的真實(shí)情景，為小說(shuō)的虛構(gòu)提供了生活真實(shí)的支撐。
  （2）花奶奶一家人給讀者留下了深刻印象，請(qǐng)簡(jiǎn)析小說(shuō)人物形象塑造上的特色。
  （3）英國(guó)著名的文學(xué)家毛姆說(shuō)：“講故事的人只需從自己的視角講他確定的事?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)特色并分析其對(duì)小說(shuō)主題表現(xiàn)的好處。
  組卷：19引用：2難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        椰子油是一種從成熟椰子肉中提取的食用油，其飽和脂肪酸含量比豬油和牛油等都要高出一倍左右，多食對(duì)心腦血管健康很不利。椰子油曾一度被吹捧為“超級(jí)食物”，然而事實(shí)上并非如此。
        有人聲稱(chēng)，食用椰子油可以減肥，理由是①           ，而中鏈脂肪酸能夠增加飽腹感，從而讓人減少食物攝入量，而且其進(jìn)入肝臟后可被快速氧化分解，所以不會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)脂肪積累，因此椰子油有減肥功效。其實(shí)，椰子油中還有大約一半成分是短鏈脂肪酸，因此，②           。
        椰子油受到一些人吹捧的另一個(gè)原因是“抗失智”。其實(shí)，所謂椰子油可治療失智癥的關(guān)鍵也是中鏈脂肪酸。失智患者的腦細(xì)胞已經(jīng)無(wú)法通過(guò)代謝葡萄糖來(lái)獲取能量，但椰子油所含的中鏈脂肪酸可以轉(zhuǎn)換成酮體，因此可能使腦細(xì)胞維持功能。不過(guò)，雖然椰子油中含有中鏈脂肪酸，但同樣含有大量飽和脂肪酸。為求減重和治療失智癥③           ，只怕會(huì)得不償失。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)用一段話對(duì)文段進(jìn)行壓縮，要求使用轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，保留關(guān)鍵信息，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。
  組卷：2引用：10難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        一人為“人”，二人為“從”，三人為“眾”。
  “人”，強(qiáng)調(diào)自我，小我，是特立獨(dú)行，也會(huì)孤獨(dú)寂寞。
  “從”，表示相隨，相伴，我追隨人，也有人跟從我。
  “眾”，指多人組成一個(gè)群體，可萬(wàn)眾一心，也可能盲目從眾。
        以上論述具有啟示意義。請(qǐng)綜合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：8難度：0.7

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