人教部編版必修上冊(cè)《第四單元》2023年單元測試卷（2）

一、選擇題

• 1．閱讀如圖所示的學(xué)?！爸逻h(yuǎn)”調(diào)查小組做的“錫劇團(tuán)體發(fā)展趨勢圖”，完成后面的任務(wù)。
  
  下面是某社團(tuán)小組成員對(duì)上圖的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．從錫劇劇團(tuán)的人員組成來看，專業(yè)劇團(tuán)與民間戲班之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  B．經(jīng)過戲改，錫劇劇團(tuán)由解放前的民營運(yùn)作方式大都被轉(zhuǎn)制成專業(yè)劇團(tuán)建制。

  C．80年代以后，錫劇團(tuán)的體制再次發(fā)生變化，集體所有制或國有制劇團(tuán)逐漸消亡。

  D．從民間戲班到專業(yè)劇團(tuán)再到民營戲班的再崛起的變化，導(dǎo)致錫劇人才的流失。
  組卷：12引用：2難度：0.5

  解析

• 2．下列語段中，表現(xiàn)幽默的手法不同的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．“同學(xué)們，你們這幾天的作業(yè)做得好極了。不難看出，其中不少人是受過高等院校教育的?！蓖Ａ送＃纯次覀円苫蟮难凵?，繃緊了臉，“你看，作業(yè)做得一模一樣，同對(duì)同錯(cuò)的同學(xué)，有哪個(gè)不是機(jī)械學(xué)院的畢業(yè)生？”

  B．陳毅和周總理到郊外踏青時(shí)途經(jīng)一古式庭院，但見院內(nèi)亭臺(tái)錯(cuò)落，紅綠輝映，一白墻上題有“人面桃花”詩句。大家正看得入神，忽然陳毅高聲問道：“眼前一簇園林，誰家莊子？”眾人面面相艦之時(shí)，總理已接上一句：“壁上幾行文字，哪個(gè)漢書？”大家這才領(lǐng)悟，原來兩位是在聯(lián)句，紛紛嘆道：“妙，有趣!”

  C．出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過痧痘，就可以安全長大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛(wèi)。

  D．某日侍郎、尚書、御史三個(gè)高官走在路上，看見一只狗從三人面前跑過。尚書對(duì)御史一笑，二人會(huì)心了，指著狗開口問侍郎：“似狼似犬乎？”侍郎聽出了尚書和御史是在羞辱他，馬上回道：“視其尾，狼者下垂，犬則上豎：究其食，狼性食肉，犬則不一，遇飯吃飯，遇屎吃屎?！?/label>
  組卷：11引用：2難度：0.8

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  悠悠敦煌情--專訪“敦煌的女兒”常沙娜
        常沙娜，浙江杭州人。自幼隨父親敦煌學(xué)奠基人之一、敦煌藝術(shù)研究所所長常書鴻在敦煌臨摹壁畫。1948年赴美國留學(xué)。1950年回國后，在清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院任教。
        曹可凡：你好!我特別想知道您的名字，當(dāng)時(shí)父親給您取的時(shí)候有些什么特別的寓意嗎？
        常沙娜：因?yàn)槲页錾诜▏锇海锇河袟l河，法語La Saone,中文就是沙娜。后來好多人很奇怪，說常書鴻挺逗的，給女兒起了一個(gè)沙漠的沙，我就成了一個(gè)沙漠里婀娜多姿的女子了。
        曹可凡：所有我覺得可能人一生冥冥當(dāng)中有一種說不清道不明的因素。您印象當(dāng)中您父親是因?yàn)槭裁淳壒蕦?duì)敦煌藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并發(fā)誓要做敦煌的守護(hù)人的呢？
        常沙娜：因?yàn)樗诎屠枞{河邊的書攤子發(fā)現(xiàn)了一本書，就是伯希和在莫高窟考古調(diào)查后，用掠走的東西出了一本《敦煌石窟藝術(shù)》。他看得很驚訝，說他整天崇敬文藝復(fù)興以后的歐洲藝術(shù)，卻不懂我們中國的藝術(shù)，數(shù)典忘祖。他說他是中國人，一定、一定要去敦煌去看看現(xiàn)狀。
        曹可凡：常書鴻先生第一次踏上敦煌那塊寶地是哪一年？
        常沙娜：那是43年。我們坐了一個(gè)月的汽車，從重慶一直到甘肅，從秋天一直住到冬天。到了敦煌第一頓飯吃的是一碗面，一碗醋，一碗鹽。爸爸說今天也來不及了，明天給你吃涮羊肉吧。他一直這樣樂觀。
        曹可凡：那時(shí)候做研究，做保護(hù)都要做什么？
        常沙娜：第一要除沙。要在莫高窟上面要蓋一層短墻就是把那沙給攔住，因?yàn)槟莻€(gè)地方流沙很快就能把洞埋起來。后來我父親歸納了三個(gè)臨摹辦法，一個(gè)是客觀臨摹，第二種是復(fù)原臨摹，第三種是整理臨摹。他要求研究所都要采用整理臨摹，不能隨便復(fù)原臨摹，如非必要也不要客觀臨摹。
        曹可凡：據(jù)說1945年的父女畫展很轟動(dòng)。
        常沙娜：當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)，因?yàn)闆]想到常書鴻帶的女兒也畫了那么多畫。我去美國的機(jī)會(huì)就這么來的。有一位猶太人葉麗華對(duì)我爸爸說你女兒畫得真棒，但是你不能讓她永久呆在沙漠戈壁灘上。她說可以帶我到美國去看看。
        曹可凡：為什么你在美國呆了兩年就回來了？
        常沙娜：當(dāng)時(shí)在美國留學(xué)生大家都在講中國解放了，新中國成立了，而且把家信念一念。國內(nèi)發(fā)生了很大的變化，留美同學(xué)大家見面就說什么時(shí)候回國，就成了一個(gè)回國的高潮。我為了回國買票，就半工半讀，到陶瓷廠拉坯上釉。
        曹可凡：聽說您回國之后因?yàn)榕懔核汲?、林徽因先生看中國第一次敦煌藝術(shù)展覽，改變了您的自己的人生道路。
        常沙娜：是的。當(dāng)時(shí)我父親高興的很，在敦煌待了那么多年，臨摹了上百件的東西都沒有展示過。我父親告訴我梁思成林徽因先生都很重視這個(gè)展覽，他們看的激動(dòng)。之后梁先生和林先生就讓我到清華大學(xué)營建系的工藝美術(shù)研究所當(dāng)助教。林先生講我們要搶救工藝美術(shù)，現(xiàn)在最需要搶救的是景藍(lán)。我們就搞了一些新的設(shè)計(jì)，適合現(xiàn)代生活。52年搞了一批亞太和平會(huì)議的國家禮品，景泰藍(lán)盤子上設(shè)計(jì)和平鴿，她說我們不要畢加索的鴿子，我們要用我們自己的鴿子，我就把敦煌壁畫里的鴿子組合在一起了。
        曹可凡：您也參加過人民大會(huì)堂的設(shè)計(jì)是吧？
        常沙娜：我參加了。我有一些童子功，就是在敦煌形成的。我畫了上百個(gè)方案，最后選定了我的一個(gè)方案，就是人民大會(huì)堂的宴會(huì)廳和外立面，這個(gè)現(xiàn)在還在。我搞的那個(gè)方案圖案是蓮花瓣，它組合以后很好看。但是工程師跟我講設(shè)計(jì)很好看，但是設(shè)計(jì)要跟功能相結(jié)合。我沒有想到要把照明、通風(fēng)口跟圖案結(jié)合。這個(gè)給我的啟示太大了，這決定了我后來這一輩子我從事設(shè)計(jì)的宗旨。
        曹可凡：您其實(shí)是沒有學(xué)歷的，后來做了中央工藝美院院長……
        常沙娜：是，我一輩子是沒有學(xué)歷的學(xué)業(yè)。但是我是實(shí)在在的，是盡力的，是為了我要做的事情而實(shí)實(shí)在在的，要學(xué)我父親的“杭鐵頭”^（注）的精神，要把事情做好，做完。
  （摘編自《可凡傾聽》，2017年10月21日）（注）“杭鐵頭”，杭州人。
  （1）下列關(guān)于本篇訪談的特點(diǎn)的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本篇訪談以“常沙娜“名字由來切入，這樣提問拉近了雙方距離，消除了彼此的陌生感。
  B．本篇訪談主體部分有時(shí)直接提問，明確集中；有時(shí)陳述事實(shí)，給受訪者制造表達(dá)空間。
  C．本篇訪談圍繞“敦煌情“展開，所有問題都環(huán)環(huán)相扣，邏輯清晰，體現(xiàn)卓越的訪談技巧。
  D．本篇訪談?wù)Z言體現(xiàn)了對(duì)受訪者常沙娜的尊重，平實(shí)、口語化，自然親切，符合訪談基本要求。
  （2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．常書鴻先生當(dāng)年回國扎根敦煌，體現(xiàn)了高尚的愛國情懷和對(duì)民族文化的強(qiáng)烈使命感。后來常沙娜從美國回國也基于這樣的愛國情懷。
  B．猶太人葉麗華對(duì)常沙娜非常欣賞，并熱情的邀她出國深造，因?yàn)樗蕾p常沙娜繪畫造詣，也熱愛充滿魅力的敦煌藝術(shù)。
  C．常沙娜在梁思成林徽因的指導(dǎo)下對(duì)景泰藍(lán)進(jìn)行搶救，不僅搶救了工藝，還設(shè)計(jì)了適合現(xiàn)代生活的用品，有一些設(shè)計(jì)品成了國家禮品。
  D．常沙娜的設(shè)計(jì)美觀，但實(shí)用性差，在工程師的指導(dǎo)下，常沙娜修改后的設(shè)計(jì)，最終成為人民大會(huì)堂的設(shè)計(jì)方案之一。
  （3）題目“悠悠敦煌情”在常沙娜人生中有哪些具體的體現(xiàn)？結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：4引用：3難度：0.7

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• 4．下面是李紅同學(xué)摘錄當(dāng)?shù)貓D書館的資料，請(qǐng)閱讀后完成任務(wù)。
        臺(tái)兒莊運(yùn)河號(hào)子是船工們?cè)趧谧鲿r(shí)即興創(chuàng)作而成的，種類一般由船上的操作工序而定，有多少操作工序，就有多少種運(yùn)河號(hào)子。如“撐篙號(hào)”是船工行船時(shí)所唱：逆水行舟時(shí)，撐篙的力度大、節(jié)奏快，船工們往往唱出的是快拍號(hào)子；順流航行時(shí)，水平船穩(wěn)，撐篙力度小，節(jié)奏慢，船工們就會(huì)合唱慢拍號(hào)子。
  （1）依據(jù)材料李紅對(duì)臺(tái)兒莊運(yùn)河號(hào)子的理解和推斷，不適合的一項(xiàng)是

   

  
  A.運(yùn)河號(hào)子產(chǎn)生于生產(chǎn)力低下的時(shí)代，必將隨社會(huì)的發(fā)展走向沒落，直至消亡不存在。
  B運(yùn)河作為人工開鑿的河，蘊(yùn)育了兩岸人民性格，影響了臺(tái)兒莊運(yùn)河號(hào)子的格調(diào)與韻律。
  C.運(yùn)河號(hào)子具備運(yùn)河一樣的性格，時(shí)而高亢渾厚、雄壯有力，時(shí)而平緩柔和，不乏抒情。
  D.臺(tái)兒莊運(yùn)河號(hào)子的特點(diǎn)由運(yùn)河的環(huán)境決定的，與長江號(hào)子、黃河號(hào)子會(huì)有不同。
  （2）請(qǐng)你幫助李紅確認(rèn)對(duì)運(yùn)河號(hào)子的文化理解不正確的一項(xiàng)

   

  
  A.在航運(yùn)中運(yùn)河號(hào)子能夠鼓舞勞動(dòng)士氣，調(diào)節(jié)情緒，充分發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)的合作精神。
  B.運(yùn)河號(hào)子具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)性，即形式直接、簡樸，音樂個(gè)性堅(jiān)毅、豪邁。
  C.運(yùn)河號(hào)子是鮮活的歷史記憶，它是運(yùn)河文化標(biāo)志性的文化符號(hào)之一。
  D.民間藝術(shù)性和實(shí)用性相互關(guān)聯(lián)又相互制約，賦予了運(yùn)河號(hào)子以較強(qiáng)的號(hào)召力。
  組卷：2引用：2難度：0.2

  解析

四、語言文字應(yīng)用

• 11．閱讀下面內(nèi)容，回答問題。
        展家鄉(xiāng)詩情
        在返鄉(xiāng)調(diào)查過程中，家鄉(xiāng)的許多風(fēng)物，如一顆掛在秋日枝頭的柿子、秋天落葉后的白楊、村中的老槐樹、高大的銀杏樹、老牛、鋤頭、鐮刀等農(nóng)村的動(dòng)植物以及農(nóng)具等等都給同學(xué)們留下了深刻印象。請(qǐng)參照下面的詩歌，自選一個(gè)事物，寫一首短小的現(xiàn)代詩歌，以備入編《家鄉(xiāng)風(fēng)物記》詩集。
  要求：事物必須明確；運(yùn)用比喻或擬人手法；不必仿照示例句式；不多于10行。
  示例：
  楓樹
  真是一個(gè)淳樸的山里女子
  秋風(fēng)，一句悄悄的情話
  便讓她羞紅了
  整個(gè)季節(jié)
  組卷：5引用：7難度：0.7

  解析

• 12．閱讀下面的文字，完成后面的問題。
  卑鄙是卑鄙者的通行證
  高尚是高尚者的墓志銘這是朦朧派代表詩人北島的詩歌《回答》中的詩句，揭示了一種不合理的社會(huì)邏輯。調(diào)整該詩句的語序，使之分別符合下列要求（不得增刪或改換詞語）。
  （1）反映一種更不合理的社會(huì)邏輯。
  （2）表現(xiàn)一種比較公正的社會(huì)邏輯。
  組卷：13引用：9難度：0.7

  解析