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2022-2023學(xué)年河南省南陽一中高二(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(24分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          ①敘述視角即敘述者觀察和敘述故事的角度,傳統(tǒng)上小說的敘述視角主要有:第一人稱視角、第三人稱視角,全知視角、有限視角等。這種分類出發(fā)點(diǎn)比較簡(jiǎn)單,存在的最大問題是混淆了“誰說”和“誰看”,導(dǎo)致了研究的混亂。
          ②20世紀(jì)以來,不同的敘述視角分類進(jìn)入小說研究領(lǐng)域,其中熱奈特的零聚焦、內(nèi)聚焦和外聚焦的分類被廣泛接受。零聚焦即通常所謂的“全知視角”,敘述者如上帝一般全知全能,不僅知道作品中人物的公開言行,而且對(duì)人物的內(nèi)心深處的私密想法、秘而不宣的情緒和不可示人的動(dòng)機(jī)全都了如指掌。對(duì)于《巴黎圣母院》而言,零聚焦的敘述視角可以充分體現(xiàn)敘述者主體意識(shí),對(duì)于描述宏偉的社會(huì)畫卷和一個(gè)龐大的故事結(jié)構(gòu)而言,無疑是最好的選擇。因此,全知全能的敘述手法在小說中占據(jù)了主體地位。
          ③一般而言,敘述者在文本中有很多功能,其中最主要的就是敘述者的干預(yù)功能。對(duì)于作品中的人物而言,零聚焦敘述角度下的敘述者居高臨下并全知全能,干預(yù)功能表現(xiàn)得尤為突出。其中的一個(gè)干預(yù)功能就是召喚受述者,即小說的讀者,以期引起受述者的注意。例如:“若承蒙看官同意,我們不妨就竭力開動(dòng)腦筋,想象看官跟我們一道,夾雜在穿著短上衣、半截衫、短襖的嘈雜人群中間,跨進(jìn)大廳時(shí)會(huì)有什么樣的感覺?!蔽闹械摹翱垂佟奔醋x者,敘述者直接將受述者引入敘述,引起了讀者的注意并產(chǎn)生參與其中之感。
          ④除此之外,敘述者還可以采用評(píng)論性的干預(yù)。評(píng)論干預(yù)主要用來對(duì)文章的敘述進(jìn)行補(bǔ)充說明,或是表達(dá)敘述者本人對(duì)被敘述的事件和人物的態(tài)度和觀點(diǎn)。例如:“但是,對(duì)于可憐的紅衣主教來說,事情并沒有到此結(jié)束,與這般沒有教養(yǎng)的人為伴,看來這杯苦酒非飲到底不可了?!边@種干預(yù)的主要功能就是補(bǔ)充情節(jié),引導(dǎo)受述者的注意力,這不但有助于文章結(jié)構(gòu)的緊湊和完整,也可以使讀者順著作者的思路,被作者“牽著鼻子”走。
          ⑤內(nèi)聚焦經(jīng)常被稱為內(nèi)視角,敘述者的視角和作品中某一人物的視角相重合,一般為第三人稱視角,敘述者和作品中的某個(gè)人物知道的同樣多。對(duì)于作品中事件的來龍去脈,在作品中的人物未發(fā)現(xiàn)之前,敘述者不能向受述者提供任何信息。例如:“這個(gè)男人……他穿著教士的服裝。當(dāng)他從人群中跳出來的時(shí)候,一直沒有注意他的甘果瓦立刻就認(rèn)出了他?!娴模使唧@呼道,‘這是我那艾爾美斯式的老師堂?克洛德?孚羅洛副主教呀!’”這段話的敘述者還是作者,但是他的視角卻和作品中的人物甘果瓦的視角完全一致,受述者從敘述者接收到的信息完全和甘果瓦得到的信息一致。內(nèi)聚焦敘述角度利用作品中的人物來敘述,自然就會(huì)令讀者感到親切和真實(shí)。尤其是一些人物內(nèi)心隱秘的東西,通過作品中的人物來袒露比通過全知全能的敘述視角更真實(shí)、更可信。
          ⑥總之,《巴黎圣母院》中的各種敘述視角的使用及其完美融合,不僅幫助雨果順利地完成小說的情節(jié)推進(jìn)和人物塑造,同時(shí)文本敘述視角本身就是一大創(chuàng)新,值得我們關(guān)注并繼續(xù)研究。
    (摘編自田華《多種敘述視角的完美融合——<巴黎圣母院>中的敘述視角及其功能淺析》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說敘述視角的傳統(tǒng)分類,混淆了“誰說”和“誰看”,這導(dǎo)致了相關(guān)研究混亂。
    B.在零聚焦敘述視角下,敘述者對(duì)人物內(nèi)心深處的一切想法、情緒和動(dòng)機(jī)了如指掌。
    C.干預(yù)功能是敘述者在文本中最主要的功能,干預(yù)功能之一是引起小說讀者的注意。
    D.當(dāng)敘述者的視角和作品中某一人物的視角相重合時(shí),敘述者就是作品中某一人物。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第①段比較兩種視角分類,為論證不同敘述視角運(yùn)用及其效果奠定基礎(chǔ)。
    B.文章第④段先引出評(píng)論性干預(yù)的作用,再結(jié)合具體的事例闡述其作用、意義。
    C.文章第⑤段例舉《巴黎圣母院》中的內(nèi)容,旨在論述內(nèi)聚焦視角的敘述功能。
    D.文章的論證結(jié)構(gòu)清晰,論述了零聚焦視角和內(nèi)聚焦視角在小說中的功能價(jià)值。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容。下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.零聚焦視角在《巴黎圣母院》中占據(jù)著主體地位,這視角也是作者的最佳選擇。
    B.零聚焦角度下的敘述者干預(yù)作用明顯,既能補(bǔ)充說明,又能引導(dǎo)受述者的注意。
    C.內(nèi)聚焦角度以作品中人物的見聞來敘述,能夠向讀者提供敘述者不知道的信息。
    D.《巴黎圣母院》如果采用單一視角,可能會(huì)在情節(jié)推進(jìn)和人物塑造上遇到挑戰(zhàn)。

    組卷:24引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    歲寒三友(節(jié)選)
    汪曾祺
          這三個(gè)人是:王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫。王瘦吾原先開絨線店,陶虎臣開炮仗店,靳彝甫是個(gè)畫畫的。他們是從小一塊長(zhǎng)大的。這是三個(gè)說上不上,說下不下的人。既不是縉紳先生,也不是引車賣漿者流。他們的日子時(shí)好時(shí)壞。好的時(shí)候桌上有兩個(gè)菜,一葷一素,還能燙二兩酒:壞的時(shí)候,喝粥,甚至斷炊。三個(gè)人的名聲倒都是好的。
          靳彝甫和陶虎臣住在一條巷子里,相隔只有七八家。誰家的火滅了,孩子拿了一塊劈柴,就能從另一家引了火來。他家很好認(rèn),門口釘著一塊鐵皮的牌子,紅地黑字:“靳彝甫畫寓”。
          這城里畫畫的,有三種人。
          一種是畫家。這種人大都有田有地,不愁衣食,作畫只是自己消遣,或作為應(yīng)酬的工具。他們的畫是不賣錢的。求畫的人只是送幾件很高雅的禮物。或一壇紹興花雕,或火腿、鰣魚、白沙枇杷,或一套講究的宜興紫砂茶具,或兩大盆正在茁箭子的建蘭。他們的畫,多半是大寫意,或半工半寫。工筆畫他們是不耐煩畫的,也不會(huì)。
          一種是畫匠。他們所畫的,是神像。畫得最多的是“家神菩薩。”這“家神菩薩”是一個(gè)大家族:頭一層是南海觀音的一伙,第二層是玉電大帝和他的朝臣,第三層是關(guān)帝老爺和周倉(cāng)、關(guān)平,最下一層是財(cái)神爺。他們也在玻璃的反面用油漆畫福祿壽三星,作插屏,他們是在制造一種商品,不是作畫。而且是流水作業(yè),描花紋的是一個(gè)人,“開臉”的是一個(gè)人,著色的是另一個(gè)人。他們的作坊,叫做“畫匠店”。
          靳彝甫兩者都不是。也可以說是介乎兩者之間的那么一種人比較貼切些,應(yīng)該稱之為“畫師”,不過本地?zé)o此說法,只是說“畫畫的”。他是靠賣畫吃飯的,但不像畫匠店那樣在門口設(shè)攤或批發(fā)給賣門神“歡樂”的紙店,他是等人登門求畫的(所以掛“畫寓”的招牌)。他的畫按尺論價(jià),大青大綠另加,可以點(diǎn)題。來求畫的,多半是茶館酒肆、茶葉店、參行、錢莊的老板或管事。也有那些閑錢不多,送不起重禮,攀不上高門第的畫家,又不甘于家里只有四堵素壁的中等人家。他們往往喜歡看著他畫,靳彝甫也就欣然對(duì)客揮毫。主客雙方,都很滿意。他的畫署名(畫匠的作品是從不署名的),但都不題上款,因?yàn)椴缓梅Q呼,深了不是,淺了不是,題了人家也未必高興,所以只是簡(jiǎn)單地寫四個(gè)字:“彝甫新銘”。若是佛像,則題“靳銘沫手敬繪”。
          靳家三代都是畫畫的。家里積存的畫稿很多。因?yàn)橐逗喜煌呐d趣,山水、人物、翎毛、花卉,什么都畫。工筆、寫意、淺絳、重彩不拘。
          他家家傳會(huì)寫真,都能畫行樂圖(生活像)和喜神圖(遺像)。中國(guó)的畫像是有訣竅的。畫師家都藏有一套歷代相傳的“百臉圖”。把人的頭面五官加以分析,定出一百種類型。畫時(shí)端詳著對(duì)象,確定屬于哪一類,然后在此基礎(chǔ)上加減,畫出來總是有幾分像的。靳彝甫多年不畫喜神了。因?yàn)楫嬤@種像,經(jīng)常是在死人剛剛斷氣時(shí),被請(qǐng)了去,在床前對(duì)著勾描。他不愿看死人。因此,除了至親好友,這種活計(jì),一概不應(yīng)。有來求的,就說不會(huì)。行樂圖,自從有了照相館之后,也很少有人來要畫了。
          靳彝甫自己喜歡畫的,是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物,一年能收幾件呢?因此,除了每年端午,他畫幾十張各式各樣的鐘馗,掛在巷口如意樓酒館標(biāo)價(jià)出售,能夠有較多的收入,其余的時(shí)候,全家都是半饑半飽。
          雖然是半饑半飽,他可是活得有滋有味。他的畫室里掛著一塊小匾,上書“四時(shí)佳興”。畫室前有一個(gè)很小的天井??繅ΨN了幾竿玉屏簫竹。石條上擺著茶花、月季。一個(gè)很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長(zhǎng)著虎耳草和鐵線草。冬天,他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙。不到三寸長(zhǎng)的碧綠的葉子,開著白玉一樣的繁花。春天,放風(fēng)箏。他會(huì)那樣耐煩地用一個(gè)稱金子用的小戳子約著蜈蚣風(fēng)箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會(huì)打滾)。夏天,用蓮子種出荷花。不大的荷葉,直徑三寸的花,下面養(yǎng)了一二分長(zhǎng)的小魚。秋天,養(yǎng)蟋蟀。他家藏有一本托名賈似道撰寫的《秋蟲譜》。養(yǎng)蟋蟀的泥罐還是他祖父留下來的舊物。每天晚上,他點(diǎn)一個(gè)燈籠,到陰城去掏蟋蟀。財(cái)神廟的那個(gè)侉子,常常一邊喝酒、吃狗肉,一邊看這位大膽的畫師的燈籠走走,停停,忽上,忽下。
          他有一盒愛若性命的東西,是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大,可是跟三塊雞油一樣!一塊是方的,一塊略長(zhǎng),還有一塊不成形,數(shù)這塊不成形的值錢,它有文三橋刻的邊款(篆文不知叫一個(gè)什么無知的人磨去了)。文三橋呀,可著全中國(guó),你能找出幾塊?有一次,鄰居家失火,他什么也沒拿,只搶了這三塊圖章往外走,吃不飽的時(shí)候,只要把這三塊圖章拿出來看看,他就覺得對(duì)這個(gè)世界沒有什么可抱怨的了
    (有刪改)【注】①文三橋:文彭,明代大書畫家文征明長(zhǎng)子,號(hào)三橋。工書畫,善詩(shī)文,尤精篆刻。
    (1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說介紹“畫家”與“畫匠”,主要是為了引出對(duì)“畫師”靳彝甫的介紹,并與之形成對(duì)比,突顯后者的形象。
    B.“他們往往喜歡看著他畫,靳彝甫也就欣然對(duì)客揮毫”這句話從側(cè)面描寫了靳彝甫繪畫技藝的高超及其自信。
    C.靳彝甫畫“青綠山水和工筆人物”,作者很欣賞這一人物,由此可窺見作者對(duì)青綠山水和工筆人物的愛好。
    D.“文三橋呀,可著全中國(guó),你能找出幾塊”中“可著”為“盡著”之意,適當(dāng)運(yùn)用方言可使作品有特殊韻味。
    (2)小說中主人公靳彝甫是一個(gè)怎樣的人物形象?試加以分析。
    (3)汪曾祺先生曾指出:“散文化是世界小說的一種趨勢(shì)?!边@一說法也適用于本文。請(qǐng)結(jié)合文本分析這篇小說的“散文化”特征。

    組卷:7引用:3難度:0.6

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          讀《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞,不僅可以領(lǐng)略全書濃厚的詩(shī)意,而且對(duì)于學(xué)習(xí)詩(shī)詞的寫作、領(lǐng)悟小說的意蘊(yùn)大有裨益。
    《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞是我們學(xué)習(xí)詩(shī)詞創(chuàng)作的典范。就其形式而言,包括了古體詩(shī)、近體詩(shī)等; ①
     
    ,有詠懷、詠物、即事、即景等;就詩(shī)的創(chuàng)作方法看,有的限韻,有的限題,有的限時(shí);等等。這些詩(shī)詞不是作家為自己而寫,②
     
    。薛寶釵恪守禮教、城府深沉,所以她寫的詩(shī)含蓄渾厚、積極向上;林黛玉孤高自許、多愁善感,其詩(shī)也清逸脫俗、風(fēng)流別致;史湘云性格大度、瀟灑風(fēng)流,③
     
    。
    《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞和故事情節(jié)融為一體,把小說語言的表達(dá)效果也提升到了一個(gè)新高度。林黛玉是詩(shī)性人物,她通過詩(shī)來宣泄情感,支撐生命。她不僅在大觀園公共場(chǎng)合和姊妹們吟詩(shī)聯(lián)句,也在私人空間通過吟詩(shī)抒發(fā)感情。第二十七回,芒種節(jié)時(shí),黛玉感到“眾花皆卸,花神退位”,聯(lián)想到自己的處境,便吟成了長(zhǎng)詩(shī)《葬花吟》,為已經(jīng)謝去的飛花惋惜,更為自己的命運(yùn)悲嘆,讓讀者強(qiáng)烈地感受到了她的孤苦伶仃。書中還用大量的聯(lián)句排律和讖語詩(shī),或暗示人物命運(yùn),或映射家族興衰……可以說,《紅樓夢(mèng)》對(duì)詩(shī)詞的運(yùn)用達(dá)到了無與倫比的高度,在中國(guó)小說史上獨(dú)樹一幟。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
    (2)文中畫線句子提到《紅樓夢(mèng)》第二十七回林黛玉埋葬落花,一首《葬花吟》道出了無盡悲愁。請(qǐng)你結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析其葬花時(shí)傷感的原因。

    組卷:12引用:6難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          ①《楚辭?九辯》:“圜鑿而方枘兮,吾固知其鉏铻而難入?!币馑际钦f,圓榫孔配上方榫頭,我本來就知道兩者相抵觸而難以插入。
          ②秸稈打成圓捆和方捆都可以,區(qū)別是圓捆便于滾動(dòng),但不好堆積;方捆便于堆積,但不好滾動(dòng)。
          ③黃炎培曾說過:“和若春風(fēng),肅若秋霜;取象于錢,外圓內(nèi)方?!?br />      以上三則材料具有啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料,圍繞“方與圓”這個(gè)話題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,文體不限,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:9引用:3難度:0.6
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