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2023-2024學年云南省昆明一中高二(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/9/24 11:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
          材料一
          香囊,又稱為“佩香”“佩幃”或“容臭”,亦即今日人們常說的“香包”“香袋”等,它與瓊瑤、玉環(huán)、香帕等都是古人重要的佩飾之一。
          古代的香囊往往用錦緞做成,繡著精美的圖案,里面放滿植物香料,滿是芬芳。
          那么,古時候人們在香囊里裝的什么香料?從唐蘇鶚《杜陽雜編》中所記可見一斑:“咸通四年,同昌公主出降……乘七寶步輦,四面綴五色香囊。囊中貯辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金鳳香?!绷硪环矫?,拜考古所賜,我們能看到古人的香囊實物。1975年,福建福州黃升墓中曾出土了7件宋代婦女所佩的香囊。香囊實物近似方形,長5厘米,寬4.8厘米,正面中央繡有鴛鴦一對,上下貼繡蓮花荷葉,鴛鴦用釘金包邊,花葉用釘鐵梗線包邊,敷彩,口部用褐色雙股線編結6.7厘米長的花穗。香囊內(nèi)附有一個羅方口袋,口沿綴有彩鳳紋附耳,兩面均用線扎捏成4行16朵凸起的花朵,非常精巧。從中可見當時上層婦女對香囊的喜愛。
          兩千多年前的先秦時代,《禮記?內(nèi)則》就規(guī)定:“男女未冠笄者,雞初鳴,咸盥漱……拂髦,總角,衿纓,皆佩容臭,昧爽而朝。”就是說年輕人清晨起來,去父母處問候,都要隨身佩戴香囊等物品,以表示對長輩的尊重。南北朝時期《孔雀東南飛》中有云:“紅羅復斗帳,四角垂香囊?!辈粌H實現(xiàn)了香袋與香料的早期結合,而且它再也不是婦女裝飾的專有品,甚至出入朝廷的命官也要佩戴香袋,以示尊貴和儒雅。唐代婦女的飾物有了進一步的演變,出現(xiàn)了裝有香料的“香球”。白居易《醉后贈人》詩云:“香球趁拍回環(huán)匼,花醆拋巡取次飛?!?br />      到宋代,香囊的使用就更普遍了。詩人陸游在《老學庵筆記》中寫道:“京師承平日,宗室戚里歲時入禁中,婦女上犢車,皆用二小環(huán)持香球在旁,在袖中又自持兩小香球。車馳過,香煙如云,數(shù)里不絕,塵土皆香?!蹦窍愦锏南懔铣煞忠话闶切埸S、艾葉末、冰片、藿香、蒼術等。
          明朝初年,文學家宋濂在《送東陽馬生序》里提及當時年輕人的服飾:“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人?!笨梢娤隳覟楫敃r人所必戴之物。
          明清章回小說中也經(jīng)常有小姐送書生香囊私訂終身的情節(jié)。如古典名著《紅樓夢》第七十三回寫,傻大姐拾得了一個“十錦春意香袋”,結果鬧出了一場抄檢大觀園的風波。抄檢時,又從王善保家的外孫女司棋的箱中搜出包袱,里面是一個同心如意,并一個字貼兒。貼上寫“外特寄香袋一個,略表我心”。從中可見,香囊早成了男女感情聯(lián)系之物了。
          古人多喜歡用香囊、荷包、羅衫、汗巾等貼身之物來表達愛情、傳遞愛情。清代詩人朱彝尊在他那著名的《風懷二百韻》中就描繪了香囊在男女感情中起到的關鍵作用:“毫尖渲畫筆,肘后付香囊。訣絕分溝水,纏綿解佩璜。”詩中的香囊和玉佩是男女互換的信物,可見其珍重和寶貴。而明邵燦的《香囊記》,更以香囊為線索,貫穿全劇。
          清代以降,按照民間古老風俗,人們常用艾葉、菖蒲扎成劍形條束,懸掛在門上或床前。上了年紀的老人,則喜歡用五彩紛呈的絲線繡個香袋,掛在孩子們胸前,以示驅邪辟疫。民間在每年端午節(jié)前后佩戴香包也自有其道理。時值天氣逐漸變熱,疾病多發(fā)之時,佩一香包,可以起到殺除病菌,消除汗臭,消爽神志的功效。據(jù)說,在陜西,這古老的香囊在民間還流傳著許多動人的故事。當?shù)嘏畠撼黾?,香囊是必備品之一。因為它既實用,可以插針纏線,又美觀,可供觀賞玩味,更寄托著千百年來人們驅除邪氣、渴望幸福、吉祥如意的民俗意愿。
    (摘編自李學樸《古代香囊里的文化》,《文史博覽》2021年第8期)      材料二
          香囊防疫歷史悠久,《山海經(jīng)》載:“熏草,佩之可已癘。”可考證先秦時期已有佩戴香囊的習慣。香囊在戰(zhàn)國時期的楚地不僅是美人所佩之物,亦是一種化濕除穢的日常用品。從秦漢至現(xiàn)代,隨著香藥文化的不斷發(fā)展,香囊制作也愈有特色。先秦時期以單味藥為主,如佩蘭、艾葉等,漢代則以復方藥物防疫為主流。魏晉南北朝和隋唐時期,北方游牧民族大量南遷,給傳染病的傳播提供了契機。這一時期醫(yī)家在疫病防治方面已有所建樹,《肘后備急方》記載了取桑根掛于門上,或制成香囊佩戴,及將女青搗成屑做成香囊掛于帳中的防疫方法。同時葛洪所創(chuàng)復方“老君神明白散”“太乙流金散”“赤散”也被廣泛運用于防疫香囊的制作。這些配方被孫思邈、王燾、劉松峰、沈金鰲等大家改良沿用以適應后世防疫的需求。明清時期外來香藥與本土香藥交易頻繁,使明清香藥的使用結構有所改變,香藥防疫配方與晉唐時代相比,加入了大量芳香辟穢的藥物。中華人民共和國成立后,當代醫(yī)家亦很好地發(fā)揮了中醫(yī)香囊防疫特色,如在SARS的防治中,張專才等將冰片、薄荷、野菊花、蒼術等中藥做成香囊,加入防疫方案。
    《備急千金要方》載“三角絳袋盛。一兩帶心前,并掛門戶上”“分一方寸匕置絳囊中帶之”,推測香囊配方中藥的劑量是根據(jù)香囊大小、疫情嚴重程度調(diào)整的,大劑量可在37g左右,少則為1~2g。同一味藥在不同配方中劑量不同,與藥物配伍、疫病嚴重程度、個人體質(zhì)與醫(yī)者用藥習慣等相關。刺激性較大的藥物應從小劑量開始使用,體質(zhì)虛弱者整體藥量需酌情減少,體質(zhì)壯實者整體藥量可適度加大,體現(xiàn)了中醫(yī)因人制宜的辨治理念,也說明與其他中醫(yī)防治措施一樣,香囊的防疫效果與安全性同等重要,必須引起重視。
    (摘編自王萍、袁世清《香囊用于防疫的歷史與配制要點初探》,《中國民間療法》2022年8月)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.“香囊”在古代往往用繡著精美圖案的錦緞做成,里面滿是植物香料,是重要配飾,也可祛邪辟疫。
    B.“香球”也是一種香囊,由白居易《醉后贈人》和陸游《老學庵筆記》可知,它深受唐宋時期婦女喜愛。
    C.“香藥文化”在文中指的是,在先秦時以單味藥為主,在漢代以復方藥物防疫為主的香囊制作文化。
    D.“辨治”在文中指的是因人制宜的治療理念,比如體質(zhì)虛弱者藥量需酌情減少,體質(zhì)壯實者則可適度加大。
    (2)下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.南北朝以前,香囊是婦女的專屬飾品,南北朝以后出入朝廷的命官也要佩戴香袋,以示尊貴儒雅。
    B.由明邵燦的《香囊記》以香囊為線索,貫穿全劇可證,作為定情信物,已經(jīng)成為香 囊的主要功用。
    C.明清時期,香藥防疫配方與晉唐時代相比發(fā)生了變化,本著兼收并蓄的態(tài)度,讓外來香藥唱主角。
    D.香囊中同一味藥在不同配方中劑量不同,正說明了中醫(yī)防疫措施既注重防疫效果,也注重安全性。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.借由考古研究,我們可以看到古代香囊的具體樣貌,也可在一定程度上了解古人的生活喜好。
    B.如今人們常用艾葉、菖蒲扎成劍形條束,懸掛在門上或床前,是古代香囊文化流傳至今的表現(xiàn)。
    C.兩則材料都證明了先秦時代人們有佩戴香囊的習慣,只是援引的史料和介紹的角度有所不同。
    D.兩則材料都采用了舉例論證和引用論證,而且皆列舉了數(shù)據(jù),共同顯示了準確嚴謹?shù)恼撟C風格。
    (4)由香囊的演進歷史可以反映出香囊的哪些方面在發(fā)生變化?請結合兩則材料簡要說明。
    (5)下面這段話應該是出自材料一還是材料二的原文?有何判斷依據(jù)?
    “香囊的佩戴方式一方面與個人喜好有關,另一方面關乎香囊的功效。有學者認為,香囊佩戴于膻中效果最佳。體質(zhì)較弱或對氣味較敏感的人群可將香囊置于枕邊或掛于室內(nèi)床旁,以減輕不適反應?!?/h2>

    組卷:11引用:4難度:0.5

?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    在異鄉(xiāng)
    (美)海明威
          秋天,戰(zhàn)爭不斷進行著,但我們再也不去打仗了。米蘭②的深秋冷颼颼的,天黑得很早。轉眼間華燈初上,這時沿街看看櫥窗很愜意。商店門外掛著許多野味:雪花灑在狐貍的卷毛上,寒風吹起它們蓬松的尾巴;掏空內(nèi)臟的僵硬的鹿沉甸甸地吊著;一串串小鳥在風中飄搖,羽毛翻飛著。這是一個很冷的秋天,風從山岡上吹來。
          每天下午,我們都上醫(yī)院去。葬禮的儀式時常在院子里舉行。我的膝關節(jié)有病,從膝蓋到踝節(jié)之間的小腿僵直,沒有腿肚子似的。醫(yī)生說:“一切都會順利的。小伙子,你是個幸運兒。你會重新踢足球的,像個錦標賽選手。”
          旁邊的手術椅中坐著一位少校。他的一只手小得像個娃娃的手。上下翻動的牽引帶夾著那只小手,拍打著僵硬的手指。輪到他檢查時,少校對我眨眨眼,一面問醫(yī)生:“我也能重新踢足球嗎,主任大夫?”他的劍術非常高超,戰(zhàn)前是意大利最優(yōu)秀的劍術家。
          每天,還有三個同我年齡相仿的小伙子到醫(yī)院來。我們都佩著同樣的勛章,除了臉上包著黑絲絹的小伙子——他在前線待的時間不長,所以沒有得到勛章。
          起初,因為我佩著勛章,那些伙伴對我頗有禮貌,問我是怎樣獲得勛章的。我便拿出獎狀給他們看,上面盡是些冠冕堂皇的詞語,諸如“RATELLANZA”“ABNEGAZIONE”③,等等。但是,透過這些辭令,可以看出真正的含義:我受獎僅僅由于我是個美國人。打那以后,伙伴們對我的態(tài)度有點變了。
          至于那位少校,杰出的劍術家,他可不相信人是勇敢的。每當我們坐在手術椅中,他總要不厭其煩地糾正我的意大利語法。不過,他卻夸獎我口語流暢。我們輕松自如地用意大利語閑聊。有一天,我對他說,“意大利語一學就通,說起來挺容易,我不太有興趣了”?!班牛诲e,”少校說,“那你為什么不研究一下語法呢?”于是他就教我語法。不久,我感到意大利語完全變了樣,以致當我腦子里語法概念模糊時,都不敢同他交談了。
          我可以肯定,少校不相信機械治療,可他總是按時上醫(yī)院,從不錯過一天。當我學不好意大利語法時,他罵我是個丟人的大笨蛋,并且說,他自己也是個傻瓜,煞費心思來教我。少校長得矮小,卻筆挺地坐在手術椅中,將右手伸入機器,讓牽引帶夾著手指翻動,眼睛直盯著墻壁。
          “要是戰(zhàn)爭結束了,要是真有那么一天的話,你打算干些什么?”少校問我,“注意,語法要正確!”
          “回美國?!?br />      “結婚了嗎?”
          “沒有,但很想?!?br />      “你太蠢了,”他看上去很惱火,“一個男人決不能結婚。”
          “為什么,少校先生?”
          “別叫我少校先生。”
          “為什么男人不應該結婚?”
          “不該,就是不該,”他怒氣沖沖地說,“即便一個人注定要大去那一切的地步。他不該使自己陷入那種境地。他應當去找不會喪失的東西?!?br />      他說著,眼睛直瞪著前面,顯得非常惱怒、痛苦。
          “可為什么一定會失掉呢?”
          “肯定會失掉,”他望著墻壁說,然后,低下頭看著整形器,吱吱咯咯地把小手從牽引帶里抽出來,在大腿上狠狠拍幾下。“肯定會失掉,”他幾乎大吼了,“別跟我爭辯!”接著他對看管機器的護理員叫道:“來,把這該死的東西關掉!”
          他回到另一間診室去接受光療和按摩了。一會兒,我聽見他向醫(yī)生請求借用電話,后來,門關上了。他重新回到這間房間時,我正坐在另一把手術椅中。他披著斗篷,戴著帽子,徑直朝我坐的地方走來,把一條胳膊擱在我的肩上。
          “真對不起,”他說,一面用那只好手拍拍我的肩膀,“剛才我太失禮了。我妻子剛去世,請原諒?!?br />      “噢……”我惋惜地說,“非常遺憾?!?br />      他站在那兒,咬著下嘴唇?!巴敉纯啵彼f,“難哪!”
          他的目光越過我,望著窗外。接著他哭了?!拔液喼蓖坏舯?。”他邊說邊哽咽著。然后他失聲痛哭,又抬起頭,茫然呆視著,咬緊嘴唇,淚流滿面,接著,挺起腰,帶著軍人的姿態(tài),邁過一排排手術椅,昂然而去。
          醫(yī)生告訴我,少校的妻子很年輕,死于肺炎;少校直到殘廢不能再打仗后,才同她結婚。她只病了幾天。誰也沒料到她會死。在少校坐的手術椅的對面墻上,掛著三張照片,都是類似他的病例,但已整形,完全是正常的手了。我不知道醫(yī)生打哪兒弄來這些照片的。我一向以為,我們這些人是第一批來試驗醫(yī)療機器的。不過,少校對那些照片卻很淡漠,他只是向著窗外,凝望著。
    (選自《海明威短篇小說選》,有刪改)【注】①本文寫于第一次世界大戰(zhàn)后。②米蘭:意大利西北部城市。③“RATELLANZA”“ABNEGAZIONE”:意大利語,意為“友愛”“克己”。
    (1)下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
     

    A.小說以第一人稱敘述,將“我”的所見所聞、所感所想展現(xiàn)在讀者面前,使故事真實可信,同時拉近了故事人物與讀者的距離。
    B.很多傷兵都得了勛章,意大利為了表示友誼,授予了“我”這個美國兵勛章,其他人因此改變了對“我”的態(tài)度,“我”感到很傷心。
    C.當“我”追問為什么不能結婚時,少校怒氣沖沖地告誡“我”,表情可怕,少校這種看似不近情理的言行,表達了他的無限悲傷。
    D.作者用血肉豐滿的藝術形象、獨具匠心的藝術構思、洗練傳神的語言、簡單白描的手法,淋漓盡致地表現(xiàn)了反戰(zhàn)思想和對和平的向往。
    (2)下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章第一段作者精心對死狐、死鹿和一串串的死鳥進行逼真描繪,意在映襯四肢殘疾的傷病員形象,這些描寫具有生動的象征意義。
    B.小校因為遭受了喪妻之痛,所以當“我”向他追問為什么不能結婚時,他才流露出看似不近情理的言行,并且表現(xiàn)出非常惱怒。
    C.小說結尾寫少校對墻上的那些照片很淡漠,他只是凝望著窗外,這一細節(jié)表現(xiàn)了他雖知自己的手無法康復但依然對未來充滿憧憬。
    D.小說并沒有華麗的詞藻,也沒有跌宕起伏扣人心弦的故事情節(jié),它看上去像杯平淡的白水,但仔細品讀卻發(fā)現(xiàn)回味無窮、含意深遠。
    (3)小說開頭所描寫的環(huán)境具有什么特點?這樣的環(huán)境描寫有什么作用?
    (4)小說的標題“在異鄉(xiāng)”含有多重意蘊,請結合全文談談你的看法。

    組卷:7引用:1難度:0.5

?(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          在人們?nèi)胨?,清醒時占主導地位的高頻腦電波—貝塔波逐漸被名為德爾塔波的低頻腦電波所取代。睡眠最深、最有助于恢復精力的階段是慢波睡眠,此階段德爾塔波所占比例最高。
          最新研究表明,如果想要維持好這個階段的睡眠,那么最好不要 ①_______因為它們會擾亂深度睡眠期間的腦電活動,降低睡眠質(zhì)量。研究人員將受試者隨機分組,一部分維持一周的高脂高糖飲食,另一部分維持一周的低脂低糖飲食。前者菜單包括麥片、比薩、巧克力等,后者則攝入不加糖的什錦早餐、三文魚和蔬菜等。 ②_______,但兩組攝入的熱量相當。一周后,參與者戴著腦電圖帽在實驗室睡了一晚,以記錄腦電活動。腦電圖記錄顯示,高脂高糖飲食組睡眠期間德爾塔波減少、貝塔波增加,這擾亂了慢波睡眠。
          研究人員認為,③_______,可能是因為糖和脂肪激活了大腦通路,增加了人們清醒的感覺。自然狀態(tài)下,慢波睡眠會隨著年齡增長而降低,因此,老年人保持飲食健康以防止睡眠質(zhì)量不再進一步下降尤為重要。
    (1)下列句子中的“這”和“這擾亂了慢波睡眠”中的“這”,意義和用法相同的一項是
     

    A.這也要看,那要也看,一雙眼睛都要忙不過來了。
    B.不要讓孩子整天盯著手機,這會毀掉孩子的視力。
    C.他整天寫這寫那,也沒寫出他所希望的那些東西。
    D.天就快要黑下去了,你這磨磨蹭蹭地干怎么可以!
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
    (3)文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。

    組卷:7引用:2難度:0.5

?四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          有學者認為,《西游記》里所呈現(xiàn)的孫悟空的成長史,蘊含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外,不在五行中”,是完全無拘無束的“自在”,但隨著這種“自在”發(fā)展到極致,他被壓在了五指山下。戴上金箍,保護唐僧西天取經(jīng),看似脫離了個人的絕對自由,然而也正是孫悟空收斂心性,走向“成人”——最終成佛的道路。
    “自在”和“成人”,是成長中的青年人繞不開的一個話題。他們一方面渴望個體擁有更多的自由,另一方面又隨時要去面對來自社會的種種規(guī)范和約束。對此,你有什么思考和感悟,請結合自己的學習和生活,寫一篇文章。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:49引用:23難度:0.5
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