2020-2021學年甘肅省武威市民勤四中高二（下）開學歷史試卷
發(fā)布：2024/11/12 3:0:1
一、單選題（25小題，共50分）
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1．春秋時期，孔子周游列國，宣揚德治；孟子游說諸侯，推行仁政；墨子聚眾講學，抨擊暴政；韓非著書立說，開創(chuàng)法家；孫武遠涉吳國，大展治軍之才。他們共同的出發(fā)點是（ ?。?/h2>
組卷：34難度：0.6 -
2．漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這里的“儒術”指（ ）
組卷：5引用：74難度：0.9 -
3．有學者認為：“理學既具有超越的理性，又都帶有情感的色彩。他們推崇《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四書，并非以正心誠意、修身養(yǎng)性為獨善其身，而是以齊家、治國、平天下為匹夫之責。能佐證該觀點的是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：8難度：0.9 -
4．明末清初，一些士大夫努力尋求改革社會的方案，提倡以史為鑒，將學術研究和現實相結合，由此形成了（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.7 -
5．古希臘某一思想家認為，“一切別的東西都系于靈魂，而靈魂本身的東西，如果它要成為善，就都系于智慧?！痹撍枷爰遥ā 。?/h2>
組卷：21引用：57難度：0.7 -
6．張岱年教授認為：“中國在明清時期就出現了早期啟蒙思想，歐洲17、18世紀也產生了啟蒙思想，但前者是中世紀末期的產物，而后者是近代社會的宣言書?！标P于二者的表述，不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：11難度：0.5 -
7．英國史學家韋爾斯指出“（文藝復興）不是古典崇拜而是解放人的思想”，對此理解最準確的是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：38難度：0.7 -
8．文藝復興、宗教改革和啟蒙運動促進了近代歐洲的思想解放。因為它們都（ ?。?/h2>
組卷：6難度：0.7 -
9．中國古代文學表達的主流形式經過了以下變遷：先秦詩歌--漢賦--唐詩--宋詞--元曲--明清小說。下列對不同時期文學主流形式變遷特點的概括，不正確的一項是（ ）
組卷：14難度：0.9
二、材料解析題（2小題，共50分）
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26．孔子作為中國傳統(tǒng)儒學的創(chuàng)始人，不同時期的“祭孔”活動展現了不同的時代風貌。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：公元前195年，漢高祖經過魯國，以太牢祭祀孔子，這是帝王祭孔的開始。漢元帝（公元前48-前33年）征召孔子第十三代孫為帝師，封闕內侯，號褒成君，賜食邑八百戶，以稅收按時祭祀孔子。這是封孔子子孫為侯，以奉祀孔子的開始。公元59年（漢明帝永平二年），于太學及郡縣學祭祀周公、孔子。從此，中央政府所在地及各地方政府也都在學校中祭孔，祭孔成為全國性的重要活動。
--《祭孔的由來》材料二：自朱熹評注的儒家經典成為文職人員考試的根據以后，理學成為直到19世紀末葉以前帝國官方的正統(tǒng)觀念，其結果是為不斷增長的社會僵化提供了其所以存在的一個學術性理由。雖然這一理由從根本上有助于獨特而歷史久遠的中國文明的延續(xù)，但其代價卻是形成了壓制外界所有獨創(chuàng)性和新觀念、顯得荒謬可笑的因循守舊。
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：李贄的悲觀不僅屬于個人，也屬于他所生活的時代。傳統(tǒng)的政治已經凝固，類似西歐宗教改革或者文藝復興的新生命無法在這樣的環(huán)境中孕育。社會環(huán)境把個人理智上的自由壓縮在極小的限度之內……只能長為灌木，不能形成叢林。
--黃仁宇《萬歷十五年》（1）材料一反映了什么現象？結合所學知識，指明其原因。
（2）依據材料二并結合所學知識，概括朱熹的思想對中國古代社會的影響。并分析“理學成為19世紀末葉以前帝國官方的正統(tǒng)觀念”的原因。
（3）依據材料三和所學知識，指出李贄的思想跟文藝復興在“個人理智上的自由”方面有何相似之處？二者在促進社會制度進步方面起的作用有何不同？組卷：6引用：2難度：0.5 -
27．材料一魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，并認為“夷之長技三：一、戰(zhàn)艦，二、火器，三、養(yǎng)兵練兵之法”。
材料二曾國藩說：“今日和議既成，中外貿易，有無交通，購買外洋器物，尤屬名正言順。購成之后，訪募覃思之士、智巧之匠，始而演習，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，可以勤遠略。”
材料三康有為在《請定立憲開國會折》中說：“上師堯舜三代，外采東西強國，立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權鼎立之制，則中國之治強，可計日待也?！?br />材料四孫中山在1903年《檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說》中說：“革命為唯一法門?！覀儽仨殐A覆滿州政府，建設民國。革命成功之日，……廢除專制，實行共和?！?br />（1）根據材料一，說明魏源對“夷”的認識，“制夷”的本質是什么？
（2）根據材料二，指出曾國藩提出的學習西方先進技術的具體方法，其目的是什么？
（3）根據材料三，說明康有為認為變法最重要的是什么。比起魏源、曾國藩，康有為在學習西方問題上有什么進步？
（4）孫中山在材料四中表達了什么思想？
（5）據上述材料概括指出近代中國人對待“西學”認識上的發(fā)展趨勢。組卷：2引用：2難度：0.7