2020-2021學年四川省自貢市田家炳中學高一（下）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）

• 1．（一）論述類文本閱讀
        閱讀下面的文字，完成（1）-（3）題。
        在文學作品表現(xiàn)什么即詩的本質特征的認識上，說詩者言志、言情、情志并舉，諸派爭執(zhí)、攻訐數(shù)千年。先秦以來，儒家都主張“詩言志”，把詩視為政治道德的工具。孔子《論語?陽貨》云：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。”《論語?子路》亦謂：“誦詩三百，授之以政，不達使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？“根本不把詩作為文學藝術作品對待。今文《尚書?堯典》云：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲?！薄盾髯?效儒篇》云：“詩言是其志也?！倍紡娬{了詩必須言志。
        其實，細細檢討漢以前的“詩言志”論，“志”雖側重指“思想、志向、抱負”等含意，但并未否定含有“情感”的意思，而且《禮記樂記》明顯地說到“情動于中，故形于聲”?？鬃与m也說到“言之無文，行而不遠”，但是以“言以足志，文以足言”為前提的，“文”只是以“足言”為目的。雖然《禮記?樂記》和詩大序）提到過“情”，但也是“志、情”并概，以“志”為主，強調要“發(fā)乎情，止乎理義”。
        至兩漢，廢黜百家，獨尊儒術，儒家思想控制著學術文化的各個領域，《五經(jīng)》成為衡量一切文學作品的最高準則。在漢儒眼中，文學只不過是經(jīng)學的馴順奴仆而已。他們強調詩歌的政治教化作用，要求詩歌創(chuàng)作比附經(jīng)義，詩文載“道”。因而“志”遠離“情”而偏于“道”、“義”。先秦乃至漢時的詩言志論者雖對詩的性質有所認識，將詩與其他學術著作區(qū)別開來，然而并未將詩視為純文學，還未從文學欣賞、評論的角度，而只是從功利觀點，從詩在社會生活中的廣泛應用來看待詩的。因此，詩文辭賦受到儒家思想的嚴重束縛。
        隨著抒情詩歌的發(fā)展，人們對詩歌的抒情特點愈加推重，將“詩言志”說與“緣情”觀統(tǒng)一起來對詩歌本質特征的認識基本趨于明確。在儒家的道德觀念與文學觀念的嚴重對立和尖銳斗爭中，新的文學觀念逐步形成建安時代，由曾氏父子提倡和實踐，文學領域出現(xiàn)了嶄新的面貌，文學創(chuàng)作沖破了必須為“法度所正，經(jīng)義所載”和“依五經(jīng)以立義”的桎梏，進入“文學的自覺時代”。這時的詩歌創(chuàng)作如《宋書?謝靈運傳論》所云，“以情緯文，以文被質”，賦由漢代鋪排張揚的大賦轉而發(fā)展成為有濃厚詩意的抒情小賦，散文則自由通脫，或抒情，或議論，并都朝著抒情化、個性化、形式優(yōu)美的方向發(fā)展。曹丕《典論論文》指出，這一時期“文以氣為主”，“辭賦欲麗”；劉勰《文心雕龍?時序》亦論：“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，開志深而筆長，故梗概而多氣也。”
        建安文學之后，詩歌創(chuàng)作作為一種藝術創(chuàng)造，已經(jīng)明確地為人們所認識。具有濃厚美學意義的文學創(chuàng)作論--陸機的《文賦》，便在這樣的基礎上產(chǎn)生了，它所提出的“詩緣情而綺靡”的文學主張無疑具有積極的意義。它徹底沖破了儒家傳統(tǒng)文學觀念對文學創(chuàng)作的藩籬，樹立起“抒情化、個性化”的藝術旗幟，不僅集前人對詩歌本質的“吟詠情性”理論探索之大成，還對后世再經(jīng)鐘嶸、孔穎達、白居易、葉燮、王夫之諸家而最后形成的“文質并舉、感物吟志、情景交融”，追求思想內容與藝術形式完美統(tǒng)一的中國古代詩歌理論，產(chǎn)生了深遠的影響。
  （摘編自張登勤《“詩緣情而綺靡”說論辯》）
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．先秦以來，儒家對詩表現(xiàn)什么即詩的本質特征的認識，“詩言志”占據(jù)主流
  B．漢以前的“詩言志”論包含著“情”的成分，所以這也是“詩言情”論
  C．漢儒強調詩歌的政治教化作用，詩歌偏于“道”、“義”，喪失了“情”。
  D．進入“文學的自覺時代”后，文學創(chuàng)作沖破了漢儒“依五經(jīng)以立義”的桎梏
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章首段運用例證法論證了先秦以來儒家都強調詩必須言志。
  B．文章分析漢以前的“言志”論，注重“志”與“情”的關系，具有辯證意味。
  C．文章使用對比法論證建安時代文學朝著抒情化、個性化、形式優(yōu)美的方向發(fā)展
  D．對于“詩緣情”，文章梳理先秦以來對詩的本質的不同認識，最后闡述它的意義
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．言志、言情、情志諸派雖爭論數(shù)千年，但都是對詩本質特征的認識，并無優(yōu)劣。
  B．新文學觀念的逐步形成，是儒家的道德觀與文學觀念的對立和尖銳斗爭的結果。
  C．由于受儒家思想的束縛，人們只從詩在社會生活中的廣泛應用來看待它
  D．《文賦》集前人對詩歌本質探索之大成，對中國古代詩歌理論產(chǎn)生深遠影響
  組卷：9引用：3難度：0.7

  解析

（二）（共1小題，滿分15分）

• 2．（二）文學類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成（1）-（3）題。
  我與地壇（節(jié)選）
  史鐵生      ①設若有一位園神，他一定早已注意到了，這么多年我在這園里坐著，有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候棲惶落寞，有時候平靜而且自信，有時候又軟弱，又迷茫。其實總共只有三個問題交替著來騷擾我，來陪伴我。第一個是要不要去死？第二個是為什么活？第三個，我干嘛要寫作？
        ②現(xiàn)在讓我看看，它們迄今都是怎樣編織在一起的吧。
        ③你說，你看穿了死是一件無需乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事，便決定活下去試試？是的，至少這是很美健的因素。為什么要活下去試試呢？好像僅僅是因為不甘心，機會難得，不試白不試，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是？我說過，這一來我輕松多了，自由多了。為什么要寫作呢？作家是兩個被人看重的字，這誰都知道。為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里也稍微有點光彩，在眾人眼里也能有個位置，哪怕那時再去死呢也就多少說得過去了，開始的時候就是這樣想，這不用保密，這些現(xiàn)在不用保密了
        ④我?guī)е咀雍凸P，到園中找一個最不為人打擾的角落，偷偷地寫。要是有人走過來，我就把本子合上把筆叼在嘴里。我怕寫不成反落得尷尬。我很要面子?？墒悄銓懲?，而且發(fā)表了。人家說我寫的還不壞，他們甚至說：真沒想到你寫得這么好。我心說你們沒想到的事還多著呢。我確實有整整一宿高興得沒合眼。結果你又發(fā)表了幾篇，并且出了一點小名，可這時你越來越感到恐慌。我忽然覺得自己活得像個人質，剛剛有點像個人了卻又過了頭，像個人質，被一個什么朗謀抓了來當人質，不定哪天被處決，不定哪天就完蛋。你擔心要不了多久你就會文思枯竭，那樣你就又完了。憑什么我總能寫出小說來呢？憑什么那些適合作小說的生活素材就總能送到一個截癱者跟前來呢？人家滿世界跑都有枯竭的危險，而我坐在這園子里憑什么可以一篇接一篇地寫呢？你又想到死了。我想見好就收吧。當一名人質實在是太累了太緊張了，太朝不保夕了。我為寫作而活下來，要是寫作到底不是我應該干的事，我想我再活下去是不是太冒傻氣了？你這么想著你卻還在絞盡腦汁地想寫?？只湃丈跻蝗?，隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好，不如壓根兒沒有這個世界的好?？赡悴]有去死。我又想到那是一件不必著急的事。可是不必著急的事并不證明是一件必要拖延的事呀？你總是決定活下來，這說明什么？是的，我還是想活。人為什么活著因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望?？晌也慌滤?，有時候我真的不怕死。有時候，一一說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是怕活。可是怕活不等于不想活呀？可我為什么還想活呢？因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的，比如說愛情，比如說，價值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？我不該得到點什么嗎？沒說不該?？晌覟槭裁椿畹每只?，就像個人質？后來你明白了，你明白你錯了，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。你明白了這一點是在一個挺滑稽的時刻。那天你又說你不如死了好，你的一個朋友勸你：你不能死，你還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢。這時候你忽然明白了，你說：只是因為我活著，我才不得不寫作?；蛘哒f只是因為你還想活下去，你才不得不寫作。是的，這樣說過之后我竟然不那么恐慌了。就像你看穿了死之后所得的那份輕松？一個人質報復一場陰謀的最有效的辦法是把自己殺死。我看出我得先把我殺死在市場上，那樣我就不用參加搶購題材的風潮了。你還寫嗎？還寫。你真的不得不寫嗎？人都忍不住要為生存找一些牢靠的理由。你不擔心你會枯竭了？我不知道，不過我想，活著的問題在死前是完不了的。
        ⑤這下好了，您不再恐慌了不再是個人質了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？別忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望?？墒俏疫€知道，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。那么，是消滅欲望同時也消滅恐慌呢？還是保留欲望同時也保留人生？
        ⑥我在這園子里坐著，我聽見園神告訴我，每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無美。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
  （節(jié)選自史鐵生《我與地壇》第六節(jié)，有刪改）（1）下列對文章的理解與分析，不正確的一項是

   

  
  A．第四段人稱變換，既拉近與讀者的距離，增加親切感，又便于感情交流，增強抒情性。
  B．節(jié)選部分在內容上以思辨為主，語言雋水而富有哲理，給人啟迪，令人回味無窮
  C．選文多用設問修辭手法，能夠深刻地表達作者對生命的感悟，并引起讀者的深思。
  D．作者不幸致殘，十分苦悶，命運不斷捉弄，如此生命體驗，因而言辭激烈，憤慨不平
  （2）請結合文章內容，理解加點詞語在文中的含義。
  ①罪孽：

   

  
  ②福祉：

   

  
  （3）結合全文及自身體會，回答作者在開頭提出的第二個問題。

   
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

（三）（共1小題，滿分12分）

• 3．（三）實用類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成（1）-（3）題。
  材料一：
  “要想毀了孩子，就給他一部手機吧!”當問到網(wǎng)絡對孩子的影響時，鄭州市民張釗既生氣又無奈。張釗的兒子正在讀小學六年級，今年是“小升初”的關鍵年，但孩子對網(wǎng)絡的沉迷令張釗十分憂“有時孩子玩在興頭上連吃飯、睡覺都給忘了，現(xiàn)在只好把家里的手機、平板電腦密碼全都換掉，但這樣也不行，孩子會給你講條件，看兩小時的書要玩半小時的游戲?！睆堘摵軣o奈，玩手機成了孩子學習的唯一動力，成績卻直線下降。
        除了荒廢學業(yè)，沉迷網(wǎng)絡影響孩子身心健康，也是家長憂心的重要原因之一。
  “最近太沉迷手游了，感覺要廢了。”“我宅了幾天一直玩手機感覺快瞎了。”“我也是，而且熬夜玩得臉色差?！薄拔沂种复虺隽艘粋€泡，現(xiàn)在都要貼創(chuàng)可貼……”網(wǎng)上流傳的一些沉迷網(wǎng)絡后采的說法，雖有些夸張，但卻反映了現(xiàn)實問題：過度沉網(wǎng)絡會對青少年身心發(fā)育產(chǎn)生不可估量的影響。
  
  摘自新華社《青少年過度沉迷網(wǎng)絡觀察：網(wǎng)絡旋渦魅力多大？》材料二：
  
  材料三：
        日本的教育部門圍繞中小學生的網(wǎng)癮問題根據(jù)不同程度主要采取兩類措施：第一類作為預防性手段在學校召開預防網(wǎng)癮的講座、演講以及公開課等。由相關領域的專家組成團隊，讓學生、監(jiān)護人、教師等都參與其中。一些學校在寒暑假時還以網(wǎng)癮為主題讓學生進行調查研究，提高自主預防認識和能力。除學校內的活動外，日本國家電視臺NHK還專門制作了很多與網(wǎng)癮相關的電視節(jié)目，其中也包括中國、韓國等國家在應對該問題時的對策等內容。除電視外，國家級報紙、雜志以及普通出版物、DVD等也向社會宣傳網(wǎng)癮的毒害，從而進行預防。第二類是面向已經(jīng)網(wǎng)絡威癮的學生。如果程度尚輕一般采取集中野營的方式規(guī)范生活習慣、增加體能訓練，豐富活動內容，從而讓學生規(guī)避網(wǎng)絡的過度使用。而對于網(wǎng)癮嚴重的學生采取住院治療，由國家級研究機構的專業(yè)人員進行干涉治療。
  摘自全球華語廣播網(wǎng)材料四：
        為了解決未成年人網(wǎng)絡沉迷問題，近年來，國家多次出臺規(guī)定。去年底印發(fā)的《關于嚴格規(guī)范網(wǎng)絡游戲市場管理的意見》，對網(wǎng)絡游戲違法違規(guī)行為和不良內容進行集中整治；前不久教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)《綜合防控兒童青少年近視實施方案》，要求“控制電子產(chǎn)品使用”“實施網(wǎng)絡游戲總量調控”。重拳整治網(wǎng)絡空間秩序、規(guī)范青少年網(wǎng)絡使用，體現(xiàn)了管理部門的決心。
        但就目前來看，面對屢見不鮮的誘導青少年網(wǎng)絡成癮行為、不斷發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品形態(tài)，監(jiān)管的提升仍然有較大空間。如何建立未成年人網(wǎng)絡保護的體制機制？如何加強對網(wǎng)絡游戲、視頻等產(chǎn)品的監(jiān)管審核？如何利用技術手段把好防范網(wǎng)絡沉迷的關口？這些需要相關部門抓緊論證、出臺切實可行的辦法。
  摘自《人民日報?預防青少年網(wǎng)絡沉迷刻不容緩》
  （1）下列各項對上述材料的理解，正確的一項是

   

  
  A．鄭州市民張釗的例子，證明網(wǎng)絡會對當今社會青少年的身心發(fā)育產(chǎn)生不可估量影響。
  B．隨著互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，中國網(wǎng)民人口越來越多，每個年齡階段網(wǎng)民人口占比有增加。
  C．我國網(wǎng)民以青少年、青年和中年群體為主，其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高
  D．日本采取的集中野營的方式，可以規(guī)范生活習慣增加體能，有效治愈網(wǎng)絡成癮者
  （2）下列對上述材料分析合理的一項是

   

  
  A．材料列舉網(wǎng)上流傳的一些沉迷網(wǎng)絡后果的說法，雖有些夸張，但也反映了青少年對網(wǎng)絡沉迷已有所覺悟。
  B．材料表明，隨著相關部門加強對網(wǎng)絡游戲違法違規(guī)行為進行整治，網(wǎng)絡游戲已經(jīng)走上了健康發(fā)展的道路。
  C．日本經(jīng)驗告訴我們，由國家級研究機構專業(yè)人員進行干涉，就可以提高學生自主預防網(wǎng)癮的認識和能力。
  D．從材料看，青少年網(wǎng)絡沉迷是一個世界性的問題，也是一個無法忽視的問題，更是一個亟需解決的問題
  （3）綜合四則材料，就我國如何預防青少年網(wǎng)絡沉迷提幾點建議。

   
  組卷：9引用：8難度：0.7

  解析

三、語言文字運用

• 9．觀察如圖的漫畫，給漫畫擬一個恰當?shù)臉祟}，寫一段解說性的文字，不超過70字。
  
  組卷：4引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作

• 10．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。
        今年春節(jié)，因為疫情嚴重，很多在外打工的學生家長留在了打工地過年，沒能回家與家人團圓。時值新學期開校，請你給遠在廣東打工的父母寫一封信，你可以告訴他們家鄉(xiāng)的年味、家鄉(xiāng)一年來的變化，也可以給他們講述你在春節(jié)期間的所作所為、所見所聞，還可以談談你新學期的打算，抒發(fā)你對他們的思念之情。
        要求：書信署名統(tǒng)一為“小華”，文中不得出現(xiàn)真實姓名；內容自選，立意自定；須符合書信格式；不得套作，不得抄襲；卷面整潔，字跡清楚；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.7

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