2022-2023學(xué)年福建省福州市平潭一中九年級(jí)（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/7/29 8:0:9
一、選擇題（每小題2分，共28題56分）
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1．一名導(dǎo)游帶團(tuán)出國(guó)旅游，對(duì)某文明解說(shuō)道：“巍峨聳立的金字塔，令人毛骨悚然的木乃伊，美麗如畫(huà)的文字……這里的文明成就令人驚嘆，也令人迷惑。”“這里的文明”誕生于（ ?。?/h2>
組卷：29引用：3難度：0.9 -
2．在人類(lèi)的歷史進(jìn)程中，東方許多古老民族最先告別野蠻與蒙昧，大踏步地邁進(jìn)文明社會(huì)，創(chuàng)造了輝煌的古代東方文明。下列文明成果屬于古埃及的是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：7難度：0.8 -
3．公元前18世紀(jì)的古巴比倫，兩戶人家發(fā)生糾紛，法官進(jìn)行裁決，法官依據(jù)的成文法典是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.7 -
4．《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等，必須遭到同樣損害；但如損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償一點(diǎn)錢(qián)財(cái)。這說(shuō)明該法典具有（ ?。?/h2>
組卷：526引用：107難度：0.7 -
5．在古代印度有這樣一戶家庭：有著自己的住房，在城市里開(kāi)著一家棉布店，同時(shí)銷(xiāo)售自己手工制作的衣服。你認(rèn)為這戶人家屬于 等級(jí) （ ?。?/h2>
組卷：364引用：93難度：0.9 -
6．佛教創(chuàng)立后，最初傳播于恒河流域，后傳遍南亞大陸，又傳往東亞、東南亞。佛教倡導(dǎo)眾生平等、行善積德、樂(lè)善好施，是世界三大宗教之一。上述材料敘述佛教的（ ?。?br />①產(chǎn)生過(guò)程
②傳播過(guò)程
③教義
④地位組卷：65引用：16難度：0.7 -
7．西方諺語(yǔ)說(shuō)：“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬?！庇?guó)近代詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們都是希臘人?！边@里對(duì)希臘的贊美是基于它（ ）
組卷：318引用：90難度：0.6 -
8．亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因?yàn)闁|征和帝國(guó)的建立（ ?。?/h2>
組卷：159引用：139難度：0.7 -
9．下面是一次初三歷史知識(shí)競(jìng)賽題中對(duì)某個(gè)國(guó)家的描述。判斷這個(gè)國(guó)家應(yīng)該是（ ?。?br />①地跨歐亞非三洲
②地中海成為它的內(nèi)湖
③文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)組卷：168引用：46難度：0.9 -
10．如圖中的“元旦”所依據(jù)的歷法，是現(xiàn)在國(guó)際上通用的歷法。該歷法是西方的歷法，并非中國(guó)所創(chuàng)，故又名“西歷”。1912年，中華民國(guó)臨時(shí)政府改用這種歷法。1949年，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定采用公元紀(jì)年。該歷法的基礎(chǔ)是（ ）組卷：113引用：103難度：0.7
二、非選擇題（29題8分；30題12分；31題12分；32題12分）
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31．14-16世紀(jì)，被稱(chēng)為“人的發(fā)現(xiàn)”和“地理大發(fā)現(xiàn)”的時(shí)代。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 （它）并非是對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡(jiǎn)單模仿……是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)上的反映……新生的資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身的發(fā)展，必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來(lái)……這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)．藝術(shù)作品及政治．哲學(xué)著作鮮明地表現(xiàn)出新的時(shí)代精神。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?近代史編》（上卷）材料二 美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往，從而使工場(chǎng)手工業(yè)和整個(gè)生產(chǎn)的發(fā)展有了巨大的高漲……冒險(xiǎn)的遠(yuǎn)征，殖民地的開(kāi)拓，首先是當(dāng)時(shí)市場(chǎng)已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且規(guī)模愈來(lái)愈大地?cái)U(kuò)大為世界市場(chǎng)——所有這一切產(chǎn)生了歷史發(fā)展的一個(gè)新階段。
——《馬克思恩格斯選集》材料三 中國(guó)提出并推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，就是要弘揚(yáng)古絲綢之路和平友好、開(kāi)放包容的精神，探索新形勢(shì)下國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展的新模式。特別是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通，為沿線國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)往來(lái)創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)和便利條件，在平等、包容、合作、共贏的基礎(chǔ)上續(xù)寫(xiě)共同發(fā)展的新篇章，最終形成互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運(yùn)共同體。
請(qǐng)回答以下問(wèn)題：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料一是對(duì)哪一運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)？“新的時(shí)代精神”指的是什么？
（2）材料二中導(dǎo)致“擴(kuò)大了交往”的是什么重大歷史事件？導(dǎo)致這一重大歷史事件發(fā)生的根本原因是什么？
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，中國(guó)“一帶一路”的提出與材料二中發(fā)生的事件在目的上有何不同？組卷：3引用：2難度：0.5 -
32．材料論述。
人類(lèi)文明的第一縷曙光出現(xiàn)在水土豐沛的大河流域。西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河，每年春季的河水泛濫給農(nóng)田帶來(lái)肥沃的淤泥，大約在公元前4300年，生活在這里的蘇美爾人開(kāi)始了向文明的過(guò)渡。北非的尼羅河縱貫埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有學(xué)者把埃及稱(chēng)為“尼羅河的贈(zèng)賜”，約公元前3100年，埃及開(kāi)始形成統(tǒng)一的國(guó)家，并且創(chuàng)造了輝煌燦爛的高度文明。同樣，南亞也是人類(lèi)最初的文明中心，印度河流域的早期文明大約存在于公元前2300～前1750年，它的典型代表是哈拉帕文化；這個(gè)地區(qū)后來(lái)雅利安人確立了種姓制度；公元前6世紀(jì)，恒河流域釋迦國(guó)王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立了佛教…
--摘編自多部歷史著作請(qǐng)回答：
（1）公元前3000年左右，蘇美爾人創(chuàng)造的文字叫什么？
（2）根據(jù)以上材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，體現(xiàn)材料主題；史論結(jié)合，論述條理清楚）。
觀點(diǎn)：；
論述：。組卷：12引用：6難度：0.4