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2022-2023學(xué)年遼寧省五校聯(lián)考高二(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/7/18 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          盛唐詩(shī)人王維全面的藝術(shù)造詣使之對(duì)后世詩(shī)學(xué)以及藝術(shù)理論形成了很大的籠罩力?!都t樓夢(mèng)》的文本較為充分地反映出王維對(duì)后世的強(qiáng)大而深遠(yuǎn)的影響力。對(duì)渾融蘊(yùn)藉、興象玲瓏的詩(shī)美和高度情景交融藝術(shù)的繼承和發(fā)展,是促使《紅樓夢(mèng)》“詩(shī)化”藝術(shù)形成的重要因素。曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié),明確標(biāo)舉王維詩(shī)歌。黛玉要春菱首先讀《王厚諾全集》,而不是李白、杜甫的作品,并且要求春茨“細(xì)心揣摩連熟了”,比對(duì)李杜的詩(shī)歌所作的“讀”提出了更高的要求,這體現(xiàn)出曹雪芹對(duì)王維詩(shī)歌的格外重視。俞平伯先生認(rèn)為“黛玉跟香菱談詩(shī),不妨視為悼紅軒的詩(shī)話”。而香菱對(duì)于王維詩(shī)歌體會(huì)入微,得其神妙的鑒賞,實(shí)際上就是曹雪芹對(duì)王維詩(shī)歌的品賞之見,香菱對(duì)王維詩(shī)歌發(fā)表的那番精微的鑒賞,已多為后人論王維詩(shī)歌寫景如畫,精于煉字藝術(shù)時(shí)所引用。《紅樓夢(mèng)》中的大量詩(shī)文曲賦多有對(duì)王維詩(shī)歌字句、意象到立意的襲用和借鑒,可見出作者對(duì)王維詩(shī)歌的熟悉和欣賞。《紅樓夢(mèng)》中的各種描寫景致的文字,多通過對(duì)王維的山水田園詩(shī)句和詩(shī)意的借鑒和化用,來(lái)營(yíng)造一種寧?kù)o幽美、清雅如畫的境界。如賈寶玉所作《薪芷清芬》“輕煙迷曲徑,冷翠濕衣裳”(第十八回)一聯(lián),取意于王維《山中》“山路原無(wú)雨,空翠濕人”。而《贊會(huì)芳園》中“石中清流激湍,籬落飄香。樹頭紅葉翩翩,疏林如畫”(第十一回)幾句,則頗有《山中》“荊溪白石出,天寒紅葉稀”的如畫意境。賈寶玉所作藕香榭對(duì)聯(lián)上句“芙蓉影破歸蘭槳”(第三十八回)以動(dòng)寫靜,顯然源自王維《山居秋暝》中的“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”一聯(lián)的特殊寫法。第五十回《蘆雪庭即景聯(lián)句》中,李紈的詠雪詩(shī)句“寒山已失翠”,翻用了王維《銅川閑居贈(zèng)裴秀才迪》詩(shī)中“寒山轉(zhuǎn)蒼翠”。第七十六回《中秋夜大觀園即景聯(lián)句》中的“振林千樹烏,啼谷一聲猿”的妙對(duì),也受了王維《送梓州李使君》“萬(wàn)整樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹秒百重泉”意境的啟發(fā)。《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)歌不僅在具體的字句、意境方面襲用王維詩(shī)歌,還在情趣、神韻方面進(jìn)行模仿,往往神情逼肖。第十八回《大觀因題詠》中黛玉為寶玉代擬的那首《杏簾在望》尤顯功力。詩(shī)云:“杏簾招客飲,在望有山莊。菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一哇春韭熟,十里稻花香。盛世無(wú)饑餒,何須耕織忙?!闭Z(yǔ)言清新明快,境界安詳和樂,充滋著流郁的生活氣息,與王維田園詩(shī)代表作《謂川田家》《洪上即事田園》《山居秋暝》等的結(jié)構(gòu)和情調(diào)十分相似。
    (摘編自袁曉薇《王維與<紅樓夢(mèng)>的詩(shī)化意蘊(yùn)》)材料二:
          近年來(lái),中國(guó)典籍在海外的傳播現(xiàn)狀具有不平衡性。以四大名著為例,海外傳播影響力最大的是《西游記》,而《紅樓夢(mèng)》則相對(duì)影響較小?!段饔斡洝分杂绊懽顬樯钸h(yuǎn),是因?yàn)樗霌P(yáng)的英雄主義,冒險(xiǎn)主義精神,更易于為西方世界所接受,從而使中國(guó)文化精髓得到更廣泛的傳播。盡管如此,美版《西游記》宣揚(yáng)的思想仍以西方思想為主線,人物刻畫與美國(guó)電影中的英雄形象也較為接近。而對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這樣富含大量中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的作品來(lái)說(shuō),西方讀者在接受上會(huì)存在一定的障礙。因此,中國(guó)文化典籍的海外傳播依然任重道遠(yuǎn)。
          首先,提升思想高度,實(shí)現(xiàn)全球化與民族差異化的有效結(jié)合。文化是文明的基礎(chǔ),文明是文化的升華。文化有地域、國(guó)別特征,文明則可以超越國(guó)別與民族,具有普適性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,中西文化相互分立的特性,構(gòu)成了西者互補(bǔ)的前提,使文化互鑒更有價(jià)值,從而得以升華成為具有普遍意義的文明,以此來(lái)助益新時(shí)代人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。因此,我們?cè)趥鞑ブ袊?guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),應(yīng)保持中華文化的獨(dú)立性。若一味迎合西方話語(yǔ)體系,顯然不利于保持中國(guó)文化的獨(dú)立性。典籍本身就是一個(gè)巨大的文化象征,需要我們不斷去挖掘新的生長(zhǎng)點(diǎn),尋求文化的內(nèi)在普遍性,在此基礎(chǔ)上助推不同文化的共融交匯。
          其次,增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí),挖掘完善傳播渠道。目前我國(guó)文化典籍外譯傳播的市場(chǎng)機(jī)制尚不健全,對(duì)國(guó)際市場(chǎng)需求的精準(zhǔn)評(píng)估還有待進(jìn)一步挖掘。國(guó)內(nèi)出版?zhèn)鞑C(jī)構(gòu)應(yīng)把握“一帶一路”倡議的契機(jī),增加沿線國(guó)家的多語(yǔ)種教育,從而開展更有針對(duì)性的中國(guó)文化典籍外譯教育。加強(qiáng)與國(guó)外出版社的合作,在對(duì)海外受眾認(rèn)知需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估的基礎(chǔ)上,確定出版和市場(chǎng)化戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)融合海外中國(guó)文化市場(chǎng)培育和海外文化出版產(chǎn)業(yè)的有效循環(huán)和良性互動(dòng)。
          最后,把握心理需求,打造中國(guó)典籍海外傳播新平臺(tái)。在對(duì)外傳播的過程中,要深入了解目標(biāo)讀者的文化傳統(tǒng)。調(diào)查他們的心理需求,設(shè)計(jì)適合其文化背景、思維模式和接受方式的故事,在對(duì)話交流中讓中國(guó)文化典籍走向世界。要充分利用新媒體,使故事內(nèi)容圖文并茂、生動(dòng)形象,通過講故事的方式深入淺出地把中國(guó)典籍講述出來(lái)。這樣的表達(dá)方式更有功于他國(guó)聽眾的理解,更能打動(dòng)年輕人群體。
    (摘編自季琰《以文化典籍傳播助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》)(1)下列出自于《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)句,最符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.蕭疏籬畔科頭坐,冷清香中抱膝吟。
    B.滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
    C.好風(fēng)憑借力,送我上青云。
    D.質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí),曹雪芹在香菱學(xué)詩(shī)情節(jié)中有意融入了自己對(duì)詩(shī)歌品賞的一些思考。
    B.海外版《西游記》有意弘揚(yáng)外國(guó)所推崇的精神品質(zhì),這不利于中華文化精髓的傳播。
    C.西方讀者不了解王維詩(shī)歌的藝術(shù)造詣或是《紅樓夢(mèng)》在海外影響力較小的原因之一。
    D.中西方文化有地域和國(guó)別特征,二者互鑒互補(bǔ),可使其得以升華成具有普遍意義的文明。
    (3)下列說(shuō)法不符合材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.《水滸傳》在面向海外傳播時(shí),應(yīng)堅(jiān)持深入挖掘作品中對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)、對(duì)壓迫反抗的文化精神。
    B.《三國(guó)演義》的外譯版本不能只局限于英語(yǔ)語(yǔ)種的出品,應(yīng)擴(kuò)充泰語(yǔ)、越語(yǔ)等多語(yǔ)種版本。
    C.在進(jìn)行《論語(yǔ)》外譯本的發(fā)行前,要深入調(diào)研海外市場(chǎng),需對(duì)海外讀者認(rèn)知需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。
    D.《詩(shī)經(jīng)》應(yīng)始終秉承“白紙黑字”“潑墨書香”式的傳統(tǒng)化傳播形式,如此方能盡顯其中魅力。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證結(jié)構(gòu)。
    (5)中央電視總臺(tái)重點(diǎn)文化類創(chuàng)新節(jié)目《典籍里的中國(guó)》一經(jīng)播出,不僅受到了國(guó)民的高度贊揚(yáng),更獲得了海外人士的好評(píng),請(qǐng)綜合上述材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析其風(fēng)靡全球的原因。

    組卷:6引用:4難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    騎桶者
    卡夫卡
          煤全部燒光了,煤桶空了,鏟子沒有用了,火爐里透出寒氣,灌得滿屋冰涼。窗外的樹呆立在嚴(yán)霜中,天空成了一塊銀灰色的盾牌,擋住向蒼天求助的人。我得弄些煤來(lái)燒,我可不能活活凍死,我的背后是冷酷的火爐,我的面前是同樣冷酷的天空,因此我必須快馬加鞭,在它們之間奔馳,在它們之間向煤店老板要求幫助??墒敲旱昀习鍖?duì)于我的通常的請(qǐng)求已經(jīng)麻木不仁,我必須向他清楚地證明,我連一星半點(diǎn)煤屑都沒有了,而煤店老板對(duì)我來(lái)說(shuō)不雷是天空中的太陽(yáng)。我這回前去,必須像一個(gè)乞丐,由于饑餓難當(dāng),奄奄一息,快要倒斃在門檻上,女主人因此趕忙決定,把最后殘剩的咖啡倒給我,同樣,煤店老板雖說(shuō)非常生氣,但在十誠(chéng)之一“不可殺人”的光輝照耀下,也將不得不把一鏟煤投進(jìn)我的煤桶。
          我怎么去法,必將決定此行的結(jié)果,因此我騎著煤桶前去。騎桶者的我,兩手握著桶把——最簡(jiǎn)單的挽具,費(fèi)勁地從樓梯上滾下去,但是到了樓下,我的煤桶就向上升起來(lái),妙哉,妙哉,那些平趴在地下的駱駝,在趕駱駝的人的棍下?lián)u晃著身體站立起來(lái)時(shí),也不過爾爾。它以均勻的速度穿過冰涼的街道,我時(shí)常被升到二樓那么高,但是我從未下降到齊房屋大門那么低。我極不尋常地高高飄浮在煤店老板的地窖穹頂前,而煤店老板正在這地窖里伏在小桌上寫字,為了把多余的熱氣排出去,地窖的門是開著的。
          “煤店老板!“我喊道,那急切的聲音裹在呼出的熱氣里,在嚴(yán)寒中顯得格外沉濁?!懊旱昀习澹竽憬o我一點(diǎn)煤吧,我的煤桶已經(jīng)空了,因此我可以騎著它來(lái)到這里。行行好吧,我有了錢,就會(huì)給你的?!?br />      煤店老板把一只手放在耳朵邊上?!拔覜]有聽錯(cuò)吧?”他轉(zhuǎn)過頭去問他坐在火爐旁邊的長(zhǎng)凳上織毛衣的妻子,“我沒有聽錯(cuò)吧?是一個(gè)顧客?!?br />      “我什么也沒有聽見,”妻子說(shuō),她平靜地呼吸著,一面織毛衣,一面舒服地背靠著火爐取暖。
          “噢,是的,”我喊道,“是我啊,一個(gè)老主顧,向來(lái)守信用,只是眼下沒錢了?!薄拔业睦习椋泵旱昀习逭f(shuō),“是的,是有一個(gè)人,我不會(huì)弄錯(cuò)的,一定是一個(gè)老主顧,一個(gè)有年頭的老主顧,他知道怎么來(lái)打動(dòng)我的心?!?br />      “你怎么了,當(dāng)家的?”妻子說(shuō),她把毛衣擱在胸前,暫歇片刻,“沒有人,街上空空的,我們已經(jīng)給所有的顧客供應(yīng)了煤,我們可以歇業(yè)幾天,休息一下?!?br />      “可是我正坐在這兒的煤桶上,”我喊道,寒冷所引起的沒有感情的眼淚模期了我的眼睛,“請(qǐng)你們抬頭看看,你們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我的,我請(qǐng)求你們給我一鏟子煤,如果你們能給我兩鏟,那我就喜出望外了。所有別的顧客你們確實(shí)都已供應(yīng)過了。啊,但愿我能聽到煤塊在這桶里滾動(dòng)的響聲?!?br />      “我來(lái)了?!泵旱昀习逭f(shuō),他正要邁動(dòng)短腿走上地窖的臺(tái)階,他的妻子卻已經(jīng)走到他的身邊,拉住他的手臂說(shuō):“你待在這兒。如果你還固執(zhí)己見的話,那就讓我上去。想想你昨天夜里咳嗽咳得多么厲害。只為一件買賣,而且只是一件憑空想象出來(lái)的買賣,你就忘了你的妻兒,要讓你的肺遭殃。還是我去?!?br />      “那么你就告訴他我們庫(kù)房里所有煤的品種,我來(lái)給你報(bào)價(jià)格?!?br />      “好?!彼钠拮诱f(shuō),她走上了臺(tái)階,來(lái)到街上。她當(dāng)然馬上看到了我?!袄习迥铮蔽液暗?,“衷心地向你問好,我只要一鏟子煤,放進(jìn)這兒的桶里就行了,我自己把它運(yùn)回家去,一鏟最次的煤也行。錢我當(dāng)然是要全數(shù)照付的,不過我不能馬上付,不能馬上?!薄安荒荞R上”這兩個(gè)詞多么像鐘聲??!它們和剛才聽到的附近教堂尖塔上晚鐘的聲響混合在一起,又是怎樣地使人產(chǎn)生了錯(cuò)覺啊。
          “他要買什么?”煤店老板喊道?!笆裁匆膊毁I,”他的妻子大聲應(yīng)著,“外面什么都沒有,我什么都沒有看到,什么都沒有聽到,只是聽到鐘敲六點(diǎn),我們關(guān)門吧。真是冷得要命,看來(lái)明天我們又該忙了?!?br />      她什么也沒有聽見,什么也沒有看見,但她把圍裙解了下來(lái),并用圍裙把我扇走。遺憾的是,她真的把我扇走了。我的煤桶雖然有著一匹良種坐騎的一切優(yōu)點(diǎn),但它沒有抵抗力,它太輕了,一條婦女的圍裙就能把它從地上驅(qū)趕起來(lái)。
          “你這個(gè)壞女人,”當(dāng)她半是蔑視半是滿足地在空中揮動(dòng)著手轉(zhuǎn)身向店鋪?zhàn)呷r(shí),我還回頭喊著,“你這個(gè)壞女人!我求你給一鏟最次的煤你都不肯?!本瓦@樣。我浮升到冰山區(qū)域,永遠(yuǎn)消失,不復(fù)再見。
    注①:本篇小說(shuō)作于1917年冬,正值第一次世界大戰(zhàn)期間。
    (1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.這篇小說(shuō)描寫了一個(gè)荒誕的故事,“我”因?yàn)樨毟F沒有煤燒而去向煤店老板求助,竟然是騎著空桶去的。
    B.雖然煤店老板對(duì)于“我”的通常的請(qǐng)求麻木不仁,但“我”相信出于十誡之一“不可殺人”的要求,他會(huì)幫助我。
    C.“‘不能馬上’這兩個(gè)詞多么像鐘聲??!”這種錯(cuò)覺將“借煤”置于似真似幻的氛圍中,暗示“借煤”事件的幻想性。
    D.對(duì)于我的多次哀求,煤店老板裝作沒有聽見,并且沒有付諸行動(dòng)的打算,始終無(wú)動(dòng)于衷,說(shuō)明老板缺乏同情心。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“為了把多余的熱氣排出去,地窖的門是開著的”表現(xiàn)了煤店老板溫暖密足的生活,與“我”的悲慘境遇形成對(duì)比。
    B.小說(shuō)運(yùn)用了動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像、心理等多種描寫,全方位地展現(xiàn)“我”在借煤時(shí)所遭遇的殘酷打擊。
    C.小說(shuō)對(duì)一件悲慘的凍餒事件做了冷峻的幽默處理,并不嚴(yán)肅的敘述語(yǔ)調(diào)中帶有辛酸的自我解嘲式的幽默。
    D.小說(shuō)以第一人稱來(lái)敘述事件,展現(xiàn)了主人公“我”在借煤時(shí)的復(fù)雜心理,增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性和讀者的代入感。
    (3)小說(shuō)中的“我”是一個(gè)怎樣的人,請(qǐng)結(jié)合作品做簡(jiǎn)要分析。
    (4)卡夫卡在小說(shuō)中虛構(gòu)的“借煤者騎著木桶飛翔”這一核心情節(jié)達(dá)成了怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品分析。

    組卷:6引用:2難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成問題。
          廣州的黃埔區(qū)歷史悠久,不說(shuō)別的,隱藏在都市里的幸福里、融德里、逕下村、深井村,一個(gè)個(gè)①          的村落,就夠你伸大拇指。無(wú)論你沖著一座古塔、一座古祠,還是一棵老樹走去,都會(huì)找到你的驚奇與驚喜。這不,順著一條蓮花溪,無(wú)需詢問,就到了蓮塘村。
          蓮塘村有五個(gè)大花瓣似的蓮花溪,讓“蓮塘村”這個(gè)名字②          。也就是說(shuō),無(wú)論順著哪一條進(jìn)來(lái),都不會(huì)走錯(cuò)。蓮蓬一直擁擠到老橋邊,再擠就擠到橋上去。每個(gè)人心里都有一個(gè)周敦頤的蓮塘村人愛這里開得又大又鮮亮的蓮花。
            你看他們刻于黃蠟石上的話語(yǔ):根扎污泥終不染,潔身自好永流芳。還有刻于陳公祠前面的:德如蓮藕心永明,道似蓮花不染塵??逃趹蚺_(tái)邊上的:一身正氣如蓮潔,兩袖清風(fēng)比荷輕。荷花成了村子的主題,也成為村子的象征。蓮塘人選擇了蓮塘,蓮塘就成了最好的去處。他們總能在這里找到樂趣。你看,有人在洗涮,有人在垂釣,有人在談天,有人在耍鬧。抬眼間,蓮蓬中又綻開一枝枝③          的嫩荷,它們都具有自己的身高優(yōu)勢(shì),有的像靜雅的蠟做的雕塑,有的像靈動(dòng)的水中芭蕾。蜻蜓和彩蝶飛舞其間,逗引出一串脆亮的叫喚。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
    (2)請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?br />(3)文中畫橫線的句子使用了排比和引用的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

    組卷:10引用:3難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          莊于行于山中,見大木枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。問其故,曰:“無(wú)所可用?!鼻f子曰:“此木以不材得終其天年?!薄叭私灾杏弥?,而莫知無(wú)用之用也?!边@是莊子的一句富有哲理的話,在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們拒絕所謂的“無(wú)用”時(shí),是否也放棄了很多隱藏在“無(wú)用”后的“有用”呢?
          小王是一名剛剛結(jié)束高考的考生,正在為填報(bào)志愿發(fā)愁,他在郵件中詢問了好友的意見。假如你(小張)是他的朋友,你會(huì)怎樣寫這封回信呢?
          請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:2難度:0.5
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