2023-2024學(xué)年江西省吉安三中高二（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        中國是個農(nóng)業(yè)大國，自古便形成了高于鄰邦異族的定居農(nóng)耕文化。世代相傳的躬耕生活造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。農(nóng)民對土地的依賴，培養(yǎng)出他們濃厚的戀土情結(jié)。作為社會最底層的勞動者，那片耕耘的土地使他們悲愴的心靈得以慰藉，在屬于自己的樂園中，他們感受著生活的快樂，盡情釋放熱情并深深地?zé)釔壑Ｕ沁@難以言表的微妙關(guān)系，無形中生發(fā)出一種強(qiáng)大的束縛力，使整個民族產(chǎn)生安土重遷的傳統(tǒng)思想。統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，穩(wěn)定社會秩序，也實施了一系列促進(jìn)措施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用“什伍之法”，把各地人民編制起來，固著在土地之上，封建社會的秩序便可以得到穩(wěn)定。從勞動者個人來說，懷揣著對美好生活的向往，他們開山墾地、種植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有時，鄰里和睦，互幫互助，這一切創(chuàng)造了一幕幕讓人艷羨不已的田園牧歌場景。
        在農(nóng)耕社會，個體勞動者自給自足、任勞任怨的意識以及自古以來“男耕女織”社會分工的影響下，必將產(chǎn)生與之相應(yīng)的以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位。正如《孟子?梁惠王章句上》描述的：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣?！边@種完美農(nóng)耕生活的核心就是土地，在這種最原始的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識也將是樸素的。無論富有抑或貧窮，幸福抑或痛苦，同甘共苦的情感意識促使家庭中的每個成員都能互愛互助、不離不棄。首先表現(xiàn)于農(nóng)事詩中的便是一家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場景，如：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！保ǚ冻纱蟆断娜仗飯@雜興》其七）“社南村酒白如餳，鄰翁宰牛鄰媼烹。插花野婦抱兒至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉飽不知夜，裸股掣肘時歡爭。去年百金易斗粟，豐歲一飲君無輕?！保◤堮纭短锛摇菲涠┒济鑼懥肃l(xiāng)村田家躬耕勞作、家庭成員互相幫助、分工合作、和諧共處的幸福生活。又如，陳藻的《田家婦》：“蒔秧郎婿晚歸來，白面勻妝是乃妻。笑說富唐風(fēng)俗惡，一田夫妻兩身泥?！痹娭醒笠绲那楦惺拐麄€勞動過程充滿諧趣美。再如，陳造的《田家謠》：“麥上場、蠶出筐，此時只有田家忙。半月天晴一日雨，前日麥地皆青秧。陰晴隨意古難得，婦后夫先各努力。倏涼晝暖繭易蛾，大婦絡(luò)絲中婦織。中婦綴閑事鉛華，不比大婦能憂家。飯熟何時趁時吃，辛苦僅得蠶事畢。小婦初嫁當(dāng)少寬，令伴阿姑頑過日。明年愿得如今年，剩貯二麥饒絲綿。小婦莫辭擔(dān)上肩，卻放大婦當(dāng)姑前?！闭宫F(xiàn)了一家人和睦共處的生活場景，其中不乏輕松愉快的氛圍，生活氣息濃厚。
        宋代生產(chǎn)力迅速發(fā)展，整個社會處在極速前進(jìn)的步伐中，農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會各階層的重視。家庭是由勞動個體組成的生產(chǎn)單位，只能以勤勞的雙手來創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其職、共同生產(chǎn)的生活方式，將強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個人的內(nèi)心。他們不僅共同創(chuàng)造幸福、共享天倫之樂，并且真正做到了同甘共苦、相濡以沫。許多農(nóng)事詩將筆觸伸向現(xiàn)實壓迫下農(nóng)民苦難生活原狀，不假雕飾地刻畫了農(nóng)民的悲苦心酸，讓人不忍卒讀。然而，更加觸動人心、發(fā)人深省的則是高于文本之上的那種源自生命本能的精神情感。如梅堯臣的《汝墳貧女》：“汝墳貧家女，行哭音凄愴。自言有老父，孤獨無丁壯?？だ魜砗伪?，官家不敢抗。督遣勿稽留，龍種去攜杖。勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。適聞閭里歸，問訊疑猶強(qiáng)。果然寒雨中，僵死壤河上。弱質(zhì)無以托，橫尸無以葬。生女不如男，雖存何所當(dāng)。拊膺呼蒼天，生死將奈向。”體現(xiàn)了農(nóng)人相依為命，強(qiáng)烈的家庭意識。這首詩也記載婦女的哀怨，進(jìn)一層說私家也‘毀’了，連父親都折磨死了，自己沒依沒靠的了。再如，王安石《河北民》：“河北民，生近二邊?？嘈痢＜壹茵B(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。老小相依來就南，南人豐年自無食。悲愁天地白日昏，路旁過者無顏色。汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無兵戎?！北憩F(xiàn)邊疆戰(zhàn)亂之時，農(nóng)民一家辛苦耕作、“老小相依”舉家遷徙的艱難生活歷程。而呂南公的《老樵》：“街東少年殊傲岸，和袖高扉厲聲喚。低眉索價退聽言，移客才蒙酬與半。納樵收值不敢緩，病婦倚門待朝爨?！币粤⒂陂T口等他的“街東少年”和老樵家里的“病婦”形成明顯的對照，刻畫老樵夫艱苦的生存境況?！安D”的存在非但是其艱苦命運的累贅，而是其情感的寄托，是其堅強(qiáng)生活的勇氣。這些詩作紛紛以樸素感情作結(jié)，將詩歌的整體情感基調(diào)予以升華，使其深層文化意蘊更加耐人尋味。
  （摘編自韓梅孫旭《宋代農(nóng)事詩的文化闡釋》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.農(nóng)民對土地的依賴使整個民族產(chǎn)生安土重遷的思想，形成了定居農(nóng)耕文化，進(jìn)而造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。
  B.農(nóng)耕社會中，以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位的產(chǎn)生，受勞動者個體意識和自古以來“男耕女織”的傳統(tǒng)社會分工共同影響。
  C.農(nóng)業(yè)在宋代異軍突起并得到社會其他階層的關(guān)注，與當(dāng)時社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展以及人們強(qiáng)烈的家庭觀念是密不可分的。
  D.宋代農(nóng)事詩既關(guān)注農(nóng)民幸福美好的生活，也關(guān)注他們在現(xiàn)實中悲苦心酸的遭遇，其深層文化意蘊觸動人心、耐人尋味。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.“讓人艷羨不已”表明世界上其他國家的農(nóng)民對中國農(nóng)民辛勤耕作、和諧互助創(chuàng)造出的美好生活非常羨慕。
  B.“最原始的生產(chǎn)方式”在文中指的是以土地為核心的農(nóng)業(yè)耕作，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識樸素而又豐富。
  C.文中多處使用引號，它們的作用不盡相同，除了標(biāo)示引用的內(nèi)容和特定稱謂外，還有對特定內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)等。
  D.《芣苢》描繪了古代勞動人民從采獲到收盛再到滿載而歸的情景，就情感而言，與本文第二段的表達(dá)相近。
  （3）下列與本文有關(guān)的說法，不正確的一項是

   

  
  A.農(nóng)耕社會中的農(nóng)民安土重遷，一年四季以種地為最普通的謀生方法，這體現(xiàn)出中國社會的鄉(xiāng)土性。
  B.高于文本之上的源自生命本能的精神情感，消解了農(nóng)耕生活的苦難，也進(jìn)一步豐富了詩歌的內(nèi)涵。
  C.農(nóng)事詩中描寫的家庭成員互相幫助、分工合作的勞動畫面，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會“男女有別”的特點。
  D.人類行為往往具有一定動機(jī)，農(nóng)民為了豐收而努力辛勤勞作，其實也是滿足自己主觀生存的欲望。
  （4）中國農(nóng)民具有濃厚的戀土情結(jié)，請根據(jù)文本分析原因。
  （5）《插秧歌》描摹勞動的場景，表現(xiàn)出勞動之美，請根據(jù)上文作具體分析。
  插秧歌
  宋代?楊萬里
  田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
  喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！?/bdo>
  組卷：64引用：11難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  胡安發(fā)現(xiàn)一條繩索
  （秘魯）弗朗西斯科?埃斯卡特      胡安發(fā)現(xiàn)了一條從天上垂下來的繩索。
        那條長得令人難以置信的繩索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云層里。胡安一邊看著它，一邊想身邊沒有人會相信他看到的這一幕。
        “這孩子太孤獨，出現(xiàn)幻覺了?！甭牭胶驳墓适?，他姑姑會這么說?！皯?yīng)該帶他去看心理醫(yī)生！”最后她會得出這樣的結(jié)論。
        于是胡安一直跑回了家，看見他爸爸正坐在門口的那段老樹干上?！坝幸粭l繩子從天上垂下來！”胡安喊道。
        父親沉默地看了他一眼，好像胡安說的是一種奇怪的無法理解的方言。
        胡安痛恨沒有人認(rèn)真地對待這件事，然而他已經(jīng)習(xí)慣了，人們總是把他當(dāng)成一個小孩子，盡管他都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車到處來去。
        “爸爸，你得看看，我發(fā)現(xiàn)的那條繩子非常粗大，我一個人沒法把它運回家?！焙苍囍酶赣H的語言表達(dá)，想讓他別再像平時那樣用輕蔑的表情看著自己?！澳氵€得洗洗臉，奶奶討厭看見你這樣渾身上下臟兮兮的?！备赣H回答說。
        “請您跟我來一下吧，爸爸，就一會兒?！焙舶蟮?。
        但這仍是徒勞，父親不喜歡胡安求他玩耍，就像不喜歡玩耍本身，于是那孩子決定再次消失，重新向發(fā)現(xiàn)那條繩索的地方跑去。
        他很快又看到了它，在大草原中央，紋絲不動，風(fēng)吹拂著，但那條繩索仍定定地懸在那里，并不是繃緊了，只是靜靜的。胡安看了它一會兒，又向天上望去，尋找一種解釋，但是同樣一無所獲，這時他想到直到現(xiàn)在他還沒有碰過那條繩索，就決定碰碰看，好證明那是真實的，而不僅僅是一種幻覺，或是海市蜃樓，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。
        胡安重新看了一下繩索，決定走過去。但因為某種原因，他又想起了摟著繩索渴死的旅行者，不敢向前走一步?？紤]了幾秒鐘后，他吸了一口氣，向前邁出了第一步，然后，又一步，又一步，直到剩下不到一米的距離，他伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一下繩索。“很軟?！彼?。
        胡安決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索，使勁向下一拉，但是什么也沒發(fā)生，繩索頂住了他的全部力量，于是他決定全身吊上去，他助跑，牢牢地?fù)еK索縱身一跳就像一個九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上。
        胡安想起了一個小孩和三顆菜豆的故事，那個小孩在自己家院子里種下了三顆菜豆，最后菜豆長成了一棵巨大的爬蔓植物，一直長到了天上，那孩子順著它爬上去，在頂端發(fā)現(xiàn)了一座城堡，里面滿是財寶。但是真的是菜豆嗎？菜豆不會長成爬蔓植物呀。真是個奇怪的故事……
        胡安學(xué)校的作業(yè)本上總是寫滿了老師的評語，說他是個非常不專心的孩子，喜歡在課堂上想入非非。現(xiàn)在胡安可給了所有那些老師一個理由了，在他眼前出現(xiàn)了一條懸空的神奇的繩索。“我應(yīng)該爬上去，我得看看這是什么。”他這樣想著，開始攀著繩索向上爬。
        胡安爬到了十米高的時候，就害怕得不敢繼續(xù)了，但是也沒有勇氣松開手，于是就停在了那里，不知道該怎么辦，他的小手很疼，胳膊開始顫抖，他決定慢慢地滑到地面上去，然后從家里隨便找個人來，讓他看看這條繩索。但是他剛準(zhǔn)備動一下，就感到繩索開始下降。
        他又停下來，想等繩索穩(wěn)住以后再從容地滑下來，但是突然，砰！繩索猛地往下頓，胡安大叫一聲，手抓得死死的，等他睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己還吊在繩索上，但是好像降了一米；又是砰的一聲，繩索又一次下滑，但是他還不想松開手，他已經(jīng)嚇得不會動了。突然，從很高的地方傳來一聲：砰……胡安一下子掉在了地面上，繩索開始往他身上落，好像終于從固定它的地方松開了。
        繩索不停地往胡安身上落，他弓起身子，但是他無法站起來，這樣過了一個多小時，繩索還在不停地下落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安絕望地挪動著胳膊，這時他感到繩索濕透了……他終于從里面鉆了出來，一溜煙跑回了家，那時下午茶的時間早過去了。
        父母不想聽胡安解釋，他到家的時候天已經(jīng)黑了，開始下著細(xì)雨；一頓懲罰后，他上樓回到自己的房間，透過窗戶看著雨，無法講述自己的奇遇。第二天他起得很早回到那個地方，但是雨下了一整夜，整個大草原都淹了，家人不讓他出門，父母還在為他生氣，他那關(guān)于懸空的繩索的謊言讓他們更加惱火。
        雨不停地下了三天三夜，胡安的父母決定停止度假回城去。胡安無法回到發(fā)現(xiàn)繩索的地方了，全家人都監(jiān)視著他，同時全家人都受夠了那場綿綿不絕的雨。似乎所有人都認(rèn)為他是那場雨的罪魁禍?zhǔn)住?br />      在繩索落地的地方，大雨形成了一個湖；隨著時間的流逝，湖帶來了植物，植物引來了動物，大草原變成了一個山谷。七十年后，那個被稱為“拉坎提亞”的山谷里的湖成了當(dāng)?shù)睾喻V最多的地方。
        最近一次我去那里，一邊和孩子們在湖里游玩，一邊與好幾個釣魚愛好者和漁夫一起釣著河鱒。但是一些東西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一個人沒有在垂釣，那是一個老人，他看著沁涼的湖水，似乎在思念著什么，看了他好一會兒，我禁不住好奇心驅(qū)使，上前問他在找什么。
        “我的繩索?！彼卮鸬?。
  （選自《譯林》，有刪改）（1）下面對這篇小說內(nèi)容解說不準(zhǔn)確的一項是

   

  
  A.這是帶有魔幻現(xiàn)實主義色彩的短篇小說，通過描寫胡安順著繩索向天空攀登的過程，展現(xiàn)一個少年充滿好奇的童心和執(zhí)著探索的欲望。
  B.小說中的繩索極具象征意義，天空懸繩顯然是虛構(gòu)的，但在胡安的眼里，這條通天的繩索具有無比真實的力量。
  C.走近繩索后，胡安先一點點地靠近，表明他的謹(jǐn)慎，最后伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一下繩索，表現(xiàn)出他克制不住的好奇心理。
  D.小說的結(jié)尾，胡安已經(jīng)成了老人，七十年后還在尋找繩索，與周遭世界格格不入，使讀者深刻地感覺到童心被現(xiàn)實扼殺的悲涼。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.胡安這個人物形象鮮活生動，讓人過目難忘，這與作者成功運用了細(xì)節(jié)、語言、心理和動作等描寫刻畫不無關(guān)系。
  B.姑姑和老師對胡安的評價以及爸爸對胡安的不以為然，是將成人與孩童對想象力的態(tài)度進(jìn)行對比，凸顯主題。
  C.小說最后兩段敘述由之前全知視角轉(zhuǎn)為第一人稱的有限視角，這樣可以拉近與讀者的距離，使故事更具有真實感。
  D.胡安七十年后還在尋找繩索的情節(jié)，加大了小說的時空跨度，拉開讀者與作品的審美距離，激發(fā)讀者豐富的想象。
  （3）小說還敘述了“一個小孩和三顆菜豆”的故事，這樣寫有什么好處？
  （4）這是一篇頗富魔幻現(xiàn)實主義色彩的小說。魔幻現(xiàn)實主義是一種用魔幻的內(nèi)容表現(xiàn)現(xiàn)實生活的寫作手法，雖然情節(jié)怪誕，卻突顯真實。請簡要說明本小說“雖然情節(jié)怪誕，卻突顯真實”的特征。
  組卷：15引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，6分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        這種對于自然的看法，我不能不感謝昆明七年的寄居。昆明附近的山水是那樣樸素，坦白，少有歷史的負(fù)擔(dān)和人工的點綴，它們沒有修飾，無處不呈露出它們本來的面目：這時我認(rèn)識了自然，自然也教育了我。在抗戰(zhàn)期中最苦悶的歲月里，多賴那樸質(zhì)的原野供給我無限的精神食糧，當(dāng)社會里一般的現(xiàn)象一天天地趨向腐爛時，任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的樹木，都曾經(jīng)給予我許多啟示。在寂寞中，在無人可與告語的境況里，它們始終維系住了我向上的心情，它們在我的生命里發(fā)揮了比任何人類的名言懿行都重要的作用。我在它們那里領(lǐng)悟了什么是生長，明白了什么是忍耐。
        如今回到北平，眼前的種種陷入比戰(zhàn)時更為紛紜的狀況，終日坐在城圈子里，再也沒有原野的風(fēng)梳櫛我的心靈，而昆明的山水竟好像成為我理想中的山水了。
  （1）文中畫波浪線的部分，如果寫成“所有田埂上的小草和山坡上的樹木”，語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？
  （2）請將文中畫橫線的句子改成2個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。
  （3）文中加點的“梳櫛”一詞富有表現(xiàn)力，請簡述理由。
  組卷：12引用：5難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：90后是第一代完全沒有饑餓記憶的中國人，在他們看來，如果不工作也能不那么差地活著，為什么還要玩命加班、辛苦勞作？
        材料二：一個專心致志思索的人并不是在虛度光陰。雖然有些勞動是有形的，但也有一種勞動是無形的?！旯?br />      以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：4難度：0.5

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