2021-2022學(xué)年山東省菏澤市高二（下）期中歷史試卷（A卷）

一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．五代畫(huà)家荊浩《匡廬圖》、董源《龍宿郊民圖》沒(méi)有以突出山的雄偉來(lái)形成“勢(shì)”，而在北宋名作范寬《溪山行旅圖》，以及南宋李唐《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》中，這種“主山”氣勢(shì)威武的感受很強(qiáng)烈，有“人主之勢(shì)”，并且相應(yīng)地對(duì)其他山峰作出簡(jiǎn)化。這一變化說(shuō)明宋代山水畫(huà)（　　）
  

  A．技法出現(xiàn)革命性變化

  B．追求“正名分”的秩序感

  C．比前代更加注重意境

  D．隱喻君主專(zhuān)制達(dá)到了頂峰
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 2．漢謨拉比法典第18條規(guī)定在奴隸逃亡的情形下，對(duì)捕獲的奴隸要將其帶回主人家中，“調(diào)查其往事”；第142條規(guī)定婦憎恨其夫曰“汝不應(yīng)占余”者，應(yīng)審查其邪惡之因。這表明該法典（　　）

  A．實(shí)踐了法律面前人人平等原則

  B．維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益

  C．注重調(diào)查取證有助于公平判決

  D．開(kāi)啟了司法調(diào)查的先河
  組卷：6引用：1難度：0.6

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• 3．雅典在做出遠(yuǎn)征西西里的決定之后又舉行了一場(chǎng)公民大會(huì)，雅典民主決策任命的遠(yuǎn)征主將尼西阿斯恰恰是堅(jiān)決反對(duì)遠(yuǎn)征的人，在遠(yuǎn)征軍開(kāi)始面臨困境時(shí)，他因?qū)ρ诺涿裰鞯目謶侄桓夜麛嗟刈龀龀奋姏Q定。對(duì)此解讀不正確的是（　?。?/h2>

  A．公民大會(huì)決策具有權(quán)威性

  B．直接民主易導(dǎo)致決策失誤

  C．多數(shù)人的意愿不一定公正

  D．城邦的決策機(jī)制名存實(shí)亡
  組卷：2引用：1難度：0.5

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• 4．北周、隋時(shí)期敦煌壁畫(huà)中出現(xiàn)了不少宣揚(yáng)忠孝倫理思想的故事，如子本生、須拏提太子本生等；甄鸞在《笑道論》中，亦說(shuō)“孔子以佛為圣，不以道為圣也”，把儒家的圣人搬出來(lái)，以證明佛教的合法性。這說(shuō)明了（　　）

  A．佛教教義以忠孝倫理觀(guān)念為主

  B．佛教本土化過(guò)程中內(nèi)容的異化

  C．佛教在我國(guó)的本土化已經(jīng)完成

  D．文化傳播中基于現(xiàn)實(shí)的選擇性
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 5．中古西歐市民階級(jí)在同封建貴族和教會(huì)的斗爭(zhēng)中，從羅馬法中找到了法律援助力量，他們所追求的商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)中的平等、財(cái)產(chǎn)權(quán)不受限制等法律文化理念，在羅馬法律文化中均可找到現(xiàn)成的內(nèi)容。對(duì)此理解正確的是（　?。?/h2>

  A．羅馬法改變了歐洲歷史發(fā)展的方向

  B．羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)

  C．羅馬法是帶有資本主義性質(zhì)的法律

  D．羅馬法內(nèi)容和體系龐雜
  組卷：9引用：1難度：0.6

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• 6．752年，法蘭克人的加洛林王朝建立之后，查理大帝曾派人搜集和抄寫(xiě)古代抄本。因而，中世紀(jì)的法國(guó)出現(xiàn)不少模仿古希臘文學(xué)作品的騎士敘事詩(shī)，如《特洛伊傳奇》《埃涅阿斯傳奇》等。這反映了（　?。?/h2>

  A．西歐文學(xué)不斷發(fā)展	B．希臘化時(shí)代的開(kāi)啟
  C．杰出人物的影響力	D．文化的認(rèn)同與交融
  組卷：0引用：1難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共4小題，第16題13分，第17題14分，第18題14分，第19題14分，共55分。

• 18．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
  材料一 在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲大陸各國(guó)的封建主義正逐步走向瓦解崩潰，新興的資本主義法國(guó)同封建歐洲國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。拿破侖掌握法國(guó)執(zhí)政權(quán)后，“用不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)代替不斷的革命”。戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲封建各國(guó)的軍事力量，破壞了歐洲的封建傳統(tǒng)文化，加速了歐洲封建力量的衰落。戰(zhàn)爭(zhēng)傳遍了自由、平等、法制、等啟蒙思想。
  材料二 法國(guó)革命及其后的戰(zhàn)爭(zhēng)加強(qiáng)了歐洲各地人民的民族認(rèn)同感。在法國(guó)，建立在自由、平等、博愛(ài)基礎(chǔ)上的共和國(guó)激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)主義情感，鼓舞人們振作起來(lái)抵抗外國(guó)軍隊(duì)對(duì)革命的破壞，保衛(wèi)革命的成果。革命領(lǐng)導(dǎo)人將《馬賽進(jìn)行曲》定為國(guó)歌，激發(fā)人們的民族自豪感和民族認(rèn)同感。在西班牙、荷蘭、奧地利、普魯士和俄羅斯，隨著革命的進(jìn)行和拿破侖軍隊(duì)的入侵，民族意識(shí)洶涌而起。對(duì)拿破侖及其帝國(guó)的反對(duì)同樣也激發(fā)了各國(guó)人民的民族感情。
  ——杰里?本特利、赫伯特?齊格勒《新全球史：文明的傳承與交流》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在歐洲文化重構(gòu)中的作用。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談一談你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與文化之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并舉例說(shuō)明。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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• 19．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
  材料 下南洋，最早可以追溯到2000多年前的漢代。由于地緣上的毗鄰關(guān)系，東南亞成為中國(guó)移民的遷徙地和避難所。南洋是明清時(shí)期對(duì)東南亞一帶的稱(chēng)呼，是以中國(guó)為參照物的一個(gè)概念，包括馬來(lái)群島、菲律賓群島、馬來(lái)半島等地。而廣義的南洋還包括當(dāng)今的印度、澳大利亞、新西蘭及附近的太平洋諸島。
  中國(guó)人的南洋路，一直到了明朝和清朝前期，才越走越寬，呈現(xiàn)大規(guī)模的遷徙潮。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后直到1949年，移民人數(shù)飆升，僅1922年至1939年間，從廈門(mén)等港口出洋的移民就超過(guò)500萬(wàn)人。
  進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)人下南洋的腳步并沒(méi)有停止，但原因和動(dòng)機(jī)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。事實(shí)上，中國(guó)正在經(jīng)歷又一次大規(guī)?！昂Ｍ庖泼癯薄?。富裕階層和知識(shí)精英成為新一輪移民的主力軍。
  ——高榮偉《下南洋——?dú)v史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次人口大遷徙》采用一個(gè)合理的時(shí)間尺度，對(duì)中國(guó)人下南洋的歷程進(jìn)行階段劃分，并做出合理解釋。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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