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2022-2023學(xué)年江蘇省南通市海安市立發(fā)中學(xué)高一(上)學(xué)情檢測(cè)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/11/30 2:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    拿來(lái)主義
    魯迅
          ①中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷,單是學(xué)藝上的東西,近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。
          ②但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié),說(shuō)道:拿來(lái)!
          ③當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見(jiàn)得豐富,二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng),光熱無(wú)窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng),他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是,雖然有人說(shuō),掘起地下的煤來(lái),就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
          ④這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來(lái)”的東西,這是“拋給”的,說(shuō)得冠冕些,可以稱之為“送來(lái)”,我在這里不想舉出實(shí)例。
          ⑤我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”。
          ⑥但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的,而不是“拿來(lái)”的緣故。
          ⑦所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!
          ⑧譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷),得了一所大宅子,且不問(wèn)他是騙來(lái)的,搶來(lái)的,或合法繼承的,或是做了女婿換來(lái)的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來(lái)”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物。“拿來(lái)主義”者是全不這樣的。
          ⑨他占有,挑選??匆?jiàn)魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片,也不當(dāng)眾摔在茅廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿拉伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大可以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。
          ⑩總之,我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。
    (1)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者將“尼采”和“中國(guó)”進(jìn)行了對(duì)比論證,有力地論證了“送去主義”的危害性。
    B.文章以“大宅子”為喻,通過(guò)魚翅、鴉片、煙槍和煙燈等形象,巧妙地闡釋了“拿來(lái)主義”。
    C.魯迅先生用“孱頭”“昏蛋”“廢物”三個(gè)形象,尖銳而生動(dòng)地批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度,這三種錯(cuò)誤態(tài)度是:①不敢接受;②全盤否定;③全盤吸收。
    D.這篇課文是魯迅雜文的代表作之一,文章以小見(jiàn)大,就近取譬,集中體現(xiàn)了魯迅深刻透徹的思想,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
    (2)對(duì)本文語(yǔ)言的分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子——作者巧妙地指出了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府與英、法、俄、日、美等國(guó)家簽訂了許多喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。
    B.但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié),說(shuō)道:拿來(lái)——寫出了送去主義的實(shí)質(zhì)是媚外求榮。
    C.運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿——三個(gè)短語(yǔ),層層推進(jìn),寫出了“拿來(lái)”必須獨(dú)立思考,鑒別精華和糟粕,獨(dú)立自主地選擇。
    D.沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝——拿來(lái)的目的是造就新人和新文藝,這句話強(qiáng)調(diào)了繼承的重要性。
    (3)下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.“送去主義”是近代中國(guó)繼“閉關(guān)主義“之后實(shí)行的另一種對(duì)外政策,過(guò)去的“閉關(guān)主義”導(dǎo)致現(xiàn)在的“送去主義”。
    B.送去主義者先是送古董,送畫,后是準(zhǔn)備送活人,能夠只是送出去,可見(jiàn)送去主義者的“豐富”和“大度”。
    C.在當(dāng)時(shí)“送去”是“摩登”,送去主義者與自詡太陽(yáng)、“光熱無(wú)窮,只是給與,不想取得”的哲學(xué)家尼采一樣“發(fā)了瘋”。
    D.送去主義者不給后代留下一點(diǎn)東西,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們的子孫只好磕頭賀喜,向別人討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
    (4)請(qǐng)概括文本論證特點(diǎn)。
    (5)根據(jù)文本,概括接受外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化的正確做法。

    組卷:12引用:3難度:0.1

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    過(guò)梁
    馬加
          從淶源到察哈爾的大道,呈現(xiàn)著異樣荒涼的景象。凝結(jié)的薄冰破碎了,枯黃的馬蘭草被踐踏得面目全非,羊糞露出在雪的外面,水成巖的石子上涂抹了斑斑的爛泥,仿佛有一列長(zhǎng)距離的軍隊(duì)剛從這里走過(guò)。
          孫林注意著路上的現(xiàn)象,無(wú)論是一顆土?;蚴且桓?。他企圖從任何物體的表面上找出可以證明的痕跡。他迫切地需要知道在兩點(diǎn)鐘前是否有隊(duì)伍從這里經(jīng)過(guò),因?yàn)榭孤?lián)司令員給他一道緊急的命令,要他把剛剛離開的一個(gè)大隊(duì)追回來(lái)。
          孫林的耳輪很大,平滑的額角,看起來(lái)沒(méi)有精神的石灰色的眼球,老是盯在一個(gè)地方,一分鐘也不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)一下。這個(gè)人就有個(gè)長(zhǎng)處,他肯對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),送信時(shí)跑得腳板生出大餅厚的僵皮,他向來(lái)不對(duì)誰(shuí)抱怨一句。
          道路崎嶇得不能騎馬,可是丟開馬以后,更覺(jué)得身體難以支持下去。他四肢癱軟無(wú)力,頭昏腦亂。顯然是急行軍和夜里沒(méi)有睡眠的結(jié)果。他的意識(shí)里濃重地潛伏著疲憊。他想到他會(huì)消失最后的掙扎力而倒在路旁,也許因?yàn)楹涠玫娇膳碌慕Y(jié)果。他的思想近于混亂,但是有一種力量還能支持他繼續(xù)前進(jìn),那便是對(duì)革命工作所發(fā)生的熱情。
          雪花從甸子梁最高的山尖上抖撒下來(lái),帶著一種附著力,吻合在低矮的甸坡的茅屋上。孫林悄悄地走到一家院里,在馬槽的附近,碰見(jiàn)一個(gè)販麻的老頭子,正用掃帚掃著落在麻捆上的積雪。他告訴了孫林關(guān)于部隊(duì)通過(guò)甸子梁的事情。
    “你是在梁上碰見(jiàn)隊(duì)伍的?”孫林望著村外一片白茫茫的山峰,問(wèn)著老頭子。
    “有些隊(duì)伍已經(jīng)下梁了,有些隊(duì)伍在雪里滾……”這老頭子沒(méi)有說(shuō)完,又貪饞地把煙管插進(jìn)嘴里去。孫林的腳尖剛剛觸到了雪塊,一種莫名的戰(zhàn)栗震撼著神經(jīng)末梢,仿佛他的感覺(jué)器官觸到冰柱上了一樣,血管也要凝結(jié)起來(lái)。他在那雪塊上揉了兩下,沒(méi)有說(shuō)一句話。
          不知道是受了老頭子的影響,還是自己打不定主意,孫林跟老頭一道走進(jìn)屋里?!拔覐膩?lái)沒(méi)有走過(guò)這鬼地方!”他不耐煩地跺了一腳。
    “除了五臺(tái)山外,甸子梁是周圍八九百里最冷的地方。每年七八月都要凍死人。從甸坡到甸子梁還有五里地。到梁上地就平了,風(fēng)也大了,雪也深了。中間三十里沒(méi)有人家,假如你的火力不足,到半路上就凍完蛋了!”
          老頭子想起了舒適一下自己的身體,解開皮襖,攏起火。把葫蘆里的燒酒倒在一只青鵝羚碗里,快活地呷了一口,然后把酒碗遞給青年人:
    “同志,烘烘肚子吧!”
    “我們軍隊(duì)不準(zhǔn)喝酒。”孫林想起了部隊(duì)的紀(jì)律,皺一皺眉。
    “你不喝酒,過(guò)梁的時(shí)候會(huì)凍死你的!”老頭子叫著。他的紅沙眼燃燒得有些腫了,閃爍著火花:“我成了習(xí)慣啊,過(guò)梁就要喝酒。”
          孫林走到外面去,雪還是下著。拴在石槽上的騾子跑到馬棚的門口,雪落在它的頭上,它一次又一次不安地閃著耳朵。孫林很長(zhǎng)時(shí)間地望著天空。他知道雪不會(huì)停下來(lái),而山上的路又被雪掩蓋住了,辨認(rèn)出道路的痕跡是很困難的。天氣是這樣寒冷,就算是狗和麻雀也應(yīng)該都躺在自己的窩里。似乎整個(gè)世界上不會(huì)有人在冒險(xiǎn)地走路,也沒(méi)有人愚蠢地和無(wú)情的嚴(yán)寒開玩笑。
          他怏怏地回到冰冷的房子里,靠著鍋臺(tái),失望地瞧著老頭子的下巴。
    “今天不能過(guò)梁?jiǎn)???br />“梁上有三不過(guò),你不知道嗎?”老頭子反問(wèn),他好奇地望著孫林的兩只耳朵,“過(guò)梁有過(guò)梁的規(guī)矩,陰天下雪不過(guò)梁,趕早貪黑不過(guò)梁,單身漢不過(guò)梁?!?br />“我今天……”孫林的面孔變得蒼白起來(lái)。
    “你今天不能過(guò)梁!”
          老頭子斬釘截鐵地回答說(shuō),搖著頭,又喝了一口酒。老頭子傷感地咳嗽著。緘默了一會(huì)兒,突然,發(fā)酒瘋一樣搖著孫林的胳膊。“咳咳!你們八路軍真是能吃苦呀,希望老天爺睜開眼睛?!崩项^子的同情使孫林感到難過(guò),每當(dāng)想起任務(wù),他的思想立刻陷入被譴責(zé)的不安狀態(tài)。
          他霍然站起身子,背起馬槍,踏著門板踉蹌地跑到外面。老頭子驚訝地望著他堅(jiān)決的表情,撲滅地上的火,也隨著走到外面。
    “老天爺留你在這里過(guò)夜的?!?br />“不!我要過(guò)梁去!”孫林冷靜地回答說(shuō)。風(fēng)雪吹開了他的薄薄的棉衣,他的身子已經(jīng)被風(fēng)雪吹打得搖抖不定。
    “過(guò)梁去……你瘋了么?”老頭子驚駭?shù)刈ブ鴮O林的胳膊,搖了兩搖。
    “我要……”孫林沒(méi)有說(shuō)出他所要說(shuō)的話,望著前面雄偉的山峰,一種熱望從他的心底燃燒起來(lái)。
    “同志,你過(guò)梁會(huì)凍死的!”老頭子同情地懇求著。
          孫林沒(méi)有聽從老頭子的話,背起馬槍,勇敢地向著山頂走去。五分鐘后,他變成一團(tuán)雪塊滾進(jìn)茫茫的亂蒼山里面了。只有潔白的雪地上殘留著腳印的痕跡,沒(méi)有多久,又被雪花掩蓋住了。
          兩天以后,抗聯(lián)在淶源打了一個(gè)勝仗。老頭子從甸坡趕著騾子回了家,在燒壞敵人汽車的戰(zhàn)場(chǎng)上,他又碰見(jiàn)了那個(gè)年輕的通訊員。他堅(jiān)毅的表情里愈發(fā)顯露出青春的健康,對(duì)著汽車的碎鐵片發(fā)著微笑,仿佛有什么快樂(lè)事情一樣。只是左部臉上凍掉了一只耳朵。
    1941年7月作于延安(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.通過(guò)對(duì)路上異樣的荒涼景象的細(xì)致觀察,孫林能夠確認(rèn),自己的隊(duì)伍剛從此經(jīng)過(guò)。
    B.孫林的眼睛,“看起來(lái)沒(méi)有精神”“老是盯在一個(gè)地方”,體現(xiàn)出他疲憊而無(wú)助。
    C.孫林對(duì)老頭子的勸阻感到焦急而難過(guò),主要原因在于無(wú)法完成任務(wù)帶來(lái)的負(fù)疚感。
    D.老頭對(duì)孫林最終的決定感到驚駭又同情,表明其完全無(wú)法理解孫林內(nèi)心的急切。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)中除了對(duì)人物進(jìn)行描寫之外,還實(shí)寫了騾子、狗和麻雀等動(dòng)物,意在通過(guò)動(dòng)物在嚴(yán)寒中的表現(xiàn)來(lái)襯托主人公不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)持過(guò)梁的形象。
    B.小說(shuō)中“梁上三不過(guò)”的說(shuō)法,既是當(dāng)?shù)孛癖娚罱?jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是老頭子認(rèn)為孫林不能過(guò)梁的原因,又從側(cè)面突出了孫林決定過(guò)梁的決心。
    C.小說(shuō)中寫孫林“變成一團(tuán)雪塊滾進(jìn)茫茫的亂蒼山里面了”,運(yùn)用比喻和對(duì)比的手法,表現(xiàn)主人公的性格特征,使小說(shuō)的主題也更好地凸顯。
    D.小說(shuō)末尾寫孫林雖然凍掉了左耳卻面露微笑,表現(xiàn)他在勝利完成任務(wù)后的喜悅和滿足,與前文所敘老頭子好奇地望著他的兩只耳朵相照應(yīng)。
    (3)小說(shuō)多處寫“雪”,這對(duì)人物形象的塑造有何作用?
    (4)小說(shuō)題為“過(guò)梁”,卻并未具體描述主人公過(guò)梁的過(guò)程,這樣寫有什么效果?

    組卷:5引用:1難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 7.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          寫議論文,要有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
          人們發(fā)表議論,往往是針對(duì)①_____,古往今來(lái)的論說(shuō)名篇大多如此:《師說(shuō)》論述師道的內(nèi)涵,針對(duì)的是當(dāng)時(shí)士大夫“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣;《反對(duì)黨八股》的批評(píng)矛頭,則指向當(dāng)時(shí)廣泛存在于黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義傾向。當(dāng)然,( ?。?,《勸學(xué)》中對(duì)學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度、方法的論述就是很好的例子。
          但是,強(qiáng)調(diào)議論文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,不等于②_____,比如《拿來(lái)主義》有感于《大晚報(bào)》的報(bào)道,卻不局限于評(píng)論“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”的“送去主義”,所論的“拿來(lái)主義”更具有超越一時(shí)一事的認(rèn)知價(jià)值,完成了從個(gè)例到一般的推理。
          寫議論文,還要有③_____,這也是一種針對(duì)性。人們發(fā)表議論,都希望讀者能理解自己的思想,接受自己的觀點(diǎn)。
    (1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.針對(duì)性不等于批判性,而是指議論文討論的問(wèn)題要有現(xiàn)實(shí)意義和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
    B.批判性不等于針對(duì)性,而是指議論文討論的問(wèn)題要有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義
    C.針對(duì)性不等于批判性,而是指議論文討論的問(wèn)題要有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)意義
    D.批判性不等于針對(duì)性,而是指議論文討論的問(wèn)題要有現(xiàn)實(shí)意義和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

    組卷:4引用:1難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    《典籍里的中國(guó)》以主持人穿越千古時(shí)空和先賢對(duì)話的新穎方式,拉近觀眾和民族經(jīng)典的距離,使觀眾產(chǎn)生了心靈共鳴;河南衛(wèi)視”中國(guó)節(jié)日“系列節(jié)目《端午奇妙游》《七夕奇妙游》《中秋奇妙游》等一路開掛,驚艷全網(wǎng),其中刺繡、剪紙、皮影等非遺元素亮點(diǎn)紛呈;北京故宮博物院文創(chuàng)品開發(fā)風(fēng)生水起,朝服布包、彩繪陶人俑晴雨傘、故宮建筑微雕等很多“爆款”潮品早已名聲在外……中國(guó)風(fēng)搭配時(shí)尚感的“潮”式表現(xiàn),讓中國(guó)故事融入各種當(dāng)代元素,在年輕人中獲得越來(lái)越多的認(rèn)同,也成為年輕人借以表達(dá)自我的方式。
          學(xué)校校刊舉行“中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)下認(rèn)同”主題征文活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章,表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:37引用:6難度:0.7
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