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2021-2022學年河南省南陽市鄧州市春雨國文學校高二(下)第一次月考語文試卷

發(fā)布:2025/1/7 16:0:3

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成題目。
    “君子”一詞在西周時期早就已經(jīng)流行,主要是貴族和執(zhí)政者的代稱。到了春秋末期,孔子在構(gòu)思和傳布自己的儒家學說時,對“君子”概念的內(nèi)涵進行改造,賦予其許多優(yōu)秀道德的意蘊,使其基本骨架、內(nèi)在氣質(zhì)和俊彥風貌在《論語》多視角的反復刻畫中脫穎而出并驚艷四方?!熬佑饔诹x,小人喻于利。”“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!薄熬雍投煌?,小人同而不和?!比绱说鹊?。“君子”一詞在《論語》里出現(xiàn)107次,是使用頻率很高的一個核心概念,由此足見孔子對君子人格的百般鐘愛和悉心打造。馮友蘭曾說,孔子一輩子思考的問題很廣泛,其中最根本最突出的就是對如何“做人”的反思,就是為人的生存尋求精神上的“安身立命之地”。如果說,孔子思想的核心是探求如何立身處世即如何“做人”的道理,那么他苦苦求索的結(jié)果,或者說最終給出的答案,就是做人要做君子。
          為了讓世人認識和理解他所設計的君子人格,孔子睿智地在《論語》里采取比較排除法,同時論述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。關(guān)于“圣人”,他對弟子把他奉為“圣人”的做法表示不滿和反對,“若圣與仁,則吾豈敢”。他還明確說:“圣人,吾不得而見之矣,得見君子者,斯可矣?!标P(guān)于“小人”,他在與君子一系列比照中予以貶責和否定,比如,“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”“君子求諸己,小人求諸人?!薄熬映扇酥?,不成人之惡。小人反是?!边@就告訴我們:君子一方面不是難以見到、難以企及、仰之彌高,乃至高不可攀的圣人,另一方面也與目光短淺、心胸狹隘、見利忘義、斤斤計較的小人判然有別。君子作為孔子心目中的崇德向善之人格,既理想又現(xiàn)實、既尊貴又親切、既高尚又平凡,是可見、可感,又可學、可做,并應學、應做的人格范式。
          孔子一生最大的成就,就是創(chuàng)立了影響中華文明數(shù)千年發(fā)展軌跡的儒家學派。什么是儒學?有一種觀點回答得很干脆:儒學就是君子之學。具體來說,就是認為儒學具有修己和治人兩個方面,而這兩方面又是無法截然分開的。但無論是修己還是治人,儒學都以“君子的理想”為其樞紐的觀念:修己即所以成為“君子”,治人則必須先成為“君子”。從這一角度說,儒學事實上便是“君子之學”。上世紀初,北京大學教授的辜鴻銘還斷言,孔子的全部哲學體系和道德教誨可以歸納為一句話,即“君子之道”。
          這種觀點并非簡單地僅從語言邏輯歸類上定義儒學,而是從儒學的目標追求和功能作用上說明儒學的特點,無疑更接近事物的本質(zhì)??鬃幼鳛閭ゴ蟮乃枷爰遗c教育家,確信文化教養(yǎng)能夠提升人的品質(zhì),改善社會風氣。儒學的價值就是培育具有這種文化教養(yǎng)的人即君子,再通過君子的言行與修為引領社會風尚。儒學是君子之學的觀點,對于我們?nèi)绾卫斫馊鍖W乃至整個中華傳統(tǒng)文化的特質(zhì),如何在今天繼承和弘揚以儒學為主干的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,都具有不可忽視的積極意義。
    (摘編自錢念孫《君子文化的傳統(tǒng)魅力與當代張力》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     
    。
    A.孔子在改造“君子”內(nèi)涵時賦予其許多優(yōu)秀道德的意蘊,他認為做人應追求君子人格。
    B.儒學的“修己”與“治人”目的相同,治人的前提是成為“君子”,而成為君子需“修己”。
    C.作者認同儒學是“君子之學”的觀點,并引用辜鴻銘“君子之道”的觀點來加以證明。
    D.從儒學的目標追求和功能作用上來說明儒學就是君子之學,這更接近儒學的本質(zhì)。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     
    。
    A.第二段闡述《論語》中的君子人格,運用了對比論證,將“君子”區(qū)別于“小人”。
    B.前兩段引用《論語》中語句,都是為了闡明“君子”具有豐富的內(nèi)涵,增強了說服力。
    C.第三段從“修己”與“治人”都離不開成為“君子”這一角度來論證儒學乃“君子之學”的觀點。
    D.文章闡述了君子內(nèi)涵的演變、傳統(tǒng)魅力及其在當今社會的積極意義,邏輯思路清晰。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.由于“君子”是《論語》中的核心概念,所以孔子在《論語》中多視角反復刻畫“君子人格”,并對比了君子與小人的不同。
    B.君子擁有崇德向善的人格,注重追求自身的現(xiàn)實、親切和平凡,可見可感,人們應該追求君子人格。
    C.孔子追求君子人格,反對弟子稱其為“圣人”,他認為圣人是自己難以見到、難以企及、高不可攀的。
    D.孔子為讓世人認識和理解他的君子人格而創(chuàng)立了儒學,當今大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應該積極傳播儒學。

    組卷:5引用:3難度:0.7

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          北京冬奧會讓世界人民大飽眼福。短道速滑緊張刺激,運動員在穹道超越時的身姿可謂風馳電掣:花樣滑冰高貴優(yōu)雅,運動員在冰面起舞,“翩若驚鴻,婉若游龍”……
          這一切的基礎都離不開光滑的冰面。然而,冰為什么那么滑?這個看起來再普通不過的現(xiàn)象,卻困擾了科學家多年。
          根據(jù)人們的生活經(jīng)驗,讓物體變滑,油、蠟、水等潤滑劑是最佳利器。它可以降低物體間的摩擦。而冰面之所以能夠那么滑,正是因為有水作為天然潤滑劑。當我們進行冰上活動時,實際上是站在冰最上面一層具有流動性的水膜上。
          可是,這層水膜是從哪里來的?19世紀50年代,科學家詹姆斯?湯普森提出,如果給冰施加壓力,冰的熔點就會降低,也就是說,“冰在壓力下會融化”。愛爾蘭物理學家約翰?喬利將這個規(guī)律與滑冰聯(lián)系起來,認為當人站在冰面上時,身體對冰面產(chǎn)生的壓強會使冰的熔點低于0℃,讓冰的表面融化,形成一層具有潤滑作用的水膜,使冰面變滑。如果穿上有薄薄冰刀的滑冰鞋,那么施加在冰上的壓強會更大,冰的熔點就會下降得更多,從而使得穿著冰鞋的運動員可以在冰面上肆意滑行。
          然而,這個假說也有站不住腳的地方。據(jù)計算,穿著冰鞋的成年人會給冰表面施加超過標準大氣壓400多倍的壓強,能使冰的熔點降到-3.5℃,可是,在冬奧會比賽中,短道速滑、速度滑冰等項目的冰面溫度甚至低于-5℃,單純依靠壓強并不會使冰面融化。更不用說東北地區(qū)戶外氣溫甚至可以達到零下幾十攝氏度。依據(jù)這個假說,東北的冰面應該難以融化形成水膜,也就很難在上面滑行了。
          可事實并非如此。1939年,來自英國劍橋大學的兩位科學家弗蘭免?鮑登和休斯提出,冰表面的水膜是因為摩擦生熱導致冰融化的結(jié)果。他們認為,滑冰時冰刀與冰面的快速摩擦產(chǎn)生的熱量可能是冰面融化形成水膜的主要原因。
          可惜,后來人們證明,摩擦產(chǎn)生的水膜厚度明顯小于冰面本身較為粗糙部分的厚度。這說明摩擦產(chǎn)生的水膜甚至不能填滿冰層表面的“小水坑”,也就無法產(chǎn)生有效潤滑作用。同時,摩擦生熱產(chǎn)生水膜的說法也無法解釋很多人在冰面上沒有劇烈運動產(chǎn)生摩擦仍然因為冰面很滑而摔例的現(xiàn)象。
          隨后,新的假說出現(xiàn)了;冰的表面會不會本身就存在一層水膜?1987年,科學家通過X射線成像技術(shù)發(fā)現(xiàn),冰面上應該存在一層非常薄的水分子層,厚度約在100納米量級。這一發(fā)現(xiàn)證實了冰的表面確實存在著一層準液體。當水結(jié)冰時,每一個水分子都會通過氫鍵抓住其周圍的水分子,形成晶體結(jié)構(gòu)。但是表層的水分子周四缺少其他水分子,因此沒有辦法形成如冰塊內(nèi)部那般規(guī)則的結(jié)構(gòu),只能雜亂無序地“游蕩”在冰表面。一些研究團隊甚至模擬出了水分子是如何在冰表面“游蕩”的。
          一項發(fā)表于《自然》雜志的研究顯示,科學家通過設計一種可以“聽”的測力儀,能夠測量這層準液體的力學特性,并從微觀角度探討冰為什么滑,這套測力儀由類似音叉的裝置和毫米大小的玻璃珠構(gòu)成。在實驗中,玻璃珠會像一個小冰刀一樣,以幾十微米的距離尺度在同一區(qū)域的冰面上滑行。用來振動的音叉上附有一個加速器,可以測量玻璃珠的振蕩振幅,從而計算出玻璃珠和冰之間的摩擦系數(shù)。
          最終,科學家發(fā)現(xiàn)這層準液體并非簡單的水,而是水和微小碎冰的混合物。它像油一樣黏稠,具有黏彈性。科學家認為,這正是冰為什么滑的秘密源頭。
          當然,冰上競技運動中,冰刀的存在也讓運動員如虎添翼。我國科學家發(fā)現(xiàn),水膜中的微小碎冰充當了軸承滾珠的角色。當運動員腳踏冰刀飛速滑過時,冰刀產(chǎn)生的壓強作用使得這些微小碎冰像珠子一樣被捏爆,釋放出來的液態(tài)水增加了原本的水膜厚度,使冰變得更加滑。
    (摘編自孫瑜(冰為什么那么滑?》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.冰面之所以很滑,我們通常認為是在冰的表面有一層流動性的水膜,作為潤滑劑,它可以減少物體間的摩擦。
    B.愛爾蘭的科學家認為,冰面上的水膜是因為人站在冰面上產(chǎn)生的壓強會降低冰的熔點,使冰的表面融化所致。
    C.摩擦生熱導致冰面融化的說法,雖然理論上說得通,但最終也無法解釋在冰面上沒有摩擦人仍會摔的現(xiàn)象。
    D.科學家通過測力儀實驗,是為了通過計算玻璃珠和冰之間的摩擦系數(shù),從而解釋運動員滑冰速度飛快的原因。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項是
     

    A.“風馳電掣”“翩若驚鴻,婉若游龍”,這些詞語生動地展現(xiàn)了運動員在冰面上輕盈矯捷的身姿,也引發(fā)了人們對冰面質(zhì)量的探究。
    B.為了表明“冰在壓力下會融化”而產(chǎn)生水膜這一假說不成立,作者以冬奧比賽和東北的冰面為例,說明壓力也不一定能使冰面融化。
    C.“可事實并非如此”這句話,是對詹姆斯?湯普森所持觀點的否定,隨后又引入英國科學家的觀點,說明冰面水膜的形成另有原因。
    D.針對冰面上水膜的成因,科學家們分別提出了幾種假說,又都因為種種缺陷而被推翻,但對冰為什么這么滑的研究越來越接近真相。
    (3)幾種假說比較而言,最后一種的可信度最高。請根據(jù)材料簡要說明原因。

    組卷:21引用:3難度:0.3

(三)文學類閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    活著(節(jié)選)
    余華
          后來,我們看到了連長,他換上老百姓的衣服,腰里綁滿了鈔票,提著個包裹向西走去。
          我們知道他是要逃命了,衣服里綁著的鈔票讓他走路時像個一扭一扭的胖老太婆。有個娃娃兵向他喊:
    “連長,蔣委員長還救不救我們?”
          連長回過頭來說:“蠢蛋,這種時候你娘也不會來救你了,還是自己救自己吧?!币粋€老兵向他打了一槍,沒打中。連長一聽到子彈朝他飛去,全沒有了過去的威風,撒開兩腿就瘋跑起來,好幾個人都端起槍來打他,連長哇哇叫著跳采跳去在雪地里逃遠了。
          槍炮聲響到了我們鼻子底下,我們都看得見前面開槍的人影了,在硝煙里一個一個搖搖晃晃地倒下去。我算計著自己活不到中午,到不了中午就該輪到我去死了。一個來月在槍炮里混下來后,我倒不怎么怕死,只是覺得自己這么死得不明不白實在是冤,我娘和家珍都不知道我死在何處。
          我看看春生,他愁眉苦臉地也在看著我。我們吃了幾天生米,眷生的臉都吃腫了。他伸舌頭舔舔嘴唇,對我說:“我想吃大餅?!?br />      到這時候死活已經(jīng)不重要了,死之前能夠吃上大餅也就知足了。眷生站了起來,我沒叫他小心子彈,他看了看說:“興許外面還有餅,我去找找。”
          春生爬出了坑道,我沒攔他,反正到不了中午我們都得死,他要是真吃到大餅那就太好了。我看著他有氣無力地從尸體上跨了過去,這孩子走了幾步還回過頭來對我說:“你別走開,我找著了大餅就回來?!?br />      他垂著雙手,低頭走八了前面的濃煙。那個時候空氣里滿是焦糊和硝煙味,吸到嗓子眼里覺得有一顆一顆小石子似的東西。
          中午沒到的時候,坑道里還活著的人全被俘虜了。當端著槍的解放軍沖上來時,有個老兵讓我們舉起雙手,他緊張得臉都青了,叫嚷著要我們別碰身邊的槍,他怕到時候連他也跟著倒霉。有個比春生大不了多少的解放軍將黑洞洞的槍口對準我,我心一橫,想這次是真要死了??伤麤]有開槍,對我叫嚷著什么,我一聽是要我爬出去,我心里一下子咚咚亂跳了,我又有活的盼頭了。我爬出坑道后,他對我說:“把手放下吧?!?br />      我放下了手,懸著的心也放下了。我們一排二十多個俘虜由他一人押著向南走去,走不多遠就匯入到一隊更大的俘虜里。到處都是一柱柱沖天的濃煙。向著同一個地方彎過去。地上坑坑洼洼,滿是尸體和炸毀了的大炮槍支,燒黑了的軍車還在噼噼啪啪。我們走了一段后,二十多個挑著大白饅頭的解放軍從北橫著向我們走來,饅頭熱氣騰騰,看得我口水直流。押我們的一個長官說:“你們自己排好隊?!?br />      沒想到他們是給我們迸吃的來了,要是眷生在誼有多好,我往遠處看看,不知道這孩子是死是活。我們自動排出了二十多個隊形,一哥挨著一個每人領了兩個饅頭,我從沒聽到過這么一大片吃東西的聲音,比幾百頭豬吃東西時還響。大家都吃得太快,有些人拼命咳嗽,咳嗽聲一聲比一聲高,我身旁的一位咳得比誰都響,他捂著腰疼得眼淚橫流。更多的人是噎住了,都抬著腦袋對天空直瞪眼,身體一動不動。
          第二天早晨,我們被集合到一塊空地上,整整齊齊地坐在地上。前面是兩張桌子,一個長官模樣的人對我們說話,他先是講了一通解放全中國的道理,最后宣布愿意參加解放軍的繼續(xù)坐著,想回家的就站出來,去領回家的盤纏。
          一聽可以回家,我的心撲撲亂跳,可我看到那個長官腰里別了一支手槍又害怕了,我想哪有這樣的好事。很多人都坐著沒動,有一些人走出去,還真的走到那桌子前去領了盤纏,那個長官一直看著他們,他們領了錢以后還領了通行證。
          接著就上路了,我的心提到了嗓子眼,那個長官肯定會扳出手槍來斃他們,就跟我們連長一樣。可他們走出很遠以后,長官也沒有掏出手槍。速下我不緊張了,我知道解放軍是真的愿意放我們回家。這一仗打下來我知道什么叫打仗了,我對自己說再也不能打仗了,我要回家。我就站起來,一直走到那住長官面前,撲通跪下后就哇哇哭起來,我原本想說我要回家,可話到嘴邊又變了,我一遍遍叫著:“連長,連長,連長一一”別的什么話也說不出來,那住長官把我扶起來,問我要說什么。我還是叫他連長,還是哭。旁邊一個解放軍對我說:“他是團長。”
          他這一說把我嚇住了,心想糟了??陕牭阶姆敽宓剀酒饋?,又看到團長笑著問我:“你要說什么?”我速才放下心來,對團長說:“我要回家。”
          解放軍讓我回家,還給了盤纏。我一路急匆匆往南走,餓了就用解放軍給的盤纏買個燒餅吃下去,因了就找個平整一點的地方睡一覺。我太想家了,一想到夸生夸世還能和我娘和家珍,和我一雙兒女團聚,我又是哭又是笑,瘋瘋癲癲地往南跑。
    (有刪減)
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說描寫連長在緊急關(guān)頭不顧士兵死活攜款逃跑,形象地刻畫出國民黨軍官貪生怕死、自私貪婪的形象。
    B.小說寫春生出去找大餅吃時,“我”沒有叫他小心子彈,也沒攔他,因為“我”知道他決意求死,攔也用,這充滿了悲劇色彩。
    C.小說采用第一人稱進行寫作,以“我”作為故事的親歷者和講述者,既便于展開故事情節(jié),也易喚起讀的情感共鳴。
    D.小說表達了對俘虜們的同情和對戰(zhàn)爭的厭惡之情,同時也表達了對解放軍的贊美之情。
    (2)文章中畫橫線的句子是如何描寫吃東西的場面的?請結(jié)合文本進行分析。
    (3)“我”被俘后心理變化較大,請分析“我”的心理變化過程。

    組卷:20引用:6難度:0.6

(二)語言文字運用II(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成各題。

  • 9.根據(jù)下面消息內(nèi)容,將其概括為一句話新聞。(不超過15字)
          據(jù)氣象部門預報,3月31日—4月5日攀枝花市全境、涼山州大部、甘孜州南部和中部以及阿壩州西南部的主要林(牧)區(qū)以晴間多云天氣為主,氣溫偏高,森林草原火險氣象等級高。據(jù)林草部門預報,3月31日—4月5日上述地區(qū)森林草原火險等級可達4~5級。
          經(jīng)綜合研判氣象條件、林區(qū)物候、野外火源及火災發(fā)生情況,預計3月31日—4月5日,上述地區(qū)森林草原火險等級將維持在高度及以上危險級別,防火形勢十分嚴峻,特發(fā)布高森林草原火險預警。
          上述區(qū)域中甘孜州南部、涼山州西部為紅色預警,其余地區(qū)為橙色預警。上述地區(qū)要密切關(guān)注天氣和森林草原火險變化趨勢,督促指導有關(guān)地區(qū)嚴格按照《四川省森林草原防滅火指揮部關(guān)于分區(qū)分級抓好森林草原火險精準防控工作的通知》要求落實響應措施,嚴防發(fā)生森林草原火災。
    【消息來源:四川觀察】

    組卷:3引用:4難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    《老子》第二十二章說:“曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新”;又說:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭?!币馑季褪钦f:“委曲就會保全,彎曲就會伸直,低洼就會充盈,破舊就會更新”;“因為不與人相爭,所以沒有誰能爭過他?!庇腥苏f,《老子》講無為而治,其實講的也是為人的道理。
          要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題。不要脫離材料的含義作文,不要套作,不要抄襲;不得透露個人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:2難度:0.7
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