2017-2018學年河北省衡水市武邑中學高二（下）開學政治試卷
發(fā)布：2024/12/7 4:0:2
一.選擇題（本題包括30小題，每小題2分，每小題只有一個答案符合題意）
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1．馬克思說：“哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里?！边@說明（ ?。?br />①真正的哲學都是自己時代的精神上的精華
②哲學是對時代的經(jīng)濟和政治的正確反映
③哲學能夠指導人們認識世界和改造世界
④哲學的產(chǎn)生始終離不開人們的實踐活動組卷：40引用：17難度：0.9 -
2．俗話說：“十里不同風，百里不同俗?！崩?，同為春節(jié)，北方冰城哈爾濱用五彩繽紛的冰燈迎新，而南
國廣州則用姹紫嫣紅的花市迎春。這說明。（ ?。?br/>①文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品
②不向的區(qū)域有不同的文化環(huán)境
③文化形式是豐富多彩的
④物質活動離不開精神活動組卷：5引用：9難度：0.4 -
3．漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，二是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當中的場景，或者是生活當中的事件，都是“近取諸身，遠取諸物”。材料說明（ ）
①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的
②人們的精神活動離不開物質活動
③文化是一種社會精神力量
④人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化組卷：43引用：31難度：0.5 -
4．垃圾分類，被認為是破解“垃圾圍城“困局的有效方法，也是各地在積極倡導并推進的管理舉措。但是，民眾分類意識不足、分類知識欠缺、參與熱情不高以及當前垃圾桶上分類標識模糊和整個垃圾分類回收鏈條不完整，造成垃圾分類難以真正推進。這告訴我們（ ?。?br />①主客觀條件的不足共同制約著垃圾分類的推進
②正確發(fā)揮主觀能動性是破解垃圾圍城的重要條件
③要用高度的熱情武裝頭腦并指導垃圾分類的實踐
④增強垃圾分類意識是破解垃圾圍城困局的首要前提組卷：64引用：33難度：0.9 -
5．現(xiàn)代安全經(jīng)濟學“三角形理論”認為，經(jīng)濟是兩條斜邊（一條是實體經(jīng)濟、另一條是虛擬經(jīng)濟），安全是底邊。如果沒有底邊的支撐，即使經(jīng)濟發(fā)展再快，也構不成穩(wěn)定的三角形。這體現(xiàn)的哲學道理是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：15難度：0.7 -
6．國務院要求推進海綿城市建設。海綿城市建設就是要在城市開發(fā)建設中，加強規(guī)劃建設管控，通過源頭減排、過程控制、系統(tǒng)治理，采取屋頂綠化、透水鋪裝、下凹式綠地、雨水收集利用設施等措施，增強雨水的吸納、蓄滯和緩釋作用，有效控制雨水徑流，小雨不積水、大雨不內澇、水體不黑臭、熱島有緩解。海綿城市建設體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：15引用：5難度：0.9 -
7．100年時，愛因斯坦的廣義相對論預言了引力波的存在。美國科學家2016年2月11日宣布，他們利用兩個激光引力波探測器（LIGO）首次探測到了來自于雙黑洞合并的引力波信號，“證明了愛因斯坦的正確”。由此得到的哲學啟示是（ ?。?br />①通過科學探測能夠檢驗主觀認識是否與客觀事物相符合
②思維與存在具有同一性，科學實驗能將預言轉變?yōu)楝F(xiàn)實
③引力波探測器延伸了人的認識器官，促進人類認識的發(fā)展
④科學家在科學探測中驗證了廣義相對論，實現(xiàn)了認識的目的。組卷：13引用：5難度：0.5 -
8．2017年2月18日，繼《中國詩詞大會》火遍熒后，《朗讀者》火熱登場，讓觀眾可更多地沉醉于文學藝術之美。閱讀的樂趣就在于，它是一個廣闊的世界，讓你知道你的渺小，知道在歷史長河中，很多東西是不必在意的，它讓我們能變得更聰明一點。這說明（ ?。?br />①優(yōu)秀作品是心靈的營養(yǎng)品，讀書能讓我們的精神得以充盈
②文學陶冶性情，優(yōu)秀文學作品成為人全面發(fā)展的主導力量
③文化影響人生，讀書決定了我們思維的活力和人生的高度
④朗讀是潛移默化的教育過程，能讓我們的心靈獲得成長。組卷：45引用：13難度：0.7 -
9．西方學者約瑟夫?奈曾就柏林墻倒塌感慨：“早在柏林墻倒塌之前，西方的影視就已經(jīng)‘穿墻而過’影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像，光憑錘子和壓路機是難以推倒柏林墻的?！边@表明（ ）
①文化對政治具有反作用
②文化的差異是不同意識形態(tài)的反映
③文化對人的影響具有潛移默化的特點
④政治是文化的基礎組卷：69引用：20難度：0.5 -
10．中國古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，主要由弦與木質共鳴器發(fā)音，至今已有3000多年歷史。聯(lián)合國教科文組織已把中國古琴列入“人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄”，從文化的角度對其意義加以描述，你認為表述最準確的一組關鍵詞是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：3難度：0.6 -
11．2016?中國杭州G20峰會對世界很重要，對中國也很重要。這是從穩(wěn)增長到促發(fā)展轉型的節(jié)點，是從危機應對到長效治理轉變的節(jié)點，是中國為世界作出經(jīng)濟貢獻到提供“中國方案”轉折的節(jié)點。這要求我們（ ?。?/h2>
組卷：4引用：11難度：0.9 -
12．習近平總書記曾在講話中引用古語“禁微則易，救末者難”對作風方面存在問題的黨員、干部進行教育提醒。下列與“禁微則易，救末者難”所蘊含哲理相似的是（ ?。?br />①毫厘之差，或致弊于寰海
②致治在于任賢，興國在于務農
③自古驅民在信誠，一言為重百金輕
④鑿井者起于三寸之坎，以就萬仞之深。組卷：3引用：9難度：0.7
二.非選擇題
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35．“天行健，君子以自強不息”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“己所不欲，勿施于人”……這些優(yōu)秀的中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生 不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。習近平總書記指出，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
運用文化創(chuàng)新的有關知識，說明如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。組卷：3引用：4難度：0.4 -
36．中華民族自古就有樂善好施、守望相助的優(yōu)良傳統(tǒng)。2016年3月16日，十二屆全國人大四次會議表決通過了《中華人民共和國慈善法》．閱讀材料，完成要求。
中國慈善倫理思想有著深遠的文化血脈，內容豐富。儒家以仁義為基礎，認為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”；道家以慈善積德為核心，認為“積德累功，慈心于物”“矜孤恤寡，敬老懷幼”“樂以養(yǎng)人，周窮救急”等；佛家以慈悲為善為宗旨，認為“慈”是指以慈愛之心給人以幸福，“悲”則指以憐憫之心祓除人的痛苦；墨家以兼愛為核心，認為“天下兼相愛則治，交相惡則亂”。
慈善法立足國情，植根于中國傳統(tǒng)文化的根基，以社會主義核心價值觀為導向，發(fā)展了中國慈善倫理，在慈善倫理規(guī)范體系中注入法治的理念、平等的精神。慈善法拓展了慈善活動的范圍，既包括傳統(tǒng)的扶貧、濟困、救災，也包括促進教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)發(fā)展的公益活動，同時將保護和改善生態(tài)環(huán)境的公益活動也納入其中。
慈善法體現(xiàn)了慈善文化的繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一。請結合材料，運用文化生活知識加以說明。組卷：6引用：3難度：0.5