2022-2023學(xué)年北京市順義一中高二（上）期中語文試卷

一、本大題共1小題，共15分

• 1．閱讀下面材料，完成下面小題。
  材料一
        屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路，提取出青蒿素，榮獲了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這讓世界看到了中國古籍的驚人價(jià)值。對(duì)于古籍的界定有多種說法，其中較為通行的是：1911年以前、以中國古代傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容、采用中國傳統(tǒng)的著作方式、具有中國傳統(tǒng)裝幀形式的書籍。古籍的類型除了大量的漢文古籍，還有豐富的民族文字古籍。
        近年來，隨著傳統(tǒng)文化熱的興起，認(rèn)識(shí)和了解古籍成為一種需求。古籍的價(jià)值是多重的。古籍的載體材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產(chǎn)生或制作的年代不同，具有鮮明的時(shí)代特征，比如元代以前印書主要用麻紙、皮紙，明代以后大量用竹紙，通過載體材料體現(xiàn)出的文物價(jià)值顯而易見。浩瀚的古代文獻(xiàn)記載著中華民族五千年綿延不斷的文明，為了解先人的政治、文化、制度、風(fēng)俗等提供了重要的資料。這就是古籍的文獻(xiàn)價(jià)值。古籍在加工制作過程中，使用的材料以及制版、印刷中所體現(xiàn)出來的工藝都具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值。人們看到一部古籍，往往還未翻閱，就已為其精美的外觀和典雅的色調(diào)所征服。對(duì)文獻(xiàn)研究者來說，文獻(xiàn)價(jià)值是古籍的“皮”，其他價(jià)值則是古籍的“毛”，皮之不存，毛將焉附。
        據(jù)《中國古籍總目》著錄，存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這些珍貴古籍不僅包括全本，還包括具有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值的殘本、散頁等。元代及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一，流傳至今者是我國現(xiàn)存古籍中最珍貴的文化遺產(chǎn)。這些古籍非常稀有，很多作為文物被珍藏在圖書館，讀者很難一睹其廬山真面目。
  （取材于李致忠、梁愛民等的相關(guān)文章）材料二
        古籍的傳承性保護(hù)是一種新興的古籍保護(hù)理念。以往，古籍保護(hù)提倡原生性保護(hù)與再生性保護(hù)。原生性保護(hù)指保護(hù)古籍文物本身，可謂之“存形”；再生性保護(hù)指對(duì)古籍的影印、縮微復(fù)制和整理出版等，可謂之“移形”。不過，這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問題，而古籍的“藏”與“用”長(zhǎng)期局限在特定的機(jī)構(gòu)與學(xué)者群體中，未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護(hù)則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾，讓古籍“活”起來，實(shí)現(xiàn)古籍從“藏”到“用”最后至“活”的飛躍。
        人工智能技術(shù)的發(fā)展為這一飛躍提供了條件。人工智能處理古籍的過程大體包含四步：首先，將古籍掃描并處理成圖像文件。其次，通過光學(xué)字符識(shí)別技術(shù)，將圖像文件中的文字識(shí)別為計(jì)算機(jī)可處理的電子文本。再次，通過自然語言處理技術(shù)，對(duì)所獲取的文本進(jìn)行基礎(chǔ)性加工，包括自動(dòng)斷句、標(biāo)點(diǎn)以及詞語切分等。最后，識(shí)別并抽取文本中的專名（如人名、地名、書名）等概念與知識(shí)，為后續(xù)深入的古籍知識(shí)挖掘提供基礎(chǔ)性支撐。
        目前，研究者引入序列標(biāo)注模型，在計(jì)算機(jī)自動(dòng)斷句、標(biāo)點(diǎn)、專名識(shí)別等領(lǐng)域都取得了很好的效果。所謂序列標(biāo)注，即輸入字符串，預(yù)測(cè)每個(gè)字符在該位置的專名屬性以及是否在該位置斷句。例如，輸入“論語云管氏而知禮孰不知禮”，模型應(yīng)預(yù)測(cè)為“（B-BOOK）（E-BOOK）S（B-PER）（E-PER）OOSOOOO”，其中，“B-BOOK”表示書名開頭的字，這里指“論”；“E-BOOK”表示書名結(jié)尾的字，這里指“語”；“S”表示其后應(yīng)斷句的字，這里對(duì)應(yīng)“云”和第一個(gè)“禮”；“B-PER”表示人名開頭的字，這里指“管”；“E-PER”表示人名結(jié)尾的字，這里指“氏”；“O”表示不做任何操作。每一個(gè)字都對(duì)應(yīng)一個(gè)或一組符號(hào)。研究者通過多種機(jī)器學(xué)習(xí)模型，訓(xùn)練計(jì)算機(jī)自動(dòng)標(biāo)注文本序列的能力，進(jìn)而使其完成自動(dòng)斷句、標(biāo)點(diǎn)、專名識(shí)別等任務(wù)。模型預(yù)測(cè)的綜合準(zhǔn)確率均達(dá)到90%以上。由此，海量的典籍就可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、結(jié)構(gòu)化的文本，從而降低普通人閱讀古籍的難度，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下古籍的傳承性保護(hù)。
        讓古籍“活”起來的嘗試還有很多?！兜浼锏闹袊返裙?jié)目不斷涌現(xiàn)，各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦“中華傳統(tǒng)曬書大會(huì)”，延續(xù)古人“曝書護(hù)書”的習(xí)俗，不僅曬古籍珍寶，也曬修復(fù)、裝幀等相關(guān)技藝，有的還能讓人現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。
  （取材于周余姣、胡韌奮等的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列不屬于古籍的一項(xiàng)是

   

  
  A．《三國志史傳》散頁（刊刻于明代，2018年發(fā)現(xiàn)于日內(nèi)瓦圖書館）
  B．《韓柳文研究法》（林紓，1914年鉛印本，研究韓愈、柳宗元古文的著作）
  C．《秦婦吟》殘卷（唐?韋莊，1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞）
  D．《春秋左傳》（明代刻本，記載春秋時(shí)期歷史的史書）
  （2）根據(jù)材料二，模擬計(jì)算機(jī)對(duì)“蘇子愀然正襟危坐而問客曰”的序列標(biāo)注，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“蘇子”應(yīng)標(biāo)為“（B-PER）（E-PER）”。
  B．“愀然”應(yīng)標(biāo)為“OS”。
  C．“正襟”應(yīng)標(biāo)為“OO”。
  D．“問客”應(yīng)標(biāo)為“SO”。
  （3）根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．改善古籍的收藏條件屬于原生性保護(hù)，可以保護(hù)其文物價(jià)值。
  B．修補(bǔ)古籍的殘損處屬于再生性保護(hù)，意在保護(hù)其藝術(shù)價(jià)值。
  C．實(shí)現(xiàn)古籍從“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技術(shù)。
  D．人工智能可以處理古籍，并能深入地挖掘出古籍蘊(yùn)含的知識(shí)。
  （4）請(qǐng)綜合材料一和材料二，簡(jiǎn)要說明為什么要讓古籍“活”起來。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

二、

• 2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        晉文公入國，至于河，令棄籩豆茵席^①，顏色黧黑、手足胼胝者在后。咎犯^②聞之，中夜而哭。文公曰：“吾亡也十有九年矣，今將反國，夫子不喜而哭，何也？其不欲吾反國乎？”對(duì)曰：“籩豆茵席，所以資者也，而棄之；顏色黧黑，手足胼胝，所以執(zhí)勞苦，而皆后之。臣聞國君蔽^③士，無所取忠臣；大夫蔽游，無所取忠友。今至于國，臣在所蔽之中矣，不勝其哀，故哭也?！蔽墓唬骸暗湼＠Σ慌c咎氏同之者，有如白水。”祝之，乃沉璧而盟。介子推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在耳，天未絕晉，必將有主，主晉祀者，非君而何？唯二三子者以為己力，不亦誣乎？”晉文公亡時(shí)，陶叔狐^④從。文公反國，行三賞而不及陶叔狐。陶叔狐見咎犯曰：“吾從君而亡十有三年，顏色黧黑，手足胼胝，今君反國，行三賞而不及我也，意者君忘我與？我有大故與？子試為我言之君?！本谭秆灾墓?，文公曰：“嘻，我豈忘是子哉？夫高明至賢，德行全誠，耽我以道，說我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我為成人者，吾以為上賞；防我以禮，諫我以義，蕃^⑤援我，使我不得為非，數(shù)引我而請(qǐng)于賢人之門，吾以為次賞。夫勇壯強(qiáng)御，難在前則居前，難在后則居后，免我于患難之中者，吾又以為之次。且子獨(dú)不聞乎？死人者，不如存人之身；亡人者，不如存人之國。三行賞之后，而勞苦之士次之，夫勞苦之士，是子固為首矣，豈敢忘子哉？”周內(nèi)史叔輿聞之曰：“文公其霸乎！昔圣王先德而后力，文公其當(dāng)之矣?！对姟吩啤识Y不越’，此之謂也?！?br />（取材于《說苑》）①籩豆：籩和豆，都是古代祭祀及宴會(huì)是常用的兩種禮器。竹制為籩，木制為豆，借指祭儀。此處是食器。茵席：褥墊；草席。
  ②咎犯：晉國國卿、重臣。本命狐偃，字子犯，由于他是春秋時(shí)期第二位中原霸主晉文公姬重耳（公元前636-前628年在位）的親娘舅，故而又稱舅犯、或稱臼犯。
  ③蔽：拋棄。
  ④陶叔狐：陶叔狐一般指陶狐。陶狐，陶氏，名狐，排行叔，也成陶叔狐。晉文公的小臣，跟隨流亡十九年。
  ⑤番：保護(hù)。
  （1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)

   

  
  

  A．而皆后之	后：讓（使）……走在后面
  B．乃沉璧而盟	盟：盟誓
  C．暴浣我行	暴：曝曬
  D．且子獨(dú)不聞乎	獨(dú)：?jiǎn)为?dú)

  （2）下列文中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)

   

  
  

  A．吾亡也十有九年矣	師道之不傳也久矣
  B．所以資者也	所以遣將守關(guān)者
  C．其不欲吾反國乎	吾其還也
  D．子試為我言之君	為仲卿母所遣

  （3）下列對(duì)文中語句的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．臣聞國君蔽士，無所取忠臣	我聽說，國君拋棄士人，就無法得到忠臣
  B．唯二三子者以為己力，不亦誣乎	有那么幾個(gè)人認(rèn)為是自己的功勞，不是誣陷么
  C．意者君忘我與？我有大故與	想來大概是國君忘記我了吧？還是我有大的過錯(cuò)
  D．文公其霸乎	文公大概可以稱霸了

  （4）《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功?！闭?qǐng)聯(lián)系這句話，結(jié)合本文內(nèi)容簡(jiǎn)析晉文公行賞等級(jí)的合理性。
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析

三、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)。

• 3．下列各組中注音或字形有誤的一項(xiàng)是（　　）

  A．掊（pǒu）之      戶牖（yǒu）     累贅        審時(shí)度勢(shì)

  B．洴（píng）噼     瓠 （hù）瓜      磨礪        同頻共振

  C．龜裂（gui）       埏（xián）埴    戲謔        哀聲嘆氣

  D．車轂（gǔ）        呺（xiāo）然    惻隱        書聲瑯瑯
  組卷：13引用：1難度：0.9

  解析

• 4．下列各選項(xiàng)中，說法有誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．墨子，名翟，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，中國古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點(diǎn)。

  B．莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱“老莊”。莊子基本繼承了老子“道”的思想，認(rèn)為，“道”是世界萬物的本源、宇宙萬物運(yùn)動(dòng)的法則，“道”是無形相的，在時(shí)空上是無生滅的。莊子認(rèn)為，真正的自由是“無待”的，它不依賴于任何條件。

  C．孟子，名軻，字子輿，鄒國人。戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚(yáng)“仁政”最早提出“民貴君輕”思想。

  D．老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，戰(zhàn)國中期人，中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。老子思想對(duì)中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，主張以德治國。
  組卷：11引用：1難度：0.6

  解析

• 5．下列語句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．圣人以治天下為事者              故兼相愛則治

  B．惡施不孝                               交相惡則亂

  C．賊愛其身，不愛人                  有是四端而自謂不能者，自賊者也

  D．死而后已，不亦遠(yuǎn)乎               學(xué)不可以已
  組卷：13引用：3難度：0.8

  解析

• 6．下列各組中加點(diǎn)字的意思解釋有誤的一項(xiàng)是（　　）

  A．今一朝而鬻技百斤                                鬻：賣

  B．何不慮以為大樽而浮乎江湖                   慮：考慮

  C．自是者不彰                                          彰：彰顯

  D．學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過                          復(fù)：彌補(bǔ)
  組卷：5引用：1難度：0.8

  解析

八、寫作。（60分）

• 19．作文。
        浙大博士送外賣，北大博士賣豬肉，名校女碩士要嫁給初中畢業(yè)的理發(fā)師……，當(dāng)所有人都力爭(zhēng)“向上”的時(shí)候，這些“向下”的人生選擇引起了人們普遍的擔(dān)憂和熱議，人們遺憾送外賣、賣豬肉浪費(fèi)了讀博士的知識(shí)，惋惜女碩士被戀愛沖昏了頭腦。自擬題目，寫一篇議論文談?wù)勀銓?duì)此的思考和認(rèn)識(shí)。要求：觀點(diǎn)鮮明，條理清晰，不少于700字。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

• 20．作文。
        作為北京人，假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來顯現(xiàn)北京的悠久歷史、輝煌成就或美好生活，你將選擇怎樣的畫面？請(qǐng)展開想象，以“北京，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。要求：想象合理，有敘述，有描寫，可以寫宏大場(chǎng)面，也可以是小的場(chǎng)景，以小見大，不少于700字。
  組卷：3引用：1難度：0.2

  解析