2023-2024學(xué)年山西省朔州市懷仁一中高二(上)第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/8/18 12:0:1
一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。
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1.如圖為起源于西亞地區(qū)的“腓尼基字母”,后來向西傳入希臘,派生出希臘字母,成為現(xiàn)代歐洲一切字母直接或間接的源頭,對此的正確理解應(yīng)是( )
?A.西亞地區(qū)是西方文明的發(fā)源地 B.腓尼基字母是世界上最古老的文字 C.文明在交流與傳承中得到發(fā)展 D.人類早期文明呈現(xiàn)多元并發(fā)的特點 組卷:6引用:5難度:0.7 -
2.在中世紀(jì)西歐,封建主擁有莊園,在莊園中使用農(nóng)奴進(jìn)行農(nóng)業(yè)勞動。農(nóng)奴勞動所得完全上繳給主人,主人僅提供給農(nóng)奴維持生存的必需物品和糧食。這一現(xiàn)象反映了( ?。?/h2>
A.國家對農(nóng)民人身控制的加強(qiáng) B.莊園經(jīng)濟(jì)自給自足的特性 C.封建領(lǐng)主對農(nóng)民的殘酷剝削 D.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域雇傭關(guān)系普遍化 組卷:2引用:4難度:0.7 -
3.某電視臺準(zhǔn)備開拍一部反映“三角貿(mào)易”的電視劇,其中有一個場景是歐洲殖民者從美洲返航。請你幫助導(dǎo)演準(zhǔn)備道具,他們的船只滿載的物品最有可能是( ?。?/h2>
A.槍支、雜物 B.黑人奴隸 C.印第安人、木材 D.黃金、白銀、煙草、蔗糖 組卷:12引用:5難度:0.7 -
4.如圖反映的是中世紀(jì)的西歐天主教會壟斷神權(quán),馬丁?路德發(fā)起宗教改革運動,指出“因信稱義”,主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù),并為信徒打開了另一扇“直通上帝之門”。馬丁?路德的這些做法在當(dāng)時( ?。?/h2>
A.有利于加強(qiáng)教皇的宗教權(quán)威 B.鞏固了民眾對天主教會的信仰 C.沖擊了天主教會的思想專制 D.推動了新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生 組卷:1引用:7難度:0.6 -
5.《獨立宣言》中寫道:“人人生而平等?!?dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具有破壞作用時,人民便有權(quán)力改變或廢除它。”《人權(quán)宣言》中寫道:“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補償?shù)臈l件下,否則任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?!边@兩個文件都( ?。?/h2>
A.促使封建專制束縛被打破 B.體現(xiàn)出啟蒙運動弘揚的理性精神 C.利于資產(chǎn)階級革命的爆發(fā) D.奠定了歐洲宗教改革的理論基礎(chǔ) 組卷:6引用:13難度:0.6 -
6.1828年,美國開始修筑首條鐵路;1829年,美國自主設(shè)計的火車頭“查爾斯好友號”獲得成功;19世紀(jì)30年代后,美國出現(xiàn)了修筑鐵路的高潮;1860年,美國鐵路長度達(dá)到30626英里,已超過英國而居世界首位。這一時期美國的鐵路交通建設(shè)( ?。?/h2>
A.引領(lǐng)人類開始進(jìn)入鐵路時代 B.實現(xiàn)了國內(nèi)生產(chǎn)方式的統(tǒng)一 C.適應(yīng)了機(jī)器大工業(yè)發(fā)展要求 D.鞏固了美國的經(jīng)濟(jì)霸主地位 組卷:18引用:5難度:0.5
二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。
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19.閱讀材料,回答問題。
材料 國際格局是國際關(guān)系發(fā)展和國際力量對比的表現(xiàn)。國際格局一旦形成,會在一定時期內(nèi)保持相對穩(wěn)定并持續(xù)發(fā)揮作用,但國際格局又不是一成不變的。近代以來西方國家主導(dǎo)的國際格局發(fā)端于500年前地理大發(fā)現(xiàn)和資本主義在歐洲的發(fā)軔。這一國際格局到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后逐漸發(fā)生變化。而當(dāng)前,國際秩序面臨調(diào)整,全球治理需要變革,可以說是一個充滿矛盾、競爭并加快重組的時期。
——摘編自楊潔勉《辯證把握國際格局》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識,自擬一個論題并予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合;表述成文,闡述完整;邏輯嚴(yán)密,條理清晰)組卷:7引用:12難度:0.5 -
20.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:“國人”本指西周春秋時期的列國統(tǒng)治氏族;至戰(zhàn)國,隨著列國內(nèi)部的人群凝聚,“國人”內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)橐粐癖姟<婢哒握J(rèn)同和族群認(rèn)同的“國人”意識,也隨之形成。秦并天下后,從政治和文化兩方面整合“諸夏”,推動六國故民“秦人化”,力圖塑造新“秦人”認(rèn)同。這一舉措取得了一定成績,但秦法與六國舊俗的沖突,以及秦帝國塑造認(rèn)同方式的強(qiáng)硬,激起了六國故民的故國之思和反秦情緒,最終造成秦帝國的崩潰和新“秦人”認(rèn)同的瓦解。
材料二:漢朝作為真正意義上國民身份認(rèn)同感產(chǎn)生的朝代,其意義在整個歷史上無可取代。在此之前即便秦統(tǒng)一六國,但原先六國民眾并不認(rèn)同自己秦人的身份,反而發(fā)出“楚雖三戶亡秦必楚”的誓言。在各自內(nèi)心上,齊國以齊人自居,楚國以楚人自居,雖然秦始皇進(jìn)行了車同軌.書同文的大一統(tǒng)改革,但原先各國民眾的內(nèi)心隔閡卻沒有同化,正是在這種貌合神離的情況下,秦始皇以個人威權(quán)維持了表面的平靜。這種局面不僅秦朝沒有解決,連漢朝在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)也沒有完全解決,直到漢武帝的出現(xiàn)。漢武帝最大的成就就是在前面皇帝的基礎(chǔ)上,徹底解決了北方游牧民族的威脅侵?jǐn)_問題,致使?jié)h朝民眾民族情緒高漲,自我認(rèn)同得到質(zhì)的飛躍,從此漢朝國民不再以原先七國屬地自稱,真正意義上完全以大一統(tǒng)的國名為自我身份認(rèn)同,凡天下漢朝國土之所在,皆為大漢臣民。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析造成秦帝國的崩潰和新“秦人”認(rèn)同瓦解的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析漢武帝時期為形成“凡天下漢朝國土之所在,皆為大漢臣民”所采取的措施。組卷:1引用:3難度:0.5