2022-2023學年湖南省郴州市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        文化興則國家興，文化強則國家強。文化自信自強是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。
        文化是時代變遷、社會變革的先導。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化屬于社會意識層面，能夠反映社會存在?！霸诓煌慕?jīng)濟和社會環(huán)境中，人們生產(chǎn)不同的思想和文化，思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但又對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生反作用。先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量；反之，落后的、錯誤的觀念如果不破除，就會成為社會發(fā)展進步的桎梏?！笨梢哉f，人類社會的每一次躍進，人類文明的每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。文化對一個國家、一個民族而言還起著強大的精神動力和精神支撐作用?！霸趲浊甑臍v史流變中，中華民族從來不是一帆風順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化?！敝腥A民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷重生，都離不開中華文化強有力的精神支撐。
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提高國家文化軟實力最深厚的源泉。文化軟實力是一個國家基于文化而體現(xiàn)出來的凝聚力感召力和影響力。從歷史發(fā)展的縱向來看，在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族之所以能夠始終屹立于世界東方，不是靠窮兵黷武，也不是靠對外擴張，而是充分發(fā)揮中華文化的強大感召力和吸引力。從國際對比來看，一個國家所具有的除經(jīng)濟及軍事外的第三方面實力，主要是文化等方面的影響力。所以，在我國文化事業(yè)日益繁榮的今天，應(yīng)當進一步把文化建設(shè)擺在更加突出的位置，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取提升國家文化軟實力的豐厚滋養(yǎng)。
        文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量。文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化理想、文化價值的高度信心，對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。一個民族文化的形成，總是植根于民族生息繁衍和不斷發(fā)展的歷史之中，它既塑造著人們的思維方式、行為方式、生活方式；又關(guān)系著國家和民族的發(fā)展方向、道路選擇、制度設(shè)計?？梢哉f，我們今天所走的中國特色社會主義道路，也是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的；我們今天的國家治理體系，也是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進的結(jié)果。
  （選摘自王易《推進文化自信自強鑄就社會主義文化新輝煌》）材料二：
        近年來，隨著文化市場的繁榮、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日熱、文物熱、博物館熱持續(xù)升溫，廣大人民群眾的精神文化生活更加豐富。黨的二十大報告指出，全黨全國各族人民文化自信明顯增強、精神面貌更加奮發(fā)昂揚。
        文化自信，簡單地說就是對自身文化及其內(nèi)在價值的充分認同和積極踐行，主要表現(xiàn)為對文化發(fā)展進程的理性認知，對文化發(fā)展成就的崇敬自豪，對文化發(fā)展能力的科學把握，對文化發(fā)展前景的信心希望。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。
        守正開新，氣象萬千。十年來，中國人民更加熱愛自己的文化，文化自信明顯增強。中國人民的文化自信在多個方面表現(xiàn)出來。人們對中華文化發(fā)自內(nèi)心地崇敬、從精神深處認同，傳承中華文化基因更加自覺，文化歸屬感、自豪感顯著增強，更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌。
  “求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！蔽幕孕呕谪S厚的文化底蘊。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，這是我們文化自信的根本所在。文化發(fā)展具有繼承性，同時創(chuàng)新創(chuàng)造賦予文化新的生命力，讓文化更具魅力，讓文化自信更加堅定。我們堅守中華文化立場，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，結(jié)合時代特點和要求，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。
  （摘編自姜圣瑜《文化自信明顯增強》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．文化興則國興，文化強則國強，文化對國家起著強大的精神動力和精神支撐作用。
  B．中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷重生，其中一個很重要的原因就是中華文化。
  C．把文化建設(shè)擺在突出位置，是想從中華傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)從而提升國家文化軟實力。
  D．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，代表著中華民族獨特的精神標識。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．材料一主體部分采用并列式的論證結(jié)構(gòu)，論證了文化自信自強是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。
  B．材料一從歷史發(fā)展的縱向與國際對比兩方面來闡述文化的巨大作用和影響力，強調(diào)要推進文化自信自強。
  C．中國人民的文化自信明顯增強，文化歸屬感、自豪感顯著提升，我們更有信心更有能力鑄就中華文化新輝煌。
  D．引用魏征名言，意在明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化自信的“本”“源”，為作者觀點提供有力的論據(jù)，增強說服力。
  （3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二看法的一項是

   

  
  A．國風國潮紛紛興起，北京冬奧會上二十四節(jié)氣，黃河之水，折柳寄情等文化展示，把中華文化和冰雪運動完美融合在一起。
  B．銀幕、熒幕、舞臺上涌現(xiàn)出一大批精品力作，《長津湖》《山海情》《只此青綠》等優(yōu)秀文化作品叫好又叫座。
  C．12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴，維護世界和平的堅定立場。
  D．文化類綜藝節(jié)目頻頻出圈，《中國詩詞大會》《朗讀者》《國家寶藏》等以文化厚度彰顯精神高度，帶來現(xiàn)象級流量。
  （4）材料一與材料二都談到了文化自信，不過二者論述的重心并不相同，請簡要分析。
  （5）“黨的思想路線中的‘解放思想，實事求是’同《漢書》所言‘修學好古、實事求是’相契合?！闭埥Y(jié)合材料二，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．【文本一】
  生命通道（節(jié)選）
  尤鳳偉^①      事實上，并沒有等到半個月，蘇原便離開了萊陽城。不是逃走，而是跟隨日軍部隊向昆崳區(qū)掃蕩。
        出城后，蘇原不由回首一瞥。那瞬間，他有一種預感：今生今世不會再回到這座小城了。他的回首自不是出于對小城的留戀，那里沒有值得他留戀的東西。恰恰相反，往日的一切都不堪回首，那是他的牢獄，那里斷送了他的一切。那最后的一瞥，只是他無言的詛咒。
        天空陰晦，寒風掃掠著空曠荒蕪的原野。樹木的葉子已經(jīng)落光，站在那里如同一些赤裸的漢子，在冷風中簌簌發(fā)抖。途經(jīng)的河流大都干枯，映入眼簾的是狀如絲帶的白亮河沙，風吹塵起，逶迤奔騰，流水一般。蘇原油然記起老馬^②所說的他去的那個河里流淌白沙的“怪地場”，他的心不由一沉，他覺得此時的自己正在步老馬的后塵踏進那個“怪地場”，只是老馬已原路折回，自己卻怕要一直往前走下去。如果無法脫身，也許會一直走到“死地”。
        十天以前。他已將敵人這次行動的情報放在那個秘密樹洞里。他相信抗日隊伍會接到并采取了應(yīng)對措施。北野^③要他隨部隊行動，其目的已不同往前，這次是把他當做弈棋的對手，以便在戰(zhàn)事的間隙隨時對弈一局。自從與蘇原對弈過，北野便對原來的對手龜田失去了興趣，但北野因未占到蘇原的上風而耿耿于懷。
        因為老馬的緣故，高田借故留在城里。臨走前高原關(guān)照他可利用這次機會脫離日軍，如果逃脫不成也無妨，待回城后再從長計議。盡管高田沒有明說，可他看出高田舍不得自己離去，希望能為“生命通道”計劃再度合作。蘇原心里也很矛盾。
        北野的部隊疾速東進。中午時分經(jīng)過了一個小村，村人以望風而逃，村里村外空空蕩蕩。北野下令在這里埋鍋造飯，飯后又繼續(xù)東進。道路漸漸向上傾斜，進入兩縣交界的丘陵地帶。為防備抗日隊伍的伏擊，隊伍的行進速度減緩，當再次途經(jīng)一個村莊，天色向晚，部隊不敢貿(mào)然前進，決定在村子宿營。是夜無戰(zhàn)事，如果說有，那便是北野和蘇原的方格之戰(zhàn)。第二天天亮，部隊繼續(xù)前行。這時已踏進海陽進地界，地形漸現(xiàn)陡峭。中午，部隊經(jīng)過一個狀若蚌殼的谷地，四周是一圈山丘。騎在馬上的北野神情惶惶，有一種不祥的預感。果然，當他的軍隊完全進入谷地，四面山頭便驟然響起槍聲。
        這場后來被載入縣志的谷地伏擊戰(zhàn)由此拉開序幕。
        ……
        蘇原兩眼向前尋覓，他想看清到山丘還有多少距離。他忽然覺得面前的空間一下子變了模樣，十分怪異。他看見一條寬闊平坦的道路一直通向那迷茫的遠方。他冷丁覺悟：這就是他和高田軍醫(yī)尋找到的那條生命通道，人只要從這里走出去便會得以復生。這是一條神奇之路，是一條鋪滿光明的道路。這時，他的眼光有些癡迷，他興奮異常，失聲高呼。
        應(yīng)著他的呼叫，是一陣炒豆般的強烈槍聲……
  注釋：①尤鳳偉的《生命通道》是二戰(zhàn)中中國版的《辛德勒的名單》，講述了日本軍醫(yī)高田、“漢奸軍醫(yī)”蘇原同時為秘密搶救日軍槍口下的中國人的生命而實施著一項不為人知的“生命通道”計劃的故事。②老馬：對敵工作者，曾被日軍俘虜。③北野：日本軍官北野俊太郎，第十一旅團長，少將。
  【文本二】
        記者：您的小說讓我們看到的不僅僅是一個個難忘的故事，還讓我們對曾經(jīng)的歷史有了更深一步的了解。有關(guān)歷史題材的小說并不少見，可是像您的作品那么讓人感覺真實的卻不多，您認為文學作品該如何把握好講述歷史的度？
        尤鳳偉：有句人人熟知的話叫：歷史是任人們打扮的小姑娘。比如時下的抗日神劇，真實的抗日戰(zhàn)爭是那樣的嗎？正是鑒于對這種抗戰(zhàn)作品的不認同，我開始寫屬于自己的抗戰(zhàn)文學作品，如《生命通道》《五月鄉(xiāng)戰(zhàn)》《生存》等一大批中短篇小說。你說從中讀出了“真實”，其實這正是我的首要追求。我認為不真實的歷史題材作品不僅是垃圾更是毒藥，起到了極其惡劣的作用。要提到犯罪的高度來認識作者的寫作活動。這是一種情況，另有一種抗戰(zhàn)文學倒是寫了不畏犧牲與敵人的殊死搏斗，很壯烈，但作品粗糙，簡單化，公式化，如窮人是抗日的英雄，而富人則是通敵的漢奸。以所謂階級觀點來區(qū)別人物。事實上參加偽軍與日軍并肩作戰(zhàn)的大部分是窮人為了生計而為之。富人倒很謹慎，有的還積極參與抗日活動。文學要書寫歷史事件與歷史人物，首要的“度”是真實再現(xiàn)，不能離“譜”，在此基礎(chǔ)上再予以虛構(gòu)，加工。
  （1）關(guān)于對文本一中蘇原的“最后的一瞥”，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．“最后的一瞥”簡潔地表現(xiàn)了他出城后復雜而難以言表的心情。
  B．“最后的一瞥”從情節(jié)上吸引讀者閱讀興趣，表現(xiàn)了他的絕望。
  C．“最后的一瞥”這一細節(jié)描寫，具有典型性，有很強的畫面感和情境感。
  D．“最后的一瞥”暗示了蘇原最終的命運，增加了人物的悲劇色彩。
  （2）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．蘇原是潛伏在敵占區(qū)的情報人員，文本一展現(xiàn)了他為傳遞情報付出的艱苦卓絕的努力和承受的巨大風險。
  B．文本一多通過心理描寫交代故事情節(jié)，筆調(diào)冷靜客觀，卻蘊含著主人公豐富的主觀心理活動。
  C．文本一采用倒敘，既交代了蘇原的身份，蘇原和高田合作的事情，也表現(xiàn)了蘇原通過偽裝成“漢奸”來打開“生命通道”的矛盾心理。
  D．文本二中說：“歷史是任人們打扮的小姑娘”，并用時下的抗日神劇為例，說明抗日神劇不符合歷史的真實。
  （3）蘇原這一人物形象有哪些特點？請結(jié)合文本一簡要分析。
  （4）文本二中尤鳳偉說：“文學首要的是‘度’真實再現(xiàn)，不能離‘譜’”，請結(jié)合文本一分析該小說“真實”的具體表現(xiàn)。
  組卷：8引用：3難度：0.5

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（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）

• 7．人人都都知道“日出而作，日入而息”。由古至今，中國人一向強調(diào)健康養(yǎng)生，①_______。明代謝肇制所著《五雜俎》即提出：“夜讀書不可過子時，蓋人當是時，諸血歸心，一不得睡，則血耗而生病矣?！?br />      青年人熬夜最嚴重。青年人偶爾熬夜不可怕，②_______。回顧近年來廣受熱議的青年健康話題，“脫發(fā)”“猝死”“三高”等等都與“熬夜常態(tài)化”相關(guān)。
  “熬最晚的夜，敷最貴的面膜”，成為青年人生活不可避免的矛盾。熬夜看書、學習、工作、刷劇、打游戲等等帶給人的感官更大的刺激性，越來越多的人從“難以習慣”到“可以習慣”。明知熬夜不可為，仍有人欣然為之，一方面源于健康生活觀念不夠堅定，另一方面也源于熬夜現(xiàn)象逐漸演變成普遍現(xiàn)象。
        ③_______人們對“熬夜”的接受程度就會增強。“不熬夜的少數(shù)”在“熬夜的多數(shù)”眼中成了異類，人類不能拋棄的社會性促使人們不得不熬夜。
        對待普遍性的“熬夜生態(tài)”不能僅僅限于“局部不提倡”，而要“全面打擊”。為了全民健康、不能縱容熬夜成為常態(tài)。必須用更細致嚴厲的法規(guī)，保障大眾天生的“休息權(quán)”。
  （1）文中多處用了引號，下列選項中引號的用法和文中“三高”相同的一項是

   

  
  A.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，這就是她們難得的佳肴。
  B.她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學生，是為了中國而死的中國青年。
  C.沒有想到，百團大戰(zhàn)中這個小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民的佳話。
  D.今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。
  （2）請在文中劃橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使文段語意完整連貫，每處不超過12個字。
  組卷：5引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  【材料一】近日，湖北武漢東湖高新區(qū)公開招聘社區(qū)干事，并公示免筆試人員名單，共14名碩士、5名博士，其中一名博士的專業(yè)為行星地質(zhì)與比較行星學。公示一出，媒體跟進，迅速火出了圈，登上微博熱搜榜，引發(fā)網(wǎng)友熱議。有網(wǎng)友說：“國家培養(yǎng)你們成為碩士和博士，你們卻跑到街道辦工作、純粹是浪費教育資源。”也有網(wǎng)友說：“從個人選擇的角度看，工作不分貴賤、你情我愿的事，談不上啥浪費?！边€有網(wǎng)友說：“把看似普通的基層工作做好了，才是真正的本事，真正的高端。”
  【材料二】社會對于畢業(yè)生學歷層次的需求越來越高。目前我國社會中高層次的人才嚴重短缺，對高層次的復合型、外向型和開拓型人才的需求日益迫切?，F(xiàn)在用人單位對高校畢業(yè)生的敬業(yè)精神、職業(yè)道德、思想道德覺悟和能力素質(zhì)水平都提出了越來越高的要求，重在人品和能力，對專業(yè)反而相對看得淡一些。
        請根據(jù)上面材料，提煉觀點，圍繞“學歷與就業(yè)”的話題，聯(lián)系社會生活，任選一個角度，寫一篇不少800字的作文。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體（議論文），自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
  組卷：10引用：3難度：0.5

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