2021-2022學年重慶實驗中學高二（上）第二次段考政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。
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1．在談到哲學與人生的關(guān)系時，臺灣學者傅佩榮先生語：“離開人生，哲學是空洞的；沒有哲學，人生是盲目的?！边@句話告訴我們（ ?。?br />①哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一
②哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
③哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
④哲學是指導人們更好地認識人生本質(zhì)與意義的智慧之學組卷：14引用：14難度：0.6 -
2．習近平新時代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)全面地回答了中國特色社會主義進入新時代后，中國共產(chǎn)黨“新目標”“新使命”、面臨的“新矛盾”等系列帶有根本性的問題。是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。這表明習近平新時代中國特色社會主義思想（ ）
①是我國新時代精神上的精華
②是對馬克思列寧主義的概括和總結(jié)
③為現(xiàn)代化事業(yè)提供了具體的方法
④是現(xiàn)代化建設指導思想上的理論創(chuàng)新組卷：37引用：17難度：0.7 -
3．唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，下列選項符合唯物主義發(fā)展順序的是（ ）
①認為原子是世界萬物的本原
②陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物
③萬物皆是一理，有理則有氣，天者，理也
④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，為我們的感覺所復寫、攝影、反映組卷：8引用：3難度：0.6 -
4．馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一。這表明馬克思主義哲學（ ）
組卷：15引用：12難度：0.6 -
5．抱樸子曰：常制不可以待變化，一途不可以應無方，刻船不可以索遺劍。這一說法（ ?。?/h2>
組卷：3引用：1難度：0.7 -
6．2020年11月24日，伴隨著巨大的轟鳴聲，長征五號運載火箭在海南文昌發(fā)射場騰空而起，經(jīng)過2000多秒的飛行，發(fā)射任務取得圓滿成功。這說明（ ）
①人能夠認識和利用規(guī)律造福人類
②實踐是有意識有目的的能動性活動
③規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移
④有了科學的規(guī)劃實踐就能取得成功組卷：5引用：4難度：0.6 -
7．明代作家吳承恩有一首詠夜景的詩：“十里長亭無客走，九重天上現(xiàn)星辰。八河船只皆收港，七千州縣盡關(guān)門。六宮五府間官宰，四海三江罷釣綸。兩副樓臺鐘鼓響，一輪明月滿乾坤?！痹娭袛?shù)字從大到小，把夜色寫得精美無比，假如我們把詩中的數(shù)字的位置隨意調(diào)換，這首詩可能就不再別有情趣了。這啟示我們要（ ）
組卷：0引用：1難度：0.5 -
8．熱愛你所熱愛的，并為之付出激情和專注，自有一路花開。北大數(shù)學老師韋東奕因?qū)Ｗ?、純粹地投身于?shù)學研究取得非凡成就而走紅網(wǎng)絡。這告訴我們（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.6 -
9．中央已經(jīng)明確數(shù)據(jù)成為五大生產(chǎn)要素之一，在各個領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)確實展現(xiàn)出了巨大的活力，成為創(chuàng)新的重要推動力。然而，數(shù)據(jù)安全意識及能力的普遍缺失，使得大數(shù)據(jù)在運用過程中出現(xiàn)了諸多危害個人、社會甚至國家安全的情況。只有從法律、標準及技術(shù)等多維度構(gòu)建完整的數(shù)據(jù)安全體系，才能讓中國在全球的數(shù)據(jù)時代競爭中占據(jù)領(lǐng)先地位。從唯物史觀角度，我們應該這樣認識“數(shù)據(jù)”（ ）
①數(shù)據(jù)具有客觀實在性，它的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移
②數(shù)據(jù)也是生產(chǎn)力，它既可以是勞動工具，也可以是勞動對象
③數(shù)據(jù)安全意識缺失會危害社會發(fā)展，表明社會意識具有相對獨立性
④構(gòu)建完整的數(shù)據(jù)安全體系能促進社會發(fā)展，表明經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑組卷：28引用：7難度：0.5
二、材料分析題（52分）
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26．大自然的造化力量，創(chuàng)造了一個千變?nèi)f化的世界?！盎币搀w現(xiàn)在我們的生活中，處理問題時的“化繁為簡”，人際關(guān)系中的“化干戈為玉帛”，藝術(shù)創(chuàng)作上的“化腐朽為神奇”社會發(fā)展中的工業(yè)化、城市化、信息化現(xiàn)代化等等。
“化”，甲骨文寫作“”，左邊為頭朝下倒立的人，右邊為頭朝上站立的人。一個“化”字，包含著深厚的文化底蘊和思想智慧，《周易》中說：“觀乎人文，以化成天下”……
運用《生活與哲學》知識，談談如何理解“化”的智慧。組卷：171引用：5難度：0.4 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
“我站立的地方是中國，我用生命捍衛(wèi)守候，哪怕風似刀來山如鐵，祖國山河一寸不能丟?！?021年2月，一篇《英雄屹立喀喇昆侖》的報道在網(wǎng)絡上傳開，祁發(fā)寶、陳紅軍、陳祥榕、肖思遠、王焯冉等高原邊防官兵的英雄事跡，讓不少讀者的眼角噙滿淚水。大好河山，寸土不讓！英雄的高原邊防官兵，永遠的喀喇昆侖精神。
天地英雄氣，千秋尚凜然。每一個平凡英雄的背后，都有不應被遺忘的奮斗故事。透過報道可知，以他們?yōu)榇淼男聲r代衛(wèi)國戍邊英雄官兵，在祖國西部邊陲的冰峰雪谷中敢于斗爭、敢于勝利，展現(xiàn)出了誓死捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土的赤膽忠誠和一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神。最為重要的是，他們身上的堅毅理想信念、高尚精神境界、忠誠使命擔當，最能觸發(fā)關(guān)于生死得失、苦樂安危、奉獻索取的價值思考，最能樹起引人向前、催人奮斗的精神坐標。緬懷英雄，在全社會大力弘揚英雄精神，必將激勵更多的人用奮斗續(xù)寫新傳奇。
一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財富。
（1）有人認為，“有了英雄氣質(zhì)，人們就能戰(zhàn)勝一切困難取得成功”。請運用“探究世界的本質(zhì)”的知識評析這一觀點。
（2）結(jié)合材料，運用《哲學與文化》的哲學知識，分析說明高原邊防官兵的英雄事跡觸發(fā)的價值思考。
（3）英雄氣激蕩，國家有希望。結(jié)合材料并運用《哲學與文化》文化知識，詮釋喀喇昆侖精神。組卷：2引用：1難度：0.2