2021-2022學年貴州省畢節(jié)市赫章縣高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．1961年，湖北江陵萬城西周早期墓葬出土了17件銅器，其中《翏簋》的銘文：“翏作北子乍簋，用遺（饋）厥祖父日乙，其萬年子子孫孫永寶。”據(jù)此理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：1難度：0.5 -
2．漢武帝時，鹽鐵大商東郭咸陽、孔僅和洛陽商賈之子桑弘羊等，在鹽鐵專賣期間，逐漸步入官場，主持專賣事宜。這表明當時（ ?。?/h2>
組卷：13引用：4難度：0.9 -
3．隋文帝開皇末年，規(guī)定六品以下官吏須由尚書省吏部銓舉，地方各級機構的屬官從此由朝廷委任，也不局限于本地人。這一舉措（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.5 -
4．有宋三百余年中，朝省集議是一種不可或缺的政制。每遇重大問題，作為最高統(tǒng)治者的皇帝必下詔都省，由省吏通知各與會官員，群集都堂，詳加討論。這一“政制”（ ?。?/h2>
組卷：51引用：3難度：0.5 -
5．有學者說：“借行省之設置，元廷是將昔日‘州司’的發(fā)號施令和庶務決策等主要權力，統(tǒng)統(tǒng)收歸中央了?！边@是因為行?。ā 。?/h2>
組卷：6引用：5難度：0.5 -
6．心學集大成者王陽明說：“有忠君之心，即有忠君之理，無忠君之心，即無忠君之理矣。理豈外于吾心哉！”王陽明旨在（ ?。?/h2>
組卷：4引用：9難度：0.7 -
7．明朝中后期，傳統(tǒng)的經(jīng)典讀物越來越少，以戲曲、小說和日用類書籍為主的通俗讀物所占比重越來越大，大部分圖書都有很多注釋和注音。這一變化折射出（ ?。?/h2>
組卷：8引用：29難度：0.7 -
8．清末御史張瑞蔭在奏折中說：“軍機處雖為政府，其權屬于君，若內閣則權屬于臣，不過遇事請旨耳，視前明之內閣票擬何異？”這反映了清朝（ ?。?/h2>
組卷：9引用：11難度：0.5 -
9．1898年，山西巡撫胡聘之購來機器設備，并以高薪從天津、漢陽等地招募來30余名技工，開辦山西機器局制造武器。該機器局（ ?。?/h2>
組卷：9引用：7難度：0.7
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 武帝曰：“三代受命，其符安在？災異之變，何緣而起？”董仲舒答曰：“臣聞天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也……皆積善承德之效也?！舷虏缓停瑒t陰陽繆戾而妖孽生矣，此災異所緣而起也?！?br />--摘編自《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>材料二 天下事有大根本，有小根本。正君心走大本。臣聞人主所以制天下之事者，本乎一心，而心之所主又有天理、人欲之異。二者一分，而公私邪正之途利類。蓋天理者，此心之本然，循之則其心公而且正；人欲者，此心之疾疚，循之則其心私而且邪。
--朱熹（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，比較董仲舒與朱熹君權觀的差異，并結合所學知識，指出二者的思想來源。
（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括董仲舒、朱熹的思想能被當時的世俗政權接受的共同原因。
（3）綜合以上材料，我們應該如何認識人類思想文化的發(fā)展。組卷：25引用：7難度：0.3 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料
如表為西方人文主義思想的起源及其發(fā)展的相關內容。從表中提取相互關聯(lián)的歷史信息，自擬論題，并結合所學知識予以闡述。（要求：寫明論題，史論結合。）時代背景 人物 主張 古希臘，商品經(jīng)濟發(fā)達 普羅塔哥拉、蘇格拉底 人是萬物的尺度；有思想力的人是萬物的尺度 意大利，資本主義萌芽產(chǎn)生，市民階層興起 薄伽丘、但丁、彼特拉克等 反對教會神學對人的束縛，凸顯人性尊嚴，追求現(xiàn)世幸福 17世紀的法國，資本主義發(fā)展，專制王權日益強化 孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭 抨擊君主專制，制定法律應合乎理性、三權分立 組卷：14引用：6難度：0.4