2022-2023學(xué)年貴州省黔西南州高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）
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1．西周金文中有不少“支子（庶子）不祭”原則的記載。但因社會(huì)變遷、家族繁衍遷徙及家族內(nèi)部發(fā)展不平衡等原因，支庶獨(dú)立祭祀的情況也時(shí)有發(fā)生。據(jù)此可知，西周時(shí)期（ ）
組卷：26引用：5難度：0.5 -
2．從甲骨文形體圖來(lái)看，“德”字左邊是“彳”，表示行走。右邊“眼睛”上有直線，表示“行正、目正”。在金文中，“德”字右邊“眼睛”下加了一顆“心”，表示還要“心正”。此后的各種字體基本沿用了金文的這一寫(xiě)法（如圖所示）。這一變化主要說(shuō)明（ ?。?br />
組卷：15引用：6難度：0.7 -
3．某學(xué)者在評(píng)價(jià)某一制度時(shí)說(shuō)：“伴隨著這一制度產(chǎn)生的新名號(hào)，成為以后歷代野心家們拼命爭(zhēng)奪的最高目標(biāo)，這充分體現(xiàn)了崇拜最高權(quán)力的奴性意識(shí)。”“這一制度”出現(xiàn)的時(shí)期是（ ）
組卷：4引用：3難度：0.6 -
4．“引經(jīng)決獄”又稱“春秋決獄”，由董仲舒首倡并得到漢武帝肯定，是指在具體的案件審理過(guò)程中，用儒家經(jīng)典（尤以《春秋》為多）中的內(nèi)容作為斷案、判案的理論依據(jù)。這體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：1引用：6難度：0.6 -
5．公元220年，曹丕采納吏部尚書(shū)陳群的建議，在地方設(shè)立中正官代替鄉(xiāng)里評(píng)議考察人才。中正由當(dāng)?shù)爻錾淼某僦小暗鲁洳攀ⅰ闭邠?dān)任，負(fù)責(zé)將本地士人狀況考評(píng)定級(jí)，以供吏部選官參考。曹丕推行的政策（ ?。?/h2>
組卷：19引用：30難度：0.6 -
6．唐代政事堂“合中書(shū)門(mén)下之職”，兩省作為“機(jī)要之司”的職權(quán)被集中到了政事堂。但是為了保證決策的正確性，中書(shū)、門(mén)下最重要的官員中書(shū)舍人和給事中參與決策的職權(quán)得以保留。政事堂制度（ ?。?/h2>
組卷：57引用：31難度：0.6 -
7．如圖為唐章懷太子墓壁畫(huà)《禮賓圖》（局部），描繪了在鴻臚寺官員陪同下，外來(lái)賓客等待太子接見(jiàn)的情景。畫(huà)面中三位禮官作細(xì)聲商議狀，表情端莊自然，頗具上國(guó)氣度；使節(jié)微鞠傾聽(tīng)，謙恭而有禮。該畫(huà)面折射出唐（ ?。?br />
組卷：1引用：5難度：0.6 -
8．宋代以前，歷朝監(jiān)察制度都是諫官對(duì)君主言諫，御史對(duì)百官糾彈。唐代諫官分屬中書(shū)、門(mén)下兩省管理，宋代則諫院獨(dú)立，諫官言諫失誤，不加譴責(zé)，諫官言諫對(duì)象擴(kuò)大到宰相等百官。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：2引用：1難度：0.6 -
9．“有諸侯之鎮(zhèn)，而無(wú)諸侯之權(quán)?！笔菍?duì)以下哪一制度的評(píng)價(jià)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
10．如圖漫畫(huà)為“依樣畫(huà)葫蘆”，仔細(xì)讀圖，下列官職中，其職能符合該漫畫(huà)特征的是（ ?。?/h2>組卷：11引用：10難度：0.5 -
11．如圖為《清朝疆域圖（局部）》。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)判斷，下列有關(guān)清朝在①、②、③、④四地實(shí)施的舉措的說(shuō)法，正確的是（ ?。?br />
組卷：5引用：11難度：0.6
二、材料分析題（本大題共2小題，共28分。）
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32．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：每個(gè)綱領(lǐng)性的文件后面，都有一個(gè)主要的推動(dòng)力?！稒?quán)利法案》的背后是工商階級(jí)，《人權(quán)宣言》的背后是平民百姓。本質(zhì)上，《人權(quán)宣言》是平民階級(jí)的政治呼聲，既有平民追求自由和平等的愿望，又充滿了理想主義的崇高色彩。里面很多句子，都是流傳已久的名言，比如，“政治結(jié)合的目的在于保護(hù)自然、不可侵犯的人權(quán)”，還有“財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯，任何人不得被剝奪該權(quán)利”。再比如“法律是公共意志中的表達(dá)，法律面前人人平等?！庇?guó)人，那主要是代表一種國(guó)家結(jié)構(gòu)。比如，哪幾個(gè)階級(jí)執(zhí)掌政權(quán)，哪幾個(gè)部門(mén)組成政府。但是，到了法國(guó)這里，主題就變了：結(jié)構(gòu)不重要了，價(jià)值站在了最前面。國(guó)家結(jié)構(gòu)再穩(wěn)定，階級(jí)關(guān)系再和諧，不符合人權(quán)理念、不利于平等自由，那也不行。
——摘編自王人博《憲法學(xué)三十講》材料二：近代民，主體制到了18世紀(jì)中葉，也只是在英國(guó)建立起來(lái)了，是君主立憲制的形式。但還有相當(dāng)一部分國(guó)家到了19世紀(jì)末還未進(jìn)入近代民主國(guó)家的行列。比如說(shuō)德國(guó)，俾斯麥統(tǒng)治下的德國(guó)有了帝國(guó)議會(huì)，但并不是真正近代意義的民主。
——摘編自陳樂(lè)民《歐洲文明十五講》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出法國(guó)《人權(quán)宣言》與英國(guó)《權(quán)利法案》的不同點(diǎn)，并分析其形成的主要原因。
（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述18世紀(jì)中葉在英國(guó)確立的“君主立憲制”的特點(diǎn)，并指出19世紀(jì)末德國(guó)帝國(guó)議會(huì)“并不是真正近代意義的民主”的表現(xiàn)。組卷：1引用：4難度：0.6
三、論述題（共12分。）
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33．閱讀材料，完成下列要求。
材料 在現(xiàn)代國(guó)家轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，政治制度的發(fā)展與演變是一國(guó)政治文明水平的顯著標(biāo)志。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民確立了社會(huì)主義制度這一根本制度。中國(guó)特色社會(huì)主義政治是社會(huì)主義制度的重要內(nèi)容和發(fā)展社會(huì)主義的重要保障，其不僅是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的堅(jiān)持與發(fā)展，而且也是對(duì)中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的批判性繼承與創(chuàng)新?！胺ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”，古典大一統(tǒng)正是在中國(guó)發(fā)展的路徑依賴和人民的選擇之下，同社會(huì)主義制度相融合，從而煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
--摘編自韓向臣、李龍《政治制度與政治文明：現(xiàn)代中國(guó)的新大一統(tǒng)模式》解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)，加以論述。（要求：寫(xiě)出觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理、明確，史論結(jié)合。）組卷：17引用：7難度：0.4