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2022年四川省宜賓四中高考語文適應(yīng)性試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          ①中國陶瓷文化一直被視為體現(xiàn)中華民族文明成就和精神風采的重要方面?,F(xiàn)代陶藝所追求的精神性和審美性,在中國亦有深厚的文化基礎(chǔ)-中國陶瓷文化始終追求一種超越單純物用、兼重審美價值的精神品格。例如,青瓷推崇頗具人文性的“玉”的品質(zhì)。以如玉勝玉、無飾為飾為至高境界,既提升了傳統(tǒng)陶瓷的美學(xué)追求,又為內(nèi)在地促進現(xiàn)代陶藝的發(fā)展奠定了思想根基。正是在對精神內(nèi)涵的追求中,陶藝跟隨整個手工藝生產(chǎn)“藝術(shù)化”的趨勢,迅速走向純藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域。
          ②中國現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作從以形式美為準則,到融入哲學(xué)理念,一步步拓展,出現(xiàn)許多分支流派,如實驗陶藝、觀念陶藝、學(xué)院陶藝等。創(chuàng)作者極富才情的藝術(shù)創(chuàng)造,賦予陶藝新的藝術(shù)生命和審美取向。在這一過程中,中國現(xiàn)代陶藝不免受到西方現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作理念的影響,如強調(diào)個性和現(xiàn)代審美表達,改變了傳統(tǒng)陶瓷的形態(tài)、釉色、燒制規(guī)則,但并沒有照搬西方,而是一直注重突顯自身的文化品格。隨著陶藝理論研究不斷深入,陶藝家對陶藝的民族藝術(shù)特質(zhì)逐漸有了更理性的認識,在創(chuàng)作觀念上呈現(xiàn)兩種趨勢:
          ③一是重新認識傳統(tǒng)“器物”精神。中國歷來講究“器以載道”,通過器物形態(tài)語言表達特定的藝術(shù)趣味和美學(xué)追求。保持對“道”的堅守,也保證了中國藝術(shù)精神的傳承。所以,陶藝不必刻意突破“器”的制約。
          ④二是對傳統(tǒng)陶瓷工藝的再探索。技與道、實用與審美、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,都是辯證的統(tǒng)一體,正如一件有著審美性的陶藝作品,并不會因為具有了實用性而損傷其藝術(shù)價值。現(xiàn)代陶藝在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,深度發(fā)掘陶瓷工藝的潛能,如發(fā)掘“火”的美學(xué)創(chuàng)造潛能,即充分發(fā)揮燒造工藝的創(chuàng)造性;更大程度地把握和利用“泥”的特質(zhì),讓泥的流動性、柔軟性、松弛性、溫和性、敦厚性等,更具審美特質(zhì)。
          ⑤經(jīng)過幾代人的不懈努力,陶藝進入了轉(zhuǎn)型期——不僅是新老藝術(shù)家的交替,也包括藝術(shù)觀念、審美取向和創(chuàng)作思想的轉(zhuǎn)變。如今,陶藝與繪畫、雕塑、裝置等藝術(shù)形態(tài)相互融合,全方位地介入當代藝術(shù)創(chuàng)造。一大批勇于探索的陶藝家和跨界藝術(shù)家,以嫻熟的技藝、開放的心胸和敏銳的藝術(shù)感覺,賦予陶藝新的生命力,奠定多元發(fā)展格局。
          ⑥一方面,國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流和展覽十分活躍,為陶藝創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。許多陶藝家在日益頻繁的學(xué)術(shù)交流、展覽活動中得到啟迪,借鑒新的藝術(shù)創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)形式進行陶藝創(chuàng)新,在國際舞臺贏得贊譽。一些創(chuàng)作者甚至在變形、開裂、氣泡、淌釉、失透或蒸染等一系列與燒造相關(guān)的形態(tài)缺陷中,發(fā)現(xiàn)和發(fā)展富有審美價值的陶藝語言,豐富造型、加強表現(xiàn)力。盡管有一些創(chuàng)作并不十分成熟,卻也展現(xiàn)了陶藝活躍和多元的發(fā)展態(tài)勢,顯示出創(chuàng)作者對陶藝審美價值和文化價值認識上的深化。
          ⑦另一方面,陶藝越來越受到各界藝術(shù)家青睞,各地的畫家、書法家、雕塑家等來到景德鎮(zhèn)陶溪川一一以陶瓷文化為主體的創(chuàng)意園區(qū),進行藝術(shù)創(chuàng)作。他們以活躍的思維和獨特的視角,將其他藝術(shù)門類的美感融入陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作之中,拓展了陶藝表現(xiàn)空間,進一步推動了現(xiàn)代陶藝的融合創(chuàng)新,為其注入新的美學(xué)意蘊。(摘編自呂品昌《陶藝:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交響》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.始終追求超越單純物用、重審美價值精神品格的中國陶瓷文化能體現(xiàn)中華民族文明成就和精神風采。
    B.中國現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)沒有照搬西方,而是一直注重突顯自身的文化品格,強調(diào)個性和現(xiàn)代審美的表達。
    C.通過器物表達特定的藝術(shù)趣味和美學(xué)追求,保證了中國精神的傳承,陶藝不必刻意突破“器”的制約。
    D.陶藝追求技與道、實用與審美、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證統(tǒng)一,不會因具實用性而損傷陶藝作品藝術(shù)價值。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章舉實驗陶藝、觀念陶藝的例子,目的是論證中國現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作以形式美為準則,融入哲學(xué)理念,出現(xiàn)很多分支流派。
    B.文章分別從感性認識和理性認識的角度,闡述了隨陶藝理論深入,陶藝家對陶藝的民族藝術(shù)特質(zhì)逐漸形成的兩種創(chuàng)作觀念。
    C.文章闡述現(xiàn)代陶藝對“火”美學(xué)創(chuàng)造潛能的挖掘,更大程度對“泥”特質(zhì)的利用,均體現(xiàn)了陶藝家對傳統(tǒng)陶藝的再探索。
    D.文章后半部分采用了“總一分”的結(jié)構(gòu),介紹了陶藝全方位介入當代藝術(shù)創(chuàng)造,陶藝家和跨界藝術(shù)家對陶藝的發(fā)展。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.青瓷推崇“玉”的品質(zhì),把如玉勝玉、無飾為飾作為最高境界,為內(nèi)在地促進現(xiàn)代陶藝的發(fā)展奠定了思想根基。
    B.陶藝進入轉(zhuǎn)型期,新老藝術(shù)家的交替,藝術(shù)觀念、審美取向的轉(zhuǎn)變,賦予了陶藝新的生命力,奠定多元發(fā)展格局。
    C.一些創(chuàng)作者在變形、開裂、氣泡、淌釉、失透等一系列與燒造相關(guān)的形態(tài)缺陷中豐富陶藝,作者對此持肯定態(tài)度。
    D.各界藝術(shù)家將其他藝術(shù)門類的美感融入陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,既拓展了陶藝表現(xiàn)空間,也推動了現(xiàn)代陶藝的融合創(chuàng)新。

    組卷:11引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面各小題。
    材料一
          從一朵晶瑩、素潔的雪花開始,從一聲純凈、溫暖的童聲開始;從一株昂揚、蔥綠的春芽開始,2022年北京冬奧會來到了我們身邊。北京冬奧的背后,凝結(jié)著無數(shù)參與者的心血汗水。他們之中,有一位用自己獨特的方式,為北京冬奧記錄著、見證著、歌哭著,她就是長篇紀實文學(xué)《中國冬奧》(人民文學(xué)出版社2022年1月出版)作者孫晶巖。
          孫晶巖從2017年中國申辦冬奧成功開始,歷時5年,走訪國內(nèi)外多個城市,面對面采訪200余位與冬奧會相關(guān)的各界人士,全景記錄了北京冬奧會從醞釀、申辦到籌備充滿曲折與挑戰(zhàn)的歷程。作品通過豐富真實的事例和人物,立體、生動地書寫了京冀兩地三大冬奧賽區(qū)的建設(shè)奇跡,更呈現(xiàn)出新時代的中國續(xù)寫奧運輝煌的決心與實力,讀來令人蕩氣回腸。
          孫晶巖堅持“報告文學(xué)要有宏大視野“的創(chuàng)作理念。她創(chuàng)作《中國冬奧》的初衷和記錄冬奧籌備歷程的重點,是向世界展現(xiàn)一個真實、有活力、有實力的中國形象,是希望能真實記錄冰雪運動對中國經(jīng)濟、社會發(fā)展的積極促進。正是作者的家國情懷,使整部作品呈現(xiàn)出文學(xué)反映時代重大進程的及時性和前瞻性。通過這本書,我們能感受到北京冬奧會的成功舉辦有中國國力的支撐、有冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、有與世界的融合。
          從這部《中國冬奧》中可以看出作家對“深入生活、扎根人民“理念的躬身實踐。孫晶巖說;“報告文學(xué)是行走的藝術(shù),一定要用腳板子跑出來,要講究文學(xué)性,刻畫主人公的精氣神,弘揚真善美。“為創(chuàng)作這部作品,她在大雪紛飛的冬天,凌晨5點就起床趕往建設(shè)工地采訪;在零下20 攝氏度的夜間,與張家口賽區(qū)的建設(shè)者們一起感受壯觀的雪場造雪;坐著綠皮火車,穿過漫長一夜去冰雪基地采訪,見到艱苦簡陋的訓(xùn)練環(huán)境,為教練員、運動員的精神感動落淚。她寒來暑往、起早貪黑、風里來雨里去,到北京、延慶、張家口三個賽區(qū)跟蹤場館建設(shè)進展,前往黑龍江、吉林等冰雪運動強省探尋中國冰雪運動的拼搏之路……目力所及,是與冬奧相關(guān)的每一個群體,每一個人。孫晶巖堅持一種“心心相印的采訪”,在面對采訪對象和寫作時,她試圖“進入心靈、走入審美”,相信“只有筆端常帶感情,才能寫出動人的文字”。也許正是這樣的創(chuàng)作信念和行動,使她的作品扎實深刻、樸實動人。
    “雪里已知春信至?!耙粓鍪⒋蟮谋┵愂抡凵渲袊幌⒌牧α俊!吨袊瑠W》以文學(xué)的真誠與情意,為北京冬奧會獻上一份特殊的禮物。
    (摘編自孔令燕書評《雪里已知春信至》))材料二
          記者:成為2022年北京冬奧會火炬手心情如何?
          李劍葉;很激動也很榮幸,能舉著自己設(shè)計的奧運火炬?zhèn)鬟f奧運圣火,內(nèi)心無比榮耀。
          記者:作為北京冬奧會“飛揚“火炬的外觀設(shè)計師,奧運火炬在您心中代表著什么?
          李劍葉:奧運火炬最原始的含義是傳遞光明、希望與和平。每次奧運火炬的設(shè)計,大家都會特別關(guān)注,因為它代表著這屆奧運會的舉辦國家和城市所要傳遞的信息和展現(xiàn)的形象。
          記者:經(jīng)歷過整個設(shè)計過程后,是一種什么感受?如果用一個詞去形容設(shè)計過程的話,你會如何形容?
          李劍葉:這是挺難的一個問題,因為設(shè)計過程有太多大大小小的故事和插曲,整個設(shè)計過程很難,但是我更多想到的是“浪漫“這個詞。
          記者:浪漫?為什么?
          李劍葉:當時我們決定做火炬設(shè)計的時候,第一個閃現(xiàn)在腦海中的畫面是電影《我和我的祖國》的開場,一面紅旗慢慢飄揚入畫,有一種中國的歷史厚重感,同時也孕育著一種力量。它還有一種對未來的憧憬和向往,一種自我突破的意境。
          記者:這是否如同談了一場“浪漫的戀愛“?
          李劍葉:是的,戀愛可能某種程度上就是這個樣子,從一開始可能不認識,然后慢慢去熟悉它,跟它產(chǎn)生一些互動和交流。同時也會有比較困難的時候,比如說奧組委對我們的方案不滿意,這個過程也非常痛苦,感覺要分手,馬上會失戀了。
          記者:經(jīng)歷過這樣的過程,當?shù)弥脑O(shè)計方案最終確定為北京冬奧會火炬時,您的心情又是如何?
    李劍葉:當時整個設(shè)計團隊在開總結(jié)會,在會上我接到一個消息說“花卷出鍋了”,當時就有點潸然淚下的感覺,但是因為設(shè)計團隊成員都在,所以我強忍住了,其實眼淚已經(jīng)溢出眼眶了。
          記者:這是否如同經(jīng)過戀愛過程后,在求婚時聽到“我愿意“一樣的感受?
          李劍葉:對,但是我覺得當時只是求婚成功,證還沒領(lǐng)。整個設(shè)計團隊興奮之后,立刻投入新的工作中,就是要將我們的設(shè)計稿做成實物。無論怎樣,與奧運火炬從“相識“到“求婚“成功總是一件令整個團隊都高興的事。
          記者:最終的“飛揚“火炬和此前第一稿有很大區(qū)別,“飛揚“火炬設(shè)計成中空是什么樣的靈感激發(fā)的?
          李劍葉:第一稿提交之后,奧組委并不滿意,隨后我們陷入了創(chuàng)意困境,中途甚至想過把糖葫蘆作為符號元素設(shè)計到火炬中去。這個過程比較痛苦,很多時候是在不斷圍繞一個圓心畫圈,你有感覺就是這個方向是對的,但是你很難直接走到圓心。
          就在大家都一籌莫展的時候,偶然間看到會議室桌上綠植的一片干枯樹葉掉下來,給了我們靈感。那片樹葉呈現(xiàn)出一種螺旋中空的形態(tài)。
          我們觀察到這片葉子的旋轉(zhuǎn)是有加速度的,這種生命力讓人找到了大自然和人類社會的某種連接,就是人生不止直線,而是曲線前進,且有快有慢,這也激發(fā)了我們的靈感。
          現(xiàn)在回想起來就是四個字“道法自然”,自然能夠給你不一樣且新鮮的啟發(fā)和靈感。
          記者:在設(shè)計2022年冬奧火炬的時候,如何打破大家固有的奧運烙印去尋求更多的創(chuàng)新?
          李劍葉:設(shè)計火炬本身是一個命題作文,這個命題作文在人類歷史上被反復(fù)重寫。奧運火炬的關(guān)注度很高,在設(shè)計過程中要出新,但又不能怪,因此設(shè)計過程確實有難度。
          2008年的火炬通過卷軸體現(xiàn)造紙術(shù),同時又用了“祥云“元素,某種程度是對中國文化的一個回顧。我們在設(shè)計2022年北京冬奧“飛揚“火炬的時候,通過“祥云“圖案漸變到“雪花“圖案的設(shè)計,再把環(huán)保、綠色等元素放到里面,充實未來感,所以我想它是一個承上啟下的設(shè)計。
          記者:如果分別用一個詞語去形容“祥云“火炬和“飛揚“火炬,您會用哪兩個詞語去形容它?
          李劍葉:祥云火炬應(yīng)該用“平和“來形容,而飛揚火炬是“激情”。
          記者:您覺得“飛揚“火炬代表什么?
          李劍葉:_______
    (摘編自中新網(wǎng)記者對李劍葉的專訪)(1)下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.“報告文學(xué)要有宏大視野“的創(chuàng)作理念,使孫品巖的作品都具有反映時代重大進程的及時性和前瞻性。
    B.孫晶巖創(chuàng)作長篇紀實文學(xué)《中國冬奧》,主要是為了真實呈現(xiàn)新時代的中國續(xù)寫奧運輝煌的決心與實力。
    C.2022年北京冬奧會的成功舉辦,既源于中國國力的發(fā)展壯大,更源于國際冰雪運動在全球的蓬勃發(fā)展。
    D.方向?qū)Φ茈y直接走到圓心,意味著火炬設(shè)計運用中國元素是確定的,但哪種元素才能呈現(xiàn)完美卻充滿未知。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.從材料一可以看出,紀實文學(xué)是一種能反映客觀真實的現(xiàn)實生活的文學(xué)樣式,既講求真實性,也要有文學(xué)性。
    B.秉持與采訪對象情感契合的理念,孫晶巖走進冬奧建設(shè)者和運動員的內(nèi)心,創(chuàng)作出了富有人民性的優(yōu)秀作品。
    C.干枯樹葉旋轉(zhuǎn)所帶來的加速度,客觀顯現(xiàn)出大自然和人類社會的某種特定關(guān)系,里面蘊含著豐富的人生哲理。
    D.李劍葉所說的與奧運火炬從“相識“到“求婚“成功的過程,是指從參與研發(fā)到設(shè)計方案最終被確定的過程。
    (3)請簡要概括材料一的寫作思路。

    組卷:4引用:1難度:0.2
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    流   轉(zhuǎn)
    李學(xué)英
          回去看望母親,她突然拿出手機朝我拍照,還讓我教她用微信和視頻。我拿過她的手機問,你原來的老人機呢?她回,我換了這臺新款的,功能多,就是不會用,你教教我。我先教母親用微信,說了幾遍,她要么按著話鍵不放,要么沒按話鍵,光對著屏幕說話。我漸漸失去耐性,便謊稱,今天忙,等下次來再教你好了。
          回到家,想著兒子明天終于要去住校,自己總算得以自由,便哼起歌來。
          隔天,送兒子去學(xué)校后,我去美容院做了個保養(yǎng)。這些年天天泡在廚房里,如今不必再想今天要給兒子做什么菜,時間到了要去接他放學(xué),晚上還要監(jiān)督他寫作業(yè)和睡覺……突然做了時間的主人,我腳步輕快地從美容院出來,又約上朋友去逛街,晚上在餐廳里吃完飯后,心滿意足地回到家里。
          老公出差是常態(tài),只是,今晚怎么覺得家里這樣空?我把家里的燈都打開,從客廳走到廚房,從廚房走到臥室,又從臥室轉(zhuǎn)到陽臺,經(jīng)過兒子的房間,我在他門口停了會,笑笑,把燈全都關(guān)了?;匚菟X。我對自己說。
          第二天天剛亮我便醒來,沖到廚房淘米時,方想起兒子已經(jīng)住校,不必為他做早飯。我歡呼著跑回溫暖的床,結(jié)果怎么也睡不著。在床上賴了會,我起身走向廚房。吃什么呢?平時都是兒子吃完,他上學(xué)去后,剩余什么都被我掃進肚子。這會,我想了半天卻什么都不想吃。我隨手拿了幾包零食躺倒在沙發(fā)里,邊吃零食邊漫無目的地按著遙控器,看累了就睡,睡醒了就在屋里到處走,走到兒子的房間。我開門進去,摸著冰冷的床,眼睛慢慢地泛起淚珠。我終于知道自己要做什么了。
          我來到兒子的學(xué)校,讓保安把兒子叫出來。我笑嘻嘻地望著身著校服的兒子朝我跑來,張開雙手準備迎接他入懷。兒子跑到我旁邊忽然停下腳步,皺著眉低聲問,你來學(xué)校干嘛?我都這樣大了,好丟人,你快回去吧。我還來不及看清楚他的臉,他已經(jīng)轉(zhuǎn)身跑向?qū)W校的深處。
          聽說學(xué)校每天晚飯后會讓學(xué)生到操場散步,我便提前到學(xué)校附近轉(zhuǎn)。如果兒子在操場,隔著鐵欄桿應(yīng)該能著到。正當我望眼欲穿時,母親的視頻電話打進來,我驚訝地問,你怎么會用視頻?她回,我特意求鄰居教的,還有微信……母親說了一大堆不著調(diào)的話。我說,沒事我掛了,說著便匆匆掛了電話。
          在學(xué)校附近徘徊了幾天,終于望到兒子,他正向我走來。我興奮地貼在鐵欄桿上喊他的名字。他跑到鐵欄桿旁大聲喝道,別再叫了,你丟人不?快回去,要不然星期天我也不回家了,說完轉(zhuǎn)身跑掉了。
          為了周日能見到兒子,我再也沒去校外徘徊。我開始著手準備,兒子周日回家要吃什么用什么。對了,房間也要打掃干凈,還有被子,每天都要拿出來曬太陽……
          母親又打視頻電話來,問我在做什么?我說,你沒事能不能不要老打視頻電話?她問,影響到你了?好,那我以后發(fā)微信給你,你有空再回。
          掛斷母親的電話后,沒過一會,她的微信就到了,你在忙什么?吃飯了嗎?我看完母親的微信,直接把手機丟到一邊。
          終于盼到兒子回家,我伸手想去摸摸他,他側(cè)身避開了,放下帶來的臟衣服,提著他的書包進了房間,我趕緊跟過去,卻發(fā)現(xiàn)門已經(jīng)反鎖。我只能趁著兒子出來吃飯時,用手機給他拍照,他發(fā)現(xiàn)后立馬用手擋住臉,氣憤地說,你再這樣我不吃了。我匆忙放下手機說,別別別,我不拍了,你吃,你慢慢吃??粗燥?,我問,跟我說說你在學(xué)校的情況唄!有什么好說的,不就那樣。兒子淡淡地帶過,放下碗筷進了房間。一整晚我都拉長耳朵睡覺,生怕錯過兒子出來喝水或有什么需要。
          兒子又要回學(xué)校了。假如時間能走得慢點該多好。路上我不停地抱怨。兒子說,我都知道啦,你能不能不要再說啦!車剛停下,兒子提起書包頭也不回地奔向?qū)W校。我突然很想哭,這時母親又發(fā)來微信。我想,似乎有些天沒去看她了,便掉轉(zhuǎn)車頭,往母親的家開去。
          母親看到我笑得合不攏嘴,拿出許多吃的,不停地勸我多吃點。抬頭間,我發(fā)現(xiàn)母親正用手機偷偷地拍我。我說,給我看看。母親好像做了錯事般,立刻把手機放到身后,笑著說,你別刪了,我也就是想你時可以拿來看看。
          我驀然一愣,眼里一絲酸楚劃過,看著小心翼翼說話的母親,我知道兒子不在家的日子里,我應(yīng)該做些什么了。
    (節(jié)選自《山西文學(xué)》,2021年第11-期)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是
     

    A“回到家,想著……自己總算……自由,便哼起歌來”,剛擺脫了母親的糾纏,又將送走讓“我”操心的兒子,“我”感覺一身輕松。
    B小說通過外貌,動作,神態(tài),心理,語言等多種描寫手法刻畫出了兒子的形象,兒子有些青春期的叛逆,也有些行為土的不成熟。
    C小說語言具有生活化,口語化的特色,語言表達生動形象,富有感情,符合人物身份和客觀場景,突出人物個性,引發(fā)讀者共鳴。
    D小說選材頗有匠心,表面上看是一些家長里短,其實經(jīng)過作者精心剪裁,妥善安排,反映了當下的一些社會現(xiàn)實,具有啟示意義。
    (2)請簡析文中兩處畫線句的含義及作用。
    (3)小說以“流轉(zhuǎn)”為題,有多重意蘊,請簡要分析。

    組卷:14引用:7難度:0.4

三、語言表達(20)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          豆豆《遙遠的救世主》三部曲絕不是作者隨意而寫的商戰(zhàn)愛情小說,而是①            、回應(yīng)時代命題,解決時代任務(wù)的系統(tǒng)性文學(xué)作品。②            ,作者在這三部書中都有明確的探討,這些探討也都揭示了作者的寫作初心。那么,③            ,豆豆確實是通過一系列的思考試圖引導(dǎo)社會摸索出一條講求商業(yè)原則和規(guī)則,兼顧人性和社會,符合社會經(jīng)濟文化本身發(fā)展規(guī)律、深入啟迪和蕩滌人類靈魂的文化之路。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
    (2)文中畫波浪線處是個長句,請改成幾個較短語句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。

    組卷:10引用:2難度:0.6

四.作文(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,按要求作文。
          陽光中學(xué)為了深入推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)青少年健康的審美情趣和良好的藝術(shù)修養(yǎng),展示向真、向善、向美、向上的校園文化,促進學(xué)校美育改革,根據(jù)國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》要求,將舉辦第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動,活動內(nèi)容包括書畫攝影展、音樂、舞蹈、戲劇表演等。這次活動獲得了陽光中學(xué)學(xué)生的積極響應(yīng),但學(xué)校規(guī)定參加活動的人員只限于高一高二學(xué)生,很多高三學(xué)生對這個限制表示不滿,決定推舉一位代表給學(xué)校寫一封建議書,希望學(xué)校允許高三學(xué)生參加這次活動。
          請你以高三學(xué)生推舉的代表身份,給學(xué)校寫一封建議書。
          要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:3引用:2難度:0.6
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