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2021年四川省天府名校高考語(yǔ)文診斷試卷(4月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          和合思想,滋生于遠(yuǎn)古的先賢們對(duì)天地自然的初始認(rèn)識(shí)、接觸、對(duì)話過程,成熟于人們長(zhǎng)期的漁樵耕讀的實(shí)踐。當(dāng)今在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指引下,全國(guó)各地鄉(xiāng)村正積極地投身于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)之中。生態(tài)、宜居、富有鮮明民族特色的鄉(xiāng)村景觀在全國(guó)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,透視這些充滿詩(shī)意的美麗鄉(xiāng)村,發(fā)現(xiàn)和合思想仍然扮演著重要角色,“和合”是鄉(xiāng)村漁樵之美的精髓。
          天地與我并生,萬(wàn)物與我為一。耕讀漁樵自古以來就被眾多文人雅士視為滌除玄鑒、陶冶性情的重要手段,《莊子?讓王》中就有“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間而心意自得”的句子,逍遙而安泰,這是鄉(xiāng)村聚落空間中最常見的和合狀態(tài),我們將這種審美意象形態(tài)叫做漁樵之美,而究其根源,漁樵之美乃是人與天地自然的和合。
          和合思想源自陰陽(yáng)說和《易經(jīng)》學(xué)說?!兑捉?jīng)》被稱作“群經(jīng)之首,大道之源”,主張?zhí)?、地、人三才之間相互支持、相互沖融、相互圓通,共同維系著整個(gè)系統(tǒng)。中國(guó)先賢們的哲學(xué)邏輯起點(diǎn)是“一陰一陽(yáng)”所昭示的自然恒常。一天一地、一上一下、一熱一冷,構(gòu)成最樸素的陰陽(yáng)觀,所以人們?cè)缙诘乃妓鬟€是基于天地陰陽(yáng)二氣的相互滲透和推衍的過程的。
          人與天調(diào),然后天地之美生。以老子為代表的道家對(duì)和合漁樵美學(xué)觀貢獻(xiàn)非常大。道家在肯定天、地、人三才相和合的基礎(chǔ)上,主張人要主動(dòng)與自然相調(diào)和,最為典型的思想是老子的“無為”觀。老子告誡人們“以輔萬(wàn)物之自然而弗敢為”,是提醒人們無為而求民自化、自正、自富、自樸。這一順其自然的和合漁樵美學(xué)觀至今仍在治國(guó)、齊家、修身等方面發(fā)揮著積極作用。人們?cè)陂L(zhǎng)期漁樵耕讀的勞作過程中,逐漸認(rèn)識(shí)到人與天調(diào)的規(guī)律。“人法地,地法天,天法道”(語(yǔ)出《道德經(jīng)》)。老子的道之說認(rèn)為“道”是宇宙萬(wàn)物的本原,“周行而不殆,可以為天下母”。
          西方柏拉圖的《理想國(guó)》勾畫出了西方人的理想國(guó)度。老子也構(gòu)想了一個(gè)理想的世界:“小國(guó)寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙,雖有舟輿無所乘之,雖有甲兵無所陳之,使民復(fù)結(jié)繩而用之,甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來?!碧諟Y明的筆下也描繪了一個(gè)與世隔絕的幸福之地,“阡陌交通,雞犬相聞”,“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”。王維的田園詩(shī)中也有“牛羊自歸村巷,童稚不識(shí)衣冠”的經(jīng)典詩(shī)句。這種美好的小國(guó)寡民的境界與柏拉圖的“理想國(guó)”截然相反,“理想國(guó)”追求的是一個(gè)理想的規(guī)制國(guó)度,老子追求的是一種和合的漁樵世界。
          鄉(xiāng)村漁樵世界蘊(yùn)含著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)思想,彰顯了祥和、質(zhì)樸、誠(chéng)明、向善的漁樵之美,也解蔽了天、地、人相和合,人與天調(diào)、天人合一等先賢哲理。鄉(xiāng)村文旅設(shè)計(jì)要注重可持續(xù)性發(fā)展,彰顯鄉(xiāng)村的和合本色,篤守其向善的本質(zhì)。若真正實(shí)現(xiàn)小國(guó)寡民的理想世界是很難的,但當(dāng)今鄉(xiāng)村漁樵世界中所呈現(xiàn)出的那種祥和、恬靜的境界是可期的。
    (摘編自朱力、馮越峰《和合:鄉(xiāng)村漁樵之美的精髓》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.和合思想滋生于遠(yuǎn)古先賢對(duì)天地自然的認(rèn)識(shí)、接觸、對(duì)話過程及人們漁樵耕讀的實(shí)踐。
    B.漁樵之美乃是人與天地自然的和合,是眾多文人雅士滌除玄鑒、陶冶性情的重要手段。
    C.《易經(jīng)》因主張?zhí)?、地、人之間相互支持、相互沖融、相互圓通,所以被稱為“群經(jīng)之首”。
    D.如今雖很難實(shí)現(xiàn)小國(guó)寡民的理想世界,但鄉(xiāng)村漁樵世界中的祥和恬靜的境界足可期待。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開篇在全國(guó)各地鄉(xiāng)村積極投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的時(shí)代背景之下提出中心論點(diǎn)。
    B.文章引用《莊子》“日出而作”等句子意在論證這種審美意象形態(tài)就叫做漁樵之美。
    C.文章運(yùn)用引用論證和對(duì)比論證論述小國(guó)寡民境界與西方人的理想國(guó)度是截然相反的。
    D.文章收尾總結(jié)前文,且與開頭遙相呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);并為當(dāng)今鄉(xiāng)村建設(shè)提出建議。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)先賢們的哲學(xué)邏輯起點(diǎn)是“一陰一陽(yáng)”所昭示的自然恒常和最樸素的陰陽(yáng)觀。
    B.道家主張人要主動(dòng)與自然相調(diào)和,講究順其自然的老子的“無為”觀最為典型。
    C.陶淵明的“阡陌交通,雞犬相聞”從內(nèi)容到思想都承續(xù)了老子的理想世界構(gòu)想。
    D.漁樵之美祥和、質(zhì)樸、誠(chéng)明、向善,鄉(xiāng)村文旅設(shè)計(jì)要彰顯堅(jiān)守鄉(xiāng)村的和合本色、向善本質(zhì)。

    組卷:12引用:4難度:0.7

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          科技,或?qū)⒏淖円粋€(gè)城市的感觀。在人性化的智能型的信息服務(wù)的支撐下,城市不必再冰冷如初。而大規(guī)模的智慧城市建設(shè)已經(jīng)提升到國(guó)家戰(zhàn)略層面。智慧城市建設(shè)就是統(tǒng)籌城市發(fā)展的物質(zhì)資源、信息資源和智力資源,推動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)與城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合。IBM給出的“智慧城市”的定義為:運(yùn)用信息和通信技術(shù)手段感測(cè)、分析、整合城市運(yùn)行核心系統(tǒng)的各項(xiàng)關(guān)鍵信息,從而對(duì)包括民生、環(huán)保、公共安全、城市服務(wù)、工商業(yè)活動(dòng)在內(nèi)的各種需求做出智能響應(yīng)。
          中國(guó)科學(xué)院戰(zhàn)略問題咨詢研究中心副主任周城雄表示,對(duì)于智慧城市概念我們可以這樣理解:信息港比作城市信息化的1.0版本,數(shù)字城市是城市信息化的2.0版本,而智慧城市則是城市信息化的3.0版本。初期,城市信息化建設(shè)主要資源用于宏觀信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如光纖鋪設(shè)、衛(wèi)星站點(diǎn)修建、跨國(guó)海底光纜接通、帶寬擴(kuò)展和網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)等;在數(shù)字城市階段,城市信息化建設(shè)的主要資源用于電子文檔建設(shè)、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、信息傳遞、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用開發(fā)等;智慧城市階段,主要的資源用于使城市的信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)監(jiān)控、信息自動(dòng)采集、自動(dòng)分析處理、自動(dòng)決策反應(yīng)等。
          迄今為止,我國(guó)已經(jīng)有上百個(gè)地區(qū)提出建設(shè)“智慧城市”戰(zhàn)略,北京、天津、青島、武漢、上海、深圳、揚(yáng)州、廈門等地已經(jīng)明確了無線城市計(jì)劃,正在建設(shè)當(dāng)中。從地域分布來看,這些城市主要集中在長(zhǎng)三角、珠三角和環(huán)渤海地區(qū)。
    (摘編自包征宇《觸摸智慧城市》)材料二:
          推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須抓好城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記近日在浙江考察調(diào)研時(shí)指出,運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等前沿技術(shù)推動(dòng)城市管理手段、管理模式、管理理念創(chuàng)新,從數(shù)字化到智能化再到智慧化,讓城市更聰明一些、更智慧一些,是推動(dòng)城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必由之路,前景廣闊。
          突如其來的新冠肺炎疫情,讓城市治理經(jīng)受大考,也暴露了一些城市治理能力的不足。較高的人口密度、較高的人口流動(dòng)性、較快的人口增長(zhǎng)讓城市公共安全一直承壓不小,一旦城市治理和風(fēng)險(xiǎn)處置稍有差池,就會(huì)造成嚴(yán)重后果。當(dāng)城市發(fā)展步入數(shù)字時(shí)代,只有借助數(shù)據(jù)互聯(lián)、知識(shí)關(guān)聯(lián)、信息共享等優(yōu)勢(shì)進(jìn)行城市治理,進(jìn)一步提升城市治理智慧化水平,才能真正為實(shí)現(xiàn)“城市,讓生活更美好”提供堅(jiān)實(shí)支撐。
          數(shù)字如何賦能城市治理?以往人們更為熟悉的是智能交通管理系統(tǒng)用于“交通治堵”的應(yīng)用場(chǎng)景,在此次新冠肺炎疫情危機(jī)應(yīng)對(duì)中,以杭州為代表的一些城市“數(shù)字治疫”的實(shí)踐探索讓人們看到了更多的可能性。在杭州,早在2020年2月初就依托城市大腦上線疫情防控重要的電子身份健康信號(hào)“健康碼”,系全國(guó)首個(gè);在鄭州,企業(yè)復(fù)工及員工健康登記系統(tǒng)的上線,方便政府隨時(shí)掌握企業(yè)復(fù)工數(shù)據(jù),為當(dāng)?shù)貜?fù)產(chǎn)復(fù)工決策提供輔助支持。
    (摘編自《讓我們的城市更智慧一些》)材料三:
          無人駕駛在國(guó)內(nèi)多地上路測(cè)試,智能商街擁有越來越高的人氣,智慧城市讓生活高效便捷,隨著5G商用,人工智能得到大范圍應(yīng)用普及,智能經(jīng)濟(jì)成為新熱點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)優(yōu)化升級(jí),人工智能應(yīng)用場(chǎng)景加快拓展,應(yīng)用范圍迅速推開。在北京王府井,京東數(shù)科打造的“智能商業(yè)街操作系統(tǒng)”有望實(shí)現(xiàn)安防、引流等智能管控;在河北雄安,蘇寧與商鋪聯(lián)合打造零售云門店,讓選址、物流、服務(wù)等全鏈條智能化。
    《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》提出,2020年我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)成為新的重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),人工智能技術(shù)應(yīng)用成為改善民生的新途徑。人工智能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過1萬(wàn)億元。截至2019年6月,我國(guó)人工智能企業(yè)數(shù)量超過1200家。信息技術(shù)的加快升級(jí)推動(dòng)各行業(yè)快速實(shí)現(xiàn)智能化。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能經(jīng)濟(jì)形態(tài)逐漸形成?!?br />(摘編自張辛欣《2020,智能經(jīng)濟(jì)將按下“快進(jìn)鍵”》)
    (1)下列不屬于智慧城市建設(shè)范疇的一項(xiàng)是
     

    A.信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)城市交通信息進(jìn)行自動(dòng)采集、自動(dòng)分析處理。
    B.長(zhǎng)三角、珠三角和環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)。
    C.運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等前沿技術(shù)推動(dòng)城市管理手段創(chuàng)新。
    D.借助數(shù)據(jù)互聯(lián)、知識(shí)關(guān)聯(lián)、信息共享等優(yōu)勢(shì)進(jìn)行城市治理。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.智慧城市是運(yùn)用信息和通信技術(shù)手段感測(cè)、分析、整合城市運(yùn)行核心系統(tǒng)的各項(xiàng)關(guān)鍵信息,對(duì)各種需求做出智能響應(yīng)。
    B.抓好城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化才能推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要運(yùn)用前沿技術(shù)讓城市更聰明、更智慧。
    C.人工智能隨著5G商用得到了大范圍的應(yīng)用普及,隨著網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)優(yōu)化升級(jí),其應(yīng)用場(chǎng)景加快拓展,應(yīng)用范圍迅速推開。
    D.信息技術(shù)的加快升級(jí)推動(dòng)各行業(yè)快速實(shí)現(xiàn)智能化以及數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、人機(jī)協(xié)同、跨界融合等智能經(jīng)濟(jì)形態(tài)的逐漸形成。
    (3)我國(guó)智慧城市建設(shè)在哪些方面取得具體成效?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:8引用:2難度:0.7

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    雞司令
    聶鑫森
          伯悅總覺得有一雙眼睛無時(shí)無刻不在盯著他和他的雞場(chǎng),這眼神令他很不舒服,但似乎又并沒有惡意。
          這雙眼睛屬于五十歲出頭的有滿余。
          伯悅問父親:“我請(qǐng)有叔到雞場(chǎng)來做事,他一口回絕。我想租賃他家的那塊山林,他冷冷一笑。爹,你和他有過節(jié)?”
          伯悅爹一笑,說:“在我們這個(gè)貧困村,他是最早開始成規(guī)模養(yǎng)土雞的人物,誰(shuí)不佩服?你辦的雞場(chǎng)比他還大,雞的價(jià)格賣的比他還高,他能服氣?他在琢磨你哩?!?br />“哦,我明白了。”
          伯悅是農(nóng)學(xué)院養(yǎng)殖系畢業(yè)的大學(xué)生,應(yīng)聘到外地一個(gè)土雞養(yǎng)殖基地工作了三年,在此期間,老板派遣他去加拿大的家禽養(yǎng)殖農(nóng)場(chǎng)考察過數(shù)月,他發(fā)現(xiàn)其中面向中高層消費(fèi)者的有機(jī)飼養(yǎng)模式大有可為。他想起湘贛邊界大湘鎮(zhèn)松風(fēng)埡村的老家,父親租賃了一塊兩百畝山林濕地種花栽樹,正可用來養(yǎng)殖純生態(tài)土雞。當(dāng)他把這個(gè)想法告訴老板時(shí),老板非常支持這個(gè)扶貧項(xiàng)目,并承諾由伯悅成立一家具有獨(dú)立法人資格的養(yǎng)殖公司,總公司擔(dān)保貸款,產(chǎn)品由總公司統(tǒng)一收購(gòu)和銷售。
    “松風(fēng)埡生態(tài)雞養(yǎng)殖公司”成立了。
          貸款五百萬(wàn)到賬了。
          本村村民愿意來打工的,也來雞場(chǎng)了。
          村民都稱伯悅為“雞司令”。
          有滿余說:“這是演戲圖熱鬧,有他伯悅哭天喊地的那一天!”
          有家的山林地與伯家的租賃地相鄰。有滿余天天都像個(gè)戲迷似的在津津有味地看戲,只是不鼓掌也不叫“好”。
          雞場(chǎng)四周立起了高高的木柵欄,掛上了繩網(wǎng);山畔林邊建起了育雛雞的溫室和養(yǎng)雛雞的大棚;散養(yǎng)土雞的地方,栽上了一些小松樹,還種上了專門買來的牧草,又用竹籬和繩網(wǎng)隔出一個(gè)一個(gè)的區(qū)間。
          市場(chǎng)上的“速生雞”,一兩個(gè)月就可以出欄。這里的“生態(tài)雞”,要經(jīng)過溫室育雛、大棚養(yǎng)雛、林間散養(yǎng)幾個(gè)階段,生長(zhǎng)期為五到六個(gè)月。
          有滿余覺得很好笑,說這是窮講究。他也想去打探此中奧妙,但不屑于去問毛頭小子伯悅。有時(shí)和伯悅爹碰面了,裝著漫不經(jīng)心的樣子問:“伯大哥,為了養(yǎng)雞而去專門栽松樹,費(fèi)神!”
    “散養(yǎng)的土雞吃松針、牧草和蟲頭螞蟻,肉緊肉香。投放的蔬菜、玉米、谷子,必須是沒用過農(nóng)藥、化肥的,吃的水也是深井水。雞糞又是松樹和牧草的肥料,相得益彰。”
    “散放的雞怎么還要分區(qū)間?”
    “在地上走的叫‘穿林雞’,能飛上樹的叫‘上樹雞’,不僅能上樹而且還能懸空飛上八九米高的叫‘云中雞’,品種不同,價(jià)格也不同,要分區(qū)養(yǎng)殖。”
          有滿余鼻子“哼”了一聲,說:“這是金雞銀雞呀,你們伯家才有本事養(yǎng),我等著看你家進(jìn)大錢哩,哈哈!”
          六個(gè)月過去了,八萬(wàn)只雞出欄了。每只雞的腳上都套著商標(biāo)認(rèn)證環(huán),上印小字:“松風(fēng)埡生態(tài)雞”。市場(chǎng)價(jià)格:“穿林雞”每斤128元,“上樹雞”每斤168元,“云中雞”每斤198元。一般的土雞每斤價(jià)格不過三四十元。
          有滿余先是不相信,后來親自去市場(chǎng)查看、打聽,竟是真的。他喟嘆、無端地發(fā)脾氣,伯悅成了名副其實(shí)的雞司令,他是什么?有一天,他在家喝悶酒喝多了,上廁所時(shí)不慎跌倒,右腿骨折,被家人送進(jìn)了縣醫(yī)院。俗話說“傷筋動(dòng)骨一百天”,這種說法雖不一定準(zhǔn)確,但養(yǎng)好傷確實(shí)要一段不短的時(shí)間,這是實(shí)情。有滿余真的犯愁了,剛剛采買了五百只小雞,平日他是主事的,妻子只會(huì)打下手,這下子可怎么弄?
          伯悅和村支書劉時(shí)雨來到了病房,帶著一篼水果,一篼點(diǎn)心,還遞上一個(gè)紅包。
          有滿余板著臉,心想:“龍游淺灘遭蝦戲,你伯悅是看我的笑話來了。”
          伯悅關(guān)切地問:“有叔,好好養(yǎng)傷。有什么要我做的事,你只管吩咐?!?br />      有滿余說:“哪敢勞你大駕呀。沒事,沒事?!?br />      劉時(shí)雨說:“你這個(gè)性子,我都猜透了。你怎么能沒事呢?家里新買的小雞,怎么辦?你老婆急得直跺腳。伯悅是想幫你渡過難關(guān),又怕你不同意,硬是把我拉來。伯悅,你說說?!?br />“有叔,我爹跟你是老朋友,他讓我來征求你的意見。你家的五百只小雞,由我們雞場(chǎng)來代養(yǎng),專門劃撥出一個(gè)區(qū)段,有專人負(fù)責(zé)?!?br />“怎么付費(fèi)呢?你……說個(gè)數(shù)?”
    “你放心,分文不取。出欄了還是五百只,一只都不會(huì)少。怕你不相信,我請(qǐng)書記來做證。出欄時(shí),都套上雞場(chǎng)統(tǒng)一制作的質(zhì)量認(rèn)證環(huán),保證你只賺不賠?!?br />      劉時(shí)雨問:“你同不同意?”
          有滿余說:“慚愧、慚愧。只是辛苦小悅了。”
    “等你傷好了,我想請(qǐng)你來場(chǎng)里當(dāng)生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo),好不好?”
          有滿余低下了頭,用手拍了幾下腦殼,長(zhǎng)嘆一聲后,說:“小悅……我想的是自己,是我的家。你想的是大家,……你是真正的雞司令,我……愿意到你旗下……當(dāng)個(gè)小兵?!?br />      劉時(shí)雨笑了,說:“雞場(chǎng)要擴(kuò)大,村民的山地可以入股分紅,上班再拿一份工資,你干不干?”
          有滿余說:“干!干!干!”
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說起筆以主人公伯悅的感覺入筆,交代有滿余的一雙眼睛無時(shí)無刻不在盯著他,令他不舒服,這樣開篇頗具懸念,吸引讀者閱讀。
    B.伯悅的大學(xué)畢業(yè)情況及外地就業(yè)經(jīng)歷是插敘,豐富了文章的內(nèi)容,體現(xiàn)了伯悅的能干好學(xué),使他后期的創(chuàng)業(yè)成功更真實(shí)可信。
    C.有滿余不慎跌倒骨折住院的情節(jié)設(shè)計(jì),是故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這件事給曾經(jīng)是敵對(duì)狀態(tài)的雙方提供了和好的機(jī)會(huì),推動(dòng)了下文情節(jié)的發(fā)展。
    D.小說通過敘寫有滿余與伯悅的“‘雞司令’之爭(zhēng)”,批評(píng)了有滿余自私自利、只為自己著想的狹隘落后的思想,詮釋了共同致富的主題。
    (2)請(qǐng)結(jié)合全文,分析有滿余對(duì)伯悅的養(yǎng)雞創(chuàng)業(yè)的心理變化歷程。
    (3)有滿余這一形象,對(duì)塑造主人公伯悅的形象有什么作用?

    組卷:10引用:1難度:0.5

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過70個(gè)字。
          2020年12月17日1點(diǎn)59分,嫦娥5號(hào)返回器攜帶月球樣品在內(nèi)蒙古四子王旗預(yù)定區(qū)域安全著陸,探月工程嫦娥5號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。這是一場(chǎng)全民共享的“科技盛宴”,人們親切地稱嫦娥5號(hào)為“五姑娘”,稱月球樣品為月球“土”特產(chǎn),從11月24日出發(fā),到12月17日送達(dá),每一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)都引起高度關(guān)注,此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了我國(guó)首次月球采樣與封裝、月球軌道交匯等多項(xiàng)重大突破,其成功實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)探月工程“繞、落、回”三步走規(guī)劃如期完成。

    組卷:7引用:3難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    材料一:
          習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出,在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我們培育形成了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。邁向新征程,揚(yáng)帆再出發(fā),亟待一大批具有工匠精神的勞動(dòng)者揮灑汗水、奉獻(xiàn)智慧。
    材料二:
          第一屆全國(guó)職業(yè)技能大賽2020年12月13日?qǐng)A滿收官。三天里,來自全國(guó)各地的2500多名職業(yè)技能選手“各顯神通”,讓人們長(zhǎng)了見識(shí),飽了眼福。“技行天下,能創(chuàng)未來”的大賽官方宣傳語(yǔ)得到越來越多年輕人的認(rèn)同。
          班里準(zhǔn)備舉行以“我未來的職業(yè)追求”為主題的班會(huì),請(qǐng)你以一個(gè)面臨大學(xué)專業(yè)報(bào)考選擇的高三學(xué)生的身份,結(jié)合以上材料,寫一篇發(fā)言稿。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人真實(shí)信息;不少于800字。

    組卷:15引用:1難度:0.7
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