2021-2022學年河南省濮陽市高三（下）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        理性，是人所具有的一種自覺意識與能力。探究自然，把握世界，追求“真”，是一種理性能力；研究社會，認識自己，崇尚“善”與“美”，也是一種理性能力。我們把前者以自然科學為對象的理性稱為“科技理性”，將后者以社會人文為對象的理性稱為“價值理性”。
        追本溯源，在人類早期古代樸素思維中，無論是古希臘的“善”還是東方儒學的“真善美”，都暗含了科技理性與價值理性初始合一的樣態(tài)。
        在古希臘哲學中，理性有兩個來源：赫拉克利特的“邏各斯”與阿那克薩哥拉的“努斯”。赫拉克利特認為，自然界正是受制于“邏各斯”而運行，所以“邏各斯”也指人們把握規(guī)律、信奉秩序的邏輯思維，肯定人類知識與智慧的重要性。阿那克薩哥拉認為，世界的本質在于心靈與思想，“努斯”能使人的靈魂超越來縛，追求無限自由?！斑壐魉埂睂Ρ举|規(guī)律的探究與“努斯”對心靈自由的導引，構成了理性認識世界與追求超越的雙重意義與功能。
        東方儒家文化在高揚價值理性的同時，也包括了科技理性。不可否認，儒學文化系統(tǒng)中的科技理性以價值理性為目的，但這并不代表對科技理性的排斥。比如，儒家追求的理想人格與修心養(yǎng)性，正是通過“格物致知”實現(xiàn)的，可見“求知”是“求善”“求美”的途徑。儒學文化秉持“有才無德，小人也；有德無才，君子也；然德才皆具者，圣人也”的信條，“德才皆具”詮釋著德性與知性、價值與科學在儒學的統(tǒng)一。
        科技理性主要回答世界“是什么”等問題，探究自然規(guī)律這一“真”的領域，表達的是一種客觀必然性，并通過主觀能動性對其加以運用，為人類生存和發(fā)展提供更多的物質財富。崇尚科技曾一度成為近現(xiàn)代社會的價值取向，科學技術甚至幾乎成為人類文明的代名詞。尤其在市場經濟與資本邏輯的主導下，更是開啟了張揚科技理性的時代，處處彰顯不可替代的地位與作用。價值理性主要回答的是世界“應當是什么”“怎樣才更好”等問題，賦予世界以“善”與“美”，表達的是一種主觀價值合理性?？萍寂c價值是理性天平的兩端，然而，近代以來，科技理性的過度凸顯帶來了價值理性的式微。
        科技對生產力發(fā)展和人類社會進步具有巨大作用，但我們不能滑入科技決定論的泥潭。在缺少價值理性規(guī)導下，科技有可能成為盲目的力量，不顧自然生態(tài)，珒意征服、掠奪，破壞了人與自然的和諧；人類過多占有自然領地與過分追求物質財富，容易造成精神家園的荒蕪與意義世界的干癟。盧梭對科技批判道，“我們的靈魂正是隨著我們的科學和我們的藝術至臻于完善而越發(fā)腐敗的”。海德格爾深刻反思現(xiàn)代科學技術對人存在意義的沖擊，他質問道：“在技術千篇一律的世界文明的時代中，是否還能有家園？”
        價值理性能夠賦予科技理性以價值引導和合理規(guī)劃，以“人的尺度”去把握“物的尺度”，通過對人性與生活真諦的把握引領人類發(fā)展的意義方向。科技理性無法充盈人的意義世界與精神家園，這需要依靠價值理性文化的熏陶。托爾斯泰曾向科學領域尋找生活意義，遺憾的是，他發(fā)現(xiàn)生命只不過是微粒的暫時聚合，會隨著微粒相互關系的消失而了結。所以，他得出結論：科學知識不僅不能給予生命意義，而且還會摧毀任何可能的意義。
        脫離科技理性支撐的價值理性猶如“空中樓閣”，會因地基不牢而坍塌。而缺少價值理性引領的科技理性猶如“沒有羅盤的舵子”，因方向不清而迷失，人們美好生活的實現(xiàn)，需要科技理性精神，但這并不意味著現(xiàn)代化可以窄化為科技化，并不意味著人文價值理性就沒有現(xiàn)代價值?，F(xiàn)代化建立在科技理性“動力工具”與價值理性“方向指南”的完整理性基礎上，我們應以完整的理性文化把握實存的與應然的人類社會，從而以科技理性與價值理性互濟共締“真善美”的新時代。
  （摘編自牛紹娜《推動科技理性與價值理性的平衡》）（1）下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.東方儒學中的科技理性是為實現(xiàn)其價值理性而服務，所以其在儒學系統(tǒng)中占據更重要的地位。
  B.近現(xiàn)代社會曾一度崇尚科技，幾乎視科學技術為人類文明的代名詞，而科技化也是社會現(xiàn)代化的最終目標。
  C.科技理性的凸顯，弘揚科技理性的時代的到來，促使著市場經濟與資本邏輯成為社會的主導。
  D.價值理性之所以能在充盈人的精神家園上發(fā)揮獨特作用，是因為其崇尚“善”與“美”，表達的是主觀價值的合理性。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章在論述的過程中遵循提出概念、引出問題、分析問題、提出建議的思路，層層遞進，邏輯清晰。
  B.文章深入分析了科技理性與價值理性互濟共締的重要性，明確指出了新時代實現(xiàn)美好生活的路徑，具有現(xiàn)實意義。
  C.文章引用盧梭與海德格爾的話，強調了科技與藝術對人類精神及靈魂的腐蝕，提醒人們對科技發(fā)展保持警惕。
  D.古希臘文化及東方儒家文化中關于理性的表達，為后世提倡價值理性與科技理性統(tǒng)一提供了哲學基礎。
  （3）下列說法中不能體現(xiàn)科技理性與價值理性統(tǒng)一的一項是

   

  
  A.中國三代核電品牌“華龍一號”，采用“互聯(lián)網+”模式，充分利用互聯(lián)網、數據加密等技術，使我國核電行業(yè)邁向數字化新階段。
  B.統(tǒng)籌好科技發(fā)展與生態(tài)文明建設的關系，依靠科技創(chuàng)新推進生態(tài)環(huán)境高水平保護，在生態(tài)文明建設中發(fā)揮科技創(chuàng)新更大支撐與引領作用。
  C.在2021河南春晚中“出圈”的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》，運用5G+AR的特效，將舞臺歌舞放進了博物館虛擬場景，呈現(xiàn)了多樣態(tài)的大唐文化。
  D.鄭州市強調運用對接國際的話語體系和現(xiàn)代技術手段，挖掘大河村遺址的文化價值，全面講好仰韶文化、黃河文化故事。
  組卷：4引用：1難度：0.6

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（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        中新社記者：河南為何會發(fā)生極端強降雨？與全球氣候變化是否有關？
        國家氣候中心副主任賈小龍：河南省近期極端強降水事件是發(fā)生在全球變暖背景下，“七下八上”的北方降水集中期，是東亞大氣環(huán)流異常協(xié)同作用的直接結果。
        一、全球氣候變暖加劇了氣候系統(tǒng)不穩(wěn)定，是造成極端天氣氣候事件頻發(fā)、強度增強的根本原因。全球變暖背景下，極端天氣氣候事件呈現(xiàn)趨多趨強態(tài)勢，大量研究已證實，隨著氣候變暖，大氣層在飽和前可容納更多水汽，極端強降水發(fā)生的可能性增大。近期，西歐發(fā)生嚴重洪澇災害，中國河南出現(xiàn)“7?20”特大暴雨，都是極端強降水事件頻發(fā)的具體表現(xiàn)。
        二、太行山和伏牛山是造成此次極端強降水的地形因素。太行山和伏牛山的特殊地形對偏東氣流起到抬升輻合效應，強降水區(qū)在河南省西部、西北部沿山地區(qū)穩(wěn)定少動，地形迎風坡前降水增幅明顯。
        三、“七下八上”期間正是中國北方地區(qū)降水集中期，歷史上許多極端暴雨事件都發(fā)生在該時段，如河南“75?8”暴雨，北京2012年“7?21”暴雨等。據統(tǒng)計，河南7月降水量為全年中各月降水量的最大值，且7-8月的降水量約占全年降水量的42%，是全年容易發(fā)生強降水的時段。
        四、東亞大氣環(huán)流異常協(xié)同作用是造成本次極端強降水的直接原因。近期西太平洋副熱帶高壓偏強偏北，西伸到中國華北東部和黃淮東部地區(qū)，河南處于副高西邊緣，對流不穩(wěn)定能量充足。同時熱帶地區(qū)臺風活動進入頻發(fā)期，加強了來自西北太平洋、南海和孟加拉灣的水汽輸送，為河南強降雨提供了充沛的水汽來源。同時，偏強的西太平洋副熱帶高壓和中亞的大陸高壓使得大氣環(huán)流形勢穩(wěn)定，進一步延長了河南等地強降水持續(xù)時間
  （摘編自《中國焦點面對面：河南暴雨與全球氣候變化有何關聯(lián)》，“中國新聞網”2021年7月23日）材料二：
        由于氣候變化，洪水和干旱等與水有關的危害正在增加。
  “升溫正導致全球和區(qū)域降水發(fā)生變化，使降雨模式和農業(yè)季節(jié)發(fā)生轉變，對糧食安全和人類健康及福祉產生重大影響?！笔澜鐨庀蠼M織秘書長佩特里?塔拉斯教授說，“在過去的一年里，與水有關的極端事件持續(xù)不斷。在整個亞洲，極端降雨在日本、中國、印度尼西亞、尼泊爾、巴基斯坦和印度造成了大規(guī)模洪水，數百萬人流離失所，數百人喪生。但是，洪水造成重大破壞并不僅僅出現(xiàn)在發(fā)展中世界，歐洲災難性洪水導致了數百人死亡并造成了廣泛的破壞”。
        為了減少與水有關的災害并支持水資源管理，需要提供水方面的氣候服務和端到端早期預警系統(tǒng)，以及可持續(xù)的投資。目前這些方面都做得不夠。國家氣象水文部門是負責向政府、公眾和私營部門提供基本水文信息和預警服務的國家公共機構，而約60%的國家的氣象水文部門缺乏提供水方面氣候服務所需的全部能力。WMO對有數據可查的101個國家進行評估，發(fā)現(xiàn)在43%的WMO會員中，氣候服務提供者和信息使用者之間的互動不足；大約40%的國家沒有收集基本水文變量的數據；其中67%的國家沒有提供水文數據；在提供數據的國家中，34%的國家沒有端到端河流洪水預報和預警系統(tǒng)，或系統(tǒng)不夠完善；54%的國家沒有端到端干旱預報和預警系統(tǒng)，或系統(tǒng)不夠完善。
  （摘編自《聯(lián)合國發(fā)布＜2021年氣候服務狀況：水＞——警醒世人采取緊急行動》）材料三：
        現(xiàn)有的適應氣候變化和減少災害風險的戰(zhàn)略，主要包括硬措施（工程）和軟措施（政策手段）。硬措施包括強化蓄水設施、氣候防護基礎設施以及通過引入耐淹和耐旱的農作物品種來提高農作物韌性。軟措施包括洪水和干旱保險、預報和預警系統(tǒng)、土地利用規(guī)劃以及能力建設（教育和認知）等。
        通常情況下，硬措施和軟措施共同發(fā)揮作用。例如，城市規(guī)劃可以通過科學合理設置排水系統(tǒng)，提供安全收集和儲存洪水的空間，以提高抵御洪水風險的韌性。因此，城市發(fā)揮著“海綿”的作用，可以減少洪水侵襲并將雨洪作為資源進行利用。社交媒體和移動電話服務之類的現(xiàn)代通信方法，是提升通信和預警有效性的重要手段。干旱和洪水監(jiān)測系統(tǒng)也是降低風險的重要組成部分。推動性別平等納入主流決策過程中、廣泛動員社區(qū)參與是減少災害風險戰(zhàn)略的關鍵要素。需要進一步改善管理水資源和管理災害風險的機構之間的協(xié)調，特別是跨境流域，目前全世界大多數的跨境流域管理仍然呈現(xiàn)碎片化特征。
  （摘編自《2020年世界水發(fā)展報告》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一中，賈小龍闡釋了河南發(fā)生極端降雨的原因，指出東亞大氣環(huán)流異常協(xié)同作用是直接原因，特殊地形也是一個重要因素。
  B.全球氣候變暖，增加了極端天氣氣候事件發(fā)生的可能性，大氣層在飽和前可容納更多水汽，使極端強降水事件頻發(fā)。
  C.中國歷史上北方地區(qū)許多極端暴雨天氣都發(fā)生在“七下八上”期間，這一時段也是全國全年最容易發(fā)生強降水的時段。
  D.目前，約六成的國家的氣象水文部門缺乏提供水方面氣候服務所需的全部能力，或沒有水文數據，或缺少預警系統(tǒng)。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.根據WMO有關評估可知，很多國家的氣象水文服務存在問題，其中超過半數的國家沒有端到端洪水和干旱預報和預警系統(tǒng)。
  B.材料二指出，和水有關的極端事件持續(xù)發(fā)生，以前經常在發(fā)展中世界發(fā)生的極端降雨，現(xiàn)在也開始出現(xiàn)在歐洲地區(qū)。
  C.材料一和材料二都提到了氣候變化對極端降水的影響，相較于材料一，材料二還涉及極端降水造成的災害。
  D.注重規(guī)劃科學合理的排水系統(tǒng)，利用現(xiàn)代通信方法，不僅可以降低洪水帶來的災害，也可以避免極端降水的發(fā)生。
  （3）請結合上述材料，談一談我們應該如何應對和水有關的災害風險。
  組卷：1引用：1難度：0.6

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  砸骨頭
  鐵凝      于四嘎不讓村長進門，在門上貼了副對子：
        自古未聞屎上稅
        如今放屁也拿捐
        會計還在打他的算盤，村長就給他念這副對子，一邊咝咝哈哈地捂著腮幫子。
        他正在上火，牙床子腫著。
        會計說：“看，聽你念對子，叫我打錯了算盤?！?br />      村長說：“還有個什么打的，打來打去，也是差六百?！?br />      會計說：“大清早的你就這么大忘性，不是你非讓打來著?！?br />      村長苦笑著說：“我就那么一說?！?br />      會計說：“當官的一動嘴，小兵子跑斷腿?！?br />      村長說：“我看你是吃了槍藥?！?br />      會計停住手說：“怕是你還耍把不了這幾下子。”說著，臉上帶出明顯的不悅。
        村長伸出巴掌把會計的算盤一拍說：“我要是會耍算盤就把你辭了。”
        會計不緊不慢地說：“辭了我不打緊，你別拿算盤撒氣，沒看見快散架了?！?br />      會計這一激，村長的牙果然又疼了些，火氣果然又盛了些。他抓起算盤嘩啦啦地就搖，搖著說著：“散架就散架，不就是架算盤！”
        說著舉起算盤就往墻上摔，算盤散了，算盤子兒濺得到處都是。
  “咱們河灘上見，砸骨頭去！”村長說。
  “砸就砸！”會計說。
        村長在前往河灘里走，會計在后走向河灘。河灘就在居士村西。
        居士村里許久沒有人砸骨頭了。砸骨頭是居士村男人之間戰(zhàn)爭的極致。每當他們由爭吵到扭打，由扭打到打得不知怎么打的時候，便會從心底升發(fā)出砸骨頭的愿望。村長和會計來到河灘，一人抄起一塊鵝卵石，開始了他們的戰(zhàn)爭。鵝卵石穿梭般地在他們之間飛起來，很快他們都挨了對方的石頭。村長砸破了會計的臉，會計砸了村長的額頭。他們都流了血。血再次鼓蕩起他們的激情。他們望著各自對面的血人兒，發(fā)出憤怒的呻吟：“啊哈！”“啊哈！”
        村長和會計的媳婦正遠遠地站在一起，事情一開始她們就不曾勸慰她們的丈夫。她們就那么安靜地站著，像是心中有數，又像是一無所思。只待她們的丈夫雙雙滾進了河里，她們才一前一后各回各的家，各自拿來了洗得干凈、疊得平整的衣褲，拿來了撕成寬條的白布，拿來了燒酒走下河灘。她們各自的丈夫，在這時正攙扶彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬。
        圍觀的村人退到了遠處，只有這兩個媳婦敢于面對鼻青臉腫的裸體丈夫。她們安撫著他們在河灘上坐下來，為他們擦凈身子，穿上干凈的衣服；她們用燒酒為他們清洗傷口，將撕好的白布纏在他們血痕斑斑的頭上。
        已近正午，河水變得白花花地刺眼，村長和會計互相看看，覺得對方很模糊，模糊得像個半截石碑。他們都笑了，覺得臉上頭上很涼爽。
        村長瞇著烏青烏青的眼睛對會計說：“上誰家？”
        會計瞇著烏青烏青的眼對村長說：“上你家。”
        會計的媳婦則對村長說：“上我家吧，知道中午有用，剛才我買了驢灌腸?！?br />      村長的媳婦就對會計的媳婦說：“待會兒我把棗酒送過去?！?br />      他們出了河灘往家走，村人也出了河灘往家走，于老茂、于喜開、于四嘎和光棍兒于海也一路沉默著往家走。
        他們去了會計家。會計和村長在炕桌上就著驢灌腸喝棗酒，兩個媳婦站在炕下照應。
        兩人先是用三錢的酒盅，后來換了五錢的酒盅，再后來改用了茶碗，再后來上了飯碗。村長捧著飯碗剛喝兩口，就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心，如此的軟弱，如此的無所顧忌，如此的沒有出息，好像一個受了冤屈、無處傾訴的窩囊孩子。他哭著，抽抽喳喳地說：“誰叫我沒本事呢，生是要不出這六百塊?！?br />      會計沒有勸阻村長的哭，只說他盤算了一下，想把給兒子定親的二百先墊出來，他問了媳婦，媳婦在炕下說：“嗯哪?！?br />      村長不再哭了，說他也盤算了一下，把給兒子蓋房攢的三百先墊出來。他問過媳婦，媳婦也在炕下說：“嗯哪?！?br />“剩下的那一百呢？”會計問村長。
  “也讓別的干部們湊湊。”村長說。
        村長和會計放下碗睡了，四仰八叉地打呼嚕。
        傍黑，鄉(xiāng)長騎車趕到居士。
        明天了，又是一個陽光燦爛的早晨，鄉(xiāng)長帶著村長和會計要回鄉(xiāng)政府，還說，這件事要在全鄉(xiāng)通報，通報這兩個不嫌寒磣的干部。此外，帶他們去鄉(xiāng)里還有兩個目的，一是在鄉(xiāng)里邊檢討邊學習，二是去鄉(xiāng)衛(wèi)生院打打消炎針。
        睡了一夜，村長和會計的臉更腫了，腫臉把眼睛擠得只剩下一條縫。
        村長和會計頭上纏著白布順著河灘走，于老茂領著一伙村人追了上來，交給會計一個紙包，說六百塊錢和一張清單都在里頭，說正好順便交到鄉(xiāng)里。
        會計瞇著腫眼審核著清單，數了錢，錢和清單竟是分毫不差。會計和村長不約而同地看居士村，居士村口聚集著更多的鄉(xiāng)親。村長和會計都有點心酸，這紙包像是居士村給他們意外的饋贈。
        村長和會計越走越遠，站在村口的人漸漸看不見他們的身子，只見兩個大白腦袋在太陽底下晃。
  （有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.村長和會計兩家的媳婦對于他們二人“砸骨頭”不加勸阻，之后又同意自家出錢來湊稅款，可以看出她們相信自己的丈夫并且通情達理。
  B.本文以需繳納六百元稅款為明線，以“砸骨頭”一事帶來的思想觸動為暗線，明暗線交織，使得情節(jié)發(fā)展條理清晰、緊湊自然。
  C.村長和會計因為一個算盤而到河灘上砸骨頭，凸顯了村長與會計的急躁；村民們過來圍觀卻不加勸阻，凸顯了人情的冷漠。
  D.小說講述了一個令人心酸而又安慰的故事，作者沒有去渲染農村生活的艱難，而是以戲謔的方式處理，引發(fā)人們對于貧困時代人性的思考。
  （2）結尾處村長和會計都有點“心酸”，認為這是“意外的饋贈”，為什么？請結合文本分析。
  （3）小說以“砸骨頭”為題有什么作用？請結合文本簡要分析。
  組卷：5引用：1難度：0.4

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在市場購買農產品，大多數人都有一個習慣，購買“看著好看的農產品”，因為“好看的農產品”符合人們對于“秀色可餐”的期待、于是，在消費者這種訴求下，一些商家①          ，這樣的農產品變得“面容姣好”，價格也就上去了。
        如果說商家在給農產品“美顏”的時候，②          ，也是不成問題的。然而，此前有報道顯示，在經濟利益的驅使之下，個別商家開始劍走偏鋒，為了讓農產品“更好看”，使用禁止超量添加的物質或禁用物質，農產品雖然“好看了”，③          。
        為了確保大眾健康，需要對“好看的食品”加強管理、一方面，要加大對違規(guī)使用添加物的查處力度，不讓有害物質成為農產品的“化妝品”，讓見利忘義的商家不敢以身試法，并對有關違法違規(guī)行為作出嚴肅處理。另一方面，消費者則要告別對“好看的農產品”的心理依賴，買食用的東西不能只圖好看。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）請結合材料內容，概括三條遠離過度“美顏”產品的舉措，每條不得超過20個字。
  組卷：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        材料一：假期中，各式各樣對孩子進行“吃苦教育”的夏令營、培訓班甚為活躍，收費還挺貴。家長們卻興致勃勃地花錢讓寶貝們去“吃苦”。目前市場上“吃苦”夏令營大多采取準軍事化管理，包括軍事訓練、野外生存、下工地、進農田等項目。
        材料二：主流媒體曾多次報道過，農村有些六七歲或十來歲的孩子，不僅擔起了全部家務，還要下地干活，照顧生病的爺爺奶奶，然而最讓他們感到苦的卻不是這些繁重的勞動，而是不能上學讀書。即便有些孩子隨著打工的父母來到城市，也難以享受到跟城里孩子相同的讀書條件……如果像教育專家們說的“溫室效應”將毀滅中國孩子，那么，這些更龐大的“窮苦效應”，能成就廣大的農村孩子嗎？
        綜合上述兩則材料，你怎么看待孩子成長過程中的“吃苦”問題？請寫一篇文章，談談你的看法。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：3難度：0.2

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