2021-2022學年山東省煙臺市高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時代的性格。盛唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強烈追求理想、追求光明，很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來歌唱，這在形象上是不同的，這事實上正是一個時代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守勢力相敵對的，這就是它的思想性。
        盛唐時代是一個統(tǒng)一的時代，是一個生活和平繁榮發(fā)展的時代，它不同于戰(zhàn)國時代，生活中沒有那么多的驚險變化，因此在性情上也就更為平易開朗。《楚辭》比《國風》復雜得多、曲折得多，而唐詩與《國風》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風格，正是盛唐詩歌所獨有的。
        李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來……五花馬千金襲，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”如果單從字面上看，已經(jīng)是“萬古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系：才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會發(fā)現(xiàn)這個形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充沛的，它夸大到“白發(fā)三千丈”時不覺得夸大，它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗。它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。
        盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那飛動的形象、豐富的想象、飽滿的情緒，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽為“渾厚”的盛唐氣象的風格。，
  （摘編自林庚《盛唐氣象》）材料二：
        唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝點了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。
        長安是當時世界上最大的國際都會，居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學生、求法僧，外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家，以及大量外來的商賈，至于外國的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面，佛教之外，伊斯蘭教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會注入新的氣息。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用。
  無法想象，在一個民生調(diào)敞、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時代會有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟繁榮的局面，文獻不乏記載?！叭思壹Z儲，皆及數(shù)歲?！保ㄔY(jié)《問進士》）“四方豐稔，百姓殷富……將不拾遺，行者不囊糧。”（鄭綮《開天傳信記》從中宗神龍元年到玄宗天寶十四年，短短的五十年間，唐朝人口增幅達40%，人均糧食達到700斤。
        在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道，杜甫尊儒，王維崇佛。他們的不同信仰，對于形成各自的詩歌風格起了重要的作用。
        唐朝實行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺。與此同時，文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人，有豐富的生活閱歷，比較了解社會的實際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負、有見識、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象。
  （摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點，既是盛唐詩歌獨有的藝術(shù)風格，也是盛唐時代的性格特征。
  B．作者認為，屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品多歌唱正面的東西，很少描述黑暗。
  C．盛唐時代的作品思想性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一，所以盛唐氣象呈現(xiàn)鮮明、開朗、深入找出，以及飛動的形象、豐富的想象等特征。
  D．唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺，文化新人誕生，門閥士族長期以來壟斷政治的局面因此被打破。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．屈原帶著光明的展望來歌唱，他的《離騷》表現(xiàn)出強烈的追求理想、追求光明的傾向，是盛唐氣象的源頭和先聲。
  B．李煜的《虞美人》中描寫愁的文字是名句，與李白的《將進酒》有相似的地方，境界很高，頗具盛唐的氣象。
  C．長安是當時世界上最大的國際都會，許多外國人到中國來留學、供職、經(jīng)商、求法、傳教，盛唐氣象因此形成。
  D．詩風深入淺出而氣象蓬勃的盛唐時代，性情相對于戰(zhàn)國時期更為平易開朗，是因為盛唐是統(tǒng)一、和平、繁榮發(fā)展的時代。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項是

   

  
  A．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。       （李白《望天門山》）
  B．今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。       （劉方平《月夜》）
  C．潮平兩岸闊，風正一帆懸。                  （王灣《次北固山下》）
  D．飲馬渡河水，水寒風似刀。               （王昌齡《塞下曲》）
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析盛唐氣象形成的原因
  組卷：7引用：3難度：0.1

  解析

二、（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  文本一：
  我的魚塘
  【加】斯蒂芬?里柯克      我的魚塘在山谷的一片小洼地里，隱映在樹木叢中。我最后一次去那兒正好是秋季結(jié)束的時候，當時塘邊大樹的葉子正日益變黃，并沙沙地落到平靜黝黑的水面安息。塘岸是那么高峻，岸邊的樹又是那么古老高大，因此難得有一絲風把塘面吹皺。在魚塘周圍，世界好像陷入了沉寂，而時間也融進了永恒。
        當時看著那個魚塘，我再一次意識到，它是一個多么美麗而與世隔絕的地方，它叫釣魚者著迷是再自然不過的事兒。
        為了不至于搞得神秘兮兮的，還是讓我立即告訴你吧，我的塘里根本就沒有魚。據(jù)我所知那里從來就沒有過魚。不過，我從來沒發(fā)現(xiàn)那有什么區(qū)別。不時有些客人從外面的世界來訪，旨在來此揮鈞一個下午他們決不會懷疑會沒有魚，他們也決不會問，于是我也就聽之任之了。
        我周圍的人都很清楚，我不會隨便帶人到我的魚塘去釣魚。我只喜歡請那些真正懂釣魚的能揮鉤的人——也就是釣魚行家，尤其是那些以前從沒見過我的魚塘并且對周圍的一切都感到新奇的遠方來客。他對釣鱒太了解了。他知道，即使在真正棒的魚塘里都常有一連幾天釣不到一條鱒魚的情況。他本人事先會對你解釋一番，在解釋完之后，假如結(jié)果被他不幸言中，一條鱒魚都沒有釣到，那他會更加高興。說實話，我只需對我的釣魚行家朋友說上一句：“怪了，它們居然不吃餌！”他便會滔滔不絕地向我解釋半天。關(guān)于釣鱒魚值得學的東西太多了，難怪熱衷此道的人們可以一連好幾個小時談?wù)撫烎~理論。
        我們一般都是一邊談這類理論，一邊在塘邊做準備工作的。你知道吧，我在那兒有釣魚所需的各種設(shè)施，有一條方頭平底船，有一個用香柏搭成的整潔的小碼頭（香柏能吸引鱒魚），而最棒的是有一間小小的釣魚屋——它小巧別致，形狀像寶塔，主靠在水邊，而且有樹木蔭庇。屋里放的是釣具，各種釣具一應(yīng)俱全，它們隨意地掛在墻上，但并不顯得紊亂。
  “瞧，老兄，”我說，“你要是想試試念珠釣的話，拿這條去好了?！被蛘f：“你見過這種日本式鉛線嗎？沒有吧，它們不是腸狀的，而是像絲一樣?！?br />“我懷疑我是否能用那玩意兒釣到魚?！彼f。
  “也許吧?！蔽一卮鹫f。事實上我肯定他釣不到，塘里根本沒魚可釣。
        釣魚塔里的木釘上掛著一兩件防水雨衣。除了雨衣之外，當然還有個香柏餐櫥什么的，里面裝滿了一瓶又一瓶的酒和姜汁甜餅之類。
        當我?guī)业哪澄慌笥殉鋈メ烎~的時候，我總是發(fā)現(xiàn)這些純粹的準備工作，這些釣魚的前期活動，在整個釣魚過程中是最開心的。它們常常要花去一個小時。要談?wù)摰臇|西有很多很多，有釣具的重量問題，有蠅餌的顏色問題，另外還有不少更寬泛的理論問題。
        我們度過了一個很痛快的下午，我們一條魚也沒釣到。我承認，由于我的魚塘里沒魚，有時安排起來真需要點手腕。來客有時會變得有點不安。于是我對他說：“你的垂釣技術(shù)棒極了，沒說的！”他聽了之后大為高興，一門心思地想著把釣越拋越遠，以致于把魚全給忘了。
        誠然，過了一段時間之后他們會認為他們的確把魚釣住了，他們會大談特談所謂“我弄丟的那條大魚”?！谑潞蟮幕仡欀?，這一話題足以令任何一個釣魚者感慨萬千?！澳氵€記得我去年夏天在你的魚塘那兒弄丟的那條大鱒魚嗎？”幾個月之后有一個伙計在我們城里的俱樂部對我說。
  “當然記得。”我說。
  “你后來把它釣上來了嗎？”
  “沒有，根本釣不上來。”我回答道。實話實說，我確信我就是釣到死也釣不上來，他或任何其他人也同樣如此。
        然而那種錯覺卻相當令人愜意。再說你也絕對說不死。說不定塘里真有鱒魚哩。為什么不呢？無論怎么說，憑什么塘里不該有一條鱒魚呢？你有那么好的一個塘，那里面應(yīng)該有鱒魚！
        說到釣魚的眾多妙趣，最令人開心和著迷的事之一便是禁期釣魚。假如剛好在這時候有客人來訪，那么我會說：“我知道漁季過去了，但我想你大概還是樂意上那兒去看看魚塘的吧。”他沒法抗拒那種誘惑。我們就會釣上它一個下午。
  “我真高興，”客人最后說，“它們沒有吃釣。反正我們同樣享受到了樂趣，就跟它們吃了餌似的?！?br />      就這樣——幻覺而已！人生與這多相似啊。重要的是對事物的那種意念和期待。
        現(xiàn)在我要回城去，回我的俱樂部去了，在那里我們整個冬季都會“釣”將下去，釣起那些大大的魚，但弄丟那些更大的。而對我來說，在這一切后面，對我的魚塘的回憶正在紛紛墜落下的秋葉下越變越黑……不過，至少這一切已給了我的朋友們無限的快樂。
  （有刪改）文本二：
        在里柯克心目中，幽默具有非常崇高的地位。里柯克的幽默是一種淡淡的、含蓄的幽默，他不是靠奇特、滑稽的故事情節(jié)來把讀者逗得哈哈大笑，而是善于從平淡無奇的日常生活中提煉出一些為大家司空見慣卻又往往熟視無睹的可笑的和不合理的東西，加以放大后呈現(xiàn)在讀者面前，讓人們產(chǎn)生共鳴而露出會心的微笑或無奈的苦笑。在里柯克看來，真正的幽默具有撫慰心靈創(chuàng)傷、凈化甚至提升人類精神的作用。里柯克在其眾多作品里通過幽默與諷刺藝術(shù)地表現(xiàn)了人生的種種尷尬，揭示了人類的眾多人性弱點。他堅持用笑去凈化和超越人生的尷尬與悲哀。喜劇精神與悲劇意識的完美結(jié)合，使里柯克的作品既引人發(fā)笑，又發(fā)人深省。
  （節(jié)選自里柯克《幽默之我見》譯文的前言，有刪改）【注】斯蒂芬?里柯克（1869-1944），加拿大著名作家，被認為是繼馬克?吐溫（美國）之后最受人歡迎的幽默作家。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.釣魚行家沒釣到鱒魚卻更高興，因為他并不關(guān)心是否釣到魚，而是享受著魚塘的美景。
  B.“怪了，它們居然不吃餌”，假如“我”故作驚疑一說、便能引發(fā)釣魚行家大談他的釣魚理論。
  C.釣魚行家對“我”推薦的釣魚線能釣到魚表示懷疑，表現(xiàn)了釣魚行家對自己釣技的自信。
  D.禁釣期“我”邀請訪客到“我的魚塘”釣魚，雖沒有釣到，卻讓他感受到了釣魚的樂趣。
  （2）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“還是讓我立即告訴你吧”“你知道吧”，作者這種表述方式，既讓人感到親切，又增強了現(xiàn)場感，拉近和讀者的距離。
  B.小說中反復強調(diào)魚塘里并沒有魚，重在表現(xiàn)“我”愛捉弄人的心理，同時也嘲諷了釣客自以為是的人性弱點。
  C.小說結(jié)尾“紛紛墜落下的秋葉”既與開頭“糖邊大樹的葉子正日益變黃”照應(yīng)，又烘托了“我”即將離開魚塘的傷感。
  D.小說淡化故事情節(jié)，敘事舒緩，沒有激烈的矛盾沖突，卻讓人們在會心的微笑中引發(fā)思考，產(chǎn)生情感上的共鳴。
  （3）文本二指出里柯克的幽默是一種“淡淡的、含蓄的幽默”，這種風格在文本一中是如何體現(xiàn)的？請簡要分析。
  （4）“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，你從小說中獲得哪些人生感悟？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要說明。
  組卷：27引用：5難度：0.6

  解析

六、（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        如今的媒介多種多樣，①，兩者似乎成了一對形影不離的“雙胞胎”。全媒體環(huán)境下的公益廣告活動，要設(shè)法讓受眾感興趣并付出行動?！皡f(xié)同創(chuàng)意”等理念主張讓受眾親身參與到活動中，感受樂趣并愿意分享，不失為“拉攏”受眾的理想傳播策略。
        全媒體時代信息的過度泛濫，讓受眾逐漸形成了去繁從簡的閱讀習慣。簡言之就是：②。這也是當下影視文化市場空前繁榮、傳統(tǒng)文本閱讀受到冷落的重要原因。在這個圖多于文的時代，所謂“可視化”傳播就是，能夠用視覺圖像表現(xiàn)的內(nèi)容，③。以“可視化”增強互動力度，是公益廣告俘獲受眾眼睛的必殺技。
        將要傳達的信息蘊含在故事中，令人看后恍然大悟，會心一笑，還會因為對廣告創(chuàng)意本身的喜愛而進行自發(fā)傳播，這種“講故事”的創(chuàng)意正是當下我國公益廣告所缺少的。對廣告創(chuàng)意進行“故事化”處理，才能在短時間內(nèi)抓住受眾內(nèi)心。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。
  （2）全媒體環(huán)境下的公益廣告?zhèn)鞑?，怎樣才能取得良好的受眾互動效果？請從上文各段分別概括，并使之形成一組整句。每句不超過12個字。
  組卷：13引用：10難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。
  ——康德      行不去，須知退一步之法。
  ——《菜根譚》      讀了上述材料，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：4難度：0.6

  解析