2017-2018學(xué)年湖南省婁底市新化一中高二(下)入學(xué)政治試卷
發(fā)布:2024/12/22 6:0:2
一、選擇題(共30個(gè)小題,每小題2分,共60分.在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求.)
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1.“小小紅包,塊兒八毛,引無數(shù)土豪競(jìng)折腰。”除夕之夜,不少人手機(jī)不離手,為搶到塊兒八毛的紅包玩得不亦樂乎。通過社交網(wǎng)絡(luò)“搶紅包”儼然成為了新年俗,親朋聯(lián)絡(luò)除了拜年,可能還會(huì)問:您搶到紅包了嗎?這一現(xiàn)象表明( ?。?br />①傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性,但基本內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變
②傳統(tǒng)文化具有民族性,是民族情感的集中表達(dá)
③傳統(tǒng)文化影響人們之間的交往行為和交往方式
④傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活有持久影響。組卷:27引用:15難度:0.9 -
2.近年來,各地中學(xué)舉行的成人禮,始于周代的冠(笄)之禮。對(duì)此,甲同學(xué)認(rèn)為,成人禮應(yīng)該回歸古代已有的冠(笄)儀式,使傳統(tǒng)文化得以傳承;乙同學(xué)認(rèn)為,作為一種教育方式,只要在內(nèi)容上讓學(xué)生感受到成人的責(zé)任就好,復(fù)古式的冠(笄)儀式?jīng)]有價(jià)值。對(duì)此,以下說法正確的是( ?。?br />①甲的合理性在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)禮儀是民族精神的結(jié)晶
②乙的不足之處在于忽視了傳統(tǒng)禮儀文化的時(shí)代價(jià)值
③中華傳統(tǒng)禮儀文化需要因時(shí)而變,并注入時(shí)代精神
④成人禮儀式演變是社會(huì)進(jìn)步的突出表現(xiàn)和主要標(biāo)志。組卷:19引用:8難度:0.5 -
3.自2018年1月起,上海小學(xué)數(shù)學(xué)教材現(xiàn)身英國課堂。近年來,中華文化教材輸出、孔子學(xué)院以及諸多高校海外分校的建立,無不推動(dòng)著中國文化走出國門,讓他國了解和熟悉中國文明,理解中國的價(jià)值觀,為我們?cè)趪H上得到理解與尊重打下基礎(chǔ)。這( ?。?/h2>
組卷:18引用:3難度:0.5 -
4.“畫為不語詩,詩是能言畫”;“詩是無形畫,畫是有形詩”;“畫難畫之景,以詩湊成;吟難吟之詩,以畫補(bǔ)足”;“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之”。這表明( )
①繪畫和詩歌源遠(yuǎn)流長,生生不息
②文化創(chuàng)新的源泉在于詩畫藝術(shù)結(jié)合
③文學(xué)和藝術(shù)可以相互滲透、相互借鑒
④中華文學(xué)形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特。組卷:6引用:12難度:0.5 -
5.2017年8月29日至9月1日,上海昆劇團(tuán)受邀參加希臘政府主辦的首屆中國戲曲節(jié)。600歲的昆曲展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與無窮魅力,在希臘掀起了一陣?yán)デ鸁?,也為中國與希臘建交45周年增添了亮麗的一筆。材料表明( ?。?br />①文化發(fā)展是政治發(fā)展的前提
②文化創(chuàng)新要博采眾長、求同存異
③文化既是民族的又是世界的
④不同民族在文化上具有相通之處組卷:3引用:4難度:0.5 -
6.2017年,央視《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目,以“賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美”為主旨。通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞,感受詩詞之趣此節(jié)目不僅摘得收視率桂冠,也在全國掀起一股學(xué)習(xí)背誦古詩詞的熱潮,其主要原因在于( ?。?br />①優(yōu)秀文化生生不息,源遠(yuǎn)流長
②中華韻味民族認(rèn)同,雅俗共賞
③聲像合一新穎創(chuàng)新,引人入勝
④吟詩賞識(shí)全民動(dòng)員,古詩新作組卷:25引用:11難度:0.7 -
7.當(dāng)前,一些地方的“美好鄉(xiāng)村”建設(shè),比較注重文化硬件設(shè)施,如文化墻、活動(dòng)廣場(chǎng)、體育設(shè)施等。但文化軟件建設(shè)投入不夠,比如先進(jìn)文化素材的挖掘整理、好人好事的宣傳教育、提升村民文化素養(yǎng)的培訓(xùn)引導(dǎo)等。之所以要重視文化軟件建設(shè),是因?yàn)椋ā 。?br />①先進(jìn)文化可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供不竭的智力支持
②建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展
③可全面提高公民的道德素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
④有利于挖掘和弘揚(yáng)生活中的優(yōu)秀文化,培育“四有”公民。組卷:92引用:15難度:0.7 -
8.目前,全球有232項(xiàng)代表作被聯(lián)合國教科文組織納入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,我國的針灸、端午節(jié)、書法、剪紙、京劇,包括剛?cè)搿胺沁z”的珠算等都在列。但對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),普通大眾卻缺乏應(yīng)有的文化自覺和文化自信。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)( )
①傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大中華文化影響力
②立足實(shí)踐,推陳出新,為中國傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神
③肯定自身文化價(jià)值,防止外來文化深度介入
④堅(jiān)定自身文化生命力信念,減少經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的影響。組卷:13引用:8難度:0.7 -
9.在當(dāng)前流動(dòng)社會(huì)的影響下,廣大農(nóng)村的留守兒童成為“精神孤獨(dú)的長跑者”,他們有很多困惑,卻沒人可以交流;他們渴望親情,卻沒有可以傾訴的對(duì)象,忍受著與其年齡極不相符的孤單、無助。要讓更多陽光照進(jìn)留守兒童的精神世界,應(yīng)該( ?。?br />①發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),滿足留守兒童的物質(zhì)需求
②提高社會(huì)關(guān)注度,開展愛心陪伴關(guān)護(hù)活動(dòng)
③發(fā)展農(nóng)村教育,提高留守兒童文化修養(yǎng)
④加強(qiáng)親子溝通,及時(shí)疏導(dǎo)留守兒童心理問題。組卷:15引用:18難度:0.9 -
10.以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式的“百姓故事大家講”活動(dòng),通過講故事,寓教于樂,傳播社會(huì)道德正能量,改變了過去的理論說教形式,得到群眾的積極響應(yīng)和熱情參與。這一文化創(chuàng)新活動(dòng)表明( ?。?br />①弘揚(yáng)主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo)
②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂見
③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化
④文化建設(shè)要堅(jiān)持保障人們基本文化權(quán)益。組卷:24引用:13難度:0.5 -
11.2017年5月8日,習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中,引用《莊子?人間世》“夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救”的典故,強(qiáng)調(diào)在我國,不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向,最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用,引起強(qiáng)烈反響。習(xí)近平總書記此處用典意在告訴我們( ?。?/h2>
組卷:2引用:11難度:0.6
二、非選擇題
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32.材料一:現(xiàn)在城市“文化自信”與市民“文化幸福感”的不斷提升。
年份 活動(dòng)內(nèi)容 2012 推進(jìn)基層文化建設(shè);公共文化設(shè)施全部免費(fèi)開放 2013 省會(huì)文化藝術(shù)中心“一院三館”建成;為民族村(社區(qū))配備文化科技圖書 2014 建立50個(gè)基層群眾文化活動(dòng)輔導(dǎo)點(diǎn);舉辦第三屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì) 2015 第六屆社區(qū)廣場(chǎng)電影節(jié)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年優(yōu)秀影片展映;第二屆市文化藝術(shù)惠民展演以及開心甜沫、寶貝劇場(chǎng)演出等系列文化品牌活動(dòng) 2016 推進(jìn)“一縣一品”“一鄉(xiāng)一品”等基層特色公共文化品牌,鼓勵(lì)支持社會(huì)力量參與公共文化建設(shè) 名言 辯證法觀點(diǎn) 世異則事異,事異則備變 發(fā)展的觀點(diǎn) 綠水青山就是金山銀山 投之亡地然后存,陷之死地然后生 兼聽則明,偏信則暗
(2)填出材料二列名言體現(xiàn)的辯證法觀點(diǎn)。組卷:2引用:2難度:0.3 -
33.2017年年底,無論法國總統(tǒng)馬克龍參觀秦始皇陵兵馬俑,還是年底央視電視片《國家寶藏》的播出,中華文化再一次向世人展示了它的博大精深。閱讀材料,回答下列問題。
材料 秦始皇陵兵馬俑自被發(fā)掘后,每年都會(huì)有來自國內(nèi)外數(shù)以萬計(jì)的游客參觀游覽,無不對(duì)秦俑的規(guī)模、陣容以及其內(nèi)在的歷史印記留下深刻印象,并由衷的感嘆悠久、燦爛的中華文明。其中,美術(shù)家感嘆秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空自;將軍們笑看吳鉤,感嘆秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器和軍陣,提供了真實(shí)的資料和場(chǎng)景;冶金學(xué)家手按長劍,感嘆中國古代冶金術(shù)的高超;歷史學(xué)家從秦俑的服飾、布局等元素中搜尋秦代文化印記……,秦始皇陵兵馬俑的所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵還在人們的研究當(dāng)中,相信在未來會(huì)帶給我們更多的價(jià)值意義。
結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí),分析人們參觀秦始皇陵兵馬俑后獲得不同認(rèn)識(shí)、有不同感慨的原因。組卷:1引用:2難度:0.4