2022-2023學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中聯(lián)盟高三（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  材料一：
        21世紀(jì)以來(lái)，在人類不斷突破既有的宇宙觀和世界觀局限的條件下，藝術(shù)家的藝術(shù)思維邏輯和科學(xué)家的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思維邏輯不斷在并行中發(fā)生交叉，產(chǎn)生交集，形成互動(dòng)，激發(fā)出一種突破性發(fā)展的可能性。
        科學(xué)與藝術(shù)、人文結(jié)合的一個(gè)重要的例子是藝術(shù)家設(shè)計(jì)出“情緒幾何”。這是個(gè)結(jié)合了科技與藝術(shù)的互動(dòng)裝置，邀請(qǐng)觀眾在暗箱中觸摸幾何模型，觸摸的情緒會(huì)通過(guò)心率等生理數(shù)據(jù)采集裝置記錄并計(jì)算出來(lái)，這些情緒數(shù)據(jù)會(huì)影響初始幾何圖形的變化，生成一個(gè)個(gè)“因人而異”的情緒化的幾何圖形，并最終通過(guò)自動(dòng)粉筆機(jī)械裝置繪制在黑板上。作品從代數(shù)幾何的抽象性和純粹性中獲得啟發(fā)，并嘗試把數(shù)學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界提純化的解釋與藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜化的解讀結(jié)合在一起，完成一次同時(shí)處于現(xiàn)實(shí)之上和現(xiàn)實(shí)之中的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。
        藝術(shù)某種意義上是在給世界回歸混沌提供“熵”力。與數(shù)學(xué)家所追求的純粹性和抽象化相比，一個(gè)視覺藝術(shù)家的工作基本是給這個(gè)世界“添亂”?！扒榫w幾何”將充滿不確定性、復(fù)雜性和混沌性的個(gè)體情緒數(shù)據(jù)與純粹的、抽象的幾何數(shù)據(jù)進(jìn)行耦合與雜交。這種“添亂”式的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)不為揭示任何純粹的普世真理，只為呈現(xiàn)任意存在的個(gè)體真相。作品拒絕讓觀眾以理性的方式來(lái)理解代數(shù)幾何數(shù)學(xué)，而是讓觀眾以感性的方式通過(guò)與幾何圖形的感性接觸以及提供個(gè)體的情緒數(shù)據(jù)來(lái)與藝術(shù)家和數(shù)學(xué)家共同完成一次無(wú)法預(yù)期的創(chuàng)作。
        回溯人類進(jìn)步的歷史，實(shí)際上科技發(fā)展的同時(shí)，藝術(shù)一直如影隨形，藝術(shù)隨著科技的發(fā)展而出現(xiàn)交融、借鑒甚至陷入重大分歧的情形比比皆是。在攝影設(shè)備出現(xiàn)后，印象派藝術(shù)家最重要的代表人物雷諾阿，通過(guò)參考照片完成了諸多創(chuàng)作，導(dǎo)致西歐的繪畫在很長(zhǎng)一段時(shí)期主動(dòng)對(duì)科技保持著疏離，畫家們希望繪畫藝術(shù)遠(yuǎn)離照片。而中國(guó)的國(guó)畫更是以寫意見長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)意境之美，即使現(xiàn)代畫家創(chuàng)作時(shí)從照片中尋找到一些思想內(nèi)涵的元素和載體，但最終形成的作品還是旨在尋求藝術(shù)本體的價(jià)值。
  （節(jié)選自張富利《新技術(shù)與美學(xué)的互生之旅：人工智能藝術(shù)何以可能》）材料二：
        音舞詩(shī)畫節(jié)目《憶江南》成為2022年央視春晚的“刷屏”之作。它帶觀眾進(jìn)入名畫《富春山居圖》。舞劇《只此青綠》將傳世經(jīng)典《千里江山圖》搬上舞臺(tái)，“火”到一票難求。近年來(lái)，“高冷”古畫接連出圈，引發(fā)現(xiàn)象級(jí)傳播。破解古畫在今天的流量密碼，將給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展帶來(lái)有益啟示。
        動(dòng)起來(lái)，換一種古畫的“打開方式”。手握長(zhǎng)卷，徐徐展開，仿佛置身其間，一步一景，可觀可游。這原本就是中國(guó)古代繪畫特有的“打開方式”之一，古人因而有徜徉畫中山水的“臥游”之說(shuō)。今天，科技的賦能讓“人在畫中游”有了無(wú)與倫比的實(shí)現(xiàn)可能。借助數(shù)字繪景和3D復(fù)現(xiàn)技術(shù)，一幅《秋林讀書圖》可以從平面變得立體，上一秒剛跨過(guò)秋林中的潺潺溪水，下一秒視角便已經(jīng)躍升到空中。在3D、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能、全息投影、交互技術(shù)等的廣泛應(yīng)用下，“畫游系列”成為當(dāng)下沉浸式藝術(shù)展的熱門主題。圍繞古畫的這些“動(dòng)起來(lái)”，雖不能取代對(duì)原作的欣賞，但無(wú)疑打開了普通人接近傳統(tǒng)瑰寶的通道。有人說(shuō)：“古畫動(dòng)了，世界靜了。”也有人說(shuō)：“古畫動(dòng)了，身體里的DNA也跟著動(dòng)了?！?br />      融起來(lái)，實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)文化的“超鏈接”。作為傳統(tǒng)文化的視覺集成，古畫不著一言、氣象萬(wàn)千，能夠集納服飾、妝容、音樂、舞蹈、詩(shī)詞等內(nèi)容于一體，成為演繹傳統(tǒng)文化的生動(dòng)場(chǎng)景。在時(shí)下的國(guó)風(fēng)國(guó)潮中，以“畫境”統(tǒng)攝傳統(tǒng)要素和當(dāng)代形式，在融合性表演情境中展現(xiàn)文化的古韻與新貌，已經(jīng)成為一種創(chuàng)作趨勢(shì)。去年火出圈的舞蹈《唐宮夜宴》就伴隨著嬌憨可愛的唐代女樂官的舞姿，徐徐展現(xiàn)《簪花仕女圖》《搗練圖》等畫面，舞與畫呈現(xiàn)有趣“互文”。這種融合不僅是藝術(shù)形式上音、舞、詩(shī)、畫的結(jié)合，也是傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)與電視藝術(shù)、視頻形式的結(jié)合，是文藝與數(shù)字科技的結(jié)合，是媒介形式上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
        活起來(lái)，用新講法激發(fā)新創(chuàng)造。在系列短片《此畫怎講》之前，有許多“講”畫的方式，但這一次，畫作上的人物自己開口了。“古畫會(huì)說(shuō)話”和之前的“國(guó)寶會(huì)說(shuō)話”類似，意在以親切的面貌、活潑的語(yǔ)態(tài)，拉近古畫與當(dāng)代人的距離，讓更多人感受傳統(tǒng)與當(dāng)下的息息相通。講述傳統(tǒng)的方式變了，回應(yīng)傳統(tǒng)的方式一定也會(huì)變化。
        當(dāng)然，動(dòng)起來(lái)、融起來(lái)、活起來(lái)，只是開始；靜下來(lái)、沉下來(lái)、傳承創(chuàng)新下去，任重道遠(yuǎn)。傳統(tǒng)浩浩蕩蕩，創(chuàng)造生生不息。傳統(tǒng)文化的新表達(dá)，不僅要講出趣味，也要講出深度；不僅要講出美來(lái)，還要講出美背后的精神、理想與追求；不僅要面向當(dāng)代受眾，講出新的時(shí)代內(nèi)涵，還要面向世界，在更高維度上彰顯中華文化與古為新的接續(xù)創(chuàng)造。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》胡妍妍《讓古畫動(dòng)起來(lái)融起來(lái)活起來(lái)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.同屬大腦思維，藝術(shù)思維邏輯和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思維邏輯天然會(huì)產(chǎn)生交叉、交集、互動(dòng)。
  B.數(shù)學(xué)是對(duì)世界進(jìn)行提純化解釋，藝術(shù)是對(duì)世界進(jìn)行復(fù)雜化解讀，后者是對(duì)前者的添亂。
  C.與西歐繪畫不同，中國(guó)國(guó)畫并不排斥從照片中尋找元素，但更看重藝術(shù)作品的意境。
  D.“人在畫中游”的古畫打開方式優(yōu)于對(duì)原作的直接欣賞，它可以幫助普通人讀懂古畫。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“情緒幾何”互動(dòng)裝置設(shè)計(jì)以代數(shù)幾何為主，其主要目的在于展示科技對(duì)藝術(shù)的賦能。
  B.印象派藝術(shù)家代表人物雷諾阿參考照片完成諸多創(chuàng)作，證明了科技和藝術(shù)一直如影隨形。
  C.春晚舞劇《只此青綠》與經(jīng)典畫作《千里江山圖》“互文”，讓“高冷”的古畫出圈。
  D.“身體里的DNA也跟著動(dòng)了”是說(shuō)“動(dòng)起來(lái)”的古畫喚醒了人們對(duì)傳統(tǒng)瑰寶的認(rèn)同與自信。
  （3）下列選項(xiàng)中不能支持材料二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.依托圖像處理算法，冬奧會(huì)開幕式“冰水爆”環(huán)節(jié)中，一滴水墨從天而降暈染開來(lái)，“黃河之水天上來(lái)”的意境喚起人們心底的文化情結(jié)。
  B．航天工作者自主研發(fā)全新的電機(jī)驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)，用16套由鏈條、鋼絲繩和導(dǎo)軌組成的機(jī)械結(jié)構(gòu)，使得冬奧開幕式上“冰立方”拔地而起。
  C．故宮博物院收藏了一幅表現(xiàn)冰嬉場(chǎng)面的宮廷繪畫長(zhǎng)卷《冰嬉圖》，借助三維動(dòng)畫，畫上160組“運(yùn)動(dòng)員”們的冰上動(dòng)作得以“復(fù)原”。
  D.“果親王”講述古畫《果親王允禮像》中的文房擺設(shè)、服飾妝容，由一盆墨蘭花里的靈芝，談及蘭芝競(jìng)秀、君子之交的傳統(tǒng)文化寓意。
  （4）兩則材料都提及科技與藝術(shù)的關(guān)系，但論述的角度不同。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  （5）“科技賦能藝術(shù)”，有人認(rèn)為這會(huì)讓人們看到的世界更具藝術(shù)性，更美好；也有人認(rèn)為這會(huì)使人們的自主感悟力退化。你認(rèn)同哪一種說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合材料具體闡述。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  馬家父子
  畢飛宇      老馬的祖籍在四川東部，第一年恢復(fù)高考老馬就進(jìn)京讀書了。后來(lái)老馬在北京娶了媳婦，生了兒子。但是老馬堅(jiān)持自己的四川人身份，他在任何時(shí)候都要把一口川腔掛在嘴上。
        老馬的兒子馬多不說(shuō)四川話。馬多的說(shuō)話乃至發(fā)音都是老馬啟蒙的，四川話說(shuō)得不錯(cuò)。可是馬多一進(jìn)幼兒園就學(xué)會(huì)用首都人的行腔吐字歸音。語(yǔ)言即人。馬多操了一口京腔就不能算純正的四川娃子。老馬對(duì)這一點(diǎn)很失望。
        老馬這些年一直和兒子過(guò)，他的妻子在三年之前就做了別人的新娘了。離婚的時(shí)候老馬什么都沒要，只要了兒子。兒子是老馬的命。
        兒子馬多正值青春，長(zhǎng)了一張孩子的臉，但是腳也大了，手也大了，看上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。馬多智能卓異，是老馬面前的混世魔王?？墒邱R多一出家門就八面和氣了。馬多的考試成績(jī)歷來(lái)出眾，那些分?jǐn)?shù)一出來(lái)就成了學(xué)校教學(xué)改革的成果了。學(xué)校高興了，老馬也跟著高興。
        在一個(gè)風(fēng)光宜人的下午，老馬被一輛豐田牌面包車接到了校內(nèi)。依照校方的行政安排，老馬將在體育場(chǎng)的司令臺(tái)上向所有家長(zhǎng)做二十分鐘的報(bào)告。報(bào)告的題目很動(dòng)人，很抒情，《怎樣做孩子的父親》。
        老馬是在行政樓二樓的廁所里頭被馬多堵住的。老馬滿面春風(fēng)，每一顆牙齒都是當(dāng)上了父親的樣子。老馬摸過(guò)兒子的頭，開心地說(shuō)“嗨！”馬多的神情卻有些緊張，壓低了嗓門厲聲說(shuō)：“說(shuō)普通話！”老馬眨了兩回眼睛明白了，笑著說(shuō)：“曉得?！瘪R多皺了眉頭說(shuō)：“普通話，知不知道？”老馬又笑，說(shuō)：“茲（知）道。”馬多回頭看了一眼，打起了手勢(shì)，“是zhi dao,不是zi dao。”老馬抿了嘴笑，沒有開口，再次摸過(guò)兒子的頭，很棒地豎起了一只大拇指。馬多也笑，同樣豎起一只大拇指。父子兩個(gè)在廁所里頭幸福得不行。
        老馬在回家的路上買了基圍蝦、紅腸、西紅柿、卷心菜、荷蘭豆。老馬買了兩瓶藍(lán)帶啤酒、兩聽健力寶易拉罐。老馬把暖色調(diào)與冷色調(diào)的菜肴和飲料放了一桌子，看上去像某一個(gè)重大節(jié)日的前夜。老馬望著桌子，很自豪地回顧下午的報(bào)告。他講得很好，還史無(wú)前例地說(shuō)了一個(gè)下午的普通話。他用了很多卷舌音，很多“兒化”，很不錯(cuò)。只是馬多的回家比平時(shí)晚了近一個(gè)小時(shí)，老馬打開電視，趙忠祥正在解說(shuō)非洲草原上的貓科動(dòng)物。馬多進(jìn)門的時(shí)候沒有敲門，他用自己的雙象牌銅鑰匙打開了自己的家門。馬多一進(jìn)門憑空就帶進(jìn)了一股殺氣。
        老馬搓搓手，說(shuō)：“吃飯了，有基圍蝦?！崩像R看了一眼，說(shuō)：“還有健力寶?！?br />      馬多說(shuō)：“得了吧?！?br />      老馬端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，說(shuō)：“我記得我說(shuō)普通話了嘛?！?br />“得了吧您?！?br />      老馬笑笑，說(shuō)：“我總不能是趙忠祥吧。”
        馬多瞟了一眼電視說(shuō)：“你也不能做非洲草原的貓科動(dòng)物吧?！?br />      老馬把酒灌下去，往四周的墻上看，大聲說(shuō)：“我是四川人，毛主席是湖南人，主席能說(shuō)湖南話，我怎么就不能冒出幾句四川話！”
        老馬的臉漲成紫紅色，說(shuō)話的腔調(diào)里頭全是惱羞成怒。老馬呵斥說(shuō)：“你到坦桑尼亞去還是四川人，四川種！”
  “憑什么？”馬多的語(yǔ)氣充滿了北京腔的四兩撥千斤，“我憑什么呀我？”
        老馬在這個(gè)糟糕的晚上喝了兩聽健力寶，兩瓶藍(lán)帶啤酒，兩小瓶二兩裝紅星牌二鍋頭。那么多的液體在老馬的肚子里翻滾，把傷心的沉渣全勾起來(lái)了。老馬難受不過(guò)，把珍藏多年的五糧液從床頭柜里翻上桌面，啟了封往嘴里灌。家鄉(xiāng)的酒說(shuō)到底全是家鄉(xiāng)的話，安撫人，滋潤(rùn)人，像長(zhǎng)輩的詢問(wèn)一樣讓人熨帖，讓人傷懷。幾口下去老馬就喝掉了。老馬把馬多周歲時(shí)的全家福攤在桌面上，仔細(xì)辨認(rèn)。馬多被他的媽媽摟在懷里，妻子則光潤(rùn)無(wú)比地依偎在老馬的胸前，老馬的臉上勝利極了，沖著鏡頭全是樂不思蜀的死樣子。兒子，妻子，老馬，全是胸膛與胸膛的關(guān)系，全是心窩子與心窩子的關(guān)系。可是生活不會(huì)讓你幸福太久，即使是平庸的幸福也只能是你的一個(gè)季節(jié)，一個(gè)年輪。它讓你付出全部，然后，拉扯出一個(gè)和你對(duì)著干的人。對(duì)四十歲的男人來(lái)說(shuō)，只有家鄉(xiāng)的酒才是真的，才是你的故鄉(xiāng)，才是你的血脈，才是你的親爹親娘，才是你的親兒子親丫頭。老馬猛拍了桌子，吼道：“馬多，給老子上酒?！?br />      馬多過(guò)來(lái)，看到了周歲時(shí)的光屁股相片，臉說(shuō)拉就拉下了。父親最感溫存的東西往往正是兒子的瘡疤。馬多說(shuō)：“看這個(gè)干什么？”老馬推過(guò)空酒杯，說(shuō)：“看我的兒。”馬多說(shuō)：“抬頭看唄。”老馬用手指的關(guān)節(jié)敲擊桌面，沖著相片說(shuō)：“我不想抬頭，我就想低下頭來(lái)想想我的兒子-這才是我的兒，我見到你心里頭就煩?！?br />“喝多了?！瘪R多冷不丁地說(shuō)。
  “我沒有喝多！”
        馬多不語(yǔ)，好半天輕聲說(shuō)：“喝多了?！?br />      老馬的淚水一下子就汪開了。
  （1）下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.馬家父子的矛盾聚焦于對(duì)“川腔”與“京腔”的各執(zhí)己意，背后的根源是兩代人的身份認(rèn)同和心理歸屬上的糾葛。
  B.作品中的老馬是個(gè)失敗的中年人形象，妻子離他而去，正值青春期的兒子，在外面八面和氣，在家里卻老是跟他對(duì)著干。
  C.老馬喝酒后拿出全家福仔細(xì)辨認(rèn)，體現(xiàn)了對(duì)過(guò)往一家三口其樂融融生活的懷念，還有對(duì)與兒子溝通不暢的失望和沮喪。
  D.馬多兩次對(duì)父親說(shuō)“喝多了”，簡(jiǎn)短的言語(yǔ)中折射出內(nèi)心細(xì)微的變化，說(shuō)明他對(duì)父親的行為有了一些理解和體諒。
  （2）下列對(duì)這篇小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開頭敘述老馬的祖籍、讀書、定居北京、啟蒙馬多講四川話、對(duì)馬多的“京腔”感到失望等等，為小說(shuō)情節(jié)和沖突的展開做了必要的鋪墊。
  B.“老馬打開電視，趙忠祥正在解說(shuō)非洲草原上的貓科動(dòng)物”，看似平常的交代卻為父子交鋒提供了表達(dá)元素，這種場(chǎng)景中的相互生發(fā)，讀來(lái)饒有趣味。
  C.這篇小說(shuō)不斷轉(zhuǎn)換敘述主體和視角，作者也常常跳出來(lái)以心理分析師的身份描述老馬的感覺、思想等，這使小說(shuō)的敘述呈現(xiàn)出多層次的審美效果。
  D.“每一顆牙齒都是當(dāng)上了父親的樣子”“沖著鏡頭全是樂不思蜀的死樣子”，這樣的表達(dá)賦予熟悉的語(yǔ)言以新的意趣和張力，也構(gòu)成作品的獨(dú)特語(yǔ)風(fēng)。
  （3）小說(shuō)沒有具體寫老馬作報(bào)告的情景，這樣安排有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“老馬的淚水一下子就汪開了”，請(qǐng)結(jié)合全文分析老馬流淚的原因。
  組卷：19引用：1難度：0.7

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        自古以來(lái)，中國(guó)人的飲食習(xí)俗都①________，“冬至餃子夏至面”“雨前香椿嫩如絲”“立秋啃秋瓜”等民間俗語(yǔ)皆是對(duì)節(jié)氣飲食文化的提煉，直至今日仍不過(guò)時(shí)，因此，我圍繞不同節(jié)氣的特色美食，創(chuàng)作了《二十四節(jié)氣吃什么》系列插畫，讓人們?cè)诹私狻俺允裁础钡耐瑫r(shí)，對(duì)節(jié)氣背后的歷史淵源有更加深刻的理解。
        對(duì)我而言，色彩是十分重要的表現(xiàn)元素。我注重在大自然中取色，②________。如插畫《春分》描繪了大面積的粉色櫻花，并點(diǎn)綴鵝黃色和嫩綠色，直觀地呈現(xiàn)出春意盎然的景象。夏季以綠色系為主，但從《立夏》到《大暑》，又呈現(xiàn)出由淺綠到深綠的微妙變化。
        在人們的慣常思維中，春天的場(chǎng)景大多是暖色系，③________，但在進(jìn)行插畫創(chuàng)作時(shí)，卻可以打破常規(guī)，注重情緒的表達(dá)。插畫《立冬?貓》，雖然窗外寒風(fēng)陣陣，但家中的暖黃色壁紙、冒著熱氣的紅色水杯，一只睡得香甜的橘色小貓，營(yíng)造出暖意十足的空間基調(diào)，這未嘗不是一種對(duì)節(jié)氣面貌的真實(shí)記錄。
        四季交替，節(jié)氣輪轉(zhuǎn)，每時(shí)每刻都可以化作斑斕的色彩，留在畫作中，更印在我們的記憶里。
  （1）請(qǐng)給文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。
  （2）下列句中的“我們”與文中加點(diǎn)的“我們”的用法不同的一項(xiàng)是

   

  
  A.我們似乎應(yīng)該研究一下，古代的詩(shī)人們都在什么場(chǎng)合才用“木”字呢？（林庚《說(shuō)“木葉”》）
  B.他那種垂頭喪氣，和他那蒼白小臉上的眼鏡，降服了我們。（契訶夫《裝在套子里的人》）
  C.這番話不免啰唆，但是我們?cè)谝慕雷?，非這樣錙銖必較不可。（朱光潛《咬文嚼字》）
  D.每逢這類人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等，我們不可輕信。（錢鍾書《談中國(guó)詩(shī)》）
  （3）“冬至餃子夏至面”“雨前香椿嫩如絲”等諺語(yǔ)在文中的表達(dá)效果是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：9引用：1難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．根據(jù)下列材料，按要求寫作。
        80年前，毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為中國(guó)革命文藝指明正確方向，中國(guó)新文藝發(fā)展道路有了前行明燈。
        文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，積極推動(dòng)文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展。
        當(dāng)代中國(guó)，江山壯麗，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大。新時(shí)代為我國(guó)文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺(tái)。
        眼納千江水、胸起百萬(wàn)兵。廣大文藝工作者與黨同心同向、與時(shí)代同步同行、為人民抒寫抒情抒懷，奮力書寫民族復(fù)興壯闊史詩(shī)。
        大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。新時(shí)代中國(guó)文藝?yán)斡洝皣?guó)之大者”，勇攀藝術(shù)高峰，把文藝創(chuàng)作寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中。
        讀了以上材料，你對(duì)中國(guó)的文藝有什么看法？結(jié)合生活實(shí)際和你平時(shí)的積累，自擬題目，自定立意，寫一篇不少于800字的文章。
        提示：①思考文藝與時(shí)代的關(guān)系；②思考文藝工作者的力量；③思考文藝作品的力量。
  組卷：15引用：1難度：0.1

  解析