2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        人愉快時(shí)，面呈笑容，哀痛時(shí)放出悲聲，這種內(nèi)心情感也能在中國(guó)書法里表現(xiàn)出來，像在詩(shī)歌音樂里那樣。別的民族寫字還沒有能達(dá)到這種境地的。中國(guó)的書法何以會(huì)有這種特點(diǎn)？
        唐代韓愈在他的《送高閑上人序》里說：“張旭善草書，不治他技，喜怒窘窮，憂悲愉佚……有動(dòng)于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水崖谷，鳥獸蟲魚……可喜可愕，一寓于書……”張旭的書法不但抒寫自己的情感，也表達(dá)出自然界各種變動(dòng)的形象。但這些形象是通過他的情感所體會(huì)的，是“可喜可愕”的；他在表達(dá)自己的情感中同時(shí)反映出或暗示著自然界的各種形象?；蚪柚@些形象的概括來暗示著他自己對(duì)這些形象的情感。這些形象在他的書法里不是事物的刻畫，而是情景交融的“意境”，像中國(guó)畫，更像音樂，像舞蹈，像優(yōu)美的建筑。
        后漢大書家蔡邕說：“凡欲結(jié)構(gòu)字體，皆須象其一物，若鳥之形，若蟲食禾，若山若樹，縱橫有托，運(yùn)用合度，方可謂書?！痹w子昂寫“子”字時(shí)，先習(xí)畫鳥飛之形，使“子”字有鳥飛形象的暗示。他寫“為”字時(shí)，習(xí)畫鼠形數(shù)種，窮極它的變化，他從“為”字得到“鼠”形的暗示，因而積極地觀察鼠的生動(dòng)形象，吸取著深一層的對(duì)生命形象的構(gòu)思，使“為”字更有生氣、更有意味、內(nèi)容更豐富。這字已不僅是一個(gè)表達(dá)概念的符號(hào)，而是一個(gè)表現(xiàn)生命的單位，書家用字的結(jié)構(gòu)來表達(dá)物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動(dòng)作了。
        常識(shí)告訴我們：一個(gè)有生命的軀體是由骨、肉、筋、血構(gòu)成的。中國(guó)古代的書家要想使“字”也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個(gè)生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。但在這里不是完全像繪畫，直接模示客觀形體，而是通過較抽象的點(diǎn)、線、筆畫，使我們從情感和想象里體會(huì)到客體形象里的骨、筋、肉、血，就像音樂和建筑也能通過訴之于我們情感及身體直感的形象來啟示人類的生活內(nèi)容和意義。
        另外，中國(guó)字的起始是象形的。許慎《說文》序解釋文字的定義說：倉(cāng)頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其后形聲相益，即謂之字，文和字是對(duì)等的。單體的字，像水木，是“文”，復(fù)體的字，像江河杞柳，是“字”，是由“形聲相益，孽乳而浸多”來的。寫字在古代正確的稱呼是“書”。書者如也，書的任務(wù)是如，寫出來的字要“如”我們心中對(duì)于物象的把握和理解。用抽象的點(diǎn)畫表出“物象之本”，這也就是說物象中的“文”，就是交織在一個(gè)物象里或物象和物象的相互關(guān)系里的條理：長(zhǎng)短、大小、疏密、朝揖、應(yīng)接、向背、穿插等等的規(guī)律和結(jié)構(gòu)。而這個(gè)被把握到的“文”，同時(shí)又反映著人對(duì)它們的情感反應(yīng)。這種“因情生文，因文見情”的字就升華到藝術(shù)境界，具有藝術(shù)價(jià)值而成為美學(xué)的對(duì)象了。
        還有，在古代，中國(guó)人書寫的筆是毛筆。殷朝人就有了筆，這個(gè)特殊的工具才使中國(guó)人的書法有可能成為一種世界獨(dú)特的藝術(shù)，也使中國(guó)畫有了獨(dú)特的風(fēng)格。它鋪毫抽鋒，極富彈性，所以巨細(xì)收縱，變化無窮。用筆有中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、出鋒，方筆，圓筆、輕重、疾徐等等區(qū)別，皆所以運(yùn)用單純的點(diǎn)畫而成其變化，來表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相。
  ——摘編自宗白華《中國(guó)書法里的美學(xué)思想》材料二：
        學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，實(shí)則學(xué)習(xí)形式與韻律的理論，由此可見書法在中國(guó)藝術(shù)中的重要地位。我們甚至可以說，書法提供給了中國(guó)人以基本的美學(xué)，中國(guó)人就是通過書法才學(xué)會(huì)線條和形體的基本概念的。因此，如果不懂得中國(guó)書法及其藝術(shù)靈感，就無法談?wù)撝袊?guó)的藝術(shù)。比方說，中國(guó)的建筑，不管是牌樓、亭子還是廟宇，沒有任何一種建筑的和諧感與形式美，不是導(dǎo)源于某種中國(guó)書法的風(fēng)格。
        中國(guó)書法在世界藝術(shù)史上的地位實(shí)在是十分獨(dú)特的。毛筆使用起來比鋼筆更為精妙，更為敏感。由于毛筆的使用，書法便獲得了與繪畫平起平坐的真正的藝術(shù)地位。中國(guó)人已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們把繪畫和書法視為姐妹藝術(shù)，合稱為“書畫”，幾乎構(gòu)成一個(gè)單獨(dú)的概念，總是被人們相提并論。
        在我看來，書法代表了韻律和構(gòu)造最為抽象的原則。欣賞中國(guó)書法，是全然不顧其字面含義的，人們僅僅欣賞它的線條和構(gòu)造。在這絕對(duì)自由的天地里，各種各樣的韻律都得到了嘗試，各種各樣的結(jié)構(gòu)都得到了探索。正是中國(guó)的毛筆使每一種韻律的表達(dá)成為可能。而中國(guó)字，盡管在理論上是方方正正的，實(shí)際上卻是由最為奇特的筆劃構(gòu)成的，這就使得書法家不得不去設(shè)法解決那些千變?nèi)f化的結(jié)構(gòu)問題。于是通過書法，中國(guó)的學(xué)者訓(xùn)練了自己對(duì)各種美質(zhì)的欣賞力，如線條上的剛勁、流暢、蘊(yùn)蓄、精微、迅捷、優(yōu)雅、雄壯、粗獷、謹(jǐn)嚴(yán)或?yàn)⒚?，形式上的和諧、勻稱、對(duì)比、平衡、長(zhǎng)短、緊密，有時(shí)甚至是懶懶散散或參差不齊的美。這樣，書法藝術(shù)給美學(xué)欣賞提供了一整套術(shù)語，我們可以把這些術(shù)語所代表的觀念看作中華民族美學(xué)觀念的基礎(chǔ)。
  ——摘編自林語堂《書法是中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.優(yōu)秀書家的書法不僅能抒寫人的喜怒哀樂之情，還能客觀地表達(dá)出自然界山水崖谷、鳥獸蟲魚等各種變動(dòng)的形象。
  B.字本來只是表達(dá)概念的符號(hào)，當(dāng)書法家賦予其物象的形象和動(dòng)作后，就變成了一個(gè)個(gè)表現(xiàn)生命的單位。
  C.中國(guó)古代書家通過點(diǎn)、線、筆畫使“字”成為反映生命的藝術(shù)，這與通過直接模示客觀形體的繪畫完全不同。
  D.中國(guó)書法在世界藝術(shù)史上地位獨(dú)特，中國(guó)人將書法與繪畫視為姐妹藝術(shù)，這些都與其書寫工具有很大關(guān)系。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)的牌樓、亭子及廟宇等建筑的和諧感與形式美，都源于某種中國(guó)書法的風(fēng)格，可見書法是中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)。
  B.使用不如毛筆精妙的鋼筆為書寫工具，是歐美地區(qū)沒有形成像中國(guó)這樣獨(dú)特的書法藝術(shù)的原因之一。
  C.書家寫字時(shí)需要解決千變?nèi)f化的筆劃結(jié)構(gòu)問題，因而通過書法訓(xùn)練能夠提升學(xué)者對(duì)各種美質(zhì)的欣賞力。
  D.起始于象形的字，只有在達(dá)到“因情生文，因文見情”的藝術(shù)境界，具有藝術(shù)價(jià)值后，才能成為美學(xué)對(duì)象。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列不能表現(xiàn)出書法具有生動(dòng)形象之美的一項(xiàng)是

   

  
  A.興來走筆如旋風(fēng)，醉后耳熱心更兇。忽如斐旻舞雙劍，七星錯(cuò)落纏蛟龍。又如吳生畫鬼神，魑魅魍魎驚本身?！K煥《贈(zèng)零陵僧》
  B.三過平山堂下，半生彈指聲中。十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)?！K軾的《西江月?平山堂》
  C.日日臨池把墨研，何曾粉筆去爭(zhēng)妍。要知畫法通書法，蘭竹如同草隸然?！嵃鍢颉额}畫》
  D.何處一屏風(fēng)，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍?！n偓《草書屏風(fēng)》
  組卷：6引用：2難度：0.3

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        嘉賓：張連起（全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)稅務(wù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）
        嘉賓：郭為（神州數(shù)碼集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁）
        主持人：馮華（《人民日?qǐng)?bào)》主任記者）
        主持人：今年以來，我國(guó)以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為支撐的新業(yè)態(tài)、新模式發(fā)展特別快。請(qǐng)教一下兩位老師，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)具有哪些現(xiàn)實(shí)意義？
        張連起：三次工業(yè)革命都有一個(gè)重要的特點(diǎn)就是加速生產(chǎn)要素的流動(dòng)。原來是土地、勞動(dòng)力、技術(shù)、資本等，現(xiàn)在數(shù)據(jù)已成為了一個(gè)重要要素。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，可能所有的行業(yè)都需要重構(gòu)、重置。尤其今年的疫情防控，我們可以看到，數(shù)字治理、數(shù)字要素嵌入了老百姓生活的方方面面。
        郭為：如何通過數(shù)據(jù)的優(yōu)化，來重構(gòu)我們的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，這就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)要發(fā)揮的作用。制造強(qiáng)國(guó)很重要的一點(diǎn)是技術(shù)，就是用大數(shù)據(jù)、“云”使得整個(gè)制造環(huán)節(jié)和流程實(shí)現(xiàn)智能化。生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)部件，都實(shí)現(xiàn)成本、質(zhì)量和時(shí)間的有效組合，實(shí)現(xiàn)一個(gè)系統(tǒng)性的有效配置。比如，一輛汽車有兩萬個(gè)零部件，一架飛機(jī)有兩百萬個(gè)零部件，這些零部件和系統(tǒng)的組裝過程，如何通過數(shù)字化的仿真來指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)化，這就是數(shù)字資產(chǎn)很重要的作用。
        主持人：數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以數(shù)字技術(shù)作為支撐的，在關(guān)鍵核心技術(shù)上。我們有哪些短板需要補(bǔ)齊？
        郭為：對(duì)于關(guān)鍵核心技術(shù)，大家有很多不同的認(rèn)知。為什么我們要做顛覆性的技術(shù)呢？如果我們有一些全新的技術(shù)，這樣在全球就存在著錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)，而不是大家都在一條線上去競(jìng)爭(zhēng)。
        張連起：我們?cè)跀?shù)據(jù)治理方面，有天然的超大規(guī)模市場(chǎng)，有新的消費(fèi)升級(jí)，還有四億多中等收入群體，這些方面都催生了大量的需求，如用數(shù)據(jù)、新一代信息技術(shù)、融合技術(shù)創(chuàng)新等植入進(jìn)去，可能就會(huì)形成我們的長(zhǎng)板。
        主持人：還有哪些融合創(chuàng)新領(lǐng)域有待我們?nèi)ネ黄疲?br />      郭為：我們公司在金融領(lǐng)域探索的比較多，比如，一個(gè)種蘋果的農(nóng)民，擴(kuò)大再生產(chǎn)的時(shí)候需要更多的土地。能不能有一個(gè)數(shù)字化的手段幫助他找到土地。然后這個(gè)土地又能拿到銀行去做抵押貸款，這些都是我們要面向農(nóng)業(yè)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)提供的服務(wù)。而這些服務(wù)又可以和銀行的核心業(yè)務(wù)系統(tǒng)結(jié)合在一起，既是技術(shù)上的突破，能夠很好地服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)，也是一種融合創(chuàng)新。全中國(guó)有那么多中小微企業(yè)貸款很困難，怎么樣通過各方面的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)來為他們畫像，幫助他們建立信用體系，讓銀行愿意給他們發(fā)放貸款。
        張連起：我們國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”確實(shí)投入很大，國(guó)家對(duì)脫貧攻堅(jiān)力度空前。但也應(yīng)該看到存在缺少數(shù)據(jù)的、科技的賦能短板補(bǔ)上這個(gè)短板就是給“三農(nóng)”發(fā)展安上“科技的翅膀”。
        主持人：最后，請(qǐng)問兩位老師，在推進(jìn)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化過程中，數(shù)字經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化是一個(gè)什么樣的關(guān)系？
        郭為：我們是一個(gè)人口大國(guó)，又非常重視教育，有著最豐富的人力資源。這些資源在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如果能夠充分發(fā)揮作用。那我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
        張連起：我們有政治優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇優(yōu)勢(shì)，完全可以鍛長(zhǎng)板、補(bǔ)短板，百折不撓推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
  （摘編自《數(shù)字賦能 共創(chuàng)未來》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為重要的生產(chǎn)要素，和我們的生活息息相關(guān)，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到眾多領(lǐng)域。
  B.我國(guó)以數(shù)字經(jīng)濟(jì)為支撐的新業(yè)態(tài)、新模式在疫情期間發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，但目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)仍存在短板，有待補(bǔ)齊。
  C.應(yīng)用數(shù)字技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)制造環(huán)節(jié)和流程的智能化，通過數(shù)字化仿真能提高生產(chǎn)效率，實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域的融合創(chuàng)新。
  D.我國(guó)許多中小微企業(yè)貸款較困難，可利用相關(guān)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)幫助企業(yè)建立信用體系，讓金融更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.訪談主持人聚焦中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)實(shí)與未來發(fā)展提問，將訪談引向深入。
  B.對(duì)主持人的每個(gè)問題，兩位受訪者都結(jié)合自己的身份和現(xiàn)實(shí)例子做出了明確的回答。
  C.此次訪談，不僅關(guān)注到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)問題，也展現(xiàn)出一定的歷史眼光和國(guó)際視野。
  D.在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化過程中能否抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇，是訪談各方都關(guān)心的問題。
  （3）面對(duì)主持人前三個(gè)提問，張、郭兩位受訪者回答的側(cè)重點(diǎn)各有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：15引用：9難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文章，完成下列各題。
  遭遇一九五零年的無名連
  西元      戈壁灘上又起風(fēng)了，除了沙塵，好像什么都不存在。連長(zhǎng)把王大心拉到水泥袋垛子下，吐了口沙子，使勁喊道：“明天一早要來五火車皮水泥，你看怎么辦？”王大心明白，已到了最緊迫的時(shí)刻，一個(gè)半月后，某個(gè)殺手锏武器就要在這里試驗(yàn)。他向遠(yuǎn)處望去，想了會(huì)兒喊道：“我?guī)巳?！”說這話時(shí)，王大心很有點(diǎn)悲壯的覺，要知道，這五車皮水泥停在三百多公里外的荒廢小站上，沒水、沒電、沒人煙，連手機(jī)信號(hào)都沒有。裝卸搬運(yùn)水泥是一個(gè)沒半點(diǎn)技術(shù)含量卻又最苦最累的活兒。
        連長(zhǎng)露出很感激的神情，他補(bǔ)充道：“營(yíng)長(zhǎng)說了，就七天，你們?cè)谀抢飯?jiān)持七天，這邊就能抽出人去支援?！蓖醮笮臄[擺手道，別說這個(gè)了，咱們看看幾個(gè)人能跟我走。倆人蹲下來，連長(zhǎng)從兜里扯出皺巴巴的花名冊(cè)，順著一個(gè)個(gè)名字劃下來。他喊道，你把威武帶走吧！三闖給你！抗美你也帶去！五四也給你！王大心向外擺了擺手喊道，就這幾個(gè)吧，不要了！
        王大心曾偶然看到過一篇文章，講在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的第一年冬天，整整一個(gè)連的志愿軍戰(zhàn)士，為伏擊美國(guó)軍隊(duì)竟全部?jī)鏊涝诹岁嚨厣?，無一人逃走生還。王大心讀到這個(gè)故事時(shí)非常震撼。
        這種震撼甚至讓他有點(diǎn)迷惘，他試圖去琢磨，在那個(gè)死亡的冬夜里，那個(gè)沒留下番號(hào)的連隊(duì)，他們都在想些什么？是什么讓他們?nèi)绱苏R劃一地接受了死亡？
        幾個(gè)人到小站時(shí)，鐵軌上停了五個(gè)車皮，整齊地堆著水泥袋子，五個(gè)人站在火車前，顯得很渺小。小站只有一溜紅磚平房，蒙著塵土，一大半玻璃都碎了。鐵軌從遠(yuǎn)處伸過來，到此為止。從這里放眼望出去，是無邊無際的戈壁灘。五個(gè)人把一個(gè)玻璃碎得最少的屋子收拾了出來，用報(bào)紙堵上破洞，在墻角把鋪蓋一溜排開。王大心把人叫過來說，從今天起，一人負(fù)責(zé)一個(gè)車皮，堅(jiān)持七天，現(xiàn)在就開始干吧！戈壁灘上太陽暴曬，燒得渾身火燙。王大心感覺腦袋充血，周遭世界泛著紅色，一大股血，一大股血從腦袋里的血管涌過，轟隆隆直響，每抬一袋都仿佛是茍延殘喘?？斓酵砩习它c(diǎn)，最后一輛載重卡車走了。王大心覺得渾身輕飄飄的，如果來陣大點(diǎn)的風(fēng)，就能把自己吹跑。
        王大心看過一個(gè)關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片，有一個(gè)叫朱克的老人說，真要是面對(duì)面拼刺刀，那美國(guó)兵就不行了，怕死得很！當(dāng)王大心回憶著這個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候總在想：到底是什么，給了老人還有他同時(shí)代的人們，那樣強(qiáng)大的精神力量？
        第七天的時(shí)候，大家很有點(diǎn)歡天喜地的意思，只等著大部隊(duì)開過來支援。第一輛載重卡車來了，王大心看見后車廂上空空的，就知道事情沒那么簡(jiǎn)單。司機(jī)遞給王大心一張紙，紙上寫著：兄弟，這邊實(shí)在抽不出來人，你們?cè)谀沁呍賵?jiān)持一段時(shí)間！
        大伙都有點(diǎn)發(fā)愣。王大心說，工期調(diào)整了，那邊更抽不出人來。威武一下子坐在地上，叫道：“哎呀媽呀，這可什么時(shí)候是個(gè)頭兒啊？”四個(gè)人面無表情，各自散去。威武自己手拄地站了起來，一人一車皮，天地間又恢復(fù)一片寂靜。在一片渾渾噩噩的死寂中，突然傳來嗷的一聲叫，把王大心嚇了一跳：威武轟地倒在車皮上，一股水泥灰騰空而起。王大心沖了過去，威武一手撐在腰上，用懇求的眼光看著王大心說：“指導(dǎo)員，我腰扭了，不能動(dòng)了。”
        王大心一直沒明白，當(dāng)時(shí)威武的眼光里為什么是懇求，而且很強(qiáng)烈。直到后來他才琢磨透，威武是在懇求大伙……王大心在看朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)錄片時(shí)不斷會(huì)想，在那個(gè)時(shí)刻，能夠受傷被送到后方，應(yīng)該是很幸福的事了。但是，很多人卻終生無法面對(duì)那個(gè)拷問：為什么只有自己活下來了？
        威武委屈地看著地面，好像受了傷是件很見不得人的事。王大心讓他坐連隊(duì)的車回去，威武抓著他的手說：“指導(dǎo)員，我一定會(huì)回來的，相信我，我一定回來！”幾天后，威武回來了，他是挺著腰桿回來的，一舉一動(dòng)仿佛都在告訴別人：你看，我可是回來了?。⊥醮笮哪芾斫膺@種心情，平時(shí)嘻嘻哈哈的沒關(guān)系，但苦了累了的時(shí)候，千萬別開溜，怎么也得熬過去。否則人家扎堆嘮點(diǎn)什么，你想湊過去都覺得不好意思。
        一個(gè)月零三天的早晨，一輛吉普車駛到平房門前?；貏⒏彼玖詈驼来蜗萝?。政委對(duì)劉副司令說：“這五個(gè)人，一個(gè)月，在這沒水、沒電、沒人煙的地方，搬運(yùn)了一萬噸水泥。您剛才看見的那個(gè)工程主體，是這五個(gè)人一袋水泥一袋水泥背出來的，沒有他們，工程就不可能提前完工?！眲⒏彼玖铙@訝地點(diǎn)點(diǎn)頭說：“那在打仗的時(shí)候，他們就是突擊隊(duì)，要立大功的呀！”
        這一刻王大心又想起了一九五零年凍死在雪夜里的無名連。他好像琢磨明白了，那背后有一大堆活生生的故事，那些故事，對(duì)大家來說其實(shí)并不陌生。王大心想象自己站在無名連的陣地上，鎮(zhèn)定地與無名連一起等待天亮。
  （有刪減）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者善于通過細(xì)節(jié)來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣，如連長(zhǎng)說話前先“吐了口沙子”，兩人面對(duì)面說話靠“喊”，足見戈壁灘風(fēng)沙的猛烈。
  B.“無邊無際的戈壁灘”和一個(gè)破敗的小站，“堆滿水泥的五個(gè)車皮”和僅有的五個(gè)軍人，鮮明的對(duì)比突顯了故事的悲壯感。
  C.“一大股血從腦袋里的血管涌過，轟隆隆直響”以生動(dòng)的描摹表現(xiàn)了人在極端炎熱條件下勞作的復(fù)雜感受，使讀者感同身受。
  D.威武倒在車皮上，流露出懇求的目光，表明他想離開這里回連隊(duì)療傷，而王大心認(rèn)為他企圖逃避困難，對(duì)此感到反感和不屑。
  （2）有評(píng)論家把西元軍旅小說中的人物稱為“非傳統(tǒng)英雄的英雄”請(qǐng)結(jié)合本文的軍人群像談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
  （3）小說中多次穿插關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的記敘，這樣寫有什么好處？
  組卷：11引用：5難度：0.7

  解析

（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        人們?cè)?jīng)堅(jiān)信：現(xiàn)實(shí)世界的社交障壁在網(wǎng)上毫無意義，人與人、群體與群體之間的          與界線終將成為過去。
        伴隨著信息技術(shù)的選步與網(wǎng)絡(luò)用戶規(guī)模的擴(kuò)張，網(wǎng)絡(luò)空間的社群袼局也不斷發(fā)生           。眾多形態(tài)更新、規(guī)模更大、內(nèi)容更豐富的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宛如一座座摩天大樓拔地而起，原始的社群秩序           。網(wǎng)絡(luò)空間曾經(jīng)是一整片“廣場(chǎng)”，而隨著網(wǎng)民和平臺(tái)的數(shù)量都變得越來越多，人們很難繼續(xù)“擠”在一個(gè)缺少分區(qū)的空間里。于是，不同群體圈下地盤，各自逍遙，逐漸失去了登高遠(yuǎn)眺的能力。大多數(shù)人來到網(wǎng)上，原本是為了拓寬視野，然而，網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人停下探索的腳步，進(jìn)而一大群“知音”被人們太容易找到。
        社會(huì)的選步，在某個(gè)惻面上正是由一場(chǎng)場(chǎng)觀念交鋒推進(jìn)的。日益極化的網(wǎng)絡(luò)社群催生的沖突，很難衍生出言之有物的建設(shè)性交鋒。盡管問題的解決難以           ，但每個(gè)網(wǎng)民不妨在已經(jīng)變成前線的“廣場(chǎng)”上放下執(zhí)念，以觀察者和傾聽者的姿態(tài)，重建健康理性的網(wǎng)絡(luò)公共空間。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.隔膜	蛻變	分崩離析	一蹴而就
  B.隔離	蛻變	支離破碎	一揮而就
  C.隔膜	演變	支離破碎	一揮而就
  D.隔離	演變	分崩離析	一蹴而就

  （2）下列各句中的引號(hào)，和文中加點(diǎn)詞語所使用的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.閱讀時(shí)，可以扣住“成長(zhǎng)”這一線索，看看大衛(wèi)經(jīng)歷了哪些事，想想這一切對(duì)他的成長(zhǎng)有哪些影響。
  B.這些“聶赫留朵夫”們各有各的故事，性格上卻又有一些相似之處一心存善念而又有不少的缺點(diǎn)。
  C.要制伏“三害”，要把它們從蘭考土地上像送瘟神一樣驅(qū)走，蘭考人民必須進(jìn)行大量艱苦細(xì)致的工作。
  D.這種偶然的“勛業(yè)”仍然不過是精神的勝利，和他的自輕自賤、自譬自解一樣是令人悲痛的行動(dòng)。
  （3）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人停下探索的腳步，進(jìn)而太容易找到一大群“知音”。
  B.邊界分明的網(wǎng)絡(luò)社群，讓人太容易找到一大群“知音”，進(jìn)而停下探索的腳步。
  C.網(wǎng)絡(luò)社群的邊界分明，讓人太容易找到一大群“知音”，進(jìn)而停下探索的腳步。
  D.邊界分明的網(wǎng)絡(luò)社群，讓人停下探索的腳步，進(jìn)而太容易找到一大群“知音”。
  組卷：11引用：4難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        古人作詩(shī)，注重構(gòu)思立意的“起承轉(zhuǎn)合”，所謂“轉(zhuǎn)”，可能是內(nèi)容上的由物及人，由景及情，由事及理，也可能是感情的由淡而濃，由弱而強(qiáng)，由此及彼，由正到反等等?！稗D(zhuǎn)”不是簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)折，而是詩(shī)人苦心經(jīng)營(yíng)、鋪墊蓄勢(shì)已足后，陡然一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出新境界、新格局。
        古人作詩(shī)的“轉(zhuǎn)”，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。
        要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
  組卷：6引用：4難度：0.6

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