2022年河南省開封市部分學校高考語文模擬試卷(5月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
對于《楚辭》受《詩經(jīng)》影響的見解,前哲先賢是有過精彩論述的。漢宣帝在評價王褒、張子僑等人的賦作時早就指出:“辭賦大者與古詩同義,小者辯麗可喜,今世俗猶皆以此虞說耳目,辭賦比之,尚有仁義風諭,鳥獸草木多聞之觀,賢于倡優(yōu)博弈遠矣。”“鳥獸草木多聞之觀”數(shù)語,明顯指出辭賦是繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的。漢代最為流行的說法是“賦者,古詩之流也”。后來《漢書?藝文志?詩賦略》說:“春秋之后,周道寢壞,聘問歌詠不行于列國,學《詩》之士逸在布衣,而賢人失志之賦作矣。大儒孫卿及楚臣屈原離讒憂國,皆作賦以風,咸有惻隱古詩之義?!逼湟舱f辭賦是繼承《詩經(jīng)》的。辭賦一體,漢人所說的賦往往包含《楚辭》。
南朝劉宋文學評論家劉勰則認為《楚辭》的產(chǎn)生是有多種淵源的,其中就有《詩經(jīng)》的因素?!段男牡颀?辨騷》說過,“自《風》《雅》寢聲,莫或抽緒,奇文郁起,其《離騷》哉!”“故論其典誥則如彼,語其夸誕則如此,固知《楚辭》者,體憲于三代,而風雜于戰(zhàn)國,乃《雅》《頌》之博徒,而辭賦之英杰也”。劉勰所謂的“論其典誥則如彼”,是指《楚辭》中有不少思想性和創(chuàng)作方法同于儒家經(jīng)典的地方,如“其陳堯舜之耿介,稱禹湯之祇敬,典誥之體也;譏桀紂之猖披,傷羿澆之顛隕,規(guī)諷之旨也;虬龍以喻君子,云霓以譬讒邪,比興之義也;每一顧而掩涕,嘆君門之九重,忠恕之辭也。觀此四事,同于《風》《雅》者也”。劉氏所謂的“語其夸誕則如此”,是指《楚辭》中有不少“詭異之辭”“譎怪之談”“狷狹之志”則接近于戰(zhàn)國縱橫家好夸大其詞的文風。不管《楚辭》的是非標準是否同于儒家經(jīng)典,劉勰認識到《楚辭》在思想性、創(chuàng)作方法、詩歌形式等方面,是部分地淵源于《詩經(jīng)》的;而其詭譎、夸誕之文風,則是受了戰(zhàn)國諸子的影響。
楚文化在發(fā)展過程中,吸收了大量的華夏文化因素,并以華夏文化為尚?!对娊?jīng)》對屈原產(chǎn)生過重大的影響,《楚辭》中也有豐富的華夏文化的因素。屈原身為大夫,官職左徒,主管地方行政和教育,在楚國還兼大巫師,屬楚國最高層次的文化人,他的弟子宋玉等人亦然。因此其能創(chuàng)作出楚文化和華夏文化融為一體的卓越文學作品就在情理之中了。
我們不妨來考察《楚辭》對于《詩經(jīng)》“賦”的創(chuàng)作方法的學習和繼承關(guān)系。筆者曾作《論辭賦的鋪陳方法》,指出鋪陳方法有并列式、段落式、遞進式、散布式四種。這種鋪陳復沓正是《詩經(jīng)》賦、比、興、風、雅、頌之“賦”的實質(zhì)。賦本為寫作方法,后來專指以鋪陳復沓寫成的古體散文詩,成了作品形式的專名。辭賦一體,故屈原寫成的作品亦稱屈賦。通觀《詩經(jīng)》中的復沓鋪陳,僅為雷同句子和段落的復沓,或者說是詩節(jié)的復者,比較簡單。而屈原創(chuàng)作的辭賦基本上不用雷同句子的復沓,在使用段落式鋪陳的基礎上,還運用了散布式、并列式、遞進式等復沓鋪陳方式,創(chuàng)造性地發(fā)展了“賦”的創(chuàng)作方法。這才是我們正確理解《楚辭》學習繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的核心所在。
(節(jié)選自王廷洽《<楚辭>中所見<詩經(jīng)>元素》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.“賦者,古詩之流也”決定了賦體文學和《詩經(jīng)》之間不可分割的源流關(guān)系。
B.劉勰認為《楚辭》的產(chǎn)生有多種淵源,除了《詩經(jīng)》外,還有其他關(guān)鍵因素。
C.劉勰認為《楚辭》在思想性、創(chuàng)作方法、詩歌形式等方面均與《詩經(jīng)》相同。
D.《詩經(jīng)》中的“賦”的實質(zhì)是鋪陳復沓,《楚辭》創(chuàng)造性地發(fā)展了這一創(chuàng)作方法。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章第一段引用前哲先賢的精彩論述,論證《楚辭》受到《詩經(jīng)》影響這一觀點,說服力強。
B.文章第三段從楚文化發(fā)展的角度,分析了《楚辭》產(chǎn)生的兩個因素,進而論證文章的觀點。
C.文章尾段運用對比論證闡述了《楚辭》中對于《詩經(jīng)》“賦”的創(chuàng)作方法的學習和繼承關(guān)系。
D.文章引用前人的觀點時,大多先引用觀點,隨后就對其進行解釋,有助于讀者理解文意。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.劉勰認為,《楚辭》的“典誥之體”“規(guī)諷之旨”“比興之義”“忠恕之辭”均和儒家經(jīng)典相同。
B.劉勰認為,《楚辭》受到戰(zhàn)國諸子的影響,有不少“詭異之辭”“譎怪之談”和“狷狹之志”。
C.賦既是一種寫作方法,也是一種文學體裁,屈原使用了這種方法,所以他的作品被稱為屈賦。
D.通觀《詩經(jīng)》和《楚辭》,發(fā)現(xiàn)二者在復沓鋪陳運用上的異同,才能正確理解二者的繼承關(guān)系。組卷:6引用:1難度:0.5
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
作為一個多民族、多語言和多方言的國家,中國語言國情復雜,語言生活多樣。不同地區(qū)、不同民族的情況千差萬別。隨著普通話推廣、外語教育普及以及語言的頻繁接觸,雙語雙言的人越來越多。帶有方音的普通話,普通話味兒的地方話等等,都呈現(xiàn)并活躍在語言生活中。從國家通用語言和少數(shù)民族語言的關(guān)系來看,國家通用語言是主體,各少數(shù)民族語言則體現(xiàn)出多樣性;從普通話和方言的角度來說,漢語普通話作為主體,同時又有方言的多樣性。國家通用語言、民族語言和方言,各自具有不同的功能,各得其位,各司其職。
20世紀90年代,語言生態(tài)和方言保護問題進入我們的視野,隨后,方言保護問題受到越來越多的關(guān)注。進入新世紀,中央提出在大力推廣國家通用語言文字的同時,科學保護各民族語言文字。這是一個歷史性突破,它從頂層設計上確定了中國語言生活主體化和多樣性發(fā)展的宏觀基調(diào)。與此同時,講方言、方言比賽、方言文化進課堂等成了社會熱點,方言資源網(wǎng)站和公眾號越來越多,構(gòu)成了當今中國語言生活的一道亮麗風景線。
(摘編自郭熙《語言生活書寫時代編年史——新中國70年語言生活回眸》)材料二:
一方水土養(yǎng)育一方人,一句鄉(xiāng)音,牽動游子心。出生于山西太原的李翠文,旅居俄羅斯近三十年,在她看來,鄉(xiāng)音是游子與故鄉(xiāng)之間聯(lián)系的紐帶?!半m在他鄉(xiāng)生活多年,但始終能說一口原汁原味的家鄉(xiāng)話,這使我感到很幸福?!?br /> 中國地域遼闊,漢語方言眾多,但隨著社會高速發(fā)展、普通話普及率提高,中華民族祖祖輩輩傳下來的鄉(xiāng)音,許多正在加快消失,方言保護成為中國各地近年來的“重要課題”。
“太原有2500年的建城史,既有歷史烙印,也不乏現(xiàn)代氣息。但在城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中,有關(guān)方言的東西越來越少,說方言的人也越來越少,因此,方言保護迫在眉睫?!?8日,太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任張建明說。
晉方言(又稱“晉語”),是山西境內(nèi)主要使用語言,老派太原話(太原土話)則是晉語核心代表。“一方水土造一方文化,方言恰恰是承載非遺的有效載體。所以我們從語言、從非遺角度推進地方文化的保護?!睆埥髡f。
為留住聲音中的鄉(xiāng)愁,該中心自2017年起在太原市范圍內(nèi)選取10余個方言點,開展太原方言市聲采集記錄工程。最終,這些方言音頻、視頻資料被電子化處理后,上傳至山西省非遺數(shù)據(jù)庫,進行永久性保存。
年齡在60歲至70歲之間、男性優(yōu)先、土生土長、父母必須是當?shù)厝恕⒂幸欢ㄎ幕亍诖隧椆ぷ髦?,“發(fā)音人”需要符合以上要求。“最重要的是,這個人不會說普通話,這樣說出的方言才更純正。”張建明說。
(摘編自高雨晴《“鄉(xiāng)音”記錄者:留住聲音中的鄉(xiāng)愁》)
材料三:
早在2012年,科大訊飛就以粵語為突破口開展方言識別技術(shù)攻關(guān)。2017年科大訊飛又發(fā)起“方言保護計劃”,3年來已收集方言語音超過86萬條,支持23種方言語音輸入,實現(xiàn)包括粵語、四川話、湖南話等11種方言的語音合成;微信小程序“我AI說方言”方便公眾隨時隨地上傳方言,建設中國方言庫。
據(jù)“方言保護計劃”發(fā)起人之一李強軍介紹,方言語料的采集、記錄和歸納是方言識別的基礎。以前,這項工作很大程度依賴于調(diào)查者的主觀感知,而歸納完整的語音變化、進行句法和語義分析等工作難以單靠人力完成,所以建立分屬不同方言的數(shù)據(jù)庫,利用人工智能系統(tǒng)地對方言文字、發(fā)音等進行整理。
適配不同的方言識別,對整體語音識別技術(shù)會是一種促進和優(yōu)化,同時,還有助于設計出更貼合消費者需求的智能語音交互產(chǎn)品。國外智能語音產(chǎn)品廠商也在努力開發(fā)能識別各種英語口音的版本。獨具中國特色的“方言版”語音識別產(chǎn)品有助于中國企業(yè)開展差異化競爭。
(摘編自黎華玲《人工智能助力保護“多彩鄉(xiāng)音”》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.我國是一個多民族、多語言、多方言的國家,人們的語言生活中,帶有方音的普通話或普通話味兒的地方話多有呈現(xiàn)。
B.材料二寫李翠文雖然在俄羅斯生活了近三十年,但仍能說一口原汁原味的太原話,是為了表明方言本身也有生命力。
C.太原市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心在選拔方言“發(fā)音人”時,對其有多方面的要求,其中“不會說普通話”的要求最為重要。
D.科大訊飛發(fā)起的“方言保護計劃”已實現(xiàn)包括粵語、四川話等11種方言的語音合成,在建設中國方言庫方面做出了貢獻。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是
A.國家通用語言、民族語言和方言各自具有不同的功能,少數(shù)民族使用的語言應以地方方言為主體。
B.方言是承載地方文化的有效載體,只需聲音中的鄉(xiāng)愁,但許多方言正在加快消失,方言保護迫在眉睫。
C.說方言的人越來越少,而老派太原話又分10多個不同的方言點,其方言市聲采集記錄工程難度較大。
D.發(fā)展方言識別技術(shù),打造智能語音產(chǎn)品,有助于公眾的溝通、交流,更有助于企業(yè)開展差異化競爭。
(3)我們應該如何保護方言?請結(jié)合材料簡要分析。組卷:3引用:1難度:0.3
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
起蛟圖
曹應東 那是一幅名曰《起蛟圖》的畫。畫中高崖巨石,老樹參差,雜草偃側(cè)。崖畔兩人,一人彎腰佝背,懼怕萬分;一人衣帶飄揚,驚懼回首??罩衼y云翻滾間,分明是一條蛟龍正風馳電掣般騰空而來。一股濃濃的殺氣從畫里迎面襲來,令坂田一郎不由得打了個冷顫。
坂田一郎立于畫前,靜默良久,方才開口問道,這是劉先生臨摹的?
見爺爺點頭承認,坂田一郎由衷贊道,先生的摹品竟有如此神意!稍一停頓,竟突兀地請求道,能否有幸向先生借真跡一觀?
爺爺?shù)哪抗馊酝A粼诋嬌?,沉默片刻后,才答道,兵危?zhàn)亂,真跡想來已經(jīng)毀于戰(zhàn)火了。
坂田一郎抬起頭,用鏡片后的兩只小眼睛懷疑地盯了爺爺半,才喟然發(fā)出一聲長嘆,然后用低沉的聲音說,是我坂田一郎命薄,難見真跡。但坂田一郎有幸,得遇先生,如蒙先生不棄,還望能追隨先生學習博大精深的堪輿術(shù)①。
也就是在那天,坂田一郎提出要在大青山擇一處高地建碉堡,并就此征求爺爺?shù)囊庖姟敔敵烈髌?,大袖一揮,手指大青山說,蛇首山。
我敢說,在那一刻,爺爺?shù)纳砩弦欢[隱散發(fā)著幾分三國時諸葛臥龍先生的風采,談笑間,天下大勢已定矣。
于是,不久之后,蛇首山上便有了一座碉堡,十個鬼子扛著幾門迫擊炮駐扎了進去。也就是從那時起,挑水上山的任務落到了父親的肩上。水是從山上流下的山泉水,在蛇首山畔的懸崖下方匯成一方深潭。那一段時間,天不亮父親就得出門到深潭挑水上山。當年,父親也就十一二歲。父親說,那時,只要他登上蛇首山剛歇下肩上的擔子,就會有個鬼子像幽靈一樣從他身旁冒了出來,像刺刀一樣的目光在那兩桶水上刺來刺去。那時只要山下精有風吹草動就打炮,炮彈落在地上爆炸的聲音更是地動山搖,煞是驚人。大青山地方志對這件事也是有記載的:是年初夏,我游擊隊于深山中潛出。敵覺,一時槍炮齊作。
大青山有五峰,蛇首山是大青山最為奇特的山峰。它仿佛是在平緩曼延的山脈間突兀昂起的巨蟒的頭顱,高逾數(shù)百丈。這樣的地方當真是一夫當關(guān),萬夫莫開。
到現(xiàn)在,在大青山的山洼處還能依稀看到當年留下的彈痕。小時候,父親不止一次帶我去過那里。不懂事的我,在布滿深淺不一彈痕的青石上歡呼雀躍,蹦來蹦去,而父親則凝望著那些彈痕,默然佇立,久久不語。
以現(xiàn)代地理知識看來,大青山地區(qū)地殼運動活躍,受季風氣候影響,多暴雨,常有崩塌、泥石流發(fā)生。舊時代識文斷字的人沒有幾個,認為造成如此巨大災難的始作俑者只能是蟄伏于山中的蛟。那時,坂田一郎有事沒事總是主動和爺爺討論《起蛟圖》。爺爺說,由蛟化龍不僅需要忍受一千多年漫長而寂寞的時光,更需要度過天地人三劫,這只幸運的蛟才能化龍無虞。否則,這只蛟的一生修為便就此作廢。坂田一郎說,不知這條蛟龍現(xiàn)在是否度過這三劫?爺爺看了看他,又抬頭望向遠方的大青山,沉默無語。
必須要提到大青山的雨了。暴雨未至,狂風先起。狂風卷起烏云,閃電劃破長空,巨大的雷鳴仿佛就在你的耳邊炸響。如果持續(xù)時間一長,起蛟就是大概率的事了。明代汪肇肯定不止一次地見過如此曠日持久的暴雨,經(jīng)歷過起蛟時的風起云涌,否則他那幅傳世之作《起蛟圖》又怎么會畫得如此生動,如此傳神?
父親說,那一次暴雨比任何一次都要猛烈。準確地說,雨已經(jīng)不是在下了,而是從天上往地上例,讓天地連成一片,根本分不清天地的界限。
坂田一郎顯然有點發(fā)蒙。他忍不住問起了爺爺,劉先生,這樣的天氣會不會引發(fā)起蛟呢?
爺爺回答說,不確定。
坂田一郎不停地眨著眼睛,再一次問爺爺,劉先生,我們處在蛇首山一脈隆起的地帶,按照堪輿術(shù)推理,即便是起蛟也不會危及到我們,是吧?
爺爺笑了笑,并沒回答,但臉上浮現(xiàn)的笑容卻是充滿了自信。
雨一停,爺爺打發(fā)父親去給蛇首山的碉堡挑水。他將做好的搭杵遞到父親的手里,又情不自禁地撫了撫父親的頭。父親的眼睛里一些濕漉漉的東西正要趁機涌出,這時就聽到爺爺對自己大聲叮囑道,孩子,山路濕滑,一路小心啊。
父親不止一次地對我說,后來發(fā)生的一切都按照爺爺預計的在發(fā)生。果然,瀑布斷流了。接著,彩虹出現(xiàn)了,巨大的彩虹,如夢似幻。然后,巨響驟然而至,驚醒了夢幻。那是驚天動地的巨響,仿佛天崩地裂一般。那聲巨響之后四周便呈現(xiàn)出死一般的寂靜,人猶如置身于遠古寂然無聲的蒼穹之下、曠野之上。
然而,父親并沒有看到那傳說中的蛟。就在這錯愕間,一個更為巨大的聲響在大青山深處轟然炸響,蛇首山也隨著那聲炸響頃刻間消失在視野里……
據(jù)地方志記載,這是大青山地區(qū)有史以來規(guī)模最大的山體坍塌事件,駐扎在山上的122名日軍全部死亡,同時遇難的還有一個劉姓堪輿師,系大青山游擊隊成員。據(jù)收藏界消息靈通人士稱,他以絕頂技藝將《起蛟圖》真跡藏匿于一根搭杵中,后代遵照其遺愿將古畫無償捐獻給國家。如今,那幅《起蛟圖》收藏于北京故宮博物院。
(有刪改)【注】①堪輿術(shù),即相地術(shù),俗稱風水術(shù),是占相陽宅(生人住宅)和陰宅(死者墓葬)的地形、環(huán)境、結(jié)構(gòu)、坐向以測斷吉兇的方術(shù)。
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說開頭對《起蛟圖》的描摹文字富有張力,物與人活靈活現(xiàn),形神皆備,既突出畫作的不凡,又渲染了氛圍,亦為下文做了鋪墊。
B.“爺爺”與坂田一郎談論《起蛟圖》時,提到蛟要成功化龍需經(jīng)歷多重苦難,這隱喻了中國人民面對強敵深藏隱忍、奮起反抗的斗爭精神。
C.小說塑造“爺爺”這一形象時,兩次寫到他沉默不語的神態(tài),表明“爺爺”在醞釀與敵人同歸于盡的計劃時,關(guān)于生死的思想斗爭也異常激烈。
D.小說從“我”的視角,追憶“爺爺”和“父親”的抗日往事以及“父親”帶“我”游歷大青山的經(jīng)歷,便于勾連起祖孫三代愛國精神的傳承。
(2)請結(jié)合小說內(nèi)容,簡要分析“爺爺”的形象特征。
(3)小說在敘述故事過程中,插入地理知識、地方志、消息等內(nèi)容,有什么作用?請簡要分析。組卷:5引用:1難度:0.6
(二)語言文字運用II(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
如果忌口過了頭、忌錯了口,① 。下面這三個忌口誤區(qū)就是典型的錯誤觀念。誤區(qū)一:血脂高忌口肉類。目前血脂高的人很多,② ,有很多人把肉類食物全部都忌了。其實,這不利于疾病好轉(zhuǎn)。誤區(qū)二:糖尿病忌口水果。水果是一類非常健康非常良好的食物,水果里有三寶:維生素、無機鹽、膳食纖維,只要沒有特殊禁忌,鼓勵人人食用。誤區(qū)三:③ 。很多人認為感冒發(fā)燒了不能吃雞蛋,否則會加重病情。其實,這種擔心是多余的。
感冒時吃雞蛋,的確會使體內(nèi)產(chǎn)熱增多,這是因為食物在體內(nèi)氧化分解時,除了本身釋放熱能外,還會刺激人體產(chǎn)生額外的熱量,但這種熱量對人體的影響微乎其微,不足以引起體溫劇烈波動或延緩感冒康復的時間。相反,感冒發(fā)燒時,人體能量消耗較大,適當補充雞蛋等蛋白質(zhì)比較高的食物,對身體的恢復是有好處的。
(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過8個字。
(2)簡述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達簡潔流暢,不超過65個字。組卷:4引用:2難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,按要求寫作。
在2022年奧斯卡頒獎禮現(xiàn)場,節(jié)目主持人克里斯?洛克調(diào)侃了威爾?史密斯的妻子的光頭造型,隨后,史密斯怒氣沖沖地走向洛克,一拳重重地打在了洛克的臉上。
就這件事,有位老師做了這樣的實驗:先陳述事件本身,請全體學生舉手表態(tài)是否支持史密斯的舉動;再告訴學生,史密斯的妻子是因病掉發(fā),卻被克里斯?洛克嘲諷,并說,史密斯小時候??吹侥赣H被父親打得渾身是血,從此他發(fā)誓要守護自己的家人,而這次他入圍奧斯卡的角色,恰好是捍衛(wèi)家人的勇者,再請學生們表態(tài);然后,老師說,這是奧斯卡94屆以來第一次發(fā)生暴力事件,有上億人目睹,主持人洛克若開告,史密斯將面臨6個月的牢獄之災及至少10萬美金的賠償……再請全體學生表態(tài)。
實驗過程中,全體學生的表態(tài)前后形成巨大反轉(zhuǎn):三次表態(tài),史密斯的支持率分別占四成、九成與五成。最后老師統(tǒng)計了一直沒有改變過立場的人,結(jié)果只占四成都不到。
對此,你有怎樣的感想與思考?請寫一篇文章表達你的思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:10引用:1難度:0.6