2022-2023學(xué)年重慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        中華文化有著上萬年的文明發(fā)展歷史，最深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在于農(nóng)業(yè)。中國傳統(tǒng)節(jié)日也根源于中國古代的農(nóng)耕文化。據(jù)史籍記載，春節(jié)在唐虞時(shí)叫“載”，夏代叫“歲”，周代才叫“年”?！拜d”“歲”“年”都是指谷作物生長周期，谷子一年一熟，所以春節(jié)一年一次，含有慶豐收的寓意。清明節(jié)本是二十四節(jié)氣之一，這時(shí)，我國大部分地區(qū)氣候溫暖，草木萌茂，農(nóng)業(yè)上開始忙于春耕春種。江南有農(nóng)諺這樣形容清明“清明谷雨兩相連，浸種耕種莫遲延”“種樹造林，莫過清明”。另外關(guān)于中秋節(jié)的起源，有一種說法是秋報(bào)的遺俗，因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。還有重陽節(jié)在陜北也是正式收割的季節(jié)……故從傳統(tǒng)節(jié)日的起源看，大多出于農(nóng)耕目的，雖然在流傳過程中，有些節(jié)日淡化了農(nóng)耕印象，但傳統(tǒng)節(jié)日起源于古代農(nóng)耕文化這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
        傳統(tǒng)節(jié)日文化可以增強(qiáng)人與自然的交融，促進(jìn)人與人的情感聯(lián)系。中國傳統(tǒng)節(jié)日大都是歲時(shí)節(jié)日。歲時(shí)節(jié)日不僅在節(jié)期的選擇上根源于自然界的征候，而且大都有為適應(yīng)季節(jié)、氣候、物候變化采取相應(yīng)活動(dòng)的節(jié)俗。如清明萬物復(fù)蘇之期，人們戶外踏青，感受大自然朝氣蓬勃的生命力；重陽節(jié)時(shí)逢秋高氣爽，人們登高遠(yuǎn)望，可在大自然里直抒胸臆。同時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日有著濃厚的人情味，幾千年來已經(jīng)成為維系中國社會(huì)人際關(guān)系的重要感情紐帶，是人們表達(dá)內(nèi)心情感的時(shí)機(jī)，有著協(xié)調(diào)、促進(jìn)人際關(guān)系的功能。在人情日漸冷漠的今日，傳統(tǒng)節(jié)日無疑是“和諧人事”、溝通心靈的平臺(tái)。
        傳統(tǒng)節(jié)日是民族生活中的典禮和儀式，是民族情感的激發(fā)器，其中充盈著親情情結(jié)、敬祖意識(shí)、尋根情理、報(bào)本觀念，最容易喚起對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國的情感，喚起對(duì)民族文化的記憶、對(duì)民族精神的認(rèn)同，喚起同宗同源的民族情、文化同根性的親和力，從而最大限度地凝聚民心，抵制西方文化的沖擊和滲透。
  （摘編自韓艷娟《淺論中國傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵及意義》）材料二：
        發(fā)展與創(chuàng)新是傳統(tǒng)節(jié)日的生命力所在，是節(jié)日可持續(xù)發(fā)展的前提。傳統(tǒng)節(jié)日雖然所依托的是過去的人或歷史，但其所體現(xiàn)的精神卻總是為當(dāng)代人所認(rèn)同的。要想使傳統(tǒng)節(jié)日更好地傳承下去，一個(gè)重要的條件就是要處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系，不斷尋找新的過節(jié)形式和載體，使傳統(tǒng)節(jié)日文化能夠適應(yīng)它所處的時(shí)代。
        因此，傳統(tǒng)節(jié)日需要?jiǎng)?chuàng)新，需要增加新的符合時(shí)代需求的活動(dòng)內(nèi)容，與現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)文化消費(fèi)的需要相適應(yīng)，與現(xiàn)代文化及其傳播手段相適應(yīng)。通過發(fā)展創(chuàng)新使傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代社會(huì)接軌，使節(jié)日形式、節(jié)日精神更貼近時(shí)代特征，滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)文化的需求?？梢哉f，中國傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)前面臨的一個(gè)重要問題就是創(chuàng)新的問題。然而，創(chuàng)新和發(fā)展離不開節(jié)日的本真性這一原點(diǎn)。傳統(tǒng)節(jié)日中有一種文化的延續(xù)性。傳統(tǒng)節(jié)日通過時(shí)間、儀式等概念上的重復(fù)性來傳承傳統(tǒng)價(jià)值觀。在節(jié)日里，人們重復(fù)的不僅僅是時(shí)間、儀式，而且還有認(rèn)同感。它代表節(jié)日的核心價(jià)值和內(nèi)涵，是最為重要的。因此，在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代重建中，應(yīng)該把我們時(shí)代的價(jià)值取向與節(jié)日內(nèi)涵和傳統(tǒng)結(jié)合起來，在挖掘節(jié)日現(xiàn)代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，應(yīng)尊重節(jié)日的本真性，讓節(jié)日按照其自然的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行自然地調(diào)適和變遷，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性的重建和轉(zhuǎn)型。
        傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新可以主要從兩個(gè)方面進(jìn)行。首先是節(jié)日形式上的創(chuàng)新。這也是舊傳統(tǒng)的新形式，主要體現(xiàn)在外在形式上，比如節(jié)日產(chǎn)品、組織形式、節(jié)俗活動(dòng)的創(chuàng)新，節(jié)日話語符號(hào)的變化等。其中，通過節(jié)日形式上的創(chuàng)新，賦予節(jié)日以現(xiàn)代感，增加節(jié)日的娛樂性尤為重要。當(dāng)然，節(jié)日形式的創(chuàng)新不應(yīng)該流于形式主義，其前提是應(yīng)該真正了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵。其次，節(jié)日創(chuàng)新也可以體現(xiàn)在節(jié)日主題和公共價(jià)值等方面的創(chuàng)新。這需要將現(xiàn)代社會(huì)的理念和價(jià)值注入傳統(tǒng)節(jié)日中，增加傳統(tǒng)節(jié)日的新的內(nèi)涵，挖掘并發(fā)展與節(jié)日的獨(dú)特性相關(guān)的當(dāng)代意義，使傳統(tǒng)節(jié)日得到更廣泛的傳播。中國的節(jié)日要有中國式的表達(dá)，只有通過節(jié)日的創(chuàng)新，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代的元素，才能讓中國傳統(tǒng)節(jié)日變得時(shí)尚起來，吸引更多人的目光。
        傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代的傳承離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程也是文化再生與重建的過程，是面對(duì)現(xiàn)代性與傳統(tǒng)文化如何進(jìn)行取舍的過程，是重新定位傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中，傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)處于現(xiàn)在與過去的對(duì)話中，處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合、平衡的張力中。同時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新也是人們對(duì)價(jià)值的選擇過程，它需要人們對(duì)歷史價(jià)值與文化精神的堅(jiān)持。全球化給中國傳統(tǒng)節(jié)日帶來挑戰(zhàn)的同時(shí)，也帶來了新的發(fā)展契機(jī)。通過發(fā)展創(chuàng)新來發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化的活力，由此確立全球化語境下與其他文化的對(duì)話空間，這應(yīng)該是一個(gè)文化共同體面對(duì)未來所做的應(yīng)然選擇。
  （摘編自林慧《論全球化下中國傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國傳統(tǒng)節(jié)日大多源于農(nóng)耕文化，現(xiàn)在有些節(jié)日淡化了農(nóng)耕印象，這與其流傳過程中發(fā)生變化有關(guān)。
  B．傳統(tǒng)節(jié)日往往與自然界的征候密切相關(guān)，可以使人融入自然，同時(shí)還具有協(xié)調(diào)人際關(guān)系的特殊功能。
  C．因?yàn)楫?dāng)代人認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵，所以尊重其發(fā)展規(guī)律，才能真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的可持續(xù)發(fā)展。
  D．要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的再生與重建，就需要對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日重新定位，在傳統(tǒng)節(jié)日中注入新的價(jià)值內(nèi)涵。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一不僅談了中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源問題，也從多個(gè)角度闡述了其重要意義。
  B．弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，不僅可以改善人際關(guān)系，還可以有效抵制外來文化的滲透。
  C．傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新既要考慮傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系，也要考慮節(jié)日的形式和載體。
  D．既然傳統(tǒng)節(jié)日文化具有延續(xù)性的特點(diǎn)，那么在時(shí)間和儀式等方面就要順其自然。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．端午節(jié)——良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。（唐?權(quán)德輿）
  B．龍?zhí)ь^——二月二日新雨晴，草芽菜甲一時(shí)生。（唐?白居易）
  C．七夕節(jié)——銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。（唐?羅隱）
  D．寒食節(jié)——更傾寒食淚，欲漲冶城潮。（宋?王安石）
  （4）材料一中提到，傳統(tǒng)節(jié)日幾千年來已經(jīng)成為維系中國社會(huì)人際關(guān)系的重要感情紐帶。請(qǐng)結(jié)合材料一，聯(lián)系你熟識(shí)的某傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)習(xí)俗加以說明。
  （5）在傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式創(chuàng)新中，我們?nèi)绾慰创齻鹘y(tǒng)節(jié)日文化本身的價(jià)值和內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  默  契
  林斤瀾      開春三月。站在鎮(zhèn)上，聽不見吆喝牲口下地的聲音，也看不見土地蘇醒，麥子返青?？墒谴蠹叶计鸬迷?。商店的五間紅漆門臉，還沒有打開，大家都在后院走進(jìn)走出。到東廂房倒一杯開水，圍著爐子烤一烤窩窩頭片。這時(shí)店堂里電話鈴響，韓姐趕緊咽下一口干糧，嘴里說著：“我的，準(zhǔn)是我的……”身子已經(jīng)穿過院子，往店堂里一鉆，不見了。
  “……你們把水車安上了？澆得上返青水了？那好呀！……怎么？壞了個(gè)牙輪？掏換掏換？……那可說不好，得跑一跑看，可是今天該我出車售貨呀，……得，澆水要緊，隨著就辦，說話就跑……”
        韓姐還沒有掛上電話，小孫已經(jīng)走到院子北墻根，那里停著一輛平板三輪車。小孫掀開車上的苫布，一手還拿著窩窩頭片，不慌不忙，一口口咬著。那眼睛卻把車上的大包小捆，從布匹到針線，從毛主席著作到橡皮塊兒，全部檢點(diǎn)計(jì)算了，準(zhǔn)備替班出車了。
  “孫姐，我替韓姐出車去?！?br />      說話的是高個(gè)子大聰。她年紀(jì)最小，個(gè)子卻最高，又挺直，又水靈。
        小孫正在心里計(jì)數(shù)，她只望著大聰，搖了搖頭。大聰也不再多說，挺挺的往店堂走去。只聽得劈啪聲響，大聰在領(lǐng)頭撣土掃地，準(zhǔn)備開門了。
        農(nóng)忙時(shí)節(jié)，商店的后院，大家早早起來，走進(jìn)走出，好像不過是喝口水，吃點(diǎn)干糧?？墒羌?xì)細(xì)一看，人人都在留神著，準(zhǔn)備著，一聲號(hào)令，立刻投入戰(zhàn)斗。
        韓姐，小孫，大聰，是店里百貨組的售貨員。她們?nèi)齻€(gè)人中間，如果細(xì)細(xì)看起來，又有一種十分動(dòng)人的東西。聽說那賽球的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，一號(hào)一起跑，二號(hào)就知道悄悄地插到哪個(gè)方向去接應(yīng)，三號(hào)立刻張手跺腳，堵住哪一路，……這叫作“默契”。
        春日天還短，黃昏時(shí)分，起了一陣風(fēng)，嗚嗚叫著奔過田野，卷起黃沙滾滾，撲面如同貓爪抓撓。這北國的春風(fēng)，就是這般威勢(shì)。小孫蹬著三輪，逆風(fēng)往鎮(zhèn)上走。她離座站起來，加勁往前蹬。短頭發(fā)倒卷上去，汗珠子順流而下。她可是腿不亂，腳不停，一聲氣也不吭，只顧一步步往前蹬。忽然背后哧啦聲響，一輛自行車沖了上來，只見韓姐弓著腰，跟趴在車把上一樣。頭上臉上肩膀上，黃霜霜的一層塵土，她扭頭盯著小孫，哈哈一笑。一張花臉，一嘴白牙。那笑聲又比早起更加沙啞。小孫明白了，生產(chǎn)隊(duì)的“水車牙輪”已經(jīng)解決了。韓姐跳下車子，抽出一只手，推著三輪前進(jìn)。小孫叫道：
  “你快走吧，今晚盤貨?！?br />      對(duì)呀，盤貨！售貨員都知道，這是繁重的工作呀。百貨組，只扔下個(gè)大聰看家呀。韓姐“得”的一聲，又跳上車子，伏著腰身，往風(fēng)沙里沖去。小孫又離座加勁，一步步往前蹬。忽然又是哧啦聲響，原來韓姐掉轉(zhuǎn)了車頭，順著風(fēng)，箭一般奔了回來，啞嗓使勁叫道：
  “拐彎的時(shí)候，往麥地里瞧沒有？”
  “怎么了？”
  “我怎么覺著地里白花花的呢？一心攆你，沒顧上細(xì)看。”
  “我也沒細(xì)看……是有些白花花的……那是黃沙吧？”
  “那里沒有沙荒地呀？不都是二隊(duì)的高產(chǎn)黑土田嗎？”
  “呀！”小孫尋思著道，“他們剛買了碳酸氫銨，還不少呢，像是五千斤。”
  “要都在明面上撒著，可不都白糟踐了?！?br />      夜色朦朧，風(fēng)怒號(hào)，土驚飛。兩雙亮晶晶的眼睛，對(duì)望了一眼，如同電閃，差不多同聲叫道：
  “你快去?！?br />“你快回?！?br />      韓姐借著風(fēng)勢(shì)，真?zhèn)€一溜煙般跑了。小孫爽性跳下三輪，一手扶車把，一手拽車座，埋著頭，努著腰，一步一個(gè)勁。等到推回鎮(zhèn)上，摸黑拐進(jìn)商店后院，襯衣早已貼在脊梁上了?？伤皇悄蒙厦恚讯填^發(fā)上、藍(lán)布衣服青布鞋上的塵土撣了幾撣，就悄悄走進(jìn)店堂。店堂里燈明火亮，百貨組、布匹組、文具組，上架下柜，清點(diǎn)歸置，算盤珠子得得響著。小孫悄悄走到百貨架子跟前，伸手去數(shù)玻璃杯。大聰猛回頭，吃驚叫道：
  “孫姐，是你呀?！?br />      小孫怏怏地把韓姐半道發(fā)現(xiàn)化肥問題、折回二隊(duì)去的事說了說。大聰想了想，說道：
  “早起三隊(duì)也來拉碳酸氫銨來著，我給倉庫開的條，也是五千斤?！?br />“告訴他們不能明使沒有？”
        大聰搖了搖頭：“我忙著……”
  “得刨溝。得著土埋上?！?br />“詳細(xì)的，我也說不全面呀……”
  “韓姐回來，你們倆盤貨?！?br />      說著悄悄退出燈明火亮的店堂。
        可是料想不到，結(jié)果是韓姐和小孫一同回來的。
        原來二隊(duì)和三隊(duì)，對(duì)這一號(hào)化肥的性能，都不大熟悉。又都不很相信售貨員說的道理，這兩個(gè)售貨員就尋思：辦事要辦徹底。離了生產(chǎn)隊(duì)，都奔公社反映去了。她們?cè)诠缋锱隽祟^，公社書記很重視這個(gè)情況，立刻派人下去。她們兩個(gè)才一同騎上車，乘著北國的春風(fēng)，回到商店里了。
        店堂里明燈盞盞，大聰又鉆到哪里去了呢？?jī)扇藭?huì)心一笑，悄悄走到后院，走進(jìn)東廂房。果然，爐子上熱著兩個(gè)銀亮的飯盒。飯盒上邊，齊頭并腦兩雙筷子。韓姐和小孫立刻矮挫了半截身子，坐在爐邊的小凳子上邊了。那大聰呢，挺挺地靠墻站著，水靈靈地站著，笑吟吟地站著。
  （有刪改）文本二：
        中國有句話叫“尺水興波”，就是“咫尺應(yīng)須論萬里”的意思，指的是短篇小說敘述上的“由小見大”。就這么點(diǎn)水，和這么點(diǎn)泥。要是湊合的話，就湊合了唄。要是和出來還要“興波”，興起來還要“論萬里”，只好去講究“空白”了。
        空白是一種藝術(shù)手段。這手段在我們祖國發(fā)揮得淋漓盡致。請(qǐng)看空空舞臺(tái)，隨手是門是窗，隨步是山是水?？臻g和時(shí)間都因無為有，所以無限。國畫更加明顯，不但花木無根，群山都可以不落地。畫家把構(gòu)圖構(gòu)思，直接叫做“布白”。書法是中國特有的藝術(shù)，什么“計(jì)白當(dāng)黑”，“字在字外”，也就是音響上“此處無聲勝有聲”的意思。
        小說不論大小，也都得留夠空白?！翱瞻住本烤褂行┦裁春锰帲坑姓f是省略。省略當(dāng)然是要緊的，好的賴的全堆上去，那還算什么本事呢？但“空白”的奧妙不僅僅在這里?！按颂師o聲勝有聲”“不著一字，盡得風(fēng)流”，這就不在省略的范圍里了。留得好的“空白”，留給讀者的是想象。白紙黑字觸發(fā)了感情，感情引到一個(gè)缺口，缺口外邊是空白。到此什么也不管了，任憑讀者去海闊天空，魚躍鳥飛。
  （節(jié)選自林斤瀾的《談“敘述”》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭小孫、大聰準(zhǔn)備替韓姐出車賣貨，結(jié)尾大聰悄悄準(zhǔn)備晚飯等多個(gè)情節(jié)，都表現(xiàn)了三人之間的默契。
  B．大聰在領(lǐng)頭撣土掃地，準(zhǔn)備開門時(shí)，發(fā)出“劈啪”的聲響，這是她在發(fā)泄自己好意被拒絕后的不滿情緒。
  C．“店堂里燈明火亮”“算盤珠子得得響著”，這兩處描寫分別調(diào)動(dòng)聽覺與視覺來表現(xiàn)盤貨時(shí)的繁忙和緊張。
  D．文章結(jié)尾交代了韓姐和小孫都到公社反映情況，體現(xiàn)了二人之間的默契和面對(duì)工作錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)改錯(cuò)的態(tài)度。
  （2）下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“就這么點(diǎn)水，和這么點(diǎn)泥”，運(yùn)用借代的修辭手法，形象表現(xiàn)了短篇小說篇幅短小的文體特點(diǎn)。
  B．空白作為一種藝術(shù)手段，被廣泛運(yùn)用到戲曲、書法、繪畫等藝術(shù)門類中，在各地被發(fā)揮得淋漓盡致。
  C．“省略”是重要的文學(xué)敘事策略，敘述中無論好的壞的內(nèi)容都可以省略，其范圍比“空白”大得多。
  D．魯迅寫人死，不寫死樣：寫殺頭，避開行刑；寫人發(fā)瘋，也只寫瘋眼看世界……這些都屬于“空白”。
  （3）賞析文本一中畫線部分的語言特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
  （4）文本二中的“尺水興波”具體指什么？請(qǐng)結(jié)合文本一做簡(jiǎn)要分析。
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

（二）語文文字運(yùn)用Ⅱ（本題共兩小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        今天，更快的社會(huì)工作生活節(jié)奏帶來的各方面壓力，①_______。記憶功能對(duì)于我們的生活學(xué)習(xí)和工作都至關(guān)重要，②_______，一直是科學(xué)家和大眾所關(guān)心的熱點(diǎn)問題。然而，目前沒有一種藥物能提升神經(jīng)突觸的連接并改善記憶。在這一前提下，科學(xué)家倡導(dǎo)的生活方式干預(yù)，如科學(xué)運(yùn)動(dòng)，實(shí)質(zhì)上是通過對(duì)機(jī)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的調(diào)節(jié)，激活我們機(jī)體本身，達(dá)到改善腦功能的目的。近年來，科學(xué)家聚焦“運(yùn)動(dòng)因子”，即機(jī)體在運(yùn)動(dòng)后釋放的一類細(xì)胞因子或代謝物等分子。通過分析這些運(yùn)動(dòng)因子和記憶功能的機(jī)制，有望在不久的未來，通過定量評(píng)估機(jī)體內(nèi)不同運(yùn)動(dòng)因子的水平，預(yù)測(cè)或是評(píng)估運(yùn)動(dòng)干預(yù)的腦健康功效，進(jìn)而指導(dǎo)個(gè)體調(diào)整運(yùn)動(dòng)方案和強(qiáng)度，③_______，促進(jìn)記憶力的發(fā)展。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）下列句子中的“機(jī)制”和文中畫橫線處的“機(jī)制”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．抗疫斗爭(zhēng)，暴露出我國在重大疫情防控體制機(jī)制等方面存在一些短板，警示我們養(yǎng)成文明的衛(wèi)生習(xí)慣是何其重要。
  B．宇宙神秘非常，它有典雅的事實(shí)，錯(cuò)綜的關(guān)系，微妙的機(jī)制。
  C．科學(xué)家對(duì)陜西山陽盆地恐龍化石開展了系統(tǒng)性研究，提出了一種恐龍滅絕可能的新機(jī)制。
  D．中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)在光感知促進(jìn)腦發(fā)育的神經(jīng)機(jī)制方面取得突破性進(jìn)展。
  組卷：29引用：7難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。
        黨的二十大報(bào)告寄語青年：“青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明?！?br />      祖國的繁榮富強(qiáng)，為青年人的發(fā)展提供了良好的條件；青年人的努力奮斗更會(huì)助力祖國的偉大復(fù)興。請(qǐng)以“國家興，青年強(qiáng)”為主題，結(jié)合材料，寫一篇不少于800字的文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
  組卷：4引用：5難度：0.5

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