人教部編版選擇性必修2《第4單元 村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境》2021年單元測(cè)試卷(17)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單選題
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1.皖南某村落以敬愛(ài)堂為中心布局設(shè)計(jì),前后兩條溪流成弧形繞敬愛(ài)堂而過(guò),流經(jīng)家家戶戶門前,形成“門外青山如屋里,東家流水入西鄰”的格局。下列關(guān)于該村落說(shuō)法正確的是( ?。?/h2>
組卷:15引用:3難度:0.8 -
2.據(jù)圖可知( )
組卷:5引用:5難度:0.6 -
3.從周代開始一直存在宵禁制度(禁止夜間活動(dòng)).早晨鼓聲城、坊、市三門一齊打開,日暮鼓聲城、坊、市三門一齊關(guān)閉。唐大和五年(831年)京城坊門“或鼓未動(dòng)即先開,或夜已深猶未閉”。唐詩(shī)人王建(768-835)“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛。”開成五年(840年)十二月敕“京夜市宜令禁斷”。由此可見(jiàn)唐晚期( )
①抑商政策開始改變
②商業(yè)發(fā)展促使政策的調(diào)整
③夜市已經(jīng)比較繁榮
④政府依然禁絕夜市。組卷:30引用:17難度:0.9 -
4.學(xué)者指出“……中國(guó)的商業(yè)與城市一向都是在體制內(nèi)發(fā)展的,受社會(huì)主流體制的節(jié)制與約束。商人與社會(huì)上其他成員同流,并不具備超主流體制的特殊身份。……而且,歷朝歷代都有非常強(qiáng)大的官辦商業(yè),這幾乎成為中國(guó)社會(huì)的一大傳統(tǒng)。中國(guó)的城市主要不是起商業(yè)功能,而是起政治功能,是中央政府統(tǒng)治全國(guó)的政治中心。”材料說(shuō)明中國(guó)古代( ?。?/h2>
組卷:10引用:8難度:0.7 -
5.關(guān)于唐代是否存在夜市,下面有兩種說(shuō)法。材料一來(lái)自于《唐六典》:“凡市,以日中擊鼓三百下而眾以會(huì)。日入前七刻,擊鉦三百聲,而眾以散”;材料二來(lái)自唐代詩(shī)人王建《夜看揚(yáng)州市》:“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛”。對(duì)這兩則材料解讀最合理的是( ?。?/h2>
組卷:8引用:20難度:0.9 -
6.《賣炭翁》是唐代詩(shī)人白居易的一首家喻戶曉的詩(shī)作。詩(shī)中敘述老翁“牛困人饑日已高,市南門外泥中歇”。此處的“市”是( ?。?/h2>
組卷:11引用:6難度:0.6 -
7.中國(guó)古代在都城之外通常還設(shè)立有陪都,作為都城職能的有益補(bǔ)充。中國(guó)長(zhǎng)期以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)構(gòu)筑東西平衡的兩京制,直至唐朝;明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了( ?。?/h2>
組卷:95引用:38難度:0.9 -
8.《中國(guó)城市發(fā)展史論集》對(duì)中國(guó)古代城市化率的變化情況有如下統(tǒng)計(jì)。南宋時(shí)期城市化率程度最高的原因包括( ?。?br />
朝代 戰(zhàn)國(guó) 西漢 唐 南宋 清(1820) 城市化率 15.9% 17.5% 20.8% 22.0% 6.9%
②坊市界限被打破
③政府不再實(shí)行重農(nóng)抑商政策
④商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)展的推動(dòng)組卷:7引用:21難度:0.6 -
9.閱讀如表內(nèi)容,可以看出( )
938年契丹族建立的遼朝,改幽州為南京作為陪都,又稱燕京。 1153年女真族建立的金朝遷都燕京,改名中都,成為金朝后期統(tǒng)治中心。 1271年忽必烈建立元朝,第二年定都燕京,改為大都。 1421年,明成祖下詔正式遷都北京,改金陵應(yīng)天府為南京,改北京為京師。 1644年清順治帝將都城從盛京遷到北京。 組卷:9引用:3難度:0.6 -
10.從甲午戰(zhàn)后到抗戰(zhàn)前的40年間,城市化率提升了3個(gè)百分點(diǎn)。然而從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立,城市化率又降低了近0.6個(gè)百分點(diǎn)。以上變化說(shuō)明( ?。?/h2>
組卷:21引用:24難度:0.8 -
11.如圖所示,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化進(jìn)程從B階段到D階段只用了不到50年。其原因是( ?。?/h2>
組卷:8引用:2難度:0.6 -
12.如圖反映了我國(guó)當(dāng)時(shí)( ?。?br />
組卷:11引用:8難度:0.5
二、材料分析題
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35.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:在西方,古典建筑被歸為美術(shù),被稱為“造型藝術(shù)”,著重于創(chuàng)造靜止的形體美,追求遠(yuǎn)距離觀看的震撼。中國(guó)古代對(duì)建筑藝術(shù)的要求并不是只希望構(gòu)成一種靜止的“境界”,而是一系列運(yùn)動(dòng)中的“境界”。以“清故宮”這組建筑群而論,任何人在中軸線上走一次,“場(chǎng)面”的變換是緊扣每一個(gè)進(jìn)入者的心弦的,前后的“場(chǎng)景”是相互襯托的,但每一“局面”都是令人出乎意料的全新的轉(zhuǎn)變。“對(duì)比”的法則運(yùn)用于“景”與“景”間的交替安排上,高明的布局者常常運(yùn)用使人出乎意料之外的手法,使人產(chǎn)生一種神秘而奇幻的感覺(jué)。
--據(jù)李允鉌《華夏意匠:中國(guó)古典建筑設(shè)計(jì)原理分析》整理材料二:徽州古村落的營(yíng)建,無(wú)論大小聚落,因是聚族而居,所以均以宗祠為中心,環(huán)圍此中心營(yíng)建民宅、園林、牌坊等?;罩莨糯迓涞牧硪淮筇厣?,就是將濃郁的徽州文化與園林情調(diào)綜合起來(lái),這是純粹的農(nóng)業(yè)聚落所沒(méi)有的,也正是徽商文化的產(chǎn)物。明清學(xué)人評(píng)價(jià)徽商,稱其為亦賈亦儒,賈而好儒,咸近士風(fēng)。
--摘編自王星明、羅剛《桃花源里人家徽州古村落》(1)根據(jù)材料一概括中西方建筑藝術(shù)在表達(dá)方式上有何不同。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括徽州古民居的布局特點(diǎn)和徽商群體的優(yōu)秀特質(zhì)。組卷:7引用:7難度:0.5 -
36.閱讀材料,完成下列要求。
材料 表 1970-2010年美國(guó)、中國(guó)與世界的城市化水平一覽表
--摘編自《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒(2010)》、《國(guó)際統(tǒng)計(jì)年鑒(2010)》時(shí)間 美國(guó) 中國(guó) 世界 1970 73.60% 17.38% 35.90% 1980 73.70% 19.39% 39.10% 1990 78% 26.41% 43% 2000 79.10% 36.22% 46.70% 2010 82.10% 49.95% 50.80%
解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。)組卷:11引用:13難度:0.1