2020-2021學(xué)年湖南省益陽市高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
  以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)
  李斌      ①今天，我們迎來了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代?！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱憽！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。
        ②《說文》里記載：“匠，木工也?！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场?，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅?、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個(gè)擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。
        ③一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價(jià)值原色，高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國制造強(qiáng)筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
        ④將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
        ⑤一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。
  （《普通高中教科書?語文》必修上冊）材料二：
  注重“工匠精神”培養(yǎng)
  曾傳興      ①工匠精神的精髓在于專注、精益求精。當(dāng)今，美術(shù)教育及創(chuàng)作領(lǐng)域也非常需要“工匠精神”，需要這種認(rèn)真、專注、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，它是提升美術(shù)創(chuàng)作品質(zhì)、創(chuàng)作更多時(shí)代精品的重要保證。
        ②高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生，是美術(shù)事業(yè)的新生力量。在信息爆炸、新潮藝術(shù)觀念涌動的今天，高校美術(shù)專業(yè)有些學(xué)生缺乏專注、鉆研的精神與態(tài)度：一些人更樂于追求快餐式的作品，甚至有時(shí)會鄙夷傳統(tǒng)的價(jià)值觀以及精神追求；有的學(xué)生認(rèn)識不到基本功的重要性，急功近利、盲目地追求所謂的“現(xiàn)代藝術(shù)”。故而，在當(dāng)今社會快速發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境受到多重影響的情況下，在美術(shù)教育和創(chuàng)作領(lǐng)域強(qiáng)化工匠精神的培養(yǎng)，顯得尤為重要。
        ③強(qiáng)化工匠精神，對培養(yǎng)學(xué)生的專注度、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及激發(fā)美術(shù)教育工作者的教學(xué)熱情都有很好的幫助。工匠精神的培養(yǎng)，首先，應(yīng)當(dāng)融入課程設(shè)置以及基本功的錘煉：優(yōu)化課程配置，加重基礎(chǔ)課程的比重，同時(shí)，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的研習(xí)，雙管齊下，提高藝術(shù)技能和藝術(shù)修養(yǎng)；對新入學(xué)學(xué)生尤其應(yīng)該夯實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練，通過基礎(chǔ)課程的嚴(yán)格考核，提高學(xué)生的審美與造型能力。其次，還應(yīng)汲取傳統(tǒng)工匠師徒傳承的長處：整合教師資源，增加個(gè)別輔導(dǎo)，重視口傳心授、言傳身教，從而提高學(xué)生對藝術(shù)的領(lǐng)悟力，激發(fā)其創(chuàng)造力。
        ④與美術(shù)教育一樣，美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域同樣需要融入“工匠精神”。美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的工匠精神，不僅體現(xiàn)在繪畫技能的繼承發(fā)展方面，更呈現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作所滲透的創(chuàng)造力和求真精神中。
        ⑤當(dāng)下，部分美術(shù)作品缺乏文化內(nèi)涵，更像是缺少靈魂的“復(fù)制品”，作品形式趨于世俗化、商業(yè)化、數(shù)碼化，藝術(shù)性和感染力強(qiáng)的作品不多。一些創(chuàng)作者忘記了藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)表達(dá)內(nèi)心真實(shí)情感的初心，在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，首先考慮的不是藝術(shù)性，而是市場認(rèn)不認(rèn)可、接不接受，目標(biāo)是快速成名，快速獲益。在這種情況下創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品，無疑是違背藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律、缺乏藝術(shù)感染力的，不僅對藝術(shù)資源造成浪費(fèi)，也不利于社會正能量、優(yōu)秀文化的傳播。
        ⑥想要解決這些問題，首先，創(chuàng)作者應(yīng)不斷提高手頭功夫，而不是離開繪畫基礎(chǔ)去尋找藝術(shù)創(chuàng)作的“捷徑”。其次，創(chuàng)作者應(yīng)有堅(jiān)持本心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的定力，堅(jiān)守藝術(shù)的審美價(jià)值，去除浮躁心態(tài)，拒絕畸形市場的誘惑，在創(chuàng)作主題、造型、色彩、畫面布局等方面都認(rèn)真對待，踏踏實(shí)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打地完成每一幅創(chuàng)作，而不是一味迎合部分市場的需求。
        ⑦無論是美術(shù)教育還是美術(shù)創(chuàng)作，都應(yīng)秉承極致、求精、務(wù)實(shí)的“工匠精神”。美術(shù)工作者們應(yīng)當(dāng)有時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)時(shí)代新生力量，勤于創(chuàng)作具有文化內(nèi)涵與時(shí)代精神的美術(shù)作品，從而推動社會發(fā)展。
  （《人民日報(bào)》2018年11月18日）（1）下列關(guān)于材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.企業(yè)的手工藝人只有雕琢好技藝、打造好產(chǎn)品，才會有金字招牌，才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。
  B.贊嘆工匠、推崇工匠精神，我們力爭人人成為工匠，從而見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治。
  C.高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生普遍缺乏工匠精神：一是鄙夷傳統(tǒng)價(jià)值觀和精神追求，二是輕視基礎(chǔ)，急功近利。
  D.美術(shù)創(chuàng)作要融入工匠精神。繪畫技能的繼承發(fā)展如此，美術(shù)創(chuàng)作所滲透的創(chuàng)造力和求真精神方面更如此。
  （2）根據(jù)材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.工匠精神是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量，堅(jiān)守工匠精神，可以樹立正確的勞動觀，引領(lǐng)正確的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)時(shí)代精神，助力發(fā)展。
  B.工匠精神作為一個(gè)口號，應(yīng)該融于我們的血液里，短時(shí)間內(nèi)成為生命尊嚴(yán)、企業(yè)金色名片以及社會品格、國家形象的榮耀寫照。
  C.美術(shù)創(chuàng)作者如果缺少工匠精神，其作品往往就缺乏文化內(nèi)涵和靈魂，形式趨于世俗化、商業(yè)化、數(shù)碼化，藝術(shù)性和感染力都不強(qiáng)。
  D.美術(shù)工作者要秉承“工匠精神”，有時(shí)代擔(dān)當(dāng)，要努力培養(yǎng)新生力量，勤于創(chuàng)作時(shí)代精品，從而推動美術(shù)事業(yè)和社會的發(fā)展進(jìn)步。
  （3）下列材料不能準(zhǔn)確詮釋“工匠精神”的一項(xiàng)是

   

  
  A.川航機(jī)長劉傳健平時(shí)努力鉆研專業(yè)本領(lǐng)，緊急時(shí)刻保持清醒、精準(zhǔn)操作，從而保證客機(jī)的安全降落。
  B.港珠澳大橋建設(shè)者憑借對海洋生物習(xí)性多年的潛心研究，兌現(xiàn)了“大橋通車，白海豚不搬家”的承諾。
  C.袁隆平幾十年如一日，一心撲在水稻研究中，讓我們正遠(yuǎn)離饑餓的威脅，走向一個(gè)營養(yǎng)充足的世界。
  D.《非凡匠心》節(jié)目中嘉賓在火花中大汗淋漓，雖燙出累累水皰仍咬牙堅(jiān)持，贏得了觀眾的一致好評。
  （4）兩則材料都談到注重“工匠精神”的培養(yǎng)，請結(jié)合材料談?wù)勀男┯^點(diǎn)是基本一致的。
  （5）請簡要分析材料一的論證思路。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，只見堂屋里靜靜的，里面一間房門上，垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾，門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了幾聲，不見有人應(yīng)，但響動是有了。一會，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。穿的雖是粗布，倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻，便大嫂長大嫂短地向她道歉，說剛才這個(gè)同志來，說話不好別見怪等等。她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。這一來，我倒有些尷尬了，下面的話怎么說呢！我看通訊員站在一邊，眼睛一眨不眨地看著我，好像在看連長做示范動作似的。我只好硬了頭皮，訕訕地向她開口借被子了，接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。這一次，她不笑了，一邊聽著，一邊不斷向房里瞅著。我說完了，她看看我，看看通訊員，好像在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。
        通訊員乘這機(jī)會，頗不服氣地對我說道：
  “我剛才也是說的這幾句話，她就是不借，你看怪吧！……”
        我趕忙白了他一眼，不叫他再說?？墒莵聿患傲?，那個(gè)媳婦抱了被子，已經(jīng)在房門口了。被子一拿出來，我方才明白她剛才為什么不肯借的道理了。這原來是一條里外全新的花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧?！?br />      我手里已捧滿了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿。沒想到他竟揚(yáng)起臉，裝作沒看見。我只好開口叫他，他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。那媳婦一面笑著，一面趕忙找針拿線，要給他縫上。通訊員卻高低不肯，挾了被子就走。
        剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條被子就是她唯一的嫁妝。我聽了，心里便有些過意不去，通訊員也皺起了眉，默默地看著手里的被子。我想他聽了這樣的話一定會有同感吧！果然，他一邊走，一邊跟我嘟噥起來了。
  “我們不了解情況，把人家結(jié)婚被子也借來了，多不合適呀！……”
        我忍不住想給他開個(gè)玩笑，便故作嚴(yán)肅地說：“是呀！也許她為了這條被子，在做姑娘時(shí)，不知起早熬夜，多干了多少零活，才積起了做被子的錢，或許她曾為了這條花被，睡不著覺呢?？墒沁€有人罵她死封建。……”
        他聽到這里，突然站住腳，呆了一會，說：“那！……那我們送回去吧！”
  “已經(jīng)借來了，再送回去，倒叫她多心?！蔽铱此歉闭J(rèn)真、為難的樣子，又好笑，又覺得可愛。不知怎么的，我已從心底愛上了這個(gè)傻乎乎的小同鄉(xiāng)。
        回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個(gè)饅頭，朝我揚(yáng)了揚(yáng)，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦！”說完就腳不點(diǎn)地地走了。我走過去拿起那兩個(gè)干硬的饅頭，看見他背的槍簡里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。
        包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動員了幾個(gè)婦女，幫我們打水，燒鍋，做些零碎活兒。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑瞇瞇地抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時(shí)不時(shí)地東張西望，好像在找什么。后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了？”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了！”說完又抿了嘴笑著，動手把借來的幾十條被子、棉絮，整整齊齊地分鋪在門板上、桌子上。我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上。
        天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起，好像在月亮下面點(diǎn)了無數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個(gè)“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價(jià)?。?bdo class="mathjye-underline">我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。
        鄉(xiāng)干部又來了，慰勞了我們幾個(gè)家做的干菜月餅。原來今天是中秋節(jié)了。
        啊，中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東西，他們在茶幾旁邊跳著唱著：“月亮堂堂，敲鑼買糖，……”或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我，……”我想到這里，又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng)，那個(gè)拖毛竹的小伙，也許，幾年以前，他還唱過這些歌吧！……
  （節(jié)選自《百合花》，有刪改）（1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.因?yàn)閯傔^門才三天，新媳婦唯一的嫁妝——有著百合花圖案的被子舍不得借。但當(dāng)“我”說共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓之后，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。
  B.通訊員很年輕，心里鬧著別扭，在拿被子時(shí)慌張得把衣服都弄破了，新媳婦見后要給他縫上?？梢娝麄冊趹?zhàn)火洗禮中產(chǎn)生了異性之間美好的情愫。
  C.通訊員肩頭被撕掛下的布片，送給“我”的兩個(gè)饅頭，以及“我”發(fā)現(xiàn)他肩上步槍筒里多出的一枝野菊花，寥寥幾筆，使得人物形象更加豐富與立體化。
  D.《百合花》是一篇將戰(zhàn)爭主題和人性審美意蘊(yùn)巧妙結(jié)合的佳作，對戰(zhàn)爭的描寫用筆儉省，而對通訊員、新媳婦則不惜筆墨，從中能體會作者的審美情趣。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說以小見大，意象意蘊(yùn)豐富，如“百合花”，一方面指被子上的百合花圖案，預(yù)示新婚夫妻百年好合；另一方面又象征了年輕媳婦的樸實(shí)美麗與純潔無瑕。
  B.“我”對故鄉(xiāng)中秋節(jié)的回憶，蘊(yùn)藏著“我”對小同鄉(xiāng)的惦念，也有力烘托出了他犧牲的意義——為他人全家團(tuán)聚、幸福而犧牲，使他的形象更加高大、感人。
  C.在借被子的過程中，作品通過小通訊員與新媳婦的對比，正面襯托小通訊員的淳樸憨厚、天真樂觀，使讀者和“我”一樣，從心底愛上了這個(gè)傻乎乎的小同鄉(xiāng)。
  D.作品的語言給人一種自然、清新、柔和、優(yōu)美的感覺，把一個(gè)流血犧牲的戰(zhàn)斗故事，寫得充滿詩意，特別是人物的語言個(gè)性鮮明、生動傳神，格外讓人心動。
  （3）文中畫橫線的句子如果改寫成“我憎惡起那一輪月亮來了”，從語義上看二者是基本相同的，為什么說原文表達(dá)效果更好？
  （4）文中的“我”是男性還是女性？請根據(jù)文本內(nèi)容判斷并結(jié)合文本簡要探究其獨(dú)特的效果。
  組卷：4引用：3難度：0.7

  解析

二、古詩文閱讀（37分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        材料一：
        余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
        戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。
        亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?br />      山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。
  （節(jié)選自姚鼐《登泰山記》）      材料二：
        姚鼐，字姬傳，桐城人，刑部尚書文然玄孫。乾隆二十八年進(jìn)士，選庶吉士，改禮部主事。歷充山東、湖南鄉(xiāng)試考官，會試同考官，所得多知名士。四庫館開，充纂修官。書成，以御史記名，乞養(yǎng)歸。
        鼐工為古文?？滴蹰g，侍郎方苞名重一時(shí)，同邑劉大櫆繼之。鼐世父范與大櫆善，鼐本所聞于家庭師友間者，益以自得，所為文高簡深古，尤近歐陽修、曾鞏。其論文根極無道德而探原于經(jīng)訓(xùn)至其淺深之際有古人所未嘗言鼐獨(dú)抉基微發(fā)其蘊(yùn)論者以為辭邁于方理深于劉。三人皆籍桐城，世傳以為桐城派。
  （節(jié)選自《清史稿?姚鼐傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的短句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.其論文根極于道德/而探原于經(jīng)訓(xùn)/至其淺深之際/有古人所未嘗言/鼐獨(dú)抉其微/發(fā)其蘊(yùn)/論者以為辭邁于方/理深于劉
  B.其論文根極于道/德而探原于經(jīng)/訓(xùn)至其淺深之際/有古人所未嘗言/鼐獨(dú)抉其微/發(fā)其蘊(yùn)/論者以為辭邁于方理/深于劉
  C.其論文根極于道/德而探原于經(jīng)/訓(xùn)至其淺深之際/有古人所未嘗言/鼐獨(dú)抉其微發(fā)/其蘊(yùn)/論者以為辭邁于方/理深于劉
  D.其論文根極于道德/而探原于經(jīng)訓(xùn)/至其淺深之際/有古人所未嘗言/鼐獨(dú)抉其微發(fā)/其蘊(yùn)/論者以為辭邁于方理/深于劉
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.乾隆，清高宗愛新覺羅?弘歷的年號（1736-1795）。年號是封建時(shí)期古代帝王用來紀(jì)年的名號。用年號紀(jì)年，是從漢武帝開始的。
  B.丁未，古代干支紀(jì)日。和干支紀(jì)年一樣，十天干和十二地支依次組合，周而復(fù)始。蘇軾《赤壁賦》中“壬戌”一詞就是干支紀(jì)年。
  C.晦，古人將每個(gè)月月亮從虧到盈再到虧期間的四種狀態(tài)稱為朔、弦、望、晦。農(nóng)歷每月初一叫朔，十五叫弦，最后一天叫晦。
  D.進(jìn)士，是中國古代科舉考試中殿試及第者之稱。分為三甲：一甲3人，賜進(jìn)士及第；二、三甲，分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一寫山路，看似輕描淡寫，卻寫出山高路漫，攀登艱險(xiǎn)；寫登山路線，順勢插入酈道元的相關(guān)記載及古人登山的路線，豐富文章內(nèi)容。
  B.材料一“蒼山負(fù)雪”采用擬人手法，作者不說雪覆蓋著青黑色的山，卻說青黑色的山背負(fù)著雪，賦予靜態(tài)的山以人的情態(tài)，用語新穎、傳神。
  C.材料一以日觀亭為觀察點(diǎn)，介紹岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮的方位，然后寫“唐顯慶以來”的石刻及“遠(yuǎn)古刻盡漫失”，表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌。
  D.材料二交代姚鼐曾任山東、湖南鄉(xiāng)試考官等，入四庫全書館充纂修官，后借病辭官。姚鼐與歐陽修、曾鞏、方苞、劉大櫆均是桐城派代表人物。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
  ②回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。
  組卷：2引用：4難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（17分）

• 8．湘山學(xué)校校友準(zhǔn)備向2021級高一新生贈送《鄉(xiāng)土中國》一書，請你結(jié)合全書內(nèi)容，以學(xué)長身份，向新同學(xué)推薦這本書，撰寫150字左右的推薦詞。
  組卷：6引用：5難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
  《南方周末》在2021新年獻(xiàn)詞中寫道：
        沒有一滴水能獨(dú)自成為大海，也沒有一個(gè)春天不擁有萬紫千紅；但若失去那每一滴水、每一朵花的“我在”，大海也會干涸，春天終將無色。所謂“我在”，是“我在場”，是我在看、在聽、在感受、在堅(jiān)持；所謂“我在”，是“有我在”，是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任……
        針對上面材料，匯泉文學(xué)社社刊準(zhǔn)備開辟一個(gè)專欄面向全體高一同學(xué)征稿。請結(jié)合自己對材料中“我在”的理解寫一篇文章，要求：立意自定，題目自擬，文體不限。不要套作，不得抄襲，不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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