2021-2022學(xué)年四川省成都市樹德中學(xué)高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題1.5分，共48分）
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1．春秋時(shí)期，楚國(guó)申叔時(shí)認(rèn)為教育太子要使用的教材，除了“春秋”“詩”“禮”“樂”外，還應(yīng)包括“國(guó)語”。他主張“教之《語》，使明其德，而知先王之務(wù)，用明德于民也。”這說明申叔時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：11引用：3難度：0.6 -
2．《荀子?禮論》記載“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也?！痹诖塑髯又鲝垼ā 。?/h2>
組卷：7引用：8難度：0.9 -
3．墨子最初乃孔門之徒，寫有《親士》《修身》《所染》諸篇。但墨子的《兼愛》、《尚賢》直刺儒家的“親親”與貴族政治，《非樂》《節(jié)用》《節(jié)葬》直刺儒家的禮樂文化與厚葬靡費(fèi)的傳統(tǒng)，《天志》《明鬼》反對(duì)儒家的道德政治與敬鬼神而遠(yuǎn)之的觀念。這反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（ ）
組卷：47引用：12難度：0.6 -
4．蕭公權(quán)《中國(guó)政治思想史》描述了四家思想流派的起源狀況如表，對(duì)此解讀合理的是（ ?。?/h2>組卷：13引用：6難度：0.9 -
5．“夏無道而殷伐之，殷無道而周伐之，秦?zé)o道而漢伐之。有道伐無道，此天理也。所從來久矣！”這一論述的主要意圖是（ ?。?/h2>
組卷：18引用：19難度：0.9 -
6．魏晉南北朝時(shí)期儒學(xué)的主要代表何承天、范縝等，在研究儒家經(jīng)典方面并無成就可言，其知名于世，只是站在儒家立場(chǎng)上對(duì)佛教的批判。這一現(xiàn)象說明（ ）
組卷：6引用：8難度：0.6 -
7．宋代朱熹認(rèn)為“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”；明代王陽明也要求人們“靜時(shí)念念去人欲存天理，動(dòng)時(shí)念念去人欲存天理”。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：6引用：6難度：0.7 -
8．王夫之在《讀＜通鑒＞論》中因“魏詔守令勸課農(nóng)事”而發(fā)議論說：“歷來傳為美談、德政的所謂‘勸農(nóng)’，實(shí)質(zhì)上等于傷農(nóng)?！庇腥税堰@稱之為“王夫之定律”。據(jù)此分析“王夫之定律”（ ?。?/h2>
組卷：36引用：13難度：0.9 -
9．宋代發(fā)明了活字印刷術(shù)，但最常用的仍然是耗費(fèi)人力的雕版印刷術(shù)；元代發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字，資本投入是增加了，但可以節(jié)省大量人力，后來轉(zhuǎn)輪也慢慢消失了。這表明了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：40引用：28難度：0.5 -
10．宋代的官僚士大夫是書法名畫的消費(fèi)主體，更將之作為標(biāo)榜身份的象征；新崛起的富民階層困沒有政治特權(quán)，基于書畫作為精神類奢侈品的特性，也廣泛加入書畫消費(fèi)行列；平民階層消費(fèi)的書畫類型多以通俗類為主，但一些小工商業(yè)者對(duì)書畫藝術(shù)品的追捧也蔚然成風(fēng)。這種現(xiàn)象表明（ ?。?/h2>
組卷：49引用：27難度：0.9 -
11．清代小說《紅樓夢(mèng)》不但文學(xué)造詣高，同時(shí)也留下許多觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的材料。書中寫道：賈敬熱衷追求神仙，卻因誤服丹砂喪命。死時(shí)，獨(dú)子賈珍出了遠(yuǎn)門，家人只好作主，先請(qǐng)人將遺體移往尼姑庵安置。等賈珍回家后，再按服喪守孝之禮辦理后事。根據(jù)這段故事呈現(xiàn)的現(xiàn)象推斷，下列說明何者最恰當(dāng)（ ?。?/h2>
組卷：179引用：31難度：0.7
二、材料解析題（共三個(gè)答題，33題25分，34題12分，35題15分）
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34．閱讀材料，完成下列要求。
材料
從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并進(jìn)行所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）
鐘表的演變
--據(jù)（英）約翰?哈薩德《財(cái)網(wǎng)社會(huì)學(xué)》等古代 日晷被稱為“最早的鐘表”，是古代比較普遍使用的計(jì)時(shí)工具。 中世紀(jì)表期 機(jī)械鐘在西歐流行，最初的機(jī)械鐘只有時(shí)和刻。 近代早期 在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上，發(fā)明了經(jīng)絲、鐘的精確度提高，創(chuàng)造出懷表，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，鐘表價(jià)格昂貴，屬于奢侈品。 1850年前后 英國(guó)社會(huì)各個(gè)階層都擁有了鐘表。 20世紀(jì)初 原為女性裝飾品的手表逐漸為男性所接受，在戶外運(yùn)動(dòng)、駕駛汽車時(shí)都可以佩戴。 20世紀(jì)50年代 根據(jù)原子物理學(xué)原理創(chuàng)造出原子鐘，精度可以達(dá)到每100萬年誤差1秒。 21世紀(jì)初 隨著信息技術(shù)的發(fā)展，具有計(jì)時(shí)、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測(cè)等多種功能的智能手表出現(xiàn)。 組卷：24引用：24難度：0.1 -
35．材料：蔡元培在德國(guó)留學(xué)期間，發(fā)現(xiàn)德國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)和各科學(xué)長(zhǎng)都是每年更迭一次，由教授會(huì)公選。1916年底他被任命為北京大學(xué)校長(zhǎng)。此前的北大，校長(zhǎng)獨(dú)攬大權(quán)，一切校務(wù)都由校長(zhǎng)與學(xué)監(jiān)主任、庶務(wù)主任等少數(shù)幾個(gè)人辦理，連各科學(xué)長(zhǎng)也無權(quán)與聞其事。蔡元培接任校長(zhǎng)后，設(shè)立評(píng)議會(huì)作為全校的最高“立法”機(jī)構(gòu)，凡大學(xué)“立法”均須評(píng)議會(huì)通過；同時(shí)，它又是全校最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，凡重要事項(xiàng)經(jīng)評(píng)議會(huì)審核通過才能付諸執(zhí)行。評(píng)議會(huì)由評(píng)議員組成，校長(zhǎng)是當(dāng)然的議長(zhǎng)，評(píng)議員包括各科學(xué)長(zhǎng)、主任教員和各科教授。此后，蔡元培又組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會(huì)，規(guī)劃各科的教學(xué)工作。他聘請(qǐng)教員不拘一格，不問思想流派，只問學(xué)問能力。1919年3月，《東方雜志》載文稱蔡元培“使數(shù)年來無聲無臭生機(jī)殆盡之北京大學(xué)挺然特出，褒然獨(dú)立……學(xué)風(fēng)丕振，聲譽(yù)日隆”。
——據(jù)周天度《蔡元培傳》（1）根據(jù)材料，指出蔡元培在北京大學(xué)推行校務(wù)改革的原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北京大學(xué)校務(wù)改革的特點(diǎn)，并評(píng)價(jià)蔡元培的貢獻(xiàn)。組卷：3引用：3難度：0.5