2023年北京市海淀區(qū)中央民大附中高考語文零模試卷

一、本大題共1小題，共17分。

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        紫禁城作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，其規(guī)劃和設(shè)計蘊(yùn)含著我國古代工匠的諸多科學(xué)智慧，而其中重要表現(xiàn)形式之一，即為建筑營造過程中融合的數(shù)字智慧。
        紫禁城的營造尺寸和體量標(biāo)準(zhǔn)都是有講究的，比如“斗口”與“材份”?！岸房凇笔亲辖枪沤ㄖ哪?shù)標(biāo)準(zhǔn)。紫禁城內(nèi)所有的建筑，均以斗口尺寸為基準(zhǔn)。所謂斗口，即古建筑斗拱的某個指定位置，該位置的尺寸作為整座建筑尺寸的基準(zhǔn)，稱為1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直徑為6斗口，柱高為58斗口，那么只要確定1斗口的實際尺寸，檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來。紫禁城古建筑梁、柱等所有構(gòu)件尺寸及建筑的總體尺寸，均由斗口尺寸放大而來。
  “材份”是紫禁城古建筑群體量大小確定的參考標(biāo)準(zhǔn)。對于紫禁城建筑整體而言，其建筑構(gòu)造組成基本相同，但建筑等級高低不同，建筑體量大小也不同。在這種情況下，古代技術(shù)人員通過材份制的方法來實現(xiàn)建筑的快速施工。清朝官方的具體做法為，將建筑用材料大小分為十一個等級，每個等級的斗口尺寸不同。對于不同的宮殿建筑而言，只需確定其用材等級，即可確定其建筑體量大小。
  “9”和“5”是紫禁城建筑喜歡使用的數(shù)字。我國古人把單數(shù)稱為“陽數(shù)”，雙數(shù)稱為“陰數(shù)”。而陽數(shù)中，“9”是最大的陽數(shù)，寓意數(shù)量最多；“5”為居中的陽數(shù)，寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數(shù)字“9”“5”的組合，形成具有特定含義的標(biāo)記，即“九五至尊”，寓意帝王權(quán)威的至高無上。古代工匠在營建紫禁城過程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，來體現(xiàn)紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宮殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宮等建筑的平面布局都是長度方向為9間、寬度方向為5間的布局方式，來體現(xiàn)“九五至尊”的思想。作為明清時期我國政治權(quán)力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。臺基南北相距234米，東西相距130米，二者之比也剛好為9：5．這無疑又體現(xiàn)了古代工匠的智慧。
  （取材于周乾的《紫禁城數(shù)字趣話》）
  材料二：
        紫禁城的布局體現(xiàn)著設(shè)計者的諸多智慧?！啊酢酢酢酢保祝┑那伤际瞧渲幸粋€明顯特征。紫禁城的北面為景山，南面為內(nèi)金水河。景山是北京城內(nèi)的制高點，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風(fēng)。金水河經(jīng)城隆廟蜿蜒而南，一路彎彎曲曲，過武英殿轉(zhuǎn)而向東，過太和門、文淵閣，從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內(nèi)的人們提供了排水通道，還和景山相呼應(yīng)，形成了有山有水、山水協(xié)調(diào)的審美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主體部分就建在景山和金水河間的向陽臺地上。通過景山和金水河，紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致。
  “負(fù)陰抱陽”也是紫禁城布局的一個特色。城內(nèi)所有重要宮殿面南而立。老子有云：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”。意思是世間萬物都背陰而向陽，陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開設(shè)大量門窗，在北面則開設(shè)較少門窗。這種布局形式有著地理學(xué)上的科學(xué)意義：我國的黃河流域處于北半球亞熱帶季風(fēng)氣候最為顯著的地區(qū)，冬季在亞洲大陸西北內(nèi)部形成高氣壓，有長達(dá)數(shù)月的偏北寒風(fēng)；夏季高氣壓中心轉(zhuǎn)向東南太平洋上，來自南方致雨的季風(fēng)，使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理條件下，建筑朝正南方向最為適宜，北側(cè)封閉以利于御寒，而南側(cè)開設(shè)窗戶則利用陽光照射和夏季通風(fēng)。
        紫禁城布局還有一個特點是“□□□□”（乙）?！叭≌奔唇ㄖ季忠阅媳毕驗橹饕S向方向。這主要源于我國古代工匠依據(jù)中國所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經(jīng)驗總結(jié)，即主座朝南，左右對稱?！跋蛐摹奔此械拇我ㄖ蛑饕ㄖ?。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主，其主房朝向均為坐北朝南，廂房朝向均為東西向，面臨主房而立。這種向心的建筑風(fēng)格，不僅使得房屋的間距較小，有利于實現(xiàn)交通的便利性，而且能反映中國古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”的思想。同時，這種朝向布置體現(xiàn)了紫禁城古建筑在方位的統(tǒng)一性及協(xié)調(diào)性，毫無雜亂之感。
  （取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）
  材料三：
        紫禁城建造者具有豐富的智慧。他們采取多個科學(xué)的采光方法，滿足建筑內(nèi)部的采光需求。
  “坐北朝南”的布局有利于建筑采光。門窗朝南開的建筑布局稱為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宮殿均為坐北朝南，在建筑南側(cè)通開門窗，北部則大部分為墻體，這種布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11個開間（開間即在長度方向上的柱距），每個開間均設(shè)有隔扇門或窗。當(dāng)隔扇門及窗開啟時，殿外的光線很容易照射進(jìn)來。
        屋檐起翹有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出（一般為柱高的1/3左右），并略帶上翹的弧度，形成優(yōu)美的曲線，稱為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹的做法，遮蔽陽光少，有利于建筑內(nèi)部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現(xiàn)代建筑挑檐有明顯區(qū)別?，F(xiàn)代建筑一般沒有大的挑檐，太陽光透過窗玻璃直接進(jìn)入室內(nèi)，使室內(nèi)明亮。在夏季過量光線射入室內(nèi)同時會帶進(jìn)大量熱量，導(dǎo)致空調(diào)能耗的上升。因為窗口亮度較高，給室內(nèi)的人們帶來直接眩光和反射眩光的干擾。
        相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻擋了大量直射光經(jīng)由門窗直接射入殿內(nèi)，少部分直射光射入建筑地面，經(jīng)由地面漫反射到殿內(nèi)其他地方。外部直射光經(jīng)過挑檐的過濾和遮擋變得柔和。不僅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免陽光在正午時間照入室內(nèi)，而在冬天正午時分陽光則恰能照入建筑最深處，以獲得建筑內(nèi)部最佳的采光效果。
        建筑內(nèi)部的材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑的采光離不開光線在建筑內(nèi)部的反射，而這種反射作用主要通過墻體和地面材料進(jìn)行。
        紫禁城建筑內(nèi)部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁，其表面均有光澤，反射率較高；而建筑內(nèi)部的青綠色的頂棚表面沒有光澤，反射率低。前者經(jīng)光斜向照射時，給人們以質(zhì)感強(qiáng)烈的感覺，增加了建筑內(nèi)部的亮度，且由于光影效果，構(gòu)件表面會出現(xiàn)明暗變化，顯出輪廓；后者當(dāng)陽光照射到其表面上時，則給人們以質(zhì)感平淡的感覺，表面會反射出較淺的漫射光。另外，光線射入建筑內(nèi)部后，由于頂棚的反射率低于地面和墻面的反射率，所以投入建筑內(nèi)部的光線方向是由下向上的，因而建筑內(nèi)部的下方有著清晰的光影，便于人們在其中活動，而建筑內(nèi)部的上方給人以柔和之感。這些來自地面的自下而上的光與來自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑內(nèi)部光線亮度適宜，達(dá)到視覺與感覺的完美相融。
        門窗是建筑內(nèi)部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，門窗都是用紙裱糊的。所用窗戶紙質(zhì)量上乘、采光及防風(fēng)御寒效果非常好。從清代康熙朝開始，隨著社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，海關(guān)的開放，海上貿(mào)易得到發(fā)展，平板玻璃也隨之輸入我國，并開始使用于紫禁城建筑門窗上。玻璃的應(yīng)用，大大地改善了紫禁城內(nèi)的采光條件。
  （取材于周乾的《朝向+選材+結(jié)構(gòu)，紫禁城里的采光“黑科技”》）
  （1）根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．紫禁城建筑營造過程中融合的數(shù)字表現(xiàn)了我國古代工匠的智慧。
  B．紫禁城古建筑的梁、柱等所有構(gòu)件總尺寸基準(zhǔn)為一斗口。
  C．?dāng)?shù)字“9”“5”融入建筑中以體現(xiàn)紫禁城及其使用者的至高地位。
  D．紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同。
  （2）下列有關(guān)紫禁城“負(fù)陰抱陽”布局特色，表述錯誤的一項是

   

  
  A．紫禁城內(nèi)所有宮殿均面南而立，背陰而向陽。
  B．紫禁城重要宮殿南面開設(shè)門窗較多，北面較少。
  C．紫禁城背陰向陽的建筑布局適應(yīng)中國的地理條件。
  D．紫禁城“負(fù)陰抱陽”的建筑布局符合老子的觀點。
  （3）下列關(guān)于紫禁城內(nèi)部設(shè)計不利于反光的一項是

   

  
  A．光潤如玉的地面
  B．淺黃色的墻壁
  C．質(zhì)感強(qiáng)烈的立柱
  D．青綠色的頂棚
  （4）根據(jù)文意，在材料二甲乙兩處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
  （5）綜合以上三則材料，歸納概括紫禁城建筑體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的哪些觀念。
  組卷：9引用：3難度：0.5

  解析

二、本大題共2小題，共26分。

• 2．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  去惰堂記      善醫(yī)者，必察知病之所在，度其虛實，審其緩急，而后可治。疑而試以藥，未有能去者也。既察知病之所在矣，又期于力攻而必去之。夫風(fēng)寒暑濕，旦而感，午而發(fā)者，易攻也。至于極虛勞憊，其本由于情欲飲食之不度，近者數(shù)年，遠(yuǎn)者數(shù)十年而后發(fā)。其積之也久，則其中之也深，而藥之也難。幸而治之得其道，且攻之力矣，則又必謹(jǐn)其所養(yǎng)，而后幸其不復(fù)。不然，則將不旋踵且加厲焉。何則？氣血浸薄而不支也。
        為學(xué)者何以異于是！觀二十年后乃有意于克己之學(xué)。始而求其惡以為喜，攻異氏為邪僻之說。于是取圣人賢人之書，伏讀而繹之，究其明達(dá)正直之旨，志念稍稍就實，然于吾道階級尚罔然不識其安放。久之，知心實多欲。以多欲之心求道，是羊狼同牧，莠禾并藝也。于是強(qiáng)制吾欲，省之念慮，察之行事，庶幾效法于克伐怨欲之不行焉者，然時復(fù)橫決。其決也，或旋能自制，或久之不能制。復(fù)自念曰：“欲之所起，由于為善不誠，不誠則不知為己而欲潛伏?！币驈氖掠谥?jǐn)微而求誠。一念也，必勉以勿欺；一事也，必要諸忠信。自是私偽之萌頗少于前，萌亦易除，然終不能禁其萌也。年來屢興屢躓，德不加進(jìn)，業(yè)不加修，每一念及，輒獨坐嗟咨，發(fā)憤流涕?；蛞刮窗攵⒐⒉幻乱灾潦铮O橫極，忽若有誘其中者，乃知吾之惡曰惰，要在去惰而已矣。
        惰于實踐，故終不能釋然于異說；惰于矯其所便安，故力不能繼；惰于去偽，故恒不能堅。夫力不能警其惰，而第浮游從事于三者，譬治病者，昧其本而姑試之于標(biāo)，其不至劇則幸矣。雖然惰之為惡，陰弱而難扶，其中吾心者三十年矣。是皆平日頹放恣佚之所積，不任譙訶督責(zé)之所致。如勞憊然，非終身克治以藥之未易變，非戒謹(jǐn)恐懼培其根本以養(yǎng)之未易強(qiáng)。且恐年力日衰，心神彌耗，中道而廢，將一蹶不可復(fù)振，其終流于小人之歸，則大可哀也！
        乃名其堂曰“去惰”，且臚為三目以自詔云。其目曰：存省勿忘，躬行勿怠，常業(yè)勿廢。
  （取材于《清儒學(xué)案》）（1）下列對句中加點詞語的解釋，全都正確的一項是

   

  
  

  ①其中之也深	中：符合
  ②則將不旋踵且加厲焉	旋：回歸
  ③伏讀而繹之	繹：理出頭緒
  ④必要諸忠信	要：符合
  ⑤年來屢興屢躓	躓：受挫
  ⑥忽若有誘其中者	誘：誘惑
  ⑦其終流于小人之歸	歸：歸附
  ⑧且臚為三目以自詔	臚：陳述

  A．①③④
  B．④⑤⑧
  C．②⑤⑥
  D．③⑥⑦
  （2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是

   

  
  

  A．克己之學(xué)	其終流于小人之歸
  B．始而求其惡以為喜	以養(yǎng)之未易強(qiáng)
  C．然于吾道階級尚罔然不識其安放	雖然惰之為惡
  D．疑而試以藥	伏讀而繹之

  （3）下列對文中畫線語句的理解，不符合文意的一項是

   

  
  A．省之念慮，察之行事
  反省自己的想法，審察自己的行動
  B．一念也，必勉以勿欺
  每個想法，一定用不自欺來勸勉自己
  C．惰于矯其所便安
  懶得在細(xì)小的事上偽裝自己
  D．是皆平日頹放恣佚之所積
  這都是平時萎靡放縱積累下來的
  （4）根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．第一段以善醫(yī)者治病為例，正反對比，證明了對癥下藥很重要。
  B．第二段“羊狼同牧，莠禾并藝”一句中“羊”和“禾”比喻欲望。
  C．第三段作者認(rèn)為惰的惡習(xí)隱蔽難改，所以要持續(xù)且堅定的改變。
  D．第四段作者給自己的書齋起名叫“去惰堂”是為了警醒自己。
  （5）好的醫(yī)生，治病要察病之所在，然后力攻而去之。作者認(rèn)為，為學(xué)也是如此。在為學(xué)上，作者的“病之所在”是什么？請依據(jù)文章第二段內(nèi)容，概括作者是如何一步步發(fā)現(xiàn)自己為學(xué)之“病”的。
  組卷：22引用：2難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面《論語》的文字，回答問題。
        ①子曰：“雍^【1】也可使南面?！保ā墩撜Z?雍也》）
        ②仲弓問子桑伯子。子曰：“可也，簡。”仲弓曰：“居^【2】敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然?！保ā墩撜Z?雍也》）
        ③仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨?！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語矣?！保ā墩撜Z?顏淵》）
  注釋：【1】雍：冉雍，字仲弓?！?】居：居心，存心。
  （1）翻譯上述語錄中的加點詞語。
  ①使：

   

  
  ②臨：

   

  
  ③事：

   

  
  （2）結(jié)合以上三則材料，說明仲弓是怎樣的人。
  組卷：11引用：3難度：0.8

  解析

三、本大題共3小題，共25分。

• 4．閱讀下面這首詞，完成下面小題。
  哀江頭^【1】
  杜甫
  少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠？
  憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。
  輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。
  明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無消息！
  人生有情淚沾臆，江水江花豈終極？黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。注釋：【1】唐肅宗至德元年秋，安祿山攻陷長安，杜甫被叛軍抓獲。第二年春，杜甫脫逃，沿長安曾經(jīng)的風(fēng)景勝地“曲江”潛行，因事感懷，創(chuàng)作此詩。
  （1）下列對這首詩的詩句理解，不正確的一項是

   

  
  A．“吞聲”兩句寫詩人局勢所迫，只好偷偷地走到這里。
  B．“憶昔”八句暗含帝王后妃放縱的生活，是亡國征兆。
  C．“輦前”兩句寫出帝妃出游場景的壯觀。
  D．“黃昏”兩句表現(xiàn)了詩人對局勢判斷的果決。
  （2）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是

   

  
  A．詩人見景憶昔，心亂目迷，感慨萬千，詩中回蕩著撫時感事的哀痛之情。
  B．全詩即景生情，表達(dá)了詩人真誠的愛國之情，以及深沉的國破家亡之痛。
  C．“霓旌下南苑”的歡愉到“血污游魂”的悲慘結(jié)局中寓有深刻的教訓(xùn)之義。
  D．從結(jié)構(gòu)上看，全詩先從追溯往昔寫起，之后再從回憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實，可謂一波三折。
  （3）本詩“哀”字為題，以“哀”統(tǒng)領(lǐng)全詩，沉郁頓挫，意境深遠(yuǎn)。請結(jié)合詩句，分析詩人“哀”的具體內(nèi)涵。
  組卷：26引用：2難度：0.6

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作文。（50分）從下面兩個題目中任選一題。

• 12．作文。
        悅己，即取悅自己，使自己快樂。有人說“悅己”能滿足自己的需求或意趣，是很有意義的事；也有人說“悅己”過度關(guān)注自己，缺乏社會擔(dān)當(dāng)，有局限……
        請以“談‘悅己’”為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論據(jù)恰當(dāng)充實，論證合理。
  組卷：15引用：2難度：0.5

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• 13．按要求作答，不少于700字。
        世界上有各式各樣的門，在人生歷程中，我們推開過無數(shù)的門，總有一扇門被推開后的景象，讓你記憶猶新……
        請以“推開一扇門”為題，寫一篇記敘文。
        要求：思想健康；內(nèi)容充實，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：18引用：3難度：0.7

  解析