人教部編版中外歷史綱要(下)《1.2 古代世界的帝國與文明的交流》2021年同步練習(xí)卷(39)
發(fā)布:2024/12/25 16:0:2
一、選擇題
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1.古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,這一狀況出現(xiàn)的主要原因是其擴(kuò)展受到了( ?。?/h2>
組卷:8引用:5難度:0.8 -
2.在波斯帝國中處于政權(quán)最核心地位的是( ?。?/h2>
組卷:4引用:3難度:0.7 -
3.公元2世紀(jì)控制地中海區(qū)域的帝國是( ?。?/h2>
組卷:1引用:1難度:0.8 -
4.古羅馬人稱中國為“絲國”,古羅馬執(zhí)政官凱撒穿著絲袍進(jìn)入劇場,轟動一時。那么古羅馬人穿著中國的絲綢最早可能是在( )
組卷:13引用:21難度:0.8 -
5.據(jù)史書記載,166年,大秦王安敦派使者從海道來到中國,這是中西直接友好往來的最早記載?!按笄亍睉?yīng)是指( ?。?/h2>
組卷:2引用:5難度:0.7
二、非選擇題
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6.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:古希臘雕刻藝術(shù)表現(xiàn)在人體寫實主義傳統(tǒng)和典型塑造方面,對后來各國、各民族文化發(fā)展都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,“成為西方藝術(shù)的最早楷模,對力的崇拜和對肉體的贊美成為西方文化觀念中的一個重要成分,也是一切藝術(shù)的最原始的出發(fā)點(diǎn)”。
材料二:
奧古斯都立像羅馬肖像雕塑早期代表作是《奧古斯都立像》……奧古斯都原型矮小、跛足、體弱多病,但在雕像里卻被表現(xiàn)為一個高大健美的統(tǒng)帥形象,具有運(yùn)動員的體魄。
(2)根據(jù)材料一、二,說明羅馬雕刻藝術(shù)對希臘文化的繼承與創(chuàng)新。組卷:0引用:2難度:0.9
二、非選擇題
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19.閱讀材料,完成下列要求。
材料 在古代,歐亞大陸內(nèi)部各地區(qū)或民族間的文化交流最為繁盛,也最為引人注目。其中西亞和中亞不僅在東西方文化交流事業(yè)中起著橋梁的作用,而且在傳播其他民族或國家的文化的同時,它們也發(fā)展了自身獨(dú)特而燦爛的文化。因此,我們要想探明古代東西方文化交流的真實情況,就不能跳過或忽略這些文化的存在。這些“橋梁”將東方文明傳到西方,又將西方文明傳到東方。而作為“橋梁”的西亞和中亞自身獨(dú)特的文化,對東西兩面又各自產(chǎn)生了很大的影響。交往的過程也就是不同的文化在這里匯聚、升華的過程,從而形成了世界歷史上獨(dú)特的文化現(xiàn)象:人類物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造可以隨著時代的演進(jìn)而絡(luò)繹不絕地往返。
——摘編自裔昭印《世界文化史》從材料中提取一條關(guān)于東西方文化交流的信息,并結(jié)合所學(xué)知識加以說明。組卷:0引用:2難度:0.5 -
20.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:從公元前334年亞歷山大大帝引兵東征,直到公元前30年羅馬帝國最后完全吞并埃及,這300多年在地中海東部地區(qū)的歷史上被稱為希臘化時代。這時期最顯著的事實,便是古希臘的文化和古代東方各國的文化因為交流融合而孕育出更為發(fā)展的文化。那些在亞歷山大帝國廢墟上所形成起來的各個國家,一方面具有東方的特征,另一方面又具有希臘的色彩。
--摘編自郭圣銘《世界文明史綱要》材料二:希臘文明伴隨著亞歷山大的步伐也直接來到印度,兩種古典文明逐漸碰撞、融合,一個重要的成果便是藝術(shù)史上的犍陀羅藝術(shù)。印度佛教原來是不崇拜偶像的,自希臘文明傳入后,偶像塑造也富有希臘色彩。伴隨佛教的傳播,犍陀羅藝術(shù)影響了東亞、東南亞的佛教藝術(shù)。
--摘編自裔昭印《世界文化史》(1)根據(jù)材料一,概括指出希臘化時代文化的基本特征并說明成因。
(2)根據(jù)材料二,以犍陀羅藝術(shù)為例,說明希臘化時代產(chǎn)生的影響。組卷:11引用:4難度:0.5