2022-2023學(xué)年寧夏吳忠中學(xué)高二（上）期中語文試卷
發(fā)布：2024/11/20 4:30:5
一、現(xiàn)代文閱讀（共2）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，共6分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
“正義”一詞古已有之。西方的“正義”，原指“置于直線上的東西”，引申為“符合天性，直截了當(dāng)，不偏斜”。一般來說，西方正義觀從人的本性出發(fā)，以強(qiáng)調(diào)人的權(quán)利為重點(diǎn)，重在從法律和制度的層面對(duì)社會(huì)加以批判與建構(gòu)。
而在漢語中，“正義”則可拆成“正”和“義”兩個(gè)字?！罢笔恰罢?、不偏斜”，這與西方的意思有些相同；而“義”的原意是“宜”，即“恰當(dāng)、合乎情理”。兩字合起來的“正義”，就是合乎正當(dāng)?shù)那槔?。在中?guó)古代，經(jīng)過儒家仁義學(xué)說的演繹，“正義”成了最重要的道德價(jià)值判斷。荀子說：“茍非正義，則謂之奸邪”，代表了正義與邪惡兩分法的正義觀，具有濃厚的道德化取向。
通過詞源考證可以看出，中西方正義觀既有總體上的一致，也有思考路徑的某些不一致。
首先，中西方的正義觀在基本內(nèi)容和價(jià)值取向上是一致的?！罢x”的共同本意，可以簡(jiǎn)單概括為“理應(yīng)如此”，即“應(yīng)然之理”?！袄怼奔劝匀恢恚舶诵灾?。中外古人憑借自己的想象和追求，創(chuàng)造了“正義”這個(gè)最高價(jià)值觀念，為人類追求高尚的生活提供指南，并讓它與一切邪惡、罪行、腐朽等相對(duì)立。因此“正義”作為東西方都承認(rèn)的“普世價(jià)值”，已經(jīng)成為人們的信念及信仰對(duì)象，成為一個(gè)普遍的評(píng)價(jià)尺度，這個(gè)尺度既適用于評(píng)判每個(gè)人的每個(gè)行為，也適用于評(píng)判任何國(guó)家社會(huì)的制度體系。
其次，中西方的正義觀存在著一定差別。從中文角度說，如何理解和處理“正”和“義”的關(guān)系，必然成為一個(gè)思考的起點(diǎn)。因?yàn)椤罢敝饕莻€(gè)描述詞，源于對(duì)人的存在和對(duì)象事物本身“實(shí)然”狀況的認(rèn)知和理解；“義”則主要是個(gè)價(jià)值詞，源于對(duì)人的主體行為的“應(yīng)然”的認(rèn)知與理解。因此在“正”與“義”之間，可能包含一種偏正關(guān)系：是首先確認(rèn)“正”之本態(tài)，以正為義，以正導(dǎo)義，以“實(shí)然”指導(dǎo)“應(yīng)然”？還是首先確認(rèn)“義”之準(zhǔn)則，以義為正，以義導(dǎo)正，以“應(yīng)然”來指導(dǎo)“實(shí)然”？這兩種可能的選擇，正好反映出中西方傳統(tǒng)思維的不同特點(diǎn)。大體上可以這樣說：西方傳統(tǒng)重在“以正為義”，而中國(guó)傳統(tǒng)則重在“以義為正”。
在西方語言的傳統(tǒng)中，從“置于直線上”引申出來的“人人各盡其職”，顯示了一種“以正為義”的本意和思路。這就是“存在即合理”，西方思想家以承認(rèn)和尊重人的天然本性、自在生命和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)為根據(jù)，去思考和說明什么是應(yīng)有的善。因此西方思想家對(duì)正義的理解和闡述，多從人的權(quán)利與社會(huì)秩序出發(fā)，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)性的具體分析，從中揭示現(xiàn)實(shí)生活中構(gòu)成正義的要素和形式，從而將正義一步步地具體化為諸如“實(shí)質(zhì)正義”與“形式正義”，“制度正義”與“程序正義”，“權(quán)利正義”與“分配正義”等具體類型，再一一研究如何改進(jìn)它們的設(shè)置。這種日趨實(shí)證化的探究，把對(duì)正義問題的追究和對(duì)正義事業(yè)的追求，引上了對(duì)社會(huì)制度與法律設(shè)置加以批判考察的軌道。也正因?yàn)槿绱?，“正義”在社會(huì)實(shí)踐中越來越成為一個(gè)“強(qiáng)勢(shì)”概念，這是我們今天看到的西方正義理論的特色。
而在中國(guó)歷史上，則呈現(xiàn)一種“以義為正”的思考路徑。古人先后用“義”與“利”的對(duì)立來強(qiáng)調(diào)“義”的內(nèi)涵，用“天理”與“人欲”的尊卑來闡發(fā)“義”的根基，用“君子”與“小人”的身份來展示“義”的形象等，這些都是著意于貫徹“以義為正”的正義觀，總體上并未超出個(gè)體道德和儒家仁義學(xué)說的眼界。特別是，由于其中缺少對(duì)人的權(quán)利與社會(huì)制度的深度聯(lián)系和思考，“人權(quán)”概念往往被掩蓋和淡化了。這就是為什么在中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)中，“正義”長(zhǎng)期是一個(gè)似有似無、可以被各種道德規(guī)范替代的“弱”概念，甚至“正”“義”二字也很少在這個(gè)意義上連在一起使用。
直到近代以來，隨著中國(guó)社會(huì)面臨現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，加上西方價(jià)值觀念的影響，“正義”才重新成為一個(gè)核心價(jià)值范疇，中西正義觀進(jìn)入了一個(gè)融匯交通的時(shí)期。
（摘編自李德順《中西“正義”理念之異同》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.一般來說，作為價(jià)值觀念的西方正義觀是從人的本性出發(fā)，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)的批判與建構(gòu)，進(jìn)而建立合理的社會(huì)秩序。
B.中國(guó)的正義是指“合乎正當(dāng)?shù)那槔怼保?jīng)過儒家的演繹，具有濃厚的道德化取向，是古代最重要的價(jià)值判斷之一。
C.正義的本義是“應(yīng)然之理”，作為東西方都承認(rèn)的“普世價(jià)值”，正義已經(jīng)成為全世界人們的信念和信仰對(duì)象。
D.直到近代以來，“正義”在中國(guó)才重新成為一個(gè)核心價(jià)值范疇，中西方正義觀進(jìn)入了一個(gè)融匯交通的時(shí)期。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章引用荀子的話，目的是論證中國(guó)古代在正義觀上的“兩分法”，強(qiáng)調(diào)其道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
B.對(duì)中西方“正義”理念，文章不僅論述其相同部分，更重點(diǎn)論述兩者之間的差異，辯證科學(xué)。
C.文章論證中西方“正義”概念強(qiáng)弱性的思路相同：先點(diǎn)明思考路徑，繼而通過層層因果分析得出結(jié)論。
D.文章對(duì)“正義”含義在中西方的異同進(jìn)行論證后，分析了正義概念在中西方文化中的地位。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是
A.中西方正義觀總體上是一致的，但在思考路徑上則是完全不同的，西方傳統(tǒng)重在“以正為義”，而中國(guó)傳統(tǒng)則重在“以義為正”。
B.無論是被看做“天經(jīng)地義”的自然啟示，還是來自人類良知的“絕對(duì)命令”，都可以看做正義的“理應(yīng)如此”的“理”。
C.“正”指“實(shí)然”狀態(tài)，“義”指“應(yīng)然”認(rèn)知，二者間的指導(dǎo)關(guān)系中西方相反，因而“亢旱三年”在西方讀者看來是不正義的。
D.中國(guó)歷史上“義”內(nèi)涵豐富，總體屬于儒家“仁”的學(xué)說，淡化“人權(quán)”概念，導(dǎo)致缺少對(duì)人的權(quán)利與社會(huì)制度的深度聯(lián)系和思考。組卷：18引用：7難度：0.2
（二）、文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，共16分）
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
包氏父子
張?zhí)煲?br /> 天氣還那么冷。離過年還有半個(gè)多月，可是聽說那些洋學(xué)堂就要開學(xué)了。
這就是說，包國(guó)維在家里年也不過地就得去上學(xué)！
公館里許多人都不相信這回事。可是胡大把油膩膩的菜刀往砧板上一丟，拿圍身布揩了揩手--伸個(gè)中指，其余四個(gè)指頭凌空地扒了幾扒：“哄你們的是這個(gè)。你們不信問老包：是他告訴我的。他還說恐怕錢不夠用，要問我借錢哩?！?br /> 大家把它當(dāng)做一回事似地去到老包房里。
“怎么，你們包國(guó)維就要上學(xué)了么？”
“唔，”老包摸摸下巴上幾根兩分長(zhǎng)的灰白胡子。
“怎么年也不過就去上書房？”
“不興過年嘛，這是新派，這是……”
“洋學(xué)堂是不過年的，我曉得。洋學(xué)堂里出來就是洋老爺，要做大官哩。”
許多眼睛就盯到了那張方桌子上面：包國(guó)維是在這張桌上用功的。一排五顏六色的書。一些洋紙簿子。墨盒。洋筆。一張包國(guó)維的照片：光亮亮的頭發(fā)，溜著一雙眼--愛笑不笑的。要不告訴你這是老包的兒子，你準(zhǔn)得當(dāng)他是誰家的大少爺哩。
別瞧老包那么個(gè)尖下巴，那張皺得打結(jié)的臉，他可偏偏有福氣--那么個(gè)好兒子。
可是老包自己也就比別人強(qiáng)：他在這公館伺候了三十年，誰都相信他。太太老爺他們一年到頭不大在家里住，鑰匙都交在老包手里?，F(xiàn)在公館里這些做客的姑太太，舅老爺，表少爺，也待老包客氣，過年過節(jié)什么的--賞就是三塊五塊。
“老包將來還要做這個(gè)哩，”胡大翹起個(gè)大拇指。
老包笑了笑?？墒邱R上又拼命忍住肚子里的快活，搖搖腦袋，輕輕地噓了口氣。
“哪里談得到這個(gè)。我只要包國(guó)維爭(zhēng)口氣，像個(gè)人兒。”
這天下午，寄到了包國(guó)維的成績(jī)報(bào)告書。
老包小心地抽開抽屜，把老花眼鏡拿出來帶上，慢慢念著。像在研究一件了不起的東西，對(duì)信封瞧了老半天。兩片薄薄的紫黑嘴唇在一開一合的，他從上面的地名讀起，一直讀到“省立××中學(xué)高中部緘”。他仿佛還嫌信封上的字太少太不夠念似的，抬起臉來對(duì)天花板愣了會(huì)兒，才抽出信封里的東西。
天上糊滿著云，白天里也像傍晚那么黑。老包走到窗子眼前，取下了眼鏡瞧瞧天，才又架上去念成績(jī)單。手微微顫著，手里那幾張紙就像被風(fēng)吹著的水面似的。
成績(jī)單上有五個(gè)“丁”。只一個(gè)“乙”一那是什么“體育”。
一張信紙上油印著密密的字：告訴他包國(guó)維本學(xué)期得留級(jí)。
老包把這兩張紙讀了二十多分鐘。
“這是什么？”胡大一走進(jìn)來就把腦袋湊到紙邊。
“學(xué)堂里的?！灰?，不要吵。還有一張，繳費(fèi)單?！?br /> 這老頭把眼睛睜大了許多。他想馬上就看完這張紙，可是怎么也念不快。那紙上印著一條條格子，擠著些小字，他老把第一行的上半格接上了第二行的下半格。
“學(xué)費(fèi)：四元。講義費(fèi)：十六元?！瓝p失準(zhǔn)備金：……圖書館費(fèi)：……醫(yī)……醫(yī)……”
他用指甲一行行劃著又念第二遍。他在嗓子里咕嚕著，跟痰響混在了一塊。讀完一行，就瞧一瞧天。
“制服費(fèi)！……制服費(fèi)：二--二--二十元?！▽W(xué)生除--除--除宿費(fèi)膳費(fèi)外，皆須……”
瞧瞧天。瞧瞧胡大。他不服氣似地又把這些句子念一遍，可是一點(diǎn)也不含糊，還是這些-一個(gè)個(gè)仿佛刻在石頭上似的，陷到了紙里面。他對(duì)著胡大的臉子發(fā)愣：全身不知道是一陣熱，還是一陣?yán)洌偠灾撬坪跆M(jìn)了一桶水里。
突然--磅！房門給誰踢開，撞到板壁上又彈了回來。
房里兩個(gè)人嚇了一大跳。一回頭--一個(gè)小伙子跨到了房里。他的臉子我們認(rèn)識(shí)的：就是桌上那張照片里的臉子，不過頭發(fā)沒那么光。
胡大拍拍胸脯，臉上陪著笑：“哦唷，嚇我一跳，學(xué)堂里來么？”
那個(gè)沒言語，只瞟了胡大一眼。接著把眉毛那么一揚(yáng)，額上就顯了幾條橫皺。
胡大悄悄地走了出去。
老包瞧著他兒子的背：
“怎么又要留級(jí)？”老包輕輕地問。
“表少爺也留級(jí)哩?！?br /> 接著倒在桌邊那張?zhí)僖紊?，把膝頭頂著桌沿，小腿一蕩一蕩的。他用右手抹了一下頭發(fā)，就隨便抽下一本花花綠綠的書來。
老頭有許多話要跟包國(guó)維說，可是那人眼睛盯到了書上：別打斷他的用功。
（節(jié)選自一九三四年四月一日《文學(xué)》，略有刪改）
（1）下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是
A．小說講述了三十年代一個(gè)“望子成龍”的灰色悲劇，雖然這一故事的時(shí)代背景已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但其表現(xiàn)的主旨仍具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
B．小說中對(duì)包國(guó)維書桌的描寫寓意深刻，它不僅反映出包國(guó)維日常生活腐化、貪圖享樂，也折射出老包意欲在對(duì)同行面前擺闊的虛榮心理。
C．“天上糊滿著云，白天里也像傍晚那么黑?！边@一景物描寫，渲染出一種沉悶壓抑的氛圍，烘托出老包收到學(xué)校來信時(shí)內(nèi)心的憂慮和惶恐。
D．一張繳費(fèi)單，顯示出老包已經(jīng)和將要繼續(xù)付出多少辛勞；一張成績(jī)單，卻暗示著這一切都將是白費(fèi)的。作為犧牲品的老包對(duì)此也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．小說筆法細(xì)膩傳神，主要通過人物的語言描寫和動(dòng)作描寫，刻畫了一幅中國(guó)舊時(shí)代的病態(tài)人物圖，使人發(fā)笑，引人深思。
B．小說在結(jié)構(gòu)上沒有完整連貫的故事情節(jié)，只是選取幾個(gè)熟悉的日常場(chǎng)景，以寥寥幾筆，便將人物形象鮮明地刻畫出來。
C．作者巧妙地使用反語這一手法，如“大少爺”“好兒子”等，不僅具濃郁的幽默意味，還產(chǎn)生了強(qiáng)烈的諷刺效果。
D．作者善于側(cè)面描寫來烘托人物，“只瞟了胡大一眼。接著把眉毛那么一揚(yáng)”，這一側(cè)面描寫將包國(guó)維的驕縱無禮表現(xiàn)得淋漓盡致。
（3）請(qǐng)分析“胡大”這一人物形象的作用。
（4）有人評(píng)價(jià)張?zhí)煲怼吧糜诓捎寐嬍降目鋸垇硭茉烊宋铩?，文中哪些地方用了這種手法？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。組卷：24引用：9難度：0.5
三、古代詩文閱讀（共51分）（一）、課本內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（每小題2分，共6分）
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3．下列各組句子中，全都含通假字的一項(xiàng)是（ ）
組卷：2引用：1難度：0.8 -
4．下列各組加點(diǎn)詞語古今意思都不同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.8
三、語言文字運(yùn)用（共17分）
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11．如圖是某市“圖書館還書流程圖”。請(qǐng)用一段文字表述這個(gè)流程圖，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個(gè)字。組卷：8引用：7難度：0.5
六、寫作（60分）
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12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
語文課上，同學(xué)們正在展開激烈辯論。一方觀點(diǎn)是“歷盡千帆，歸來不再少年”；另一方觀點(diǎn)是“歷盡千帆，歸來仍是少年”。
請(qǐng)你任選一方觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，或破或立，寫一篇辯論詞。
要求：①選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；②不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；③不少于800字。組卷：4引用：1難度：0.2