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2022-2023學(xué)年四川省遂寧市高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/7/3 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5個小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    材料一:
          《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”,這是毋庸爭議的?!都t樓夢》表達思想的方式是塑造典型形象,使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象,并且語言具有鮮明個性特點。除此之外,敘事特點也非常突出。
          人物視角敘事是古代小說常用的敘事觀點,《紅樓夢》可以從每個章節(jié)的不同人物視角來讀,對同一件事也可以從不同人眼中寫出。黛玉進賈府,是貴族少女兼伶仃孤女角度;劉姥姥進大觀園是窮人兼世故老嫗角度;查抄大觀園是從權(quán)力頂峰跌落的王熙鳳角度。這是作者熟諳人物視角敘事的結(jié)果。曹雪芹善于使用人物視角敘事,喜歡變換視角,但目標始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰?!都t樓夢》人物視角敘事既考究且華麗,站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度,他(她)和所敘之事或人又肯定有重要聯(lián)系。
          在《紅樓夢》前三回中得到詳盡外貌描寫的依次是熙鳳、寶玉、黛玉。熙鳳和寶玉都映現(xiàn)在黛玉眼中,黛玉到了榮國府,王熙鳳說:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!”她夸黛玉長得好,主要為逗老祖宗開心,所以還有下邊的話:“這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女?!敝劣邝煊駱酥碌绞裁闯潭龋抠M雪芹卻故意不寫,他要將黛玉的外貌放到最應(yīng)該觀察的人眼中寫,絳珠仙草只能在神瑛侍者面前顯露絕世風(fēng)姿。林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含情目”必須從賈寶玉眼中看出,且要接著說:“這個妹妹我曾見過的?!睆牧主煊裱壑校Z寶玉“面若中秋之月,色若春曉之花”的外貌得到了詳盡展示,他的通靈玉卻絕對不能從林黛玉眼中敘出,所以當襲人要拿通靈玉給黛玉看時,被婉拒。賈寶玉的通靈玉只能從最終兌現(xiàn)了“金玉良緣”的薛寶釵眼中敘出。每個情節(jié)都有一個主要的人物敘事視角,一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運用和自如轉(zhuǎn)換,也是《紅樓夢》取得前所未有敘事成就的主要原因。
    (摘編自馬瑞芳《紅樓故事及文本寫作》)材料二:
          《紅樓夢》的主題歷來眾說紛壇,正如魯迅所言,經(jīng)學(xué)家見《易》,道學(xué)家見淫,才子見纏綿,革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級斗爭說者亦眾,此現(xiàn)象實屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子,就為了中間那口餡兒;有些文學(xué)作品就像點綴在西瓜里的那些子兒,人間百態(tài)盡在其中。其實開篇作者就借空空道人說出,即“大旨談情”。《紅樓夢》可稱為“言情小說”,但與現(xiàn)代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想:
          第一層境界,是將“情”理解為愛情之情,認為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待《紅樓夢》,可謂未窺門徑,杠費曹公十年辛苦。
          第二層境界,認為《紅樓夢》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言:雪芹之大痛深悲,乃是為“千紅”一哭,為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與金釧兒一起,他燙了手,反急問金釧兒燙著沒有。齡官畫薔,天降大雨,他只顧提醒齡官“快避雨去罷”,卻不在意自己也在雨中……
          第三層境界,借寫寶玉對女子的珍重體貼,探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼,以已之心體人之心,即“己所不欲,勿施于人”,這也是“仁”的內(nèi)核。當時“仁”道日漸僵化,而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津,《紅樓夢》中亦有暗諷,賈敬死后,賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”,回府后便尋歡作樂。而寶玉的形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢》的內(nèi)核是對封建道德的反抗,寶玉就是代表。實則大謬,寶玉蔑視的是虛偽,是虛禮,而非道德。他領(lǐng)會到了仁道精髓,即體貼,是真道德的踐行者。
          第四層境界,《紅樓夢》不僅是仁愛之書,更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書?!叭省钡澜⒃谌伺c人的關(guān)系之上,推己及人,即可得仁。寶玉對一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛,第三十五回說寶玉“看見燕子,就和燕子說話;河里看見了魚,就和魚說話;見了星星月亮,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉之態(tài),發(fā)乎真心,他有仁心,堅持、熱愛、有信仰;他有詩心,天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合,便是寶玉這個“混世魔王”的真實面貌,而這或許也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實面貌。
    (摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說”的<紅樓夢>》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.作為中國古典小說的“絕唱”《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了很高的成就原因之一,就是曹雪芹通過塑造典型形象來表情達意,人物的語言富有生活氣息。
    B.材料一重點關(guān)注了《紅樓夢》的敘事特點,通過列舉事例、引用原文,對《紅樓夢》的敘事特點進行闡釋,準確到位。
    C.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢》主題的眾多說法,指出其主題即小說開篇講的“大旨談情”,可以從“情”字入手理解并把握小說主旨。
    D.材料二中作者認為寶玉的形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正,《紅樓夢》的內(nèi)核就是以寶玉為代表對封建道德的反抗。
    (2)根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是 
     

    A.《紅樓夢》中對人物的語言描寫精妙傳神,表現(xiàn)力很強。寥寥幾筆,就將王熙鳳阿諛逢迎的性格描繪得栩栩如生。
    B.《紅樓夢》精心設(shè)計了寶玉、王熙鳳等人的語言特寫,符合人物身份,凸顯人物性格,具有高度個性化的特點。
    C.《紅樓夢》雖可理解為“言情小說”,但僅僅把它當作一部寫寶黛愛情的書,并不符合曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的意圖。
    D.《紅樓夢》中“仁心”與“詩心”的結(jié)合,是寶玉的真實面貌,也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實面貌。
    (3)下列說法中,能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是 
     

    A.《紅樓夢》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結(jié)合,也是富有詩的素質(zhì)的一個重要原因,因此我們要讀出它的“味外味、韻外韻”來。
    B.無論人或物、有情或無情,寶玉都可以體貼其悲音,感諒其情愫。對他來說,不但草木,凡天下之物,皆和人一樣,有情有理。
    C.胡適用“大膽假設(shè),小心求證”的研究方式,考證了曹雪芹是《紅樓夢》的作者,還得出了《紅樓夢》是曹雪芹自傳的結(jié)論。
    D.《紅樓夢》中的多次點戲、聽戲都與小說人物命運緊密關(guān)聯(lián),如寶釵過生日時點了涉及和尚的戲,暗示她未來的丈夫?qū)黾摇?br />(4)材料二在論證上有哪些特點?請簡要分析。
    (5)結(jié)合材料一,概述《紅樓夢》在敘事方面的主要特點。

    組卷:1引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    懦小姐不問累金鳳(節(jié)選)      賈母聞知寶玉被嚇,細問原由后道:“我料到必有此事?!贝蠹衣犢Z母如此說,都默無所答。獨探春出位笑道:“近因鳳姐姐身子不好,幾日園內(nèi)的人比先放肆了許多。先前不過三四個人聚在一處,或擲骰或斗牌。近來漸次放誕,竟開了賭局,甚至有頭家局主,半月前竟有爭斗相打之事?!辟Z母聽了,忙說:“你既知道,為何不早回我們來?”探春道:“我因想著太太事多,所以沒回。”賈母忙道:“這事豈可輕恕?!兵P姐見賈母如此說,便忙道:“偏生我又病了?!彼旎仡^命人速傳林之孝家的等總理家事四個媳婦到來,當著賈母申飭了一頓。賈母命即刻查了頭家賭家來,有人出首者賞,隱情不告者罰。
          林之孝家的等見賈母動怒,誰敢徇私,忙至園內(nèi)傳齊人,一一盤查。查得大頭家三人,小頭家八人,都帶來見賈母,跪在院內(nèi)磕響頭求饒。賈母先問大頭家名姓和錢之多少。原來這三個大頭家,一個就是林之孝的兩姨親家,一個就是園內(nèi)廚房內(nèi)柳家媳婦之妹,一個就是迎春之乳母。賈母便命將為首者每人打四十大板,攆出,總不許再入;從者每人打二十大板,革去三月月錢,撥入圊廁行內(nèi)。
          迎春正因他乳母獲罪,自覺無趣,忽報母親來了,遂接入內(nèi)室。邢夫人因說道:“你這么大了,你那奶媽子行此事,你也不說說他?!庇旱椭^,半晌答道:“我說他兩次,他不聽也無法。況且他是媽媽,只有他說我的,沒有我說他的?!毙戏蛉说溃骸昂f!你不好了他原該說,如今他犯了法,你就該拿出小姐的身份來?!庇翰徽Z,只低頭弄衣帶。邢夫人見他這般,因冷笑道:“總是你那好哥哥好嫂子,一對兒赫赫揚揚,璉二爺鳳奶奶,兩口子遮天蓋日,百事周到,竟通共這一個妹子,全不在意。你雖然不是同他一娘所生,到底是同出一父,也該彼此瞻顧些,也免別人笑話?!?br />      刑夫人方起身,迎春送至院外方回。繡橘道:“如今我有個主意:我竟走到二奶奶房里,將奶媽偷拿累絲金鳳的事回了他,或他著人去要,或他省事拿幾吊錢來替他賠補。如何?”迎春忙道:“罷,罷,罷,省些事罷。寧可沒有了,又何必生事?!崩C橘道:“姑娘怎么這樣軟軟?都要省起事來,將來連姑娘還騙了去呢!我竟去的是。”說著,便走。迎春只好由他。
          誰知迎春乳母之媳王住兒媳婦正因他婆婆得了不是,來求迎春去討情,說:“如今還要求姑娘看從小兒吃奶的情常,往老太太那邊去討個情面,救出他老人家來才好?!庇合缺阏f道:“好嫂子,你趁早兒打了這妄想,要等我去說情兒,等到明年也不中用的。我自己愧還愧不來,反去討臊去?!蓖踝杭业穆犚娪喝绱司芙^他,明欺迎春素日好性兒,乃向繡橘發(fā)話道:“自從邢姑娘來了,太太吩咐一個月儉省出一兩銀子來與舅太太去,這里饒?zhí)砹诵瞎媚锏氖官M,反少了一兩銀子。常時短了這個,少了那個,那不是我們供給?誰又要去?我們這一向的錢,豈不自填了限呢?!庇郝犚娺@媳婦發(fā)邢夫人之私意,忙止道:“罷,罷,罷。你不能拿了金鳳來,不必牽三扯四亂嚷。我也不要那鳳了。便是太太們問時,我只說丟了,也妨礙不著什么的,你出去歇息歇息倒好?!崩C橘聽了又氣又急,司棋聽不過,幫著繡橘問那媳婦。迎春勸止不住,自拿了《太上感應(yīng)篇》來看。
    (節(jié)選自《紅樓夢》第七十三回,有刪改)[注]①累金鳳:即攢珠累絲金鳳,以金絲穿聚珍珠堆疊連綴成鳳形的發(fā)飾。②圊(qīng)廁行:打掃管理廁所的行當。圊:廁所。③繡橘:迎春的丫頭。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是 
     

    A.小說寫“獨探春”笑著回應(yīng)賈母,詳細告知賈母園內(nèi)的人“漸次放誕,竟開了賭局“的情況,寫出了探春的大膽機敏,管家稱職。
    B.小說通過“偏生我又病了”“回頭命人速傳”“當著賈母申飭”一系列的語言、動作描寫,表現(xiàn)了王熙鳳的精明能干、責(zé)任心強。
    C.小說借邢夫人之口“兩口子遮天蓋日”道出賈璉夫婦在賈府內(nèi)外掌權(quán)的事實,同時寫出邢夫人借題發(fā)揮,表達對王熙鳳的不滿。
    D.小說中王住兒媳婦反責(zé)迎春的一番話語,不僅反映了賈府內(nèi)人際關(guān)系的復(fù)雜,同時也寫出了下人對主子的盤剝不堪忍受,奮起反抗。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是 
     

    A.小說用語簡潔精當,如“忙說”“忙道”“命”等詞語寫出了賈母對事態(tài)發(fā)展的關(guān)心,表現(xiàn)了賈母關(guān)心晚輩、精明果斷,達到了“能使讀者由說話看出人來”的效果。
    B.小說采用第三人稱視角,詳細敘述賈母雷厲風(fēng)行地清查聚賭事件,要求“有人出首者賞,隱情不告者罰”,對參與者不論身份一概不留情面嚴厲處罰,為下文埋下伏筆。
    C.小說對于次要人物的描寫,常通過幾筆速寫就勾勒出人物鮮明的性格特征,如“又氣又急”出謀劃策、忠心護主的繡橘,平日倚仗哺育之恩作威作福嗜賭成性的乳母。
    D.小說善于通過將不同的人物進行對照描寫,來突顯他們各自的身份地位、性格特點、形象特征。例如迎春和探春作為姐妹,卻性格迥異,對比鮮明,給人留下深刻印象。
    (3)“一字評”,是說曹雪芹在《紅樓夢》中善于用一個字精準概括人物的品格。在擬本回標題時,用一個“懦”字來突顯迎春的品性,稱其為“懦小姐”。請結(jié)合文本簡要概括迎春之“懦”具體表現(xiàn)在哪些方面。
    (4)脂硯齋對此回評注說:“一波未平,一波又起,勢如怒蛇出穴,蜿蜒不得捕?!闭埥Y(jié)合文本分析本文的場景轉(zhuǎn)換及其藝術(shù)效果。

    組卷:7引用:3難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)

  • 7.?閱讀下面的文字,完成下列小題。
          儒家的精神趣旨,可以概括成三個字,那就是“拿得起”;用兩個字來概括,那就是“有為”;用一個字來概括,那就是“張”。儒家主張立德、立功、立言,主張干事,主張積極有為。儒家好比是糧食店,是精神的加油站。人沒有飯吃,活不成;①                ,同樣也活不成。②               ;用兩個字來說,叫做“無為”;用一個字來說,叫做“弛”。道家的趣旨與儒家似乎相反,實際上互為補充。學(xué)會緊張,是一門學(xué)問;學(xué)會放松,同樣也是一門學(xué)問。③                ,當人遇到了精神困惑的時候,光吃糧食是不行的,還需要吃藥,上藥店。佛教精神趣旨是“放得下”;用一個字來說,那就是“空”。用佛教的術(shù)語說,“放得下”就是看破紅塵,去除我執(zhí)和法執(zhí),把精神追求的目標定位在彼岸的極樂世界。佛教是一個精品店,人生中的煩惱它要化解,心靈得以凈化,達到精神上的解脫。
          拿得起,想得開,放得下,人的方方面面的精神需求,都可以在中國哲學(xué)中得到解決。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
    (2)文中畫波浪線句子“儒家好比是糧食店,是精神的加油站”使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其表達效果。
    (3)文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,不得改變原意。

    組卷:1引用:2難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          文明其精神,野蠻其體魄。——毛澤東      我的愛好挺多,最大的愛好是讀書,讀書已成為我的一種生活方式。——習(xí)近平      拂曉時分,晨光照亮周遭的一切,一邊慢跑一邊聽著鳥叫,是一種快樂;薄暮夜讀,沉浸在書的海洋,讓思維徜徉,也是一大樂事。
    ——村上春樹      以上材料,引發(fā)了你怎樣的思考?請圍繞材料內(nèi)容及含意,結(jié)合自己的體驗和感悟,寫一篇演講稿。
          要求:明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:3難度:0.5
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