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2022-2023學(xué)年湖北省五市高三(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          ①現(xiàn)在最早的毛筆實物,大都出土于戰(zhàn)國時期的墓葬,形制和今天大抵近似。不過,有出土的毛筆作品為證,在原始社會后期的新石器時代,我國就已經(jīng)出現(xiàn)了毛筆。比如青海大通縣上孫家寨馬家窯文化墓中出土彩陶盆上的舞蹈圖、河南臨汝閻村仰留遺址出土陶缸上的鷚魚石斧圖,一望而知皆為毛筆所繪。毛筆自身運轉(zhuǎn)自如,粗細隨意,筆道具有彈性而且富于變化的特點,可以畫,也可以書。漢字一產(chǎn)生就和它結(jié)下了不解之緣。
          ②早期毛筆字是什么樣子?目前發(fā)現(xiàn)的相關(guān)資料尚不太多,且大抵限于商代。在甲骨文中,有一些字是書而后契的,比如甲3939、甲3940、甲3941、甲3942,字體肥而柔,表現(xiàn)出毛筆字的部分風(fēng)格,直接用刀刻是很難成功的。還有一些字留下了書而沒有契刻完的形態(tài)。但是,既然寫是為了刻,就不能不照顧契刻的特點,書體中保留毛筆字一點風(fēng)韻的同時,更帶上了死板生硬、簡單草率的風(fēng)格。而陶文、玉石文又少得可憐,并且看得出來是受了甲骨上特殊毛筆字的影響。推測起來,商代的毛筆字大概要比甲骨文及其上的特殊毛筆字要形象得多。一則因為去古未遠,當(dāng)時的漢字仍處于象物之形的階段,形象性為其第一要求,否則就難以擔(dān)當(dāng)記錄語言的重任:二則因為毛筆亦畫亦書的功能特點,容易保存原始漢字的圖繪意味。有當(dāng)時鑄銘銘文為證。鑄銘是范鑄的,人們可以在陶范上書而后精雕細刻:
          古代青銅不易得,一些禮器的鑄造又多有紀(jì)念意義,要“子子孫孫永寶用”,所以制作隆重,促使人們認真對待:加之人們崇古復(fù)古的心理作用,所以,鑄銘保存毛筆字的主體風(fēng)格,并不奇怪。特別是商周某些鑄銘銘文末尾的族徽文字的孑遺。
          ③從西周到戰(zhàn)國,漢字的結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,這種變化主要是由毛筆來實現(xiàn)的。從總體上看,這時期毛筆字的發(fā)展較多地吸收了甲骨文等契刻文字簡易粗率的特點,肥筆換成線條,字形趨于方整,曲筆盡量減少。西周鑄銘的筆道還不乏莊嚴(yán)凝重的色彩,而戰(zhàn)國時代的其他毛筆字開始愈益顯露出便捷急就的風(fēng)貌。在由象形性筆道變?yōu)閳A轉(zhuǎn)隨意的線條的過程中,毛筆本身的特性時有表現(xiàn),比如西周早期(武王至昭王)的鑄銘銘文,筆道的肥線屈曲仍大體服從于象形的需要,但某些下行的筆道就常常冒尖。這非為象形所必需,也算不上書寫的規(guī)范,純是毛筆書寫時露鋒所致。即使如圈轉(zhuǎn)隨意的線條,也并不總是粗細如一,在日常書寫中大抵呈現(xiàn)出頭尖尾細腹部肥的格局,充分顯示了毛筆的彈性。后人所謂的“科斗書”,大抵就是指的這種書體,或者指的是在此基礎(chǔ)上的美化形式。
          ④戰(zhàn)國秦漢之際,漢字發(fā)生了隸變,漢字構(gòu)形的象形性被徹底地埋葬了。而隸書的筆劃,直接來自于毛筆的揮灑。所謂隸書的筆劃,只不過是隸書的線條的簡易形式,改曲筆為直筆,變圓轉(zhuǎn)為方折,橫平豎直,左撇右捺,比篆書圓轉(zhuǎn)的線條更便于書寫而已。搬捺的產(chǎn)生大概是由毛筆的性質(zhì)所促成,右手執(zhí)筆,左行易細,右行易粗,寫得美觀些,就成了撇和撩。
          ⑤從歷史上看,漢字結(jié)構(gòu)的發(fā)展隸變之后才漸趨穩(wěn)定,漢字形體的變化到了楷書才最后定型。在此之后,雖有草書和行書,但大抵是楷書園地的奇葩異花,它們的存在并不足以影響楷書的一統(tǒng)天下。漢字形體的定型化,促使士人講究書法,充分利用漢字?jǐn)?shù)量繁多、結(jié)體復(fù)雜、毛筆又富于創(chuàng)造力的特點,匠心獨運,爭勝斗奇。
          ⑥毛筆的應(yīng)用對漢字形體的發(fā)展起到了重要作用。正象釘頭字的形狀是由平頭“筆刀”在泥板上“壓刻”所促成,緬文字母的圍兒體是由于用針筆在棕櫚葉上刻寫的影響,漢字的外部形態(tài)之所以變成今天這個形狀,在很大程度上取決于毛筆的功能特征。
    (節(jié)選自李恩江《毛筆對漢字形體的影響》,有刪改)材料二:
          ①明代《物源》載:“虞舜造筆,以漆書于方簡?!笔非袄L畫用筆,目前尚無實物可證,但在中國古代漢語中,“筆”一般即指中國毛筆,因此虞舜所造亦當(dāng)指毛筆言。由此則可推測,毛筆創(chuàng)始,或者說原始毛筆形制的初步確立,是在新石器晚期舜虞時代。
          ②實際上,自從舊石器時代晚期有了繪畫,就產(chǎn)生了繪畫用筆。根據(jù)陶器紋飾、巖畫筆述推測,史前繪畫用筆,可能有硬筆和軟筆兩種。以彩陶紋飾為例,陶器表面為較粗糙畫地,新石器時代中期以前,陶器墳飾一般筆跡光潔整齊,無毛筆劃過的綹狀痕跡,推測可能為較柔軟的植物秸稈所制畫筆或手指所畫,此可歸為硬筆類。新石器時代晚期馬家窯文化各地彩陶中,大量紋飾則存在毛筆劃過后的分叉和綹狀痕跡,這種筆跡應(yīng)當(dāng)是早期毛狀筆頭所畫,此可歸為軟筆類,可確認為我國毛筆的創(chuàng)始。
          ③至于史前毛筆形制,從出土的其后戰(zhàn)國及漢代毛筆推測,可能為將動物毛發(fā)捆扎于木棒、竹竿外端的簡單制品。但它的發(fā)明,卻體現(xiàn)了中國早期人類在較為精細的勞動過程中的智慧創(chuàng)造,并使之成為中國毛筆發(fā)明的濫觴。
    (節(jié)選自趙權(quán)利《筆史述略之筆的初創(chuàng)》,有刪改)材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (圖片說明:兩個圖片中箭頭標(biāo)識的字為甲骨文“貞”字:左圖貞字為甲骨文原字,右圖貞字是編者依甲骨文原形摹寫的,其中字的外框中間黑線為契痕)
    (1)下列對材料的理解和分析不正確的一項是
     

    A.盡管缺少實物佐證,但我們依然可以推斷,我國的毛筆遠早于戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)。
    B.甲骨文中的一些文字采用了先書后契的方法,這就使這些甲骨文僅保留了毛筆的部分特征。
    C.我們要了解早期毛筆字的風(fēng)貌而所依憑的史料,甲骨文中筆書的留痕不如鑄銘銘文。
    D.材料的珍貴、意義的重要性及人們的崇古心理是鑄銘能保存毛筆字風(fēng)格的主要因素。
    (2)下列對材料一、材料二的論證分析錯誤的一項是
     

    A.材料一以時間為序來闡述毛筆對漢字的影響,材料二先后依據(jù)文字和實物史料對毛筆溯源。
    B.材料一以科斗書、釘頭字、圈兒體等為例子,來佐證毛筆對漢字形態(tài)的演變具有重要影響。
    C.材料提及陶文等很少且受甲骨毛筆字影響,意在引出對早期毛筆字本來風(fēng)格的進一步探究。
    D.材料中“大抵”“說不定”“一般”“應(yīng)當(dāng)”等語言的使用,可見論述語言準(zhǔn)確性的重要。
    (3)依據(jù)資料等進行推斷,是考據(jù)性文章研究性結(jié)論得出的重要途徑。下列對材料中的推斷分析正確的一項是
     

    A.商代毛筆字要比甲骨文更形象,是依據(jù)其時間特征“去古未遠”與毛筆功能特點做的推斷。
    B.依據(jù)古人用筆“以漆書于方簡”的記載以及漢語“筆”的詞義推斷,史前繪畫當(dāng)以毛筆為主。
    C.陶器表面粗糙,如其紋飾光潔齊整;且沒有綹狀痕跡,那么可以推測它們的畫筆應(yīng)為硬筆。
    D.材料二中對于史前毛筆的形制特征所做出的推測,是基于出土的當(dāng)時的毛筆實物而進行的。
    (4)請依據(jù)材料一中的相應(yīng)信息,判斷材料三哪一個圖形中所標(biāo)示文字的形態(tài)最能說明甲骨文部分文字的契刻與毛筆的關(guān)系,并請陳述理由。
    (5)材料一與材料二在論證的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性上有高下之分,請表明你的觀點,并以材料一第五段與材料二第二段為例,從內(nèi)容與中心觀點的關(guān)系這一角度進行闡述。

    組卷:4引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    文本一:
    荷花淀
    孫犁
          月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。
          這女人編著席。不久在她的身子下面,就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里,沒里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關(guān),丈夫還沒回來。
          很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲,頭戴一頂大草帽,上身穿一件潔白的小褂,黑單褲卷過了膝蓋,光著腳。他叫水生,小葦莊的游擊組長,黨的負責(zé)人。今天領(lǐng)著游擊組到區(qū)上開會去來。女人抬頭笑著問:“今天怎么回來得這么晚?”站起來要去端飯。
          水生坐在臺階上說:“吃過飯了,你不要去拿?!?br />      女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅漲,說話也有些氣喘。她問:“他們幾個哩?”
          水生說:“還在區(qū)上。爹哩?”
    “睡了?!?br />“小華哩?”
    “和他爺爺去收了半天蝦簍,早就睡了。他們幾個為什么還不回來?”
          水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常?!霸趺戳?,你?”
          水生小聲說:“明天我就到大部隊上去了。”
          女人的手指震動了一下,像是叫葦眉子劃破了手,她把一個手指放在嘴里吮了一下。
          水生說:“今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據(jù)點,那和端村就成了一條線,淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區(qū)隊。我第一個舉手報了名的?!?br />      女人低著頭說:“你總是很積極的?!?br />      水生說:“我是村里的游擊組長,是干部,自然要站在頭里,他們幾個也報了名。他們不敢回來,怕家里的人拖尾巴。公推我代表,回來和家里人們說一說。他們?nèi)X得你還開明一些?!?br />      女人沒有說話。過了一會,她才說:“你走,我不攔你,家里怎么辦?”
          水生指著父親的小房叫她小聲一些。說:“家里,自然有別人照顧。可是咱的莊子小,這一次參軍的就有七個。莊上青年人少了,也不能全靠別人,家里的事,你就多做些,爹老了,小華還不頂事?!?br />      女人鼻子里有些酸,但她并沒有哭。只說:“你明白家里的難處就好了?!?br />      水生想安慰她。因為要考慮準(zhǔn)備的事情還太多,他只說了兩句:“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧,打走了鬼子,我回來謝你。”
          說罷,他就到別人家里去了,他說回來再和父親談。
          雞叫的時候,水生才回來。女人還是呆呆地坐在院子里等他、她說:
    “你有什么話囑咐我吧!”
    “沒有什么話了,我走了,你要不斷進步,識字,生產(chǎn)?!?br />“嗯?!?br />“什么事也不要落在別人后面!”
    “嗯,還有什么?”
    “不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命?!?br />      這才是那最重要的一句,女人流著眼淚答應(yīng)了他。
    一九四五年五月于延安
    (有刪改)
    文本二:
    織席記
    孫犁
          真是一方水養(yǎng)一方人。我從南幾縣走過來,在蠡縣、高陽,到處是紡線、織布。每逢集日,寒冷的早晨,大街上還冷冷清清的時候,那線子市里已經(jīng)擠滿了婦女。她們懷抱著一集紡好的線子,從家里趕來,霜雪粘在她們的頭發(fā)上。她們擠在那里,急急賣出自己的線子,買回棉花;賺下的錢,再買些吃食零用,就又匆匆忙忙回家去了?;丶衣飞系奶柌湃诨怂齻冾^上的霜雪。
          她們是急于賣出席,再到葦市去買葦。這樣,今天她就可解好葦,甚至軋出眉子,好趕制下集的席。時間就是衣食,勞動是緊張的,她們的熱情的希望永遠在勞動里旋轉(zhuǎn)著。
          在集市里充滿熱情的叫喊、爭論。而解葦,軋眉子,則多在清晨和月夜進行。在這里,幾乎每個婦女都參加了勞動。那些女孩子們,相貌端莊地坐在門前,從事勞作。
          她們,本質(zhì)上是貧苦的人。也許她們勞動是希望著一件花布褂,但她們是這樣辛勤的勞動人民的后代。
          在一片燒毀了的典當(dāng)鋪的廣場上,因坐著十幾個女孩子,她們坐在席上,墊著一小塊棉褥。她們曬著太陽,編著歌兒唱著。她們只十二三歲,每人每天可以織一領(lǐng)丈席。勞動原來就是集體的,集體勞動才有樂趣,才有效率,女孩子們紡線愿意在一起,織席也愿意在一起。問到她們的生活,她們說現(xiàn)在是享福的日子。
          生活史上的大創(chuàng)傷是敵人在抱樓“戳”著的時候,提起來,她們就黯然失色,連說也不能提了,不能提了。那個時候,是端村街上一天就要餓死十幾條人命的時候。
          她們是絕處逢生,對敵人的仇恨長在。對民主政府扶植葦席業(yè),也分外感激、公家商店高價收買席子,并代她們開辟銷路,她們的收獲很大。
          生活上的最大變化,還是去年分得葦田。過去,端村街上,只有幾家地主有葦。他們可以高價賣葦,賤價收席,踐踏著人民的勞動。她們常常提說這件事!她們對地主的剝削的仇恨長在。這樣,對于今天的光景,就特別珍重。
    一九四七年三月
    (有刪改)
    (1)下列對兩個文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.文本一結(jié)尾寫水生嫂流下眼淚,既表明她對丈夫的忠貞,也暗示了他們可能要面臨生離死別。
    B.文本二最后兩段通過今昔對比,表達了貧苦人民對敵人與地主的仇恨和對新生活的珍重之情。
    C.兩個文本都寫到“織席”,因為葦席是北方農(nóng)村重要的生活物資,更與主人公的命運緊緊相連。
    D.兩個文本都描寫了女性形象,水生嫂和集體織席的女孩子們勤勞善良,她們都是作者贊美的對象。
    (2)下列對兩個文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文本一夫妻告別的情節(jié)主要通過對話的形式差現(xiàn),這些對話既符合人物身份,又有助于愬造人物形象。
    B.文本二有多處典型的場面描寫,比如婦女們趕集賣席、女孩子們在廣場上織席,反映了窮人生活的艱難。
    C.文本一重愬造個像,個像能以小見大地凸顯主題;文本二重屢現(xiàn)群像,群像便于廣泛地反映社會生活。
    D.孫犁的作品選材獨特,他沒有正面描寫戰(zhàn)爭的殘酷而選取普通人的日常生活;以此表達對勞動人民的贊美。
    (3)文本一中的畫線句表現(xiàn)了水生嫂細微的心理變化,請簡要分析。
    (4)談到孫犁作品的創(chuàng)作風(fēng)格,研究者喜歡用“詩意化”來概括它,請結(jié)合兩個文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>

    組卷:9引用:5難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          近日,一種“黃花”沖上熱搜第一,武漢市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局等8部門聯(lián)合召開了加拿大一枝黃花防除工作會議,要求在本周內(nèi)完成全市地面防除任務(wù)。
          加拿大一枝黃花不能簡稱為“一枝黃花”,①______:一枝黃花為鄉(xiāng)土植物,頭狀花序不著生于花序分枝的一側(cè),不呈蝎尾狀,根狀莖無或不發(fā)達,為常規(guī)控制和利用對象;而加拿大一枝黃花為外來生物,頭狀花序著生于花序分枝的一側(cè),呈蝎尾狀,根狀莖很發(fā)達,②______。
          這種植物雖色澤亮麗,卻被稱為“毒草”,有著“此花開處百花殺”的說法。③______,而是因為它的根系特別發(fā)達,繁殖能力超強,僅單株就能繁殖兩萬多,清除非常困難,給周圍的綠色植被和農(nóng)作物帶來極大影響。不僅這種花繁殖能力強,而且生長周期長,使得它對本地生物多樣性造成嚴(yán)重威脅,極大地危害了本地的生態(tài)平衡。因此,若市民外出看見這種黃花千萬別采別種,請撥打電話“舉報”!
    (1)請在橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。
    (2)文中畫波浪線的句子有語病,請修改。

    組卷:6引用:6難度:0.4

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    “欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄間,妾身千萬難。”這是千百年前,一位妻子心中的糾結(jié)。
          是繼續(xù)嚴(yán)防死守,堅持動態(tài)清零;還是逐步開放,恢復(fù)社會的自由流動?這是當(dāng)下,中國社會面對的困難。
          個人或社會,都可能這樣進退兩難。對此,你有怎樣的感受和思考?請自擬角度,自擬標(biāo)題,寫作成文,字?jǐn)?shù)不少于800字。

    組卷:8引用:3難度:0.6
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